命理随笔系列
昨晚和一易友聊天，她其实也是一命理师，她曾不止一次对我说，你的眼神太忧郁了，有点苦的感觉，你一定要改变下自己，多穿点靓丽的衣服，买点睫毛膏，买点口红，刷点睫毛膏，刷点高光，涂涂口红……
这样的话，被她反复讲了多次，我昨天终于忍不住对她半开玩笑说，你做易学，应有些方面是不合格的。
看太多的命理师会告诉来预测的命主，比如说你喜欢火呀，你要多穿红色衣服呀，你太朴素了，你要尽量打扮时尚呀，其实在这么多年预测下来以后，才深深明白，八字本身太多时候与喜忌有关，又与喜忌完全无关，有些就是天生的命运，天生的性格，人所谓改命，也只能在一定程度上改变，一定程度上加强后天修为。比如不让自己过于悲观，不让自己过于直爽，清高，不让自己过于钻牛角尖，不让自己过于老土等等，努力让自己提起精神，努力为未来的人生做好准备，这些只能一定程度上改变，想彻底改变是很难的，如每个人都能脱离自己命运本身的所固有的一些东西，那就将不再是自己，想完全摈弃自己所有的命运，除非世间有命运轮回，除非重新再托生，除非换一个八字，如所有都可以改变，那就是另外一个人，不再是自己。
就像红楼梦里的人物，王熙凤，贾宝玉，林黛玉，薛宝钗等等，每个人都有自己鲜明的特色，就像林黛玉这辈子都不可能是王熙凤，也不可能是薛宝钗。每个人身上本来有一部分就是自己固有的气质，如果说改变，也只能说随着年龄增长，随着对人生的感悟理解，性格方面，为人处世方面等尽量部分改变，但是等运气一轮回，比如某些人骨子里本来就有忧郁的气质，多少还是容易有些忧郁，只能说自己尽量减少这种忧郁，不走进死胡同，但是如想让自己完全不忧郁，基本是不可能的。
我们在预测时，遇到一些八字，比如，有人命中财比较旺，身还不太弱的,很多人就是容易奔财而去，事业容易占据生命中比较重的位置，有人命中印比较多，印比较旺的，特别偏印比较旺的，命中财没有或者比较弱，也没财入库的，除非运气连续支持，大部分来说，你让他或者她去创业，去大张旗鼓做生意，他们恐大部分不擅长。再比如官杀比较旺，身比较弱的命主，大部分来说还是容易压力大，容易拼劲弱些，你非要他们持续去做事业中的强者，除非命运一直领情，不然，很多自然也是难实现的。再比如食伤比较旺，身比较弱的命主，如不是八字组合特别好，一般来说，你让他们去当很大的官，大部分也是难实现的。所以,即使财为忌，很多人还是易奔着财去，就像印为忌，很多人可能还是要靠读书，或者一技之长等来谋一个生路，就像食伤为忌，很多人依然要靠食伤的力量来生存，人生有时即是如此 ，命运走向如此，受命运本身力量影响，与喜忌无关……
就比如我吧，我本身就是一个有些多愁善感的性格，本身就是古典朴素型人,身上确实有些忧郁的气质，如单纯按喜忌来说，确实需要火，但是不代表我真的能完全抛弃命运，奔向火而去，除了毕业后确实在出生地南方发展，其他完全也逃不掉自己的命运，比如就像昨天那个易友非要强调我说，你多穿点红色吧，她并不太了解命运本质，从着装来说，我从小就不喜欢红色，红色对我来说太过耀眼，我本身是属于那种安静低调的类型，如穿上红色的衣服，便会觉得如坐针毡，会浑身不自在，所以生活中，确实不喜欢过于鲜亮的颜色，自己无法驾驭，那也不属于自己的风格……
