你可能不知道的几个“洞洞”:黑洞可谓人人皆知,但你听过“白洞”吗?有网友立马表示,白洞没听过,但明洞我知道,在韩国!不不不,今天咱们要说的有白洞、灰洞、虫洞,就是没有明洞。而且明洞太明,一看便知,显然没有“科普”的必要。

所以,咱们今天的话题就先从白洞说起。其实,白洞、灰洞、虫洞都与黑洞有关。如果没有黑洞,这三种天体也就没有存在的意义了。1916年爱因斯坦弯曲时空理论诞生时,黑洞概念被提出,此后64年,人类才通过间接手段观测到了黑洞。

众所周知,黑洞是大质量恒星老化后的一个状态,往往是由一颗恒星崩溃向内坍缩而来,当恒星将自身半径压缩到一定程度时(这一程度压缩后的半径称为“史瓦西半径”),可以向内吸收物质,甚至包括光线,这时便可能转变为黑洞。由于内部核燃料消耗殆尽,一般而言恒星会朝两个方向发展:

(一)质量过小的恒星在燃料燃尽后会变成红巨星,最后变成白矮星;

(二)恒星质量过大、引力过强,内部的核辐射压逐渐减弱,无法平衡万有引力,最终向内坍塌,经历中子星阶段后,再进一步坍塌,成为黑洞。

黑洞不一定是黑色的,只是引力很大,连光都无法逃脱,人类凭借现有手段无法直接观测到它的本来面目而已。但即使如此,也可以借由间接方式得知其存在与质量,并且观测到它对其他事物的影响。

白洞与黑洞一样,是以爱因斯坦的理论为基础提出的假想天体,是为了解决一些问题而提出的。比如,黑洞一直在吞噬周边的物质,这说明宇宙中的物质在不断地减少。但根据质能守恒定律,物质和能量的总量是不会减少的,那么,被黑洞吞噬的物质和能量去哪里了呢?如果黑洞只进不出,那黑洞的体积应该无限扩大才是,而且长此以往,岂不是可以吞噬整个宇宙?

为了解释这个问题,并且与爱因斯坦的理论相适应,白洞假说应运而生。白洞与黑洞两者正好相反,一个只进不出,一个只出不进。二者共同作用,维持宇宙中物质与能量的平衡,就像太极一样,黑白相生相克。

根据白洞理论,有人认为类星体的核心可能是一个白洞。当白洞内超密态物质向外喷射时,就会同它周围的物质发生猛烈的碰撞,从而释放出巨大能量。由此推断,有些X射线、宇宙线、射电爆发、射电双源等现象,可能会与白洞的这种效应有关。白洞的力是排斥力,与黑洞的吸引力相反。

虫洞也叫时空洞,也可译为蛀孔,是宇宙中可能存在的连接两个不同时空的狭窄隧道。

虫洞也是根据爱因斯坦的理论假设出来的,当物体密度足够大时可以扭曲空间实现从一个点直接到达另一个点。爱因斯坦认为虫洞是连接黑洞和白洞的时空隧道,透过虫洞可以做瞬时的空间转移或时间旅行,原本10光年的路程,通过虫洞可以缩短到几公里。而虫洞的入口可能是黑洞,出口则是白洞。

不过即使虫洞真的存在,想要靠它进行时空穿梭就目前的技术而言恐怕也很困难,因为虫洞几乎与黑洞同时出现,如果你真的要试着去穿越虫洞,只能练就“无敌金身”,否则会被强大的X射线和伽玛射线烤成一堆焦炭。

总体而言,白洞、黑洞、虫洞,都是建立在爱因斯坦的物理学理论之上的产物,能够解释一些宇宙天体问题,不过白洞和虫洞目前还只是假设,人类尚未实际观察到。

那灰洞又是什么呢?

简而言之,灰洞就是恒星在向黑洞转变的过程中成为失败案例的产物。黑洞的由来是由于恒星压缩半径值到一定程度时而来,由恒星转变到黑洞这一过程中,如果恒星半径压缩达不到黑洞的程度,便形成了灰洞。也是,有的恒星成功转化成了黑洞,但并不是每个恒星都能成功的,也有失败的,对吧?

