在测八字，经常会讲到用神，简单说就是可以带来好运的五行，是对整个命运起到平衡作用的。用神就好比是下雪寒冷的时候的羽绒服厚棉被，雪中送炭。忌神就好像是冬天的时候再刮风下雪，落井下石。还有比如用神无力，就好像冬天有羽绒服，但是太薄，有些帮助但又不大。什么是忌神猖獗呢？就好比屋漏偏逢连夜雨，本来就很倒霉了，还要被踩上一脚！喜神则是次于用神的。仇神则是比忌神更坏的五行。闲神就好像闲人，有和没有差不多，丢进来也不会起什么化学作用。#八字算命##八字命理##八字合婚##星座命理#

“何为自由？”
“海阔天空，一无拘束。”
“可否具体？”
“有诗有酒，大梦春秋。”
“可否再具体？”
“争做闲人而已。”

“何为幸运？”

“如风，细柳，煦日暖。”
“可否具体？”

“心动，狂喜，爱意起。”
“可否再具体？ ”
“遇到你 ​​​​”

“何为爱情？”
“心生欢喜。”
“可否具体？”
“眼中，心上，全是你。”
“可否再具体？”
“朝霞，夕阳，到白头。”

“何为相思？”
“一人，饮酒，对长亭。”
“可否具体？”
“冷月，孤风，亦有情。”
“可否再具体？”
“想你。”

“何为喜欢？”
“脸红，心跳，不言语。”
“可否具体？”
“失眠，焦虑，常梦呓。”
“可否再具体？
“余生全是你。”

“何为深情？”
“早春，夏日，暮秋中。”
“可否具体？”
“清晨，午后，深夜里。”
“可否再具体？”
“在想你。”

“何为伴侣？”
“柴米，油盐，木栅栏。”
“可否具体？”
“粗茶，淡饭，执子手。”
“可否再具体？”
“和你。”

“何为求索？”
“落霞，朝阳，七千里。”
“可否具体？ ”
“夏雨，冬雪，九万顷。”
“可否再具体？”
“追寻你。”

“何为得幸？”
“清风，骄阳，无扰事。”
“可否具体？”
“相离，相聚，不忘初心。”
“可否再具体？”
“余生有你。”

“何为思念？”
“日月，星辰，旷野雨落。”
“可否具体？”
“山川，江流，烟袅湖泊。”
“可否再具体？”
“万物是你，无可躲。”

“何为绝色？”
“长江，落日，江山雪。”
“可否具体？”
“青冥，残霞，天水一线。”
“可否再具体？”
“不如你。”

“何为心仪”
“初识 年少 幸相遇”
“可否具体”
“慢慢 言语 无它趣”
“可否再具体”
“心仪于你无人可抵”

“何为余生？”
“朝霞，落日，淡如水。”
“可否具体？”
“清晨，夜半，暖如光。”
“可否再具体？”
“一切皆是你。”

读《如梦令.昨夜雨疏风骤》

宋代:李清照

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否，知否?应是绿肥红瘦。

又是李清照的一首小词。李清照是一位高产词人，现存可以接触到的李清照的作品大概在五十首左右。尽管高产，但却尽成精品，唯有才女李清照能为之。

这首小词，写的就是一个小场景。和几位挚友畅饮、酩醉后沉睡一夜，迷糊中醒来已是第二天，上午甚或下午无意打听。“我”记挂着我院中的海棠。认真侧耳，隐约感觉窗外稀疏了一夜的雨、疏狂了一夜的风都已停歇。院中的海棠经历了一夜的风吹雨残，如今可安好?提心惴声询问:“院中海棠可安好?”，忙着收卷窗帘的丫髻:“海棠花如故”。海棠花如故？这一定不是真的。唉，你怎么会真的留意院中的海棠。我怎么能希望从你这里得到真的答案？你又怎会理解我的担心呢?知道吗?经过一夜的风雨，海棠定已花残香败，丰肥的只会是那海棠叶。

海棠花，并非名贵的花，可李清照为何如此挂心?这里，又是一种以花喻人的手法。以花喻人，是历代文人才子在文学作品中多用的手法。

正如唐代杜秋娘在《金缕衣》中言：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。这时候的李清照与夫君分居两地长时，内心孤苦，懊恨美好的青春却要在无尽的相思中耗废。她惜花、怜花、伤花，不过是疼惜自己如花的年岁却要在无力掌控的现实风雨中伤败。就像林黛玉《葬花吟》所咏：“”花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”“明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅”。此景此情岂是闲人能懂？更不要说丫髻一枚。所以，最后李清照只能无奈暗叹：知否，知否，应是绿肥红瘦。”