虽然在做命理，更深知命运只能一部分改变，比如我不喜欢红色，但是机缘可以选择的情况下，可以去出生地南方发展，找个配偶正好与自己属相不克，五行有些互补，包括子女也尽量与自己五行互补些，这可能是一部分命运改变，但是纵然作为命理师，也不可能完全逃脱自己的命运，就像我不可能喜欢红色的衣服，也不可能喜欢浓妆艳抹，虽然我可以让自己少些悲观，多些阳光，其实预测本身也属阴，我依然非常喜欢，本身性格低调，如让我一直过于张扬，恐也是不可能做的到的，那些便是藏在骨子里的气质。虽然不喜装扮，但可以努力去追求相对有品质，品味的生活，生活中可以让自己清清爽爽，开心时，化个淡妆，让自己不过分悲观，孤独等也是我现在所做的。
其实我现在从事命理也好，日常工作也好，也是因为命运本身的影响，与喜忌确实无关。除了后天可以顺命而为，可以改变的一部分命运之外，每个人都会有自己先天的一部分宿命，人，不可能逃过自己所有的命运。
再反过来讲，如一个本身财多，财旺，学业方面又没有天赋，命中本不可能有高学历的人，你即使逼着他或者她去好好读书，他们也不可能成为学霸，也很难走入很一流的学校，你若支持他们去好好努力踏实些去赚钱，有人说不定很有成就。这就是所谓的顺命而为。
顺命而为的方式其实有很多种，这条道走不通时，可以换条道，所以要以不变应万变。
认清自己，对自己定位准确，看似简单，其实对很多人来说也可能是一生的难题，唯有慢慢认清自己，定位准确，才可能一定程度上努力让自己扬长避短，而作为命理师更要洞悉命运的本质。
昨晚和一易友聊天，她其实也是一命理师，她曾不止一次对我说，你的眼神太忧郁了，有点苦的感觉，你一定要改变下自己，多穿点靓丽的衣服，买点睫毛膏，买点口红，刷点睫毛膏，刷点高光，涂涂口红……
这样的话，被她反复讲了多次，我昨天终于忍不住对她半开玩笑说，你做易学，应有些方面是不合格的。
看太多的命理师会告诉来预测的命主，比如说你喜欢火呀，你要多穿红色衣服呀，你太朴素了，你要尽量打扮时尚呀，其实在这么多年预测下来以后，才深深明白，八字本身太多时候与喜忌有关，又与喜忌完全无关，有些就是天生的命运，天生的性格，人所谓改命，也只能在一定程度上改变，一定程度上加强后天修为。比如不让自己过于悲观，不让自己过于直爽，清高，不让自己过于钻牛角尖，不让自己过于老土等等，努力让自己提起精神，努力为未来的人生做好准备，这些只能一定程度上改变，想彻底改变是很难的，如每个人都能脱离自己命运本身的所固有的一些东西，那就将不再是自己，想完全摈弃自己所有的命运，除非世间有命运轮回，除非重新再托生，除非换一个八字，如所有都可以改变，那就是另外一个人，不再是自己。
就像红楼梦里的人物，王熙凤，贾宝玉，林黛玉，薛宝钗等等，每个人都有自己鲜明的特色，就像林黛玉这辈子都不可能是王熙凤，也不可能是薛宝钗。每个人身上本来有一部分就是自己固有的气质，如果说改变，也只能说随着年龄增长，随着对人生的感悟理解，性格方面，为人处世方面等尽量部分改变，但是等运气一轮回，比如某些人骨子里本来就有忧郁的气质，多少还是容易有些忧郁，只能说自己尽量减少这种忧郁，不走进死胡同，但是如想让自己完全不忧郁，基本是不可能的。
