加拿大投资移民 | 全面解析，最低仅需10万加元！
随着国际形势扑朔迷离，精英人士与国际接轨的诉求，以及出国移民的需求也在发生多样性的变化。
加拿大对高净值又寻求移民的人群来说多了一些政治环境、经商环境、资本安全与发展方面的优势。
另一方面来说，半年来，美国移民禁令屡屡更新，山姆大叔关掉移民大门的速度之快令人咂舌，这也导致不少准备移民美国的高净值人士转向加拿大。
而对于这类人群可以考虑的移民方式之一就是加拿大的投资移民。当然投资移民也分为了联邦创业投资移民和省级的投资移民项目。
下面我们分别来了解下。
一、联邦创业投资移民
二、NB省企业家移民
三、曼省企业家移民
四、萨省企业家投资移民
五、BC省企业家试点移民
六、安省企业家投资移民
七、魁省投资移民
一、联邦创业投资移民（SUV）
它本身是一个比较经典的移民项目，但受众比较小，一直受到较少的关注。
随着加拿大相关的移民门槛稍有提高，也使得通过率较高，审批较快的SUV项目重回大家的视野。
该计划每年会发出2750个家庭的签证，每个创业计划最多可容5个家庭。
因为是联邦项目，没有省提名阶段，所以通常12-16个月就可以拿到永居身份。
申请基本条件：
1.递交申请时：每个申请人至少持有 10%股份，至多 5 个股东;
2.所有申请人和指定机构的联合持股超过 50%;
3.获得PR时，申请人必须持续直接管理加拿大生意;
4.需要得到指定机构的支持：从指定的风险投资基金机构至少获得 20 万加币的资金，或从指定的天使投资基金机构/企业孵化项目的机构获得至少 7.5 万加币的投资；
5.语言必须达到CLB5；
6.拥有足够的安家金和创业资金；
什么样的创业项目移民局通过率更高？
我们可以先来看一组SUV评估报告中的数据：通过的创业项目中，软件开发与销售领域的占了74%，产品制造和销售的占了24%，剩下的2%是其它服务业，如建筑服务和商业服务。
•获批准的创业者年龄分布来看，18-24岁的申请人占了4%，25-44岁的申请人有77%；
•获批准的创业者的性别分布：男性占了89%，而女性占了11%；
•获批准的创业者中，74%的申请人拥有本科或以上的专业学历；
•获批准的创业者中，28%来自印度，13%来自中国，11%来自英国。
可以看出，加拿大倡导的创新方向集中在科技、软件、生产制造后销售方面的创新。结合数据和其他情况，我们推测适合此项目的人群有下面几种。
想去加拿大拓展生意的企业家
该项目的初衷就是为了吸引具有一定创新想法的企业家在加拿大设立初创企业，带来就业机会，看重加拿大经济发展和商业机会的申请人是加拿大十分欢迎的。
解释资金来源、个税等有困难的申请人
解释资金来源有困难、没有个税的企业家、高管、经理、股东等均可申请此项目。
想要快速登陆加拿大的申请人
4-6个月即可快速登陆加拿大，全程1-1年半左右，想要快速移民加拿大的客户最优选择。
而各省企业家移民项目基本框架类似，但在资产要求、投资额、投资方式、投资领域、办理速度等方面有较大不同。
特别是投资方式和投资领域的差异，联邦移民局的审核力度会有所不同，从而影响最后转绿卡。
所以申请者在选择企业家移民项目时，一定要谨慎考虑各省投资成本，各省的具体要求，还要有条件通过联邦移民局的审核。
我们来简单了解下各省的企业家移民。
二、NB省企业家移民
此项目保留了资产和投资额低、审理速度快的优势，并且是不可多得可以实现一步到位获得枫叶卡的方式，允许先获身份后创业。
它适合有一定英语水平的企业主、股东和高管。
它的申请条件是：
• 年龄要求：22-55岁之间
• 资产要求：净资产60万加币（流动资金30万加币）
• 语言要求：英语CLB5分
• 学历要求：至少两年以上大专学历
• 工作经验要求：过去5年内，有3年以上企业主经商管理经验（至少持有1/3股份）或过去5年，有5年高级管理经验
• 投资要求：意愿居住NB省，并投资至少25万加币做生意
• 保证金要求：向NB省政府支付10万加币保证金，企业运营一年即返还
在上述基础上，NB省通过EOI评分系统定期择优邀请移民候选人，EOI评分至少达到65分才可获得邀请。
三、曼省企业家移民
此项目对个人资产要求低一点，时间也比较快，过渡期不做筛选，早递交更有优势，没有投资押金。也属于先工签后移民的项目。
申请要求：
•家庭净资产：50万加币（包括房产、存款、理财和公司资产等）；
•经商管理经验：3年（过往5年中），在企业中拥有至少33.3%所有权的企业主才能获得更高的分数；
•英语CLB 5 ；
•最低高中学历；
•如投资到曼尼托巴首都地区，最低投资额为25万加币；如投资到曼尼托巴首都地区以外其它地区，最低投资额为15万加币；
•通过EOI系统的甄选系统抽中。
