《天下无病，所以治病请别找我》

2020-06-28 09:24

     天下无病，所以才有无病不治之说，不治病是因为天下无病，一切病都是一种症状，所以才叫病症，这种症状即是相，相皆由心生，所以才说一皆疾病皆由心生。身体的一切问题都是心的问题，所以才有身之主宰便是心，人体分精气神，神为心叫心神，神为生之制也，气为生之充也，形为生之舍也。有人孩子病了，父母求我治病，病根在父母心上，父母改变了心性，孩子病症即刻即好，因为不是一家人，不进一家门，一家三口，前世共业，今生父母业力来时会显现在家庭成员弱者的身上，所以老人孩子首先反映出来，有的丈夫的问题是妻子的业力。妻子的问题是丈夫的业力。在多维之中，道不可传的原因是天下没有相同的俩个人一一样的，就像天下没有俩片相同的树叶一样，因此法无定法，随缘渡化。什么密法，真经，祖传秘方都是骗凡夫俗子的。释迦牟尼佛，老子，上帝不留文字的原因是，无法可留，万法心生，心外无法。

      所以天下无病，何需医生来治，佛不渡人人需自渡，医治不死病，佛渡有缘人，天雨再大不渡无根之草，佛法无边不渡无缘之人。所以求人不如求己，多看一看我的微博吧，好好的悟道吧，悟道得道成道，都可以成神成圣，正气存内，邪不可干，超凡入圣，何病之有。别再以小人之心渡君子之腹了，我们如果是为了钱，我们可以直接谈钱，癌症绝症一千万一人，治好了在付费，有钱看病沒钱免谈，我们如果为了钱财可以开班收费，天经地义有什么不可以的，所以你们别再以小人之心渡君子之腹了，我们无尝的广而告之，希望天下人都知道，希望天下人知道疾病的真相，让天下人人自觉觉他，更希望人人觉行圆满，有的人总问，你们不为了名不为了利，到底为了什么？妓女永远也不明白，为什么年青貌美的七仙女会下嫁给董永，这个叫爱情。我们文章不写原创，不保护是因为大家转发让更多的人知道觉悟，我们为了发文章及视频，我们付费请人去发，一年上百万的宣传费用，我只希望在我的承受范围之内，在国内外能够传播开，让天下人知道真相，我可以退隐山林，不问世事，清修余生，这个是我的红尘心愿。希望看到天下太平，法界合一之日。                                  
中毉大夫

天下无病，所以治病请别找我

2020-06-28 09:24

     天下无病，所以才有无病不治之说，不治病是因为天下无病，一切病都是一种症状，所以才叫病症，这种症状即是相，相皆由心生，所以才说一皆疾病皆由心生。身体的一切问题都是心的问题，所以才有身之主宰便是心，人体分精气神，神为心叫心神，神为生之制也，气为生之充也，形为生之舍也。有人孩子病了，父母求我治病，病根在父母心上，父母改变了心性，孩子病症即刻即好，因为不是一家人，不进一家门，一家三口，前世共业，今生父母业力来时会显现在家庭成员弱者的身上，所以老人孩子首先反映出来，有的丈夫的问题是妻子的业力。妻子的问题是丈夫的业力。在多维之中，道不可传的原因是天下没有相同的俩个人一一样的，就像天下没有俩片相同的树叶一样，因此法无定法，随缘渡化。什么密法，真经，祖传秘方都是骗凡夫俗子的。释迦牟尼佛，老子，上帝不留文字的原因是，无法可留，万法心生，心外无法。

      所以天下无病，何需医生来治，佛不渡人人需自渡，医治不死病，佛渡有缘人，天雨再大不渡无根之草，佛法无边不渡无缘之人。所以求人不如求己，多看一看我的微博吧，好好的悟道吧，悟道得道成道，都可以成神成圣，正气存内，邪不可干，超凡入圣，何病之有。别再以小人之心渡君子之腹了，我们如果是为了钱，我们可以直接谈钱，癌症绝症一千万一人，治好了在付费，有钱看病沒钱免谈，我们如果为了钱财可以开班收费，天经地义有什么不可以的，所以你们别再以小人之心渡君子之腹了，我们无尝的广而告之，希望天下人都知道，希望天下人知道疾病的真相，让天下人人自觉觉他，更希望人人觉行圆满，有的人总问，你们不为了名不为了利，到底为了什么？妓女永远也不明白，为什么年青貌美的七仙女会下嫁给董永，这个叫爱情。我们文章不写原创，不保护是因为大家转发让更多的人知道觉悟，我们为了发文章及视频，我们付费请人去发，一年上百万的宣传费用，我只希望在我的承受范围之内，在国内外能够传播开，让天下人知道真相，我可以退隐山林，不问世事，清修余生，这个是我的红尘心愿。希望看到天下太平，法界合一之日。                                  中毉大夫

封建时期的作者可以写出具有现代文明的作品，
当代社会的作者也能写出具有封建糟粕的作品，
文明的“现代性”和“古代性”绝对不是以时代而论，
而是人心的立场与向往才决定了作品的立意和生命力。

消解人物阶层后的叙事能够使作品富有现代文明的色彩，是的，我说的就是《长歌行》和《与君·恰似》。

长歌因为身份巨大落差而有先天悲剧色彩的人物，而她的悲与流云观里的小姑娘以及乐嫣都是一样的：纵使钟鸣鼎食之家，没有安稳的环境连最基本的安全都得不到保障。对于身份落差的觉悟是长歌悟道的起点，她不再执着于阶层身份，就能看见更广大的国民身份、赤子身份，进而所见、悟道、所行、得道。

云禾的外在世界有非常严格的等级制度，但她是讲究平等公平的，不以身份去评断人的价值，她对地仙怀柔。而后共同面对一个不正当的秩序，原本的阶层对立就消解了，大家身份一致：旧有秩序的受迫害者。

这两部剧的现代文明逻辑的起点就是在这儿：超越阶层后的无差别之爱。