我们在预测时，遇到一些八字，比如，有人命中财比较旺，身还不太弱的,很多人就是容易奔财而去，事业容易占据生命中比较重的位置，有人命中印比较多，印比较旺的，特别偏印比较旺的，命中财没有或者比较弱，也没财入库的，除非运气连续支持，大部分来说，你让他或者她去创业，去大张旗鼓做生意，他们恐大部分不擅长。再比如官杀比较旺，身比较弱的命主，大部分来说还是容易压力大，容易拼劲弱些，你非要他们持续去做事业中的强者，除非命运一直领情，不然，很多自然也是难实现的。再比如食伤比较旺，身比较弱的命主，如不是八字组合特别好，一般来说，你让他们去当很大的官，大部分也是难实现的。所以,即使财为忌，很多人还是易奔着财去，就像印为忌，很多人可能还是要靠读书，或者一技之长等来谋一个生路，就像食伤为忌，很多人依然要靠食伤的力量来生存，人生有时即是如此 ，命运走向如此，受命运本身力量影响，与喜忌无关……
就比如我吧，我本身就是一个有些多愁善感的性格，本身就是古典朴素型人,身上确实有些忧郁的气质，如单纯按喜忌来说，确实需要火，但是不代表我真的能完全抛弃命运，奔向火而去，除了毕业后确实在出生地南方发展，其他完全也逃不掉自己的命运，比如就像昨天那个易友非要强调我说，你多穿点红色吧，她并不太了解命运本质，从着装来说，我从小就不喜欢红色，红色对我来说太过耀眼，我本身是属于那种安静低调的类型，如穿上红色的衣服，便会觉得如坐针毡，会浑身不自在，所以生活中，确实不喜欢过于鲜亮的颜色，自己无法驾驭，那也不属于自己的风格……
虽然在做命理，更深知命运只能一部分改变，比如我不喜欢红色，但是机缘可以选择的情况下，可以去出生地南方发展，找个配偶正好与自己属相不克，五行有些互补，包括子女也尽量与自己五行互补些，这可能是一部分命运改变，但是纵然作为命理师，也不可能完全逃脱自己的命运，就像我不可能喜欢红色的衣服，也不可能喜欢浓妆艳抹，虽然我可以让自己少些悲观，多些阳光，其实预测本身也属阴，我依然非常喜欢，本身性格低调，如让我一直过于张扬，恐也是不可能做的到的，那些便是藏在骨子里的气质。虽然不喜装扮，但可以努力去追求相对有品质，品味的生活，生活中可以让自己清清爽爽，开心时，化个淡妆，让自己不过分悲观，孤独等也是我现在所做的。
其实我现在从事命理也好，日常工作也好，也是因为命运本身的影响，与喜忌确实无关。除了后天可以顺命而为，可以改变的一部分命运之外，每个人都会有自己先天的一部分宿命，人，不可能逃过自己所有的命运。
再反过来讲，如一个本身财多，财旺，学业方面又没有天赋，命中本不可能有高学历的人，你即使逼着他或者她去好好读书，他们也不可能成为学霸，也很难走入很一流的学校，你若支持他们去好好努力踏实些去赚钱，有人说不定很有成就。这就是所谓的顺命而为。
顺命而为的方式其实有很多种，这条道走不通时，可以换条道，所以要以不变应万变。
认清自己，对自己定位准确，看似简单，其实对很多人来说也可能是一生的难题，唯有慢慢认清自己，定位准确，才可能一定程度上努力让自己扬长避短，而作为命理师更要洞悉命运的本质。
#金属徽章[超话]#
BE歌词章<无疾而终>
内容如下
一个陌生女人的来信
要卑微到多深的尘泥，才够胆气触碰你
水星记
还要多远才能进入你的心，还要多久才能和你接近
吃鸡情歌（现欧同人）
该怎么去雪藏明明很钟爱
虽得不到你首肯额上落不下亲吻
该是多完美的梦，可这些都离我十二万分
反方向的钟
回到当初爱你的时空，停格内容不忠
唯一
我真的爱你，没人能比拟 你的不坚定，配合我颠沛流离
后来的我们
另一个我们还深爱着，代替我们永恒着
致你
猜你启封的表情，只敢写下开篇的致你
city of stars
Are you shining just for me
young and beautiful