四、萨省企业主移民
此项目也是先工签后移民的模式，没有语言和学历要求，资金来源解释宽松，无需个税，办理周期约1-2年。
创业半年即可申请转永居，创业无营业额及利润要求，小城市投资甚至无雇员要求。
申请要求：
•个人净资产50万加币；
•Regina和Saskatoon地区投资至少30万加币，其他地区投资至少20万加币
•过去十年中有至少三年企业家或高级管理经验；
•满足EOI各项打分系统(分数80-115不等，最近一次邀请为2019年1月邀请的最低分115)；
•指定产业范围内投资；
•持有33.3%以上所有权，除非投资金额100万加币以上；
•能够积极管理公司；
•新公司需要为加拿大居民或公民创造至少两个工作岗位，购买现有公司要求必须保持购买时的雇员数量。
五、BC省企业家社区试点移民
此计划于2019年3月14日正式实行的，它的优势是门槛低，投资金额少，最低10万加元，并且创业时间和申请周期都较短，它的目的就是为了协助BC省内小社区吸引外资及推动经济发展。
申请条件：
1.要求申请人必须前往BC省人口少于75,000人的地区定居、创业；
2.有资格参加试点计划的卑诗省社区必须离开超过75,000人口的城市中心30公里以上；
3.完成商业考察；
4.商业投资不低于$10万加币；（此处点题）
5.个人净资产$30万加币以上；
6.过去5年内，拥有3年以上企业雇主管理经验，4年以上企业高管经验；
7.拥有不低于51%的企业股份；
8.至少聘请一个加拿大公民或者永久居民作为全职员工；
9.语言要求至少CLB4
这个新项目是否能让申请人受益呢？情况恐怕还是因人而定。
六、安省企业家投资移民
此项目优势是对申请人没有年龄和教育背景的要求，对投资要求较低，最低投资额为20万加元，语言要求较低。
申请要求：
1. 经验：
•过去60个月内至少36个月的全职商业经验；
•工作经验必须是作为企业主或高管（商业管理）；
2. 净资产：
•如果拟议企业将建在大多伦多地区，申请人必须至少具备净资产150万加币；
•如果拟议企业将建在大多伦多以外地区，申请人必须至少具备净资产80万加币；
•如果拟议企业为信息与通信技术(ICT)/数字通信领域（无论位置），申请人必须至少具备净资产80万加币；
3. 个人投资金额：
•如果拟议企业位于大多伦多地区，申请人必须至少投资100万加币，在企业中持股至少达到33.3%；
•如果拟议企业位于大多伦多以外地区，申请人必须至少投资50万加币，在企业中持股至少达到33.3%；
•如果拟议企业为信息与通信技术（ICT）/数字通信领域（无论位置），申请人必须至少投资50万加币，在企业中持股至少达到33.3%；
4. 创造就业：申请人必须为加拿大公民/永居居民创造至少两个长期全职工作岗位；
七、魁省投资移民
魁省也是一个经典的移民项目，已成功运行30余年，一直是国内申请人非常热衷的项目。
它好在没有语言、学历、年龄的要求，还可以一步到位拿枫叶卡。而且投资安全风险低，审核通过后才需要投资。
该项目也是面向企业股东及高管开放，目前是到明年4月重开。
申请要求：
1、拥有超过200万加币的净资产；资产是通过合法商业努力所得；
2、近5年中有2年以上企业管理经验，承认部门经理的管理经验；
3、融资投资额35万加币(一次性支付不返还）；全款投资额120万加币（5年后返还本金）；
4、申请人全家符合体检要求及安全背景调查要求，且全家没有犯罪记录；
5、随行子女年龄需小于22周岁，且没有配偶或事实配偶；或22周岁以上，因身体或精神状况需依靠父母的经济支持；
6、申请人需要证明其在魁省定居的意向。
具体移民项目细节要求，
欢迎来电咨询：0451-84835555。
随着国际形势扑朔迷离，精英人士与国际接轨的诉求，以及出国移民的需求也在发生多样性的变化。
加拿大对高净值又寻求移民的人群来说多了一些政治环境、经商环境、资本安全与发展方面的优势。
另一方面来说，半年来，美国移民禁令屡屡更新，山姆大叔关掉移民大门的速度之快令人咂舌，这也导致不少准备移民美国的高净值人士转向加拿大。
而对于这类人群可以考虑的移民方式之一就是加拿大的投资移民。当然投资移民也分为了联邦创业投资移民和省级的投资移民项目。
下面我们分别来了解下。
一、联邦创业投资移民
二、NB省企业家移民
三、曼省企业家移民
四、萨省企业家投资移民
五、BC省企业家试点移民
六、安省企业家投资移民
七、魁省投资移民
一、联邦创业投资移民（SUV）
它本身是一个比较经典的移民项目，但受众比较小，一直受到较少的关注。
随着加拿大相关的移民门槛稍有提高，也使得通过率较高，审批较快的SUV项目重回大家的视野。
该计划每年会发出2750个家庭的签证，每个创业计划最多可容5个家庭。
