八字132句秘传四字口诀:

先天何处?后天何处?要知来处,便知去处。
四柱排定,三才次分,年干为本,配合元神。
神煞相伴,轻重较量,先观月令,论格推详。
以月为主,专论财官。区分贵贱,妙法多端。
独则易取,乱则难明,去留舒配,论格要精。
官能扶本,财为命源,印绶护身,喜忌细辨。
逢官看财,见财富贵,逢煞看印,遇印荣华。
有官有印,为官清贵,煞印相聚,功名显达。
年月官星,早年出仕,日时正贵,晚岁得名。
一官清贵,四海扬名,一官骑马,聪慧过人。
日主强旺,月提得禄,一见财官,自然发福。

官畏煞运,煞惧官临,官煞重逢,制服有功。
去官留煞,莫再见官,留官去煞,莫再见煞。
月令财官,遇之发福,禄位高强,比肩夺福。
正官畏禄,禄忌七煞,流年遇之,灾殃易发。
官星喜露,露则清高,煞藏官露,恶隐善扬。
官煞混杂,身弱则贫,官煞两停,合煞为贵。
年官月伤,祖强父弱,官逢死绝,子嗣难得。
财星要藏,藏财丰厚,财旺生官,少贵多富。
财遇长生,田肥万顷,财星带耗,弃子离妻。
财莫逢劫,印多最妙,财多破印,刑伤更糟。
命有偏财,必得横财,正财遭劫,颇见妻灾。
先财后印,反成其福,先印后财,即为其辱。
印绶比肩,喜行财乡,印无比肩,忌见财乡。
财官印绶,大忌比肩,伤官七煞,反助为权。
时上偏财,怕逢兄弟,月上逢财,比主不忌。
财旺生官,夫唱妇随,财轻逢劫,三妻齐眉。
财官印绶,破则无功,杀伤枭劫,去之发福。
以财为父,以印为母,财印两全,椿萱并茂。
财星得禄,父命悠长,印绶被伤,母年早朝。
正官逢印,名利畅顺,伤官逢财,富贵自来。
印绶遭伤,祖业难守,财轻被劫,家园凋零。
阴阳失位,父母俱亡,财源被劫,父命先丧。
财绝官囚,妻迟子晚,女旺食官,子秀夫荣。

年冲月令,离乡之客,财轻劫耗,浪荡之人。
比肩扶身,兄弟酒乐,伤枭两备,子懦妻愚。
兄楚弟泰,命落空亡,父南子北,身居绝地。
伤强主弱,入墓身亡,煞重身轻,难逃定数。
杀重劫多,父亡外土,伤枭齐集,子丧他邦。
七杀会命,答杖难逃,三刑遇劫,肩枷带锁。
比肩成局,几度新郎,读书广识,时上逢生。
马瘦官破,困守穷土,禄旺财丰,峥嵘仕途。
印绶缝生,母当贤贵,偏官归禄,父必峥荣。

煞遇长生,女招贫夫,妻星失令,半路抛离。
父星临库,父当先死,比肩逢禄,兄弟名高。
日逢空寡,妻多生离,时值孤禄,子多不肖。
日干支同,捐财伤妻,身支年同,破荡祖基。
伤官见官,为祸百端,轻者伤躯,重者囚监。
年上伤官,父母不全,月上伤官,兄弟不完。
日上伤官,难为配偶,时上伤官,子孙无传。
合多主晦,冲多主凶,辰多好阔,戌多好讼。
时日空亡,难在妻子,时从衰败,不死也灾。
印绶叠见,克子为患,四柱伤官,子息不安。
时煞逢冲,羊刃无制,女多产厄,男犯刑伤。
印绶被伤,早年丧母,财源被劫,父命早倾。
兄弟身旺,父命有失,财多破印,早年克母。
时日对冲,伤妻克子,日通月令,得祖安身。
身旺无依,离祖出家,日破冲提,弦断再续。
时逢七煞,命中无儿,干上食神,有子必贵。
无伤不贵,有病为奇,宜当禀之,妙理于斯。
用火愁水,用木愁金,轻重难分,祸福自真。