Will you still love me when I’m no longer young and beautiful
BE歌词章<无疾而终>
内容如下
一个陌生女人的来信
要卑微到多深的尘泥，才够胆气触碰你
水星记
还要多远才能进入你的心，还要多久才能和你接近
吃鸡情歌（现欧同人）
该怎么去雪藏明明很钟爱
虽得不到你首肯额上落不下亲吻
该是多完美的梦，可这些都离我十二万分
反方向的钟
回到当初爱你的时空，停格内容不忠
唯一
我真的爱你，没人能比拟 你的不坚定，配合我颠沛流离
后来的我们
另一个我们还深爱着，代替我们永恒着
致你
猜你启封的表情，只敢写下开篇的致你
city of stars
Are you shining just for me
young and beautiful
Will you still love me when I’m no longer young and beautiful
【#历史冷知识# 古人如何以冰消暑，“冰心玉壶”是妙词】
大暑正值“三伏天”里的“中伏”。古籍中说：“大者，乃炎热之极也。”足见大暑的炎热程度。那么，在炎热而没有空调的古代，人们用什么办法来消暑呢？除了扇子，也有今人常用的冰。这让人不得不佩服古人的智慧。
（一）冰开始的地方
冰，很早就被人们用来消暑纳凉了。
商周时期，人们便开始利用天然冰来制冷。周王室为保证夏天有冰块用，成立了相应的机构管理“冰政”，专门负责“掌冰”，负责人被称为“凌人”。《周礼》载：“凌人掌冰，正岁，十有二月，令斩冰，三其凌。”《礼记》也说：“季冬之月，冰方盛，水泽腹坚，命取冰。”周以后的各个王朝，都设有专门的官吏管理冰政。
每年寒冬腊月，凌人会命人到水质好的江湖面上凿采冰块，这时的冰块最坚硬，不易融化，方便采用和搬运。采好的冰会被储藏到预先准备好的地下冰窖里，《诗经·豳风·七月》“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴”中的“凌阴”就是山阴处的藏冰地窖，“二之日”“三之日”是周历的二月和三月。地下冰窖内铺满了干净稻草和芦席，设置了专门搬运冰块的冰板，待冰到了窖口，冰板一头支在窖口，一头支在窖底，形成一个斜面，让冰块滑下去，再由窖里的人码放整齐，在冰上覆盖稻糠、树叶等隔热材料，最后将整个冰窖密封，等来年使用。由于储存环境和方法的限制，最终都免不了会有约三分之二的冰在使用前自行融化，因此古人常常将藏冰量提高到所需使用冰量的至少三倍，以满足宫廷需求。冰窖也慢慢增多，到了清代，北方的官方冰窖有20余座，存冰量大概有二十万块以上，北京的冰窖口胡同、西安的冰窖巷就得名于此。
由于夏日用冰量大，官方藏冰常常不足，因此出现了私家藏冰的“冰商”。据宋人所作《迷楼记》记载，宫中“美人各市冰为盘，以望（隋炀帝）行幸。京师冰为之踊贵，藏冰之家皆获千金。”这说明隋代就能在市场上买到冰。到了清代，《大清会典》明文规定：各级官府“如藏冰不敷用，从市采买”。清代的冰窖分为官窖、府窖和民窖三种，民窖由商民设立，专门用于商业经营。
有了冰之后，古人的夏天就凉爽起来，他们把冰块放在盛冰的容器冰鉴里。《周礼》中有在容器“冰鉴”中保存冰块的记录。冰鉴最先是陶制的，后有木制的，春秋中期以后流行青铜鉴，大口小底，底部有直径很小的排水口，可在冰融化后直接排出冷水。冰鉴可以散发冷气，还可以保存食品，将盛满饮料或食物的器皿放进去，四周围满冰块，合上盖子，“冷饮”就可制成。《楚辞》中记录的“挫糟冻饮，酎清凉些”“清馨冻饮”，都展示了夏天饮冰镇酒水的舒适和快乐。