因为是联邦项目，没有省提名阶段，所以通常12-16个月就可以拿到永居身份。
申请基本条件：
1.递交申请时：每个申请人至少持有 10%股份，至多 5 个股东;
2.所有申请人和指定机构的联合持股超过 50%;
3.获得PR时，申请人必须持续直接管理加拿大生意;
4.需要得到指定机构的支持：从指定的风险投资基金机构至少获得 20 万加币的资金，或从指定的天使投资基金机构/企业孵化项目的机构获得至少 7.5 万加币的投资；
5.语言必须达到CLB5；
6.拥有足够的安家金和创业资金；
什么样的创业项目移民局通过率更高？
我们可以先来看一组SUV评估报告中的数据：通过的创业项目中，软件开发与销售领域的占了74%，产品制造和销售的占了24%，剩下的2%是其它服务业，如建筑服务和商业服务。
•获批准的创业者年龄分布来看，18-24岁的申请人占了4%，25-44岁的申请人有77%；
•获批准的创业者的性别分布：男性占了89%，而女性占了11%；
•获批准的创业者中，74%的申请人拥有本科或以上的专业学历；
•获批准的创业者中，28%来自印度，13%来自中国，11%来自英国。
可以看出，加拿大倡导的创新方向集中在科技、软件、生产制造后销售方面的创新。结合数据和其他情况，我们推测适合此项目的人群有下面几种。
想去加拿大拓展生意的企业家
该项目的初衷就是为了吸引具有一定创新想法的企业家在加拿大设立初创企业，带来就业机会，看重加拿大经济发展和商业机会的申请人是加拿大十分欢迎的。
解释资金来源、个税等有困难的申请人
解释资金来源有困难、没有个税的企业家、高管、经理、股东等均可申请此项目。
想要快速登陆加拿大的申请人
4-6个月即可快速登陆加拿大，全程1-1年半左右，想要快速移民加拿大的客户最优选择。
而各省企业家移民项目基本框架类似，但在资产要求、投资额、投资方式、投资领域、办理速度等方面有较大不同。
特别是投资方式和投资领域的差异，联邦移民局的审核力度会有所不同，从而影响最后转绿卡。
所以申请者在选择企业家移民项目时，一定要谨慎考虑各省投资成本，各省的具体要求，还要有条件通过联邦移民局的审核。
我们来简单了解下各省的企业家移民。
二、NB省企业家移民
此项目保留了资产和投资额低、审理速度快的优势，并且是不可多得可以实现一步到位获得枫叶卡的方式，允许先获身份后创业。
它适合有一定英语水平的企业主、股东和高管。
它的申请条件是：
• 年龄要求：22-55岁之间
• 资产要求：净资产60万加币（流动资金30万加币）
• 语言要求：英语CLB5分
• 学历要求：至少两年以上大专学历
• 工作经验要求：过去5年内，有3年以上企业主经商管理经验（至少持有1/3股份）或过去5年，有5年高级管理经验
• 投资要求：意愿居住NB省，并投资至少25万加币做生意
• 保证金要求：向NB省政府支付10万加币保证金，企业运营一年即返还
在上述基础上，NB省通过EOI评分系统定期择优邀请移民候选人，EOI评分至少达到65分才可获得邀请。
三、曼省企业家移民
此项目对个人资产要求低一点，时间也比较快，过渡期不做筛选，早递交更有优势，没有投资押金。也属于先工签后移民的项目。
申请要求：
•家庭净资产：50万加币（包括房产、存款、理财和公司资产等）；
•经商管理经验：3年（过往5年中），在企业中拥有至少33.3%所有权的企业主才能获得更高的分数；
•英语CLB 5 ；
•最低高中学历；
•如投资到曼尼托巴首都地区，最低投资额为25万加币；如投资到曼尼托巴首都地区以外其它地区，最低投资额为15万加币；
•通过EOI系统的甄选系统抽中。
四、萨省企业主移民
此项目也是先工签后移民的模式，没有语言和学历要求，资金来源解释宽松，无需个税，办理周期约1-2年。
创业半年即可申请转永居，创业无营业额及利润要求，小城市投资甚至无雇员要求。
申请要求：
•个人净资产50万加币；
•Regina和Saskatoon地区投资至少30万加币，其他地区投资至少20万加币
•过去十年中有至少三年企业家或高级管理经验；
•满足EOI各项打分系统(分数80-115不等，最近一次邀请为2019年1月邀请的最低分115)；
•指定产业范围内投资；
•持有33.3%以上所有权，除非投资金额100万加币以上；
•能够积极管理公司；
•新公司需要为加拿大居民或公民创造至少两个工作岗位，购买现有公司要求必须保持购买时的雇员数量。
五、BC省企业家社区试点移民
此计划于2019年3月14日正式实行的，它的优势是门槛低，投资金额少，最低10万加元，并且创业时间和申请周期都较短，它的目的就是为了协助BC省内小社区吸引外资及推动经济发展。
申请条件：