灰洞猜想是另一位著名天体物理学家霍金提出的(实际是不是他也不那么重要了,反正功绩都算在他的头上,就跟一堆作家把自己的作品都署名为莎士比亚一样,谁让当今物理界的扛把子是杨振宁呢)。霍金有一个著名的理论,名为“霍金辐射”,这是根据量子效应理论推测出的,意思是黑洞并不是只进不出的貔貅,被黑洞吞噬的物质,在强大引力的作用下,会进行质能转换。在黑洞附近产生的正反粒子(能量产生物质,比如正电子、负电子),会被引力分开,一个朝黑洞内部走,一个朝黑洞外部走。黑洞内的质能就是依靠“霍金辐射”散发出去的,最终质量逐渐变小,直至消失。这样,就用更简便的方式解决了关于黑洞消失、物质去哪里了等问题。

根据霍金的灰洞理论,当大质量的恒星无法顺利产生一颗正常黑洞时,有可能就会形成比中子星体积较小但密度更大的天体,这个天体的质量大致相当于三个太阳的质量。由于坍塌量的不足,导致没有正常黑洞那样的强大引力,有40%的辐射会离开这个天体向宇宙中喷出。霍金将这种看不见但质量大于三倍太阳质量的天体命名为灰洞。

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王燕主任医师
三甲
中日友好医院 中医科
  久泻即慢性腹泻,治疗颇为棘手。因其病因错杂,务须辨识入微,知常达变,才能取得满意疗效。兹将笔者辨治心得,浅述如下。  

1、脾虚夹滞,运脾胜于补脾  "泄泻之本,无不由乎脾胃"。胃主受纳腐熟,脾主运化。久泻之因,多缘脾失运化,水谷不归正化而起,水酿为湿,谷反为滞,湿滞交阻,清浊不分,并走大肠,因泻致虚,因虚易泻,互为因果,极易造成脾虚夹滞、虚中有实的复杂局面。然积滞之象,易为脾虚之候所掩盖,使人疏忽,,临证最须谛审。其证是否伴有食后胃脘胀满、食后即泻、纳差、苔腻等情况,为辨识有无夹滞的关键处。其治运脾优于补脾,因为若用补脾,恐其助滞,而执运脾,无此忧虑,能重建脾胃功能。徐春圃《医统》所载醉乡玉屑方,由苍术、厚朴、陈皮、甘草、鸡内金、砂仁、丁香等组成,具有运脾消导之效,适合治疗该类型久泻。其中苍术是运脾主药,业师颜德馨教授曾有"一味苍术,功过四君"之说。以该方为基础,配以泽泻、车前草类,用之临床,颇能应手。  曾治王姓患者,女性,64岁。有慢性腹泻史4年,大便溏薄,时夹不消化物,每于食后腹胀作泻,不食则泻势略缓,纳呆食少,消瘦倦怠,苦不堪言。曾作钡剂灌肠摄片示慢性结肠炎。前医曾用清化湿热、温补脾肾、涩肠止泻诸法。配以思密达等西药。久治未见显效,每日大便6~ 7次。质溏稀,舌淡苔中略厚。辨为脾虚夹滞,运化失常。拟用运脾消导法,投醉乡玉屑方增损:苍术20g,川朴15g,砂仁3g(后下),陈皮9g,鸡内金15g,檀丁香(各)3g,泽泻10g,车前草30g,麦芽30g,六一散12g(包煎),荷叶10g。用药1周,大便次数减少,每日2~ 3次,质软溏,胃脘胀痛减轻,纳谷较前略增。再进7剂,大便软而成形,每日1~ 2次。续服2周,诸证消失。后以苓桂术甘合香砂六君丸作善后调理,2周停药,随访半年,未见复发。  