进入汉代，古人用冰就更讲究了。汉代皇宫设有夏季用房“清凉殿”，殿内有多重降温装置，以石头为床，用玉晶盘盛装冰块，仆人站在一旁对着扇竹扇。清凉殿内清凉无比，汉武帝刘彻常常带着自己宠幸的嫔妃宦臣“卧延清之室”，吟唱辞赋歌谣，品尝果品佳肴，不亦乐乎。
唐宋以后，“清凉殿”之类的“空调房”越建越高级，殿内除了放冰块，还放有“扇车”，借水的作用转动扇叶，扇带凉水吹更凉。宋代还注重空气净化，在厅堂里摆几百盆鲜花，“鼓以风轮”，既凉快，又“清芬满殿”，宋代的“空调”设备已在民间普及。
这次第，怎一个凉字了得。冰开始的地方，也是梦开始的地方。
（二）冰有趣的时候
冰，还被古人用出趣味。
有用冰来装病的。据《左传》记载，公元前552年，楚国的令尹（即主持国事的大臣）子庚去世，楚国国君楚康王指派楚国士大夫薳子冯继任。薳子冯征求好友申叔豫意见，申叔豫说：“朝廷内宠臣很多，君王年轻弱势，治理国家的难度很大啊。”于是薳子冯就用装病来推辞。当时正值盛夏，薳子冯在家里挖了个地窖，放上冰，用冷水浇身，把自己弄成重感冒，然后身穿厚棉衣和皮袍子，躺在床上好几天不吃东西。楚康王派御医前往诊视，御医发现薳子冯“瘦弱到了极点”。楚康王无奈，只好改任子南为令尹。
薳子冯也堪称“开空调盖棉被”的古代先驱。只是，我们始终不明白，装病的方式有多种，为什么要躺冰块上呢？花费的成本太大了。要知道，唐代以前，冰块非常珍贵，不仅数量有限，还价格昂贵，到了“长安冰雪至夏日则价等金璧”的地步，大臣在蒙皇帝赏赐冰块时都会深感为荣，如唐代诗人白居易某日得到几块小冰的赏赐，就高兴得很，还记录下来：“圣旨赐臣等冰者，伏以颁冰之仪，朝廷盛典，以其非常之物，用表特异之恩。” 所以，对于楚国士大夫薳子冯，我们只好感叹一声：真土豪也。
有因冰生病的，也有用冰治病的。《盱眙旧志辑要》介绍，宋徽宗赵佶在某年夏天，“食冰太过，病脾疾”，御医按照常规治疗方法，让他服用大理中丸，但服用多日，均不见效果。宋徽宗寝食难安，后来听说民间医生杨介医术高明，便召杨介为他诊疗。杨介查明病因，仍使用大理中丸，只是改用冰煎服，宋徽宗服后立马痊愈了。
甘、冷、无毒的冰真如明代医药学家李时珍所说，“冰者，太阴之精，水极似土，变柔为刚，所谓物极反兼化也。”冰可以去热烦、解烦渴、消暑毒，“伤寒阳毒，热盛昏迷者，以冰一块置于膻中，良。亦解烧酒毒。”杨介的治法算是“从因治病”，妙手仁心。当时，宋徽宗和杨介的对话也简单有趣：“介用大理中丸。上曰：服之屡矣。介曰：病因食冰，臣因以冰煎此药，是治受病之原也。”还好，宋徽宗遵了医嘱。
说到底，都是吃惹的祸。宋代的冰制食品简直不要太好吃哦，“冰糖冰雪冰元子”“冰雪甘草汤”“冰雪凉水荔枝膏”“雪泡豆儿水”“雪泡梅花酒”等，光听名字，心里就舒坦，怎么不想让它们“一步到胃”呢？南宋诗人杨万里早用《荔枝歌》道出了这份心花怒放：“市人如炊汗如雨，卖冰一声隔水来。行人未吃心眼开，甘霜甜雪如压蔗。”元代的商人又在冰中加上果浆和牛奶，开创了冰淇淋的先河。市场中还出现了“冰鲜”，人们把打捞的海产品，通过冰的冷冻后，运输得更远、保存得更久。
（三）冰深情的日子
冰，也在被人们赋予深情。