1.要求申请人必须前往BC省人口少于75,000人的地区定居、创业；
2.有资格参加试点计划的卑诗省社区必须离开超过75,000人口的城市中心30公里以上；
3.完成商业考察；
4.商业投资不低于$10万加币；（此处点题）
5.个人净资产$30万加币以上；
6.过去5年内，拥有3年以上企业雇主管理经验，4年以上企业高管经验；
7.拥有不低于51%的企业股份；
8.至少聘请一个加拿大公民或者永久居民作为全职员工；
9.语言要求至少CLB4
这个新项目是否能让申请人受益呢？情况恐怕还是因人而定。
六、安省企业家投资移民
此项目优势是对申请人没有年龄和教育背景的要求，对投资要求较低，最低投资额为20万加元，语言要求较低。
申请要求：
1. 经验：
•过去60个月内至少36个月的全职商业经验；
•工作经验必须是作为企业主或高管（商业管理）；
2. 净资产：
•如果拟议企业将建在大多伦多地区，申请人必须至少具备净资产150万加币；
•如果拟议企业将建在大多伦多以外地区，申请人必须至少具备净资产80万加币；
•如果拟议企业为信息与通信技术(ICT)/数字通信领域（无论位置），申请人必须至少具备净资产80万加币；
3. 个人投资金额：
•如果拟议企业位于大多伦多地区，申请人必须至少投资100万加币，在企业中持股至少达到33.3%；
•如果拟议企业位于大多伦多以外地区，申请人必须至少投资50万加币，在企业中持股至少达到33.3%；
•如果拟议企业为信息与通信技术（ICT）/数字通信领域（无论位置），申请人必须至少投资50万加币，在企业中持股至少达到33.3%；
4. 创造就业：申请人必须为加拿大公民/永居居民创造至少两个长期全职工作岗位；
七、魁省投资移民
魁省也是一个经典的移民项目，已成功运行30余年，一直是国内申请人非常热衷的项目。
它好在没有语言、学历、年龄的要求，还可以一步到位拿枫叶卡。而且投资安全风险低，审核通过后才需要投资。
该项目也是面向企业股东及高管开放，目前是到明年4月重开。
申请要求：
1、拥有超过200万加币的净资产；资产是通过合法商业努力所得；
2、近5年中有2年以上企业管理经验，承认部门经理的管理经验；
3、融资投资额35万加币(一次性支付不返还）；全款投资额120万加币（5年后返还本金）；
4、申请人全家符合体检要求及安全背景调查要求，且全家没有犯罪记录；
5、随行子女年龄需小于22周岁，且没有配偶或事实配偶；或22周岁以上，因身体或精神状况需依靠父母的经济支持；
6、申请人需要证明其在魁省定居的意向。
具体移民项目细节要求，
欢迎来电咨询：0451-84835555。
黄念祖居士：【发菩提心，怎样叫真，怎样叫伪？】
出自《黄念祖居士内部学修开示》https://t.cn/Eov9oRU
...《劝发菩提心文》告诉咱们入道的要门，就是发心为首。你要入道，头一句话就是这个。《劝发菩提心文》说入道的重要之门，发心是头一件事，所以这发心就是重要了。引了《华严经》的话：“忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。”所以密宗拿这个为戒，不许忘失菩提心，这跟《华严》是一致的。把菩提心忘了，你去行种种的善法，那是做魔的事儿，是为魔业，魔的事业。……
再看什么叫做伪呢？伪，“有罪不忏，有过不除，内浊外清”。怎么说“内浊外清”呢？里头很浊，可是外头很清。对修行人，这都是一向修行人，我们不是讲世间什么诈骗犯那种修行人，我们不讨论那些，咱们还是说这一向修行人里头的事。一向修行人怎么叫内浊外清？什么是浊呢？浊就是疑——怀疑的疑。这个话是根据谁说的呢？根据善导大师的话。他把信跟疑作为一对，信就是清净，一念净信，一念净心。一念净信跟一念净心是一回事。所以这一念清净的信就是一念清净的心呐！信跟清净是一回事。疑跟脏是一回事，这个善导大师说，这种疑心就譬喻是最脏的东西。最脏的东西，它不但自个儿脏，它碰到什么东西，什么东西脏。再好的东西、极好的衣裳碰到一些大粪，是不是？今天一碗燕窝羹端上来，里头一粒老鼠屎，这一粒老鼠屎打坏一锅羹呐，这一锅羹就不想吃了吧，它使别的也脏。假使有那个疑去你去行善，你去修行，你去念佛，都被你这个脏东西连累了，都沾着脏了。为什么蕅益大师说，你假定没有信愿——缺了信愿，不信不愿，就是疑嘛——疑的话，你念佛念得风吹不入，雨打不透，决无往生之理！！这话好坚决呀。你没有得到往生的道理呀，天下没有这个道理。这话就是：没有真信，没有切愿，你就是念得再好，你肯念，风吹不入，雨打不透，念到这个程度，杂念不能来侵犯你了，是什么情况呢？决没有往生的道理。换句话说，这话都一致的。里头是脏的，这就是叫做伪，伪就是假的！假的就是假的嘛！没有别的可说了。
