“天涯滚烫 落日金黄”
虽是战争题材，镜头语言却有种文艺片腔调，相较于水门桥，狙击手的视角只是战场一隅，感受到的不是震撼和悲壮，而是全程看得很揪心，生死较量瞬息之间，战术和所有情绪可能都来不及…但像这样的战斗不计其数，像这样为了任务前赴后继的战士更是数不胜数，即使他们并不是能力挽狂澜的英雄，却仍然用一个个生命换取胜利的希望。
还有很多不为人知的姓名和故事飘洒在那一片白茫茫的雪海中，能知道多少，能记住多少，但至少有人拍了有人看了。

曾国藩送礼

曾国藩不送礼，他也痛恨清末官场，所谓送礼的歪门邪道，痛恨贪赃枉法，欺上瞒下损国肥已的各种非儒家正统的一切行径。

他以理学名臣自居，严格律己，每天天不亮就要早起，每天必反省自我，一生可谓勤奋居敬。

但曾国藩并不是书呆子，教条主义者怎么可能成为大清的中兴柱国，怎么能力挽狂澜，挽大厦之将倾？

收礼与送礼还有一个微妙的度，要把握的就是，是否与利益相关，是否情深意重，是否由情感而发，这点曾国藩心里面还是拎得清楚。

他的得力爱将在湖南打出一片天地的鲍超，在一次例行的打仗强占豪夺之后，刻意孝敬一下他的老大，一次拿回几十件古玩珍品，有珍贵的字画，耀眼的金玉，曾国藩的自然知道在外拼杀将士的辛苦，脑袋挂在脖子上，早上出战晚上人也许就回不来，再讲什么豪夺不义之财之类的话，就太过于虚伪，但他也有自己心中的原则，他于是让鲍超将所有的战利品全部摊开仔细巡查之后，只挑选了其中一件小小的最不起眼的官帽，其他的他令鲍超不需多言，全部拿走。

这是曾国藩为数不多的收礼，他也有送礼的时候，但应该只是在他的官场生涯的早期，也就是需要帮助的时候，他成为权倾天下的中堂总督时估计就不需要自已再送礼。

曾国藩三十多岁的时候呢，在中…央做高级秘书，书记员，端是是毫不起眼，默默无闻，有一次的他的老师，军机大臣穆彰阿的给他找了一个肥缺，去四川做主考官。

回来之后他做了两件事，第一件事呢就是散尽家财，让一万多两银子尽数送给最在京的湘官，也就是有同乡之谊的这些人，其实也不算是小数目，但他自己在日记里面写道，还觉得不够。

另外一个，就是送他最重要的恩师礼物，他给穆张阿送了非常对口味的两件宝贝，一据说是宋朝陆机的平复帖，用秃笔写的，别具一格特立独行，这是一件传世的书法精品，第二件是北宋时期丞相宰相蔡京所写的一纸斗方。

这两件东西，都是当时他在湖南一位对他寄予厚望的文物店掌柜送的两传家之宝，曾国藩呢，把他派上了大用场。

原因是穆张阿而在皇帝帝面前的力保举荐他，但穆张阿是真的欣赏曾国藩，本身曾国藩也是他的门生，曾国藩的虽然人称鲁顿笨拙，但其实他的做人做事文字智慧都是相当出类拔萃的，虽笨但却是有板有眼，一步一步往前爬，要不怎么能在京城最后混到从二品。

老师看重学生，除了要为国分忧觅得人才之外，也可以培养自己的嫡系，政治吧，就是这么回事儿，所以曾国藩的知恩图报这份惠及一生的情感举荐。最终要落在实物之上，曾国藩深知此礼物的重要。

所以曾国藩为什么能够称之为中国历史上的半个圣人呢？从他在对待收礼和送礼的态度上，你就可以看得出来。

他对待财物的态度，有点像洛克菲勒，他虽然恪守道德的底线，但是他并不死板，就像洛克菲勒爱钱拼命的赚钱，拼命的去进行企业的扩张，但最后不会成为金钱的奴隶，是一样的。

曾并不死守那些所谓的宝物，而是要将这些古玩字画金钱的价值最大化，金钱宝物乃身外之物，他们的使命实际上是交换，如果能够用这些东西来表达自己的情感，换来自己的更好的声誉和所谓关系，曾国藩就会毫不犹豫，而且下手极狠，因为他本来在他心目中这些钱财就没有什么价值，所以他下重手。

他对金钱财物的态度，就有点像他对待事物的态度那句非常著名的，中国人几乎都会念的，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既往不恋。

那你说，曾把金钱像玩物一样用到这个份儿上了，那他到底看重什么呢？他还是有一个软肋，那就是名望，他在意那些与他平起平坐的湘人重臣的评价，甚至为此吐血，所以他还不算彻底的自由洒脱，没能把自己活成艺术的人生。

没有人会去帮助一个毫无价值的人
你必须要好好的经营自己
就算你跌入了谷底
也要有与人交换的筹码
这才是强者定律
哪有永远的朋友
只有永远的利益
不努力就会被淘汰
不强大就会被伤害
你知道什么是最顶级的能力吗
就是当所有人都认为你只有死路一条的时候
而你却能够起死回生
并解决了所有困难
力挽狂澜
水到绝境是风景
人到绝境是重生 https://t.cn/RJ7z7Qn