在冰特别难得的时代，皇帝用冰靠事先储存，大臣用冰或靠皇帝赏赐、或凭官阶和“冰票”领取，级别低的官员可能得不到冰，可能靠级别高的官员赏赐。这种“颁冰”的做法始于周朝，一直延续到清代。所以，若是将冰作为礼物来馈赠他人，那真是可贵的。
北宋文学家欧阳修就常常送冰给同僚梅尧臣，他的馈赠是出于朋友之间的情谊。欧阳修在25岁至洛阳任钱惟演幕府推官时，与年长自己5岁的任主簿的梅尧臣相识，开始了长达30年的友情，直至梅尧臣去世、欧阳修54岁。流金岁月中，俩人心心相印，不离不弃，聚则乐而游，别则思而梦，于道义、事业上互相支持。梅尧臣还是欧阳修古文运动的坚定支持者。
随着为官级别的增高，欧阳修送给梅尧臣的冰块也增多，使得仕途坎坷、级别很低的梅尧臣能长年享受较好的以冰消暑之待遇，安然度炎夏。为了让梅尧臣安心接受，欧阳修还曾以自己不怕热为借口。其实，即使是真的不怕热，也不会嫌冰多。梅尧臣心中明白，便常把自己舍不得吃的冰镇果品回赠欧阳修。
冰，就这样透亮着。怪不得会有冰心玉壶、冰雪聪明这样的妙词儿。饱含纯粹情谊的心，就像唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》里的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，焕发玉一般的晶莹和澈亮；也像唐代诗人杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》中的“冰雪净聪明，雷霆走精锐”，透出雪洗净过的细腻和敏捷。
想那洛阳的初识，是多么令人开怀，欧阳修后来还作诗《书怀感事寄梅圣俞》（梅尧臣，字圣俞）来表达：“三月入洛阳，春深花未残……逢君饮水畔，一见已开颜”，梅尧臣也欣然记下：“春风午桥上，始迎欧阳公”。俩人一见如故，相见恨晚，欧阳修当即写了《七交》七首，分述同游的几个人，写到梅尧臣《梅主簿》时，颇多揄扬之辞：“圣俞翘楚才，乃是东南秀。玉山高岑岑，映我觉形陋。”梅尧臣则说：“欧阳修与为诗文，自以为不及。尧臣益刻厉，静思苦学。”这样的相识，是人生中最美好的遇见。宛若冰一样，闪耀着清润明洁的光辉。
大暑正值“三伏天”里的“中伏”。古籍中说：“大者，乃炎热之极也。”足见大暑的炎热程度。那么，在炎热而没有空调的古代，人们用什么办法来消暑呢？除了扇子，也有今人常用的冰。这让人不得不佩服古人的智慧。
（一）冰开始的地方
冰，很早就被人们用来消暑纳凉了。
商周时期，人们便开始利用天然冰来制冷。周王室为保证夏天有冰块用，成立了相应的机构管理“冰政”，专门负责“掌冰”，负责人被称为“凌人”。《周礼》载：“凌人掌冰，正岁，十有二月，令斩冰，三其凌。”《礼记》也说：“季冬之月，冰方盛，水泽腹坚，命取冰。”周以后的各个王朝，都设有专门的官吏管理冰政。
每年寒冬腊月，凌人会命人到水质好的江湖面上凿采冰块，这时的冰块最坚硬，不易融化，方便采用和搬运。采好的冰会被储藏到预先准备好的地下冰窖里，《诗经·豳风·七月》“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴”中的“凌阴”就是山阴处的藏冰地窖，“二之日”“三之日”是周历的二月和三月。地下冰窖内铺满了干净稻草和芦席，设置了专门搬运冰块的冰板，待冰到了窖口，冰板一头支在窖口，一头支在窖底，形成一个斜面，让冰块滑下去，再由窖里的人码放整齐，在冰上覆盖稻糠、树叶等隔热材料，最后将整个冰窖密封，等来年使用。由于储存环境和方法的限制，最终都免不了会有约三分之二的冰在使用前自行融化，因此古人常常将藏冰量提高到所需使用冰量的至少三倍，以满足宫廷需求。冰窖也慢慢增多，到了清代，北方的官方冰窖有20余座，存冰量大概有二十万块以上，北京的冰窖口胡同、西安的冰窖巷就得名于此。