听到这一些，因此我们就把省庵大师的《劝发菩提心文》跟夏老师《劝发菩提心文》结合起来，就深刻一些。这个地方就要有进一步的了解。一听之后，我就完全是真了，完全是正了，也不是十分容易。但是我们要知道怎么叫真，怎么叫正，自己还有那一些跟 “邪”、跟 “伪”是沾边的，逐渐去转换吧，逐渐转换就好嘛。我们讲转换就是要知道，转换最要紧还是你往哪边换，这是最要紧的。我们要理解，行解相资。要解，就在这个地方，我们要能发现问题，不发现问题，老把问题带着，那很不好嘛。发现问题得靠理解，再进一步是解决问题。所以不能很急，有的人很急，一听说遇到问题，他好像是一提有问题我当时就得解决，就好象大夫刚给你查出来是癌症，查出来就很好嘛，给你确诊了，他就希望癌症马上就得治好了，那还有个过程嘛。首先我们得要明确这些问题。
咱们再把省庵大师他讲的话念一念，他讲的“伪”，跟夏老师说的“伪”咱们比较比较，这二位大德经过300年，夏老师也没去看他的东西，说出来精神一致。“有罪不忏，有过不除，内浊外清”。里头是很什么？很怀疑，很不定，可是在外表看到你就是非常的恭敬，这就叫内浊外清；再一种，心里头有很多很多的个人打算，但是表现的、谈的都是大道理，看起来很了不起。这也是内浊外清。“始勤终怠”，一开始积极性很高，就常常所说的5分钟热气，慢慢慢慢就不行了，这也是假的。应当是越修、越研究，越积极才对。怎么搞着搞着就没热情了呢？当然，中间可以有起伏，在众生份上，但是结论就是这个，那可就不行了。一辈子，最初是勤的，最后是泄了气，那不是说明，整个你这一生没有结果嘛？中间起伏是有。你要练赛跑，练跳高，这个成绩也是有起有伏的，这个我们原谅。但是说，你越来越不行了——对于修行上你这还不是体力的问题了，因为人老了，体力确实是不好了——你这个是发心的问题，先很勤，后来就懈怠了，那你最先发心的那个勤也没有了，也欠真实。“虽有好心”，也能生出点好心，可是好心里头多是求名求利养，这叫夹杂，为名利之所夹杂。我也想到哪儿去参加个什么，办一点什么事情，但是总要借这个机会，自个儿图名图利。现在要去图利，假定来了一个什么代表团，你陪他到什么地方去转一转，你这一考虑，什么？嗳呀，这次住中国最高的旅馆，都要几百块钱一天呐，那陪着他转一转也不坏嘛，这就是为利了。那么转一转让国内国外知道有我这个人，这不就是图名吗？那你这个佛教的活动，当然你还是为了佛教，算是好心，可是你考虑到的是住第一等旅馆。正果法师住过旅馆，是宋美龄当年住的地方，那讲究到你不可想象的好，一天是350块还是多少钱，可能还要贵一点，后来说知道佛协穷，给佛协减了半。就想为这个去，那就不行了。“虽有善法，复为罪业之所染污”，你也在行善法，可是你在这善法中有罪业呀！……
那什么叫真呢？“念念上求佛道，心心下化众生”，不是个人打算，想度众生啊。“闻佛道长远”，这不是个容易事啊，也没有退心嘛——这么难，我不干了，这就是假——没有这种心。“观众生难度，不生厌倦”。众生这么难度，所以诺那祖师在母亲肚子里哭，人家就问他：“你在妈妈肚子里哭什么？”“我哭众生难度。”他知道难度，不生厌倦，他在肚子里就知道，还是来了，这一生多少挫折，就是难度，但他还是来嘛。“如登万仞之山，必穷其顶。如上九层之塔,必造其颠。如是发心，名之为真”。这个塔的尖是什么？就是得到究竟的觉悟，让一切众生得到究竟的觉悟啊！这个究竟的觉悟才能给众生真实的、永久的、长远的、彻底的利益。咱们不是要让众生得到好处吗？你怎么才能给众生好处？只有你自己彻底觉悟了。所以这么来看呢，就跟夏老师这儿说的就一致了。所以有夹杂就不诚了，发真实心就是诚。咱们刚才不是讲什么叫真呐？那个心就是诚恳呐。
底下就是说，有恶念有善念，就不诚。还不光是说我这有恶念之中有了善念，不诚；不管你是有恶念还是有善念，你没有恶念只是善念，还是不诚！真的诚，心无东西。你单是有善念，还是有东西嘛，不是诚；你有善念，也是不诚。真的诚，心里无东西呀。夏老师说的。你心里有个一心不乱，就永远不能一心不乱了。
所以这个再说一条公案，这是王阳明，王阳明本来要出家的，当时他遇见一个高僧跟他说，现在佛教人才很多，那时人才确实很鼎盛啊，明朝四大高僧都在那个时候，憨山、莲池、蕅益，紫柏都在那个时候，人才很多啊。儒家没有人哪，他这么一个思想去研究儒的。想出家，佛教人才很多，你可以甭来了。我在莫干山的时候，天池寺那儿有个碑，老方丈是早年的清朝人，他就是看王阳明的著作开悟的。王阳明有最重要的两个弟子，一个叫王龙溪，还有一个我记不十分准了，可能是姓钱【钱德洪】。这两个人有一天在交流心得体会吧。老师的教化他是怎么体会？那位就说了——致知格物，正心诚意，这是儒家的基本道理——“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动”。