寅申巳亥,四生之局,男犯兴旺,女犯孤独。
气进气退,命物相争,进气不死,退气不生。
提纲有用,最怕刑冲,冲运则缓,冲用则凶。
四柱干支,喜行合化,财官入库,不冲不发。
劫刃入宫,豪阁之臣,归禄倒冲,刃伤见贵。
伤官刃煞,男值为权,金神归禄,女命为忌。
煞重有印,荣而自有,羊刃七煞,出仕驰名。
身旺无倚,僧道之列,桃花滚浪,娼妓之徒。
秀气失令,清明之士,身印俱强,平生少病。
天月德助,处绝无殃,衰身得化,位近天庭。
八月官星,大忌卯丁,丁卯克破,有情无情。
比动羊刃,财格大忌,岁运冲合,必有灾疾。
七煞有制,逢官为福,羊刃逢冲,灾厄必至。
煞化为印,早擢登科,财旺生官,少年承业。
伤官见印,贵不可言,金伸运水,身衰夭折。
印绶见财,运又重见,坐下死绝,必归黄泉。
身旺无依,损财伤妻,身旺印旺,破财不娶。
身临沐岁,恐愁水厄,命遭官克,须防火灾。
印绶过多,老而无子,伤官过旺,极易伤夫。
官杀财食,无破清高,煞伤枭刃,取用为妙。
食神叠见,需忌财乡,煞旺无伤,忌行财地。
禄入妻宫,食妻之禄,印临子位,受子之荣。
煞旺混杂,技艺之流,财禄生马,经商之客。

马落空亡,遁居飘流,禄遭冲破,别土离乡。
空亡偏见,亲属离伤,官煞俱去,少失爹娘。
沐浴逢煞,魄入鄂都,元犯再伤,魂归岳府。
拱禄拱贵,一省扬名,官府死符,狱讼时有。
福不福者,吉神遭凶,成不成者,格局见破。
生时冲刑,一生屡乏,岁月临劫,百岁孤寒。
印逢华盖,尊居翰苑,学问渊源,水居壬癸。
慈祥愷梯,木乘甲乙,燥阳火盛,丙丁之地。
名高禄重,乾金早会,学堂遇贵,惟利师儒。
日禄归时,青云得路,庚日申时,透财归禄。
壬骑龙背,见戌无情,寅多则富,辰多则荣。
天元一气,地物相同,虽主横死,位列三公。
天干一字,清而不杂,格虽清贵,两度婚事。
日德金神,月逢土旺,虽有功名,祖业飘荡。
金神带煞,身旺为奇,更行火地,名地当时。
五行有救,当忧不忧,四时逢空,闻喜不喜。

甲日金神,偏宜火制,已日金神,何用火制。
六甲生春,时犯金神,水乡不发,土重名真。
甲己丑月,时带金灵,月干见煞,双目失明。
甲日寅月,透财时节,西北行程,九流立业。
己日卯月,金神刚烈,比肩不旺,横伤死绝。
天干二丙,地支全寅,更行生运,死见祸临。
火旺二寅,月令水金,水乡有救,见土刑身。
己日戊月,无气火神,多水多金,眼目必昏。
辛金月辰,庚金丑库,逆数贫孤,顺行豪富。
辛金亥日,月令临戌,水运初行,需防目疾。
金多无火,功名蹭蹬,木重无金,岁月蹉跎。
金水极清,提登甲第,金逢火炼,早步金皆。
辛金逢火,见土成刑,庚金遇火,格局高强。
壬癸多金,生干酉申,土旺则贵,火旺则损。
癸向巳官,财官拘印,运至南方,名利必援。