由于夏日用冰量大，官方藏冰常常不足，因此出现了私家藏冰的“冰商”。据宋人所作《迷楼记》记载，宫中“美人各市冰为盘，以望（隋炀帝）行幸。京师冰为之踊贵，藏冰之家皆获千金。”这说明隋代就能在市场上买到冰。到了清代，《大清会典》明文规定：各级官府“如藏冰不敷用，从市采买”。清代的冰窖分为官窖、府窖和民窖三种，民窖由商民设立，专门用于商业经营。
有了冰之后，古人的夏天就凉爽起来，他们把冰块放在盛冰的容器冰鉴里。《周礼》中有在容器“冰鉴”中保存冰块的记录。冰鉴最先是陶制的，后有木制的，春秋中期以后流行青铜鉴，大口小底，底部有直径很小的排水口，可在冰融化后直接排出冷水。冰鉴可以散发冷气，还可以保存食品，将盛满饮料或食物的器皿放进去，四周围满冰块，合上盖子，“冷饮”就可制成。《楚辞》中记录的“挫糟冻饮，酎清凉些”“清馨冻饮”，都展示了夏天饮冰镇酒水的舒适和快乐。
进入汉代，古人用冰就更讲究了。汉代皇宫设有夏季用房“清凉殿”，殿内有多重降温装置，以石头为床，用玉晶盘盛装冰块，仆人站在一旁对着扇竹扇。清凉殿内清凉无比，汉武帝刘彻常常带着自己宠幸的嫔妃宦臣“卧延清之室”，吟唱辞赋歌谣，品尝果品佳肴，不亦乐乎。
唐宋以后，“清凉殿”之类的“空调房”越建越高级，殿内除了放冰块，还放有“扇车”，借水的作用转动扇叶，扇带凉水吹更凉。宋代还注重空气净化，在厅堂里摆几百盆鲜花，“鼓以风轮”，既凉快，又“清芬满殿”，宋代的“空调”设备已在民间普及。
这次第，怎一个凉字了得。冰开始的地方，也是梦开始的地方。
（二）冰有趣的时候
冰，还被古人用出趣味。
有用冰来装病的。据《左传》记载，公元前552年，楚国的令尹（即主持国事的大臣）子庚去世，楚国国君楚康王指派楚国士大夫薳子冯继任。薳子冯征求好友申叔豫意见，申叔豫说：“朝廷内宠臣很多，君王年轻弱势，治理国家的难度很大啊。”于是薳子冯就用装病来推辞。当时正值盛夏，薳子冯在家里挖了个地窖，放上冰，用冷水浇身，把自己弄成重感冒，然后身穿厚棉衣和皮袍子，躺在床上好几天不吃东西。楚康王派御医前往诊视，御医发现薳子冯“瘦弱到了极点”。楚康王无奈，只好改任子南为令尹。
薳子冯也堪称“开空调盖棉被”的古代先驱。只是，我们始终不明白，装病的方式有多种，为什么要躺冰块上呢？花费的成本太大了。要知道，唐代以前，冰块非常珍贵，不仅数量有限，还价格昂贵，到了“长安冰雪至夏日则价等金璧”的地步，大臣在蒙皇帝赏赐冰块时都会深感为荣，如唐代诗人白居易某日得到几块小冰的赏赐，就高兴得很，还记录下来：“圣旨赐臣等冰者，伏以颁冰之仪，朝廷盛典，以其非常之物，用表特异之恩。” 所以，对于楚国士大夫薳子冯，我们只好感叹一声：真土豪也。
有因冰生病的，也有用冰治病的。《盱眙旧志辑要》介绍，宋徽宗赵佶在某年夏天，“食冰太过，病脾疾”，御医按照常规治疗方法，让他服用大理中丸，但服用多日，均不见效果。宋徽宗寝食难安，后来听说民间医生杨介医术高明，便召杨介为他诊疗。杨介查明病因，仍使用大理中丸，只是改用冰煎服，宋徽宗服后立马痊愈了。