正心诚意，一个心，一个意。心的体是没有善没有恶的。你思想一动了，意之一动就有善有恶了，就分了，就动了念了！有善有恶是意之动。“知善知恶是良知”，你知道什么叫善，知道什么是恶，这是良知。所以王阳明讲，“致良知”，我们就要有良知，就得分辨得清清楚楚啊，不是越来越糊涂。心中无东西不是糊涂啊，清清楚楚啊。什么叫格物呢？讲得最好了，“止恶行善是格物”,恶我停止了，我去行善，这叫格物。不是叫你研究外头那个烟土是怎么做的，树是怎么长的，不是研究那个东西。这完全是王阳明讲学的精华，他总结了这四句。而那个王龙溪说：“不对不对，我完全不是你这观点。”他跟老师不一样啊。“那你说”，王龙溪就说了：“心，无善无恶。”这跟他那句一样，所谓“无善无恶是心之体”；第二句，“知善知恶是意之动”。“意，意无善无恶；知，知无善无恶；物，物无善无恶”。这一切都没什么叫善恶。这两个人意见不一致啊，就到了王阳明那儿去了，王一听很高兴：啊呀，我很高兴啊，我很早想跟大家这么讲了，我不敢讲啊，怕大家根器不够，接不上。所以只讲前头的四句：“无善无恶心之体,有善有恶意之动；知善知恶是良知,止恶行善是格物。”只能讲这几句，现在你们自己能体会到这里我很高兴。这八段话，有善有恶有分别的那个就相当于神秀；王龙溪的一切无善无恶的就相当于六祖，就这个比喻。现在我们怎么知呢？我们可以把这八句一块用。也就是夏老师的话，“南能北秀未容偏”，南边的六祖慧能，南能；北秀是神秀，这两个我们不能偏到哪一边去。所以这两个一块重视，不矛盾。
真正说到究竟上，这个“一”，这个“诚”，那就是一丝一毫都不挂。贡师老说：“赤裸裸，赤裸裸一丝不挂。”就是这个意思。为什么密宗有的像一件衣服都不穿呢，那干什么呀？启发你呀，你的心应该这样，都是表法。外头有的人不懂，以为是人体美、健康美，他把我们庸俗化了。我们表的是心呐！一丝不挂呀，表的是一心不乱。挂这一丝你就一心不乱不了了，这就是极殊胜的话。
所以一上来你自己怎么开始用功，那就是前头那一些，就是说“知道善、知道恶”，不要再造恶，去行善，这个是下手，就得这样，劝人也得是这样。可是你还得知道，说到究竟，心、意、知、物都无善无恶。一切是无分别的，一切是本来究竟清净的。你看贡师不是说这一切是本来清净的？有什么叫善恶？有什么叫分别？所以你们看密宗供的东西，极脏的东西都拿来供佛，什么意思啊？本来是清净的！哪里有清净有脏啊？你心里头有脏，它就脏！到这儿法就高了。所以我们就是说，自觉也需要有这两方面，觉他更需要！这就是说把夏老师的这个话，咱们把它作一次补充。我们就是要知道什么是“诚”，什么是“真”，什么是“伪”，什么是“邪”。而且我们这个往生必须得发心呐。我们要发心，就是要发真实的菩提心呐，这是一个先决条件。这个问题我们先介绍到这儿。
底下就是谈念佛了。念佛呢，谈了好多次了，大家觉得没有什么可谈了，可是最近我在整理的时候，又有很新的体会。因为这次在广化寺因缘很巧，四天，第一天是莲花生祖师圣诞，第末一天，七月十三，大势至菩萨圣诞。大势至菩萨圣诞，我在那儿给大家作报告，我圆满，我当然要结合大势至菩萨的开示，所以把大势至菩萨的内容在那儿介绍了一下。再整理一下，确实是殊胜啊！就是念佛法门呐！他就是以念佛心，入无生忍。
出自《黄念祖居士内部学修开示》https://t.cn/Eov9oRU
...《劝发菩提心文》告诉咱们入道的要门，就是发心为首。你要入道，头一句话就是这个。《劝发菩提心文》说入道的重要之门，发心是头一件事，所以这发心就是重要了。引了《华严经》的话：“忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。”所以密宗拿这个为戒，不许忘失菩提心，这跟《华严》是一致的。把菩提心忘了，你去行种种的善法，那是做魔的事儿，是为魔业，魔的事业。……
再看什么叫做伪呢？伪，“有罪不忏，有过不除，内浊外清”。怎么说“内浊外清”呢？里头很浊，可是外头很清。对修行人，这都是一向修行人，我们不是讲世间什么诈骗犯那种修行人，我们不讨论那些，咱们还是说这一向修行人里头的事。一向修行人怎么叫内浊外清？什么是浊呢？浊就是疑——怀疑的疑。这个话是根据谁说的呢？根据善导大师的话。他把信跟疑作为一对，信就是清净，一念净信，一念净心。一念净信跟一念净心是一回事。所以这一念清净的信就是一念清净的心呐！信跟清净是一回事。疑跟脏是一回事，这个善导大师说，这种疑心就譬喻是最脏的东西。最脏的东西，它不但自个儿脏，它碰到什么东西，什么东西脏。再好的东西、极好的衣裳碰到一些大粪，是不是？今天一碗燕窝羹端上来，里头一粒老鼠屎，这一粒老鼠屎打坏一锅羹呐，这一锅羹就不想吃了吧，它使别的也脏。假使有那个疑去你去行善，你去修行，你去念佛，都被你这个脏东西连累了，都沾着脏了。为什么蕅益大师说，你假定没有信愿——缺了信愿，不信不愿，就是疑嘛——疑的话，你念佛念得风吹不入，雨打不透，决无往生之理！！这话好坚决呀。你没有得到往生的道理呀，天下没有这个道理。这话就是：没有真信，没有切愿，你就是念得再好，你肯念，风吹不入，雨打不透，念到这个程度，杂念不能来侵犯你了，是什么情况呢？决没有往生的道理。换句话说，这话都一致的。里头是脏的，这就是叫做伪，伪就是假的！假的就是假的嘛！没有别的可说了。