伤官之格,女人不贵,官星重犯,滥淫之辈。
官星桃花,褔禄堪夸,杀星桃花,朝秦暮楚。
庚日申时,柱中金局,支元会合,伤官动妻。
甲日乾提,见煞喜比,金月栽根,忌行卯未。
壬癸坎宫,野逢午戌,干头比肩,东行为吉。
甲己震宫,卯多则舌,逆顺运行,子申发福。
阳木无根,生于丑月,水多转贵,金多转折。
六甲坐申,三重见子,运至北方,顺防横死。
阴水无根,火乡有贵,阳水无根,火乡即畏。
戊寅日主,何愁煞旺,露火成名,水来漂荡。
甲乙无根,怕逢申酉,煞合逢之,双木必朽。
阳火无根,水乡必忌,阴火无根,水乡有救。
春木水多,贫贱之辈,冬天金盛,原弱之人。
木金合局,功名自有,金坐三合,富贵无穷。
水归三合,荣幸之客,火临合局,位重权高。
食神生财,腾似财官,濁之则践,清之则坦。
此法玄玄,识得成仙,学者得授,千金莫传。

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什么才是真正的忏悔?

学佛人中经常提到“忏悔业障”的说法,那么什么是真正的“忏悔”呢?怎样忏悔才最有效呢?
如来藏心地法门的忏悔才是真正的忏悔。
一切业障海 皆由妄想生
若欲忏悔者 当求真实相
——《华严经》
认真看看这段经文的开示,我们无始劫来的业障数不尽道不完,但是本质上都是因凡夫的妄想而有,真求忏悔的学佛人,必须知道我们的真心本来面目是什么。上面《华严经》说得斩钉截铁,毫不拖泥带水——如果你明白尽虚空遍法界皆为一人一念之所变现,一切有情无情众生与我是同一个本体,则当下化地狱为佛土。这在《楞严经》最后一页佛祖的开示中也讲得明明白白:“佛告阿难。诸佛如来,语无虚妄。若复有人,身具四重十波罗夷,瞬息即经此方他方阿鼻地狱,乃至穷尽十方无间,靡不经历。能以一念将此法门,于末劫中开示未学。是人罪障,应念销灭。变其所受地狱苦因,成安乐国。”这里讲得非常清楚真正的忏悔是什么。明白了我们的真心本来面目才是真忏悔!也是最为有效的忏悔!

不明白我们真心本来面目的人做的忏悔是求饶的心态,就是说极力想避免自己受恶报下三恶道,想办法求得被伤害的所谓“冤亲债主”的原谅,想尽办法把“冤亲债主”尽快送走了事。这种忏悔方法能够使自己今后小心翼翼,能够较好的持好小乘戒律,但不能从根本上出离生死。而且越搞越多也越累;而且就算你真情实意地与冤亲债主和解了,众生不来干扰报复你了,但是彼此都没有彻底了生脱死,仍然在无明中继续造种种业,而受种种报应。

还有人说,忏悔最好的方式是发露忏悔,也就是在佛前,或者在大众面前,把自己曾经做过的错事毫无保留地坦白出来,认为这样忏悔消业最快。但是《楞严经》讲了六交报,我们眼睛看到、耳朵听到、甚至是鼻子嗅到等等,都要受报应。这样忏悔,等于把自己曾经造作的罪业种子再一次搬进阿赖耶识,等于又重新造作了一次,于己于人都毫无利益可言,反而还要受报。

五祖弘忍大师有句话讲,叫做“一灯能灭千年暗,一智能除万年愚”;比如房间漆黑一片,那一灯一下子打开,房间全部光亮了。一灯可以比喻为如来藏大法。明白如来藏法理法义,恶人才会真正的改邪归正,它明白了如来藏道理,才会从心忏悔,知道一切众生都是一个人一个念,更会清净自己,才会从根本上不犯二过。所以唯有如来藏大法才能救苦救难。 "假饶造罪过山岳,不须妙法两三行"!

法华偈
六万余言七轴装 无边妙意广含藏
白玉齿边流舍利 红莲舌上放毫光
喉中甘露涓涓润 口内醍醐滴滴凉
假饶造罪过山岳 不须妙法两三行

阿弥陀佛!请问师父《法华经》的法华偈的最后两句【假饶造罪过山嶽,不须妙法两三行】是什么意思?

答:这是《妙法莲华经》上面一个序言,这么讲,就是说你造再大再大的罪过,假饶造罪过山嶽,比山都大的罪过,不须妙法两三行,你把几句《法华经》读懂了,这个罪过全部给你消掉了。#超新星全运会##超新星全运会##这就是灌篮#


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