甘、冷、无毒的冰真如明代医药学家李时珍所说，“冰者，太阴之精，水极似土，变柔为刚，所谓物极反兼化也。”冰可以去热烦、解烦渴、消暑毒，“伤寒阳毒，热盛昏迷者，以冰一块置于膻中，良。亦解烧酒毒。”杨介的治法算是“从因治病”，妙手仁心。当时，宋徽宗和杨介的对话也简单有趣：“介用大理中丸。上曰：服之屡矣。介曰：病因食冰，臣因以冰煎此药，是治受病之原也。”还好，宋徽宗遵了医嘱。
说到底，都是吃惹的祸。宋代的冰制食品简直不要太好吃哦，“冰糖冰雪冰元子”“冰雪甘草汤”“冰雪凉水荔枝膏”“雪泡豆儿水”“雪泡梅花酒”等，光听名字，心里就舒坦，怎么不想让它们“一步到胃”呢？南宋诗人杨万里早用《荔枝歌》道出了这份心花怒放：“市人如炊汗如雨，卖冰一声隔水来。行人未吃心眼开，甘霜甜雪如压蔗。”元代的商人又在冰中加上果浆和牛奶，开创了冰淇淋的先河。市场中还出现了“冰鲜”，人们把打捞的海产品，通过冰的冷冻后，运输得更远、保存得更久。
（三）冰深情的日子
冰，也在被人们赋予深情。
在冰特别难得的时代，皇帝用冰靠事先储存，大臣用冰或靠皇帝赏赐、或凭官阶和“冰票”领取，级别低的官员可能得不到冰，可能靠级别高的官员赏赐。这种“颁冰”的做法始于周朝，一直延续到清代。所以，若是将冰作为礼物来馈赠他人，那真是可贵的。
北宋文学家欧阳修就常常送冰给同僚梅尧臣，他的馈赠是出于朋友之间的情谊。欧阳修在25岁至洛阳任钱惟演幕府推官时，与年长自己5岁的任主簿的梅尧臣相识，开始了长达30年的友情，直至梅尧臣去世、欧阳修54岁。流金岁月中，俩人心心相印，不离不弃，聚则乐而游，别则思而梦，于道义、事业上互相支持。梅尧臣还是欧阳修古文运动的坚定支持者。
随着为官级别的增高，欧阳修送给梅尧臣的冰块也增多，使得仕途坎坷、级别很低的梅尧臣能长年享受较好的以冰消暑之待遇，安然度炎夏。为了让梅尧臣安心接受，欧阳修还曾以自己不怕热为借口。其实，即使是真的不怕热，也不会嫌冰多。梅尧臣心中明白，便常把自己舍不得吃的冰镇果品回赠欧阳修。
冰，就这样透亮着。怪不得会有冰心玉壶、冰雪聪明这样的妙词儿。饱含纯粹情谊的心，就像唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》里的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，焕发玉一般的晶莹和澈亮；也像唐代诗人杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》中的“冰雪净聪明，雷霆走精锐”，透出雪洗净过的细腻和敏捷。
想那洛阳的初识，是多么令人开怀，欧阳修后来还作诗《书怀感事寄梅圣俞》（梅尧臣，字圣俞）来表达：“三月入洛阳，春深花未残……逢君饮水畔，一见已开颜”，梅尧臣也欣然记下：“春风午桥上，始迎欧阳公”。俩人一见如故，相见恨晚，欧阳修当即写了《七交》七首，分述同游的几个人，写到梅尧臣《梅主簿》时，颇多揄扬之辞：“圣俞翘楚才，乃是东南秀。玉山高岑岑，映我觉形陋。”梅尧臣则说：“欧阳修与为诗文，自以为不及。尧臣益刻厉，静思苦学。”这样的相识，是人生中最美好的遇见。宛若冰一样，闪耀着清润明洁的光辉。
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