听到这一些，因此我们就把省庵大师的《劝发菩提心文》跟夏老师《劝发菩提心文》结合起来，就深刻一些。这个地方就要有进一步的了解。一听之后，我就完全是真了，完全是正了，也不是十分容易。但是我们要知道怎么叫真，怎么叫正，自己还有那一些跟 “邪”、跟 “伪”是沾边的，逐渐去转换吧，逐渐转换就好嘛。我们讲转换就是要知道，转换最要紧还是你往哪边换，这是最要紧的。我们要理解，行解相资。要解，就在这个地方，我们要能发现问题，不发现问题，老把问题带着，那很不好嘛。发现问题得靠理解，再进一步是解决问题。所以不能很急，有的人很急，一听说遇到问题，他好像是一提有问题我当时就得解决，就好象大夫刚给你查出来是癌症，查出来就很好嘛，给你确诊了，他就希望癌症马上就得治好了，那还有个过程嘛。首先我们得要明确这些问题。
咱们再把省庵大师他讲的话念一念，他讲的“伪”，跟夏老师说的“伪”咱们比较比较，这二位大德经过300年，夏老师也没去看他的东西，说出来精神一致。“有罪不忏，有过不除，内浊外清”。里头是很什么？很怀疑，很不定，可是在外表看到你就是非常的恭敬，这就叫内浊外清；再一种，心里头有很多很多的个人打算，但是表现的、谈的都是大道理，看起来很了不起。这也是内浊外清。“始勤终怠”，一开始积极性很高，就常常所说的5分钟热气，慢慢慢慢就不行了，这也是假的。应当是越修、越研究，越积极才对。怎么搞着搞着就没热情了呢？当然，中间可以有起伏，在众生份上，但是结论就是这个，那可就不行了。一辈子，最初是勤的，最后是泄了气，那不是说明，整个你这一生没有结果嘛？中间起伏是有。你要练赛跑，练跳高，这个成绩也是有起有伏的，这个我们原谅。但是说，你越来越不行了——对于修行上你这还不是体力的问题了，因为人老了，体力确实是不好了——你这个是发心的问题，先很勤，后来就懈怠了，那你最先发心的那个勤也没有了，也欠真实。“虽有好心”，也能生出点好心，可是好心里头多是求名求利养，这叫夹杂，为名利之所夹杂。我也想到哪儿去参加个什么，办一点什么事情，但是总要借这个机会，自个儿图名图利。现在要去图利，假定来了一个什么代表团，你陪他到什么地方去转一转，你这一考虑，什么？嗳呀，这次住中国最高的旅馆，都要几百块钱一天呐，那陪着他转一转也不坏嘛，这就是为利了。那么转一转让国内国外知道有我这个人，这不就是图名吗？那你这个佛教的活动，当然你还是为了佛教，算是好心，可是你考虑到的是住第一等旅馆。正果法师住过旅馆，是宋美龄当年住的地方，那讲究到你不可想象的好，一天是350块还是多少钱，可能还要贵一点，后来说知道佛协穷，给佛协减了半。就想为这个去，那就不行了。“虽有善法，复为罪业之所染污”，你也在行善法，可是你在这善法中有罪业呀！……
那什么叫真呢？“念念上求佛道，心心下化众生”，不是个人打算，想度众生啊。“闻佛道长远”，这不是个容易事啊，也没有退心嘛——这么难，我不干了，这就是假——没有这种心。“观众生难度，不生厌倦”。众生这么难度，所以诺那祖师在母亲肚子里哭，人家就问他：“你在妈妈肚子里哭什么？”“我哭众生难度。”他知道难度，不生厌倦，他在肚子里就知道，还是来了，这一生多少挫折，就是难度，但他还是来嘛。“如登万仞之山，必穷其顶。如上九层之塔,必造其颠。如是发心，名之为真”。这个塔的尖是什么？就是得到究竟的觉悟，让一切众生得到究竟的觉悟啊！这个究竟的觉悟才能给众生真实的、永久的、长远的、彻底的利益。咱们不是要让众生得到好处吗？你怎么才能给众生好处？只有你自己彻底觉悟了。所以这么来看呢，就跟夏老师这儿说的就一致了。所以有夹杂就不诚了，发真实心就是诚。咱们刚才不是讲什么叫真呐？那个心就是诚恳呐。
底下就是说，有恶念有善念，就不诚。还不光是说我这有恶念之中有了善念，不诚；不管你是有恶念还是有善念，你没有恶念只是善念，还是不诚！真的诚，心无东西。你单是有善念，还是有东西嘛，不是诚；你有善念，也是不诚。真的诚，心里无东西呀。夏老师说的。你心里有个一心不乱，就永远不能一心不乱了。