2、脾阴不足,择药尚须巧思  腹泻之患,责之脾肾。健脾止泻,温肾固下,是其常法。久泻之人,脾之气阳不足固多,但久泻不已,或过用香燥之品,或分利太过,伤及脾阴,致使生化式微者,亦非罕见。其证特点:便意频频,泻势不甚,大便质溏而量少,舌红绛苔光,脉沉细无力。治疗应立足纠正脾阴不足,不能拘泥于常法。选药尚须巧思,因为若循益脾温肾之法,妄用香燥之品如炮姜、附、补骨脂、仙灵脾等,必使脾阴更损;若用凉药养阴  或滋腻厚味,又恐加重腹泻或有碍脾运。笔者临床体验,其用药巧妙点有三:一是远离呆补;二是养阴与涩肠同用;三是以"甘平润敛"作为择药准绳,少佐轻灵流通辈如陈皮、砂仁、代代花类。其治疗原则,宜扶脾育阴,涩肠止泻。方如麦门冬汤、参苓白术散化裁,酌加白芍、乌梅、木瓜、诃子等酸涩之物。  曾治程姓患者,男性,70岁。有"慢性结肠炎"史8年余,每日腹泻5~ 6次,大便稀溏量少,多方延医诊治未效。近来腹泻有加重趋势,便意频急,至我科住院治疗。查血钾偏低而给予补钾治疗,,但因每次输液后,腹泻均较前加重,遂停用补液。观其纳差,形瘦,口干,舌光绛,脉沉细无力。辨为脾阴不足,运化失常。拟用麦门冬汤合参苓白术散增损:麦冬15g,白芍15g,山药30g,,北沙参15g,太子参30g,白术15g,石斛15g,五味子10g,乌梅15g,诃子10g,石榴皮15g,陈皮10g,代代花3g。用药1周,大便每日减至3~ 5次,口干减轻。上方加麦芽15g、神曲15g,再进7剂,便意减少,大便每日1次,但质略溏。后以参苓白术散为基础,随证加减,调理3周,舌质转淡,诸症尽失。随访3月,未见复发。  

3、虚中兼邪,慎用收敛涩肠  治疗久泻,收敛涩肠之品,是常用药物。笔者以为运用还需慎重。因久泻顽疾,虽虚证居多,然虚中夹实,,兼有食积、气滞、湿阻、瘀血等标实之邪者,亦非少见。若妄用涩肠之属,易使兼邪留连,反助气滞邪壅,影响疗效。临床体会,若久泻之人,伴腹胀、腹痛、大便有粘冻、舌苔厚腻、舌暗有瘀斑者,当慎用涩品。此类病人在运脾基础上,宜兼祛壅滞,复其脾运,是用药讲究之处。若无明显兼邪之象,配以收敛涩肠之品如秦皮、椿根皮、石榴皮、乌梅、五倍子等,亦属治之正途。但审证疑似间,切忌先用涩品投石问路,以免加重病情,增加患者痛苦。  曾治张姓患者,女性,52岁。有慢性腹泻史6年余,经用中西药物治疗多年,未见显效,大便每日7~ 8次,伴少腹胀痛。前医用理气健脾、收敛涩肠法治疗,泄泻未愈,腹胀反增。其证腹泻反复,少腹作胀,大便质稀、时夹不消化物,舌苔薄腻,脉小滑。证属脾虚夹滞之候。因有积滞,前医疏忽,而早用涩肠之品,使积滞无出路,反增壅滞。宜用运脾导滞法,疏方如下:苍术15g,川朴15g,陈皮10g,鸡内金15g,神曲15g,大腹皮30g,小茴香3g,乌药10g,泽泻10g,谷麦芽(各)15g,,茯苓15g。用药1周,腹胀减轻,纳谷转增,舌苔渐化,腹泻次数减少。守法用药3周,诸症若失。随访3月,未见复发。。 https://t.cn/RBS4O7q

骗术之奇巧者,令人防不胜防。

古时,金陵有位叫刘辉的老翁,某日拿着三两金子去当铺换钱,老翁来后故意计较成色,对老板说,“我这金色虽然是不多,但却非常纯粹,你可不能给我的价格太低了。”

刘老翁一直在旁边絮絮叨叨,聒噪不已,忽然有一少年走进当铺,称呼老翁伯父,“您儿子在常州做生意,有银信我给您送来。”说完少年便将一个小小包裹递给刘老翁,作了个揖后就走了。

刘老翁转头请求当铺老板,“我眼昏看不清家书,请您为我念一念吧。”

老板接过书信读了起来,信中都是些琐事,最后说了句,“备纹银十两,为老父亲日常开支所需。”

刘老翁听后喜笑颜开,“把我之前的金子还我,然后将我儿寄来的十两纹银换成铜板。”

当铺老板归还金子,取称称银,发现这银子竟有十一两零三钱重,当时心头就活络起来,“大概是他儿子发信时匆忙,没有对清数目,看这老翁的不是什么精明之人,我可借此牟利。”

一念至此,当铺老板开口说道,“纹银十两,在此可当铜板九千,我这就为你拿钱。”

没过多久,老板取来钱,帮刘老翁缠在腰上,老翁乐呵呵的走了。片刻之后,又一客人来到当铺老板面前,笑嘻嘻的道,“老板受骗还不自知。”

老板面带诧异,“兄台何出此言?”

