这个评论讲的太好了，有些wgr口口声声说着喜欢我们国家，但是永远只知道熊猫和一些固有印象。在外网放的照片会比国内平台少了带国旗和宣传语的。
而真正默默尊重我国文化的人，不仅会用传统乐曲做作品，还会亲身去体验一些wgr眼中的“异类食物”，多次来到zg旅游，以不卑不吭的平视视角看待一切。但是这样的人却被前者打成是rh人士[苦涩]

我家附近有个店面很小的轻食餐厅之前以老板脸够臭闻名，虽然老板脸很臭以及就餐规则有一页纸那么长，但是人潮仍然蜂拥而至[笑cry][笑cry][笑cry]
我个人是很没办法接受吃饭找爹管的餐厅，可能年纪大了，只要食物大差不差不难吃，一切我都以“舒服”为首要原则，舒适，干净，明亮…..心情愉悦变得很要紧了，我不想吃任何一顿让人紧张的饭。
我刚刚经过的时候看店里一个人也没有[笑cry][笑cry][笑cry]，就鬼使神差进去想打包个牛肉卷，然后看到墙上写着“严禁打包”三个感叹号而乖巧得坐下来吃完了它，哈哈哈哈哈
就，虽然很讨厌这样，但，他的地盘听他的吧[二哈][二哈]
还好很小……

【生起出离心的标准】

修后于诸轮回福，刹那不生羡慕心，
日夜欲求得解脱，尔时已生出离心。

蒋贡康楚仁波切释论说：当我们在心中这样反覆思维轮回整体的与个别的痛苦，对于以人天为主的任何轮回的快乐，都会像想吐的人看到食物一样，心中刹那也不会生起想要得到的意愿。日夜一切时候，都会想着出离这种“有漏蕴身所聚和而成、不能依靠”的轮回之乐，而想追寻解脱涅槃的快乐，并且想马上就得到。这种不会受他缘而改变的强烈动机、意乐之心，如果能够恒常、不造作的出生，这时就是生起了符合“解脱善业”的无造作的真实出离心。

嘉玛瓦洛卓嘉称也说：“依照这样的思维，就能舍离一切此生的贪着。若能将此思维扩大，进而厌离一切轮回，当下就可称为‘已经步上解脱之道’；如果没有这样的出离心，就算具有一切善功德，都不算是已入解脱道。做到这一点，就算是修行人了。”

只为自利求生净土，也是“贪着来生”
以上这一段，是在讲要舍弃对来世的贪恋之心。

—大宝法王噶玛巴
《三主要道》