所以这个再说一条公案，这是王阳明，王阳明本来要出家的，当时他遇见一个高僧跟他说，现在佛教人才很多，那时人才确实很鼎盛啊，明朝四大高僧都在那个时候，憨山、莲池、蕅益，紫柏都在那个时候，人才很多啊。儒家没有人哪，他这么一个思想去研究儒的。想出家，佛教人才很多，你可以甭来了。我在莫干山的时候，天池寺那儿有个碑，老方丈是早年的清朝人，他就是看王阳明的著作开悟的。王阳明有最重要的两个弟子，一个叫王龙溪，还有一个我记不十分准了，可能是姓钱【钱德洪】。这两个人有一天在交流心得体会吧。老师的教化他是怎么体会？那位就说了——致知格物，正心诚意，这是儒家的基本道理——“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动”。正心诚意，一个心，一个意。心的体是没有善没有恶的。你思想一动了，意之一动就有善有恶了，就分了，就动了念了！有善有恶是意之动。“知善知恶是良知”，你知道什么叫善，知道什么是恶，这是良知。所以王阳明讲，“致良知”，我们就要有良知，就得分辨得清清楚楚啊，不是越来越糊涂。心中无东西不是糊涂啊，清清楚楚啊。什么叫格物呢？讲得最好了，“止恶行善是格物”,恶我停止了，我去行善，这叫格物。不是叫你研究外头那个烟土是怎么做的，树是怎么长的，不是研究那个东西。这完全是王阳明讲学的精华，他总结了这四句。而那个王龙溪说：“不对不对，我完全不是你这观点。”他跟老师不一样啊。“那你说”，王龙溪就说了：“心，无善无恶。”这跟他那句一样，所谓“无善无恶是心之体”；第二句，“知善知恶是意之动”。“意，意无善无恶；知，知无善无恶；物，物无善无恶”。这一切都没什么叫善恶。这两个人意见不一致啊，就到了王阳明那儿去了，王一听很高兴：啊呀，我很高兴啊，我很早想跟大家这么讲了，我不敢讲啊，怕大家根器不够，接不上。所以只讲前头的四句：“无善无恶心之体,有善有恶意之动；知善知恶是良知,止恶行善是格物。”只能讲这几句，现在你们自己能体会到这里我很高兴。这八段话，有善有恶有分别的那个就相当于神秀；王龙溪的一切无善无恶的就相当于六祖，就这个比喻。现在我们怎么知呢？我们可以把这八句一块用。也就是夏老师的话，“南能北秀未容偏”，南边的六祖慧能，南能；北秀是神秀，这两个我们不能偏到哪一边去。所以这两个一块重视，不矛盾。
真正说到究竟上，这个“一”，这个“诚”，那就是一丝一毫都不挂。贡师老说：“赤裸裸，赤裸裸一丝不挂。”就是这个意思。为什么密宗有的像一件衣服都不穿呢，那干什么呀？启发你呀，你的心应该这样，都是表法。外头有的人不懂，以为是人体美、健康美，他把我们庸俗化了。我们表的是心呐！一丝不挂呀，表的是一心不乱。挂这一丝你就一心不乱不了了，这就是极殊胜的话。
所以一上来你自己怎么开始用功，那就是前头那一些，就是说“知道善、知道恶”，不要再造恶，去行善，这个是下手，就得这样，劝人也得是这样。可是你还得知道，说到究竟，心、意、知、物都无善无恶。一切是无分别的，一切是本来究竟清净的。你看贡师不是说这一切是本来清净的？有什么叫善恶？有什么叫分别？所以你们看密宗供的东西，极脏的东西都拿来供佛，什么意思啊？本来是清净的！哪里有清净有脏啊？你心里头有脏，它就脏！到这儿法就高了。所以我们就是说，自觉也需要有这两方面，觉他更需要！这就是说把夏老师的这个话，咱们把它作一次补充。我们就是要知道什么是“诚”，什么是“真”，什么是“伪”，什么是“邪”。而且我们这个往生必须得发心呐。我们要发心，就是要发真实的菩提心呐，这是一个先决条件。这个问题我们先介绍到这儿。
底下就是谈念佛了。念佛呢，谈了好多次了，大家觉得没有什么可谈了，可是最近我在整理的时候，又有很新的体会。因为这次在广化寺因缘很巧，四天，第一天是莲花生祖师圣诞，第末一天，七月十三，大势至菩萨圣诞。大势至菩萨圣诞，我在那儿给大家作报告，我圆满，我当然要结合大势至菩萨的开示，所以把大势至菩萨的内容在那儿介绍了一下。再整理一下，确实是殊胜啊！就是念佛法门呐！他就是以念佛心，入无生忍。
【UKiBeauty半永久容妆术项目实例分享】
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术前问题：【原生眉塑形+修唇术】
1.不同的眉形可以从视觉改变脸型
2.原生眉头，及眉腰眉尾，两眉高低浓淡不一，短粗无比例。
3.需重塑整体眉形，女性以柔为美最佳。
4.唇色不匀，不显女性气色
5.女性唇形应如元宝唇形，唇如朱砂则入贵格。
客户选择方案：【女士极致私定仿生眉+晶润唇修唇术】 https://t.cn/RsrNGns
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3.需重塑整体眉形，女性以柔为美最佳。
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