那人笑着说道,“刚才所得之银,先生剪开便知。”

老板心中有种不好的预感,拿来银子剪开,发现里面竟是铅块,顿时懊恼异常,连忙求助客人道,“您可知那老翁家在何处,我要去找他,要不然我的损失就太大了。”

“老翁家住某处,你现在去追还来得及。”客人顿了顿又说道,“我是那老翁的邻居,不能让他知道是我点破了他的骗局,否则肯定会被记恨。”

客人转身欲走,却被当铺老板跑出来拉住,“还得辛苦先生一趟,等到了他家门口,您帮我指指门就好了,这样他也不知是您做的了。”随后老板塞了不少钱财,客人这才勉强答应下来。

两人匆匆而行,路过一家酒馆时,正好见到老翁在里面喝酒,客人指着说道,“正是此人骗你钱财,你快去找他,我这就先走了。”

当铺老板大喜,也不再理会那个引路的客人,径直走到刘老翁面前质问道,“无良老匹夫,我好心为你念读家书,你为何不存感激之心,反倒骗取我的钱财!”

当铺老板越想越气,忍不住抬手就要打人,好在一旁还有不少酒客,纷纷上来阻拦,让他先消消气,一时间酒馆里的人都围了上来看热闹。

刘老翁此时无辜的说道,“我用儿子寄来的十两纹银在你那当了九千铜板,当票上写的清清楚楚,哪里就成骗你了?”

当铺老板听后怒气上涌,从怀中取出两块包了银皮的铅块,重重拍在刘老翁面前的桌子上,指着他鼻子怒道,“来来来,你给我解释解释这是怎么回事,要说不出个所以然来,必不与你善罢甘休,别看你年纪大,今天这顿打我看你是跑不了了!”

人群饶有兴趣的看着这一幕,只见刘老翁不紧不慢的拿起铅块,在手中掂量了几下后说,取出当票在众人面前展示一圈,随后问当铺老板道,“这当票可是您给开的?”

“是!”那老板没好气的说道。

此时老翁微微一笑,“桌上的这两块铅疙瘩,怎么看怎么掂都不止十两,我这当票上写的清清楚楚,纹银十两当铜板九千,那银子当初您可是亲自称过的,不多不少正好十两吧,就算铅包银外貌上能作假,但你那称总不会也出了问题吧?要不咱们再当着大家伙儿的面称称这铅疙瘩?看看它到底多重?”

当铺老板听后一愣,说到这个他还真有点理亏,若是真称起来,自己肯定讨不回钱来了,于是伸手将铅块抓回揣进怀里,嘴里嚷着,“这是你老儿行骗的赃物,别想耍什么花招,我可得把这个保存好,说不定还要跟你去见官呢。”

而后当铺老板开始胡搅蛮缠起来,嘴上说着老翁是骗子,却又拿不出证据,一味的只让人归还他的九千铜板。

旁边有心直口快之人看不下去了,站出来指责道,“你这人好不讲道理,说人家老翁行骗,倒是拿出证据来啊,这样就问人要钱,恐怕不太合适吧。”

有了一个人站出来,就会有第二个,陆陆续续很多人出来指责当铺老板,只有少数人猜到当铺老板和那老翁恐怕都有问题,却也懒得出来惹事上身,只打定主意在一旁看个热闹。

眼见局势对自己越来越不利,当铺老板上前一步拉住老翁道,“走走走,这里不是讲理的地方,你跟我去见官。”

老翁“哎呦”一声疼呼,随即面色痛苦,仿佛受到什么伤害一样,旁人以为当铺老板当众动手,于是纷纷上前仗义出手,将那老板打的鼻青脸肿,狠狠扔出酒馆。

当铺老板听着众人的谩骂,心中后悔难当,要不是自己贪图便宜,故意将十一两多的东西当成十两来当,也不会吃这么大的哑巴亏,于是心中打定主意,以后再也不敢做这种欺心的买卖了。

@学行知 说,这个故事出自清朝志怪小说《子不语》,原名“奇骗”,略有改编。

本文讲的是个无良商家被骗的故事,当铺老板见利忘义,想欺负老人老眼昏花,却不料这老翁也不是盏省油的灯,轻轻松松就坑来九千铜板。

还是那句身正不怕影子歪,有时候很多亏,都是吃在贪心不足上了。


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