#上海长江医院痛风科# #痛风的4个发病阶段#
1、无症状的高尿酸血症
此时期属于“痛风前期”阶段,没有任何“外露”症状,但体内血尿酸升高,对身体的损害在持续进行,可算是一只脚已经进入踏进了痛风的门槛,一不小心,就会爆发痛风。
如果体检发现自己尿酸增高,即使没有任何症状,也应该及时就医,在医生的指导下采取饮食控制等方法,把尿酸降下来,避免将来发展为痛风。#上海长江医院痛风科怎么样##上海长江医院看痛风吗##上海长江痛风医院##上海长江医院痛风科医生朱建福##三位一体中医平衡疗法#
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禅宗三祖的故事 过去,有一位非常虔诚的居士,平时处处行善,走路时连一只蚂蚁也不踩踏。可是,在他三十岁的时候突发得了严重的痛风病,难受的要命,他静心思考,觉得这都是自己未学佛之前罪业太多而至。于是,他以超强的忍耐力默默承受着病痛,然后每天发心忏悔自己的罪业。就这样他一边忏悔一边忍受着渡过了十年光阴,可是他的病情没有丝毫好转,痛苦的他有时候甚至希望自己的生命早一点结束吧! 有一天,几乎绝望的他听说禅宗二祖慧可得到了达摩祖师的心传,是一位真正的大德高僧。于是,他立即千里迢迢的去拜访二祖慧可,希望借助高僧的法力为他消除罪业。见到慧可大师,他匍匐在地磕头哀求道:“弟子罪业深重,得了大病十年不愈,敬请大师大发慈悲为我消除罪业。” 慧可大师听他说完,静默片刻,突然将自己一只大手伸到这位居士的面前,大声喝道:“来来来,你将罪业拿来给我,我为你忏悔消除。”居士一下呆在那里,所谓罪业不过是心里念头,无形五像,没有实体,怎么能拿得出来呢?细思量,罪业又似乎无处不在,可是真的要拿住他却又在身体内外无处可寻。 看到居士的窘态,慧可大师大笑道:“我已经为你忏悔完毕了。”居士突然醒悟,既然罪业没有实体无处可寻,岂不是已经消亡了。果然,他感觉到病痛好像真的痊愈了,浑身立刻感觉到一种从未有过的感觉轻松愉快,他直起腰,看着大师微笑。看他如此,二祖慧可说:“你最好皈依佛法僧三宝。” 居士道:“我见到了您,知道什么是真正的僧,那么佛与法又是什么呢?” 二祖答:“心就是佛,心就是法,佛与法无二无别。” 居士听了祖师的开示,言下心意豁然,欣喜道:“我今天终于明白了,罪性不在内,不在外,不在中间。病有业主,业由心造,心空则业消。心与身不二,佛与法不二。” 慧可大师听了居士的回答很是欢喜,非常器重他,并当即为他剃发,收为弟子,言道:“你终于开悟了,今后好好弘扬佛法吧!我将把禅的衣钵传授给你,你的法名就叫僧璨吧!” 僧璨禅师悟道的当年三月十八日,即前往光福寺受了具足戒,从此以后,他的风疾也渐渐痊愈,并侍奉祖师数年。从此,禅宗有了第三代祖师。三祖所处的时代背景紊乱,干戈扰攘,民不聊生。到了北周武宗废灭佛教,禁止出家为僧阶段,他已过了中年,但以负荷禅宗衣钵传统之身,任重而道远,必须明哲保身而隐姓埋名,以待来者。等到他传付道统衣钵给四祖道信以后,也正当隋朝的初期,天下渐见平定,他才放下重担,过着优游卒岁的暮年晚景了。
禅宗三祖的故事 过去,有一位非常虔诚的居士,平时处处行善,走路时连一只蚂蚁也不踩踏。可是,在他三十岁的时候突发得了严重的痛风病,难受的要命,他静心思考,觉得这都是自己未学佛之前罪业太多而至。于是,他以超强的忍耐力默默承受着病痛,然后每天发心忏悔自己的罪业。就这样他一边忏悔一边忍受着渡过了十年光阴,可是他的病情没有丝毫好转,痛苦的他有时候甚至希望自己的生命早一点结束吧! 有一天,几乎绝望的他听说禅宗二祖慧可得到了达摩祖师的心传,是一位真正的大德高僧。于是,他立即千里迢迢的去拜访二祖慧可,希望借助高僧的法力为他消除罪业。见到慧可大师,他匍匐在地磕头哀求道:“弟子罪业深重,得了大病十年不愈,敬请大师大发慈悲为我消除罪业。” 慧可大师听他说完,静默片刻,突然将自己一只大手伸到这位居士的面前,大声喝道:“来来来,你将罪业拿来给我,我为你忏悔消除。”居士一下呆在那里,所谓罪业不过是心里念头,无形五像,没有实体,怎么能拿得出来呢?细思量,罪业又似乎无处不在,可是真的要拿住他却又在身体内外无处可寻。 看到居士的窘态,慧可大师大笑道:“我已经为你忏悔完毕了。”居士突然醒悟,既然罪业没有实体无处可寻,岂不是已经消亡了。果然,他感觉到病痛好像真的痊愈了,浑身立刻感觉到一种从未有过的感觉轻松愉快,他直起腰,看着大师微笑。看他如此,二祖慧可说:“你最好皈依佛法僧三宝。” 居士道:“我见到了您,知道什么是真正的僧,那么佛与法又是什么呢?” 二祖答:“心就是佛,心就是法,佛与法无二无别。” 居士听了祖师的开示,言下心意豁然,欣喜道:“我今天终于明白了,罪性不在内,不在外,不在中间。病有业主,业由心造,心空则业消。心与身不二,佛与法不二。” 慧可大师听了居士的回答很是欢喜,非常器重他,并当即为他剃发,收为弟子,言道:“你终于开悟了,今后好好弘扬佛法吧!我将把禅的衣钵传授给你,你的法名就叫僧璨吧!” 僧璨禅师悟道的当年三月十八日,即前往光福寺受了具足戒,从此以后,他的风疾也渐渐痊愈,并侍奉祖师数年。从此,禅宗有了第三代祖师。三祖所处的时代背景紊乱,干戈扰攘,民不聊生。到了北周武宗废灭佛教,禁止出家为僧阶段,他已过了中年,但以负荷禅宗衣钵传统之身,任重而道远,必须明哲保身而隐姓埋名,以待来者。等到他传付道统衣钵给四祖道信以后,也正当隋朝的初期,天下渐见平定,他才放下重担,过着优游卒岁的暮年晚景了。
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