大道养生修炼,首要在于知阴阳。所谓“一阴一阳之谓道”,无阴阳,则无造化,而阴阳造化之功,皆在玄牝之门。此门为“众妙之门”,天地万物俱出此门,世人欲长生久视,也必须凭借此门返本还元。

欲晓玄牝,先识谷神。老子说:“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。”此言明明白白告诉我们,这个生天生地的阴阳造化之根,就在与道合一的先天虚无之乡,之所以强名“谷神”,是喻其虚也,养也,亦言其灵变动不居也。从内丹修炼的角度讲,知谷神,实为下手功夫。

丹经有云:“要得谷神长不死,须从玄牝立根基。”玄即天,牝即地。天地合而玄牝出,玄牝出而阖辟成,其间一上一下一往一来,旋循于虚无窟子,即玄牝之门。这是讲的天地大玄牝,至于人生修炼,还须正确认识自身小天地与大天地的关系,并使之融合为一。
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洗完澡出来,睡裤一直往下溜,走两步就要提提。

奶奶说,裤腰带松啦。我点点头,是啊。

奶奶起身回房间,拿着一个袋子走出来,说,快把裤子换下来,我给你换条松紧带。

啥?我有点怀疑是不是听错了。

奶奶又重复了一遍。

我急急忙忙拒绝,说,不用了不用了,这睡衣从大学就开始穿了,快十年了,我已经买好了新睡衣。

奶奶很急,这衣服好好的,只是松紧松了,就不要了?不要大手大脚的。

不用了不用了,穿了那么久了,真的可以了。说完我就溜回房间。

奶奶有点生气地把小袋子放回了她的房间。

躺在床上刷着手机,漫无目的的几个app切换着。“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。”“天地是没有时间的,它绵绵不绝,什么事情都可以慢慢来。而人不同,人常常说要和时间赛跑,人生是短暂的…”

我拿着换下来的裤子去找奶奶,刚刚工具包放哪儿啦,我还是换条松紧吧。

先用换松紧神器把皮筋套好,再用针线加固。针线穿梭在织物中,思绪隐身于空白里。

松紧不一会儿就换好了,不大不小刚刚好。

很得意,好开心。



甚爱必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长久

道德经第六章

【原文】

谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

【译文】

“谷神不死,是谓玄牝。(pìn)”

世间万物生机,生生不息,就好像一个神奇的母亲的存在一样,我们管他叫做“玄牝”,“玄牝”就是“道”

“玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。”

“道”就是天地万物生生不息的根源。冥冥之中它好像是客观存在的,“道”是永不枯竭的。



知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献

2⃣️0⃣️2⃣️2⃣️年06月16日

农历壬寅年·五月·十八

周四

第2951天

睿见、前瞻、实用

早读分享

仙言潮声

花半开,最美,月半弯,最迷人,酒半醺,最惬意。没有人可以在生活中做到十全十美,愿望只是我们前行的动力,不是我们最终的目标。

美好的一天从时时想好事,处处干实事开始!

经典诵读

主人不相识,偶坐为林泉

——(唐)贺知章《题袁氏别业》

注解:别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐欣赏那林木和石泉。

往者屈也,来者信也,屈信相感而利生焉

——《周易•系辞下》

注解:离去的弯曲收缩,到来的有规律,弯曲收缩与有规律到来相互感应,所以有利局面就产生了。

人民早安

人生的意义,如果仅在于追求成功,得到的快乐或许并不会多。真正带给你成就感的是成长。克服自身的弱点,探寻未知的领域,在这种不断打磨塑造自己的过程中,更能体会到由衷的喜悦和人生的价值。早安!


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