仔细观察你会发现,社会底层人口的心智与婴儿很类似:
永远等著别人喂食、得不到就闹、认为别人为自己做什麼都是应该的。
很多人身分证年龄已经成年了,心智上还是幼娃,他可能具备一些社会化的模式(比如说谎、狡辩),但核心思考能力仍是幼娃。
穷人的行为逻辑其实很好猜,离不开以下三种心态:
1.吹嘘自己的本事与长处。
2.掩饰自己的愚蠢与错误。
3.发泄自己的情绪与不满。
所有穷人看似莫名其妙的不理性行为背后,都是这三种心态在作祟。
永远等著别人喂食、得不到就闹、认为别人为自己做什麼都是应该的。
很多人身分证年龄已经成年了,心智上还是幼娃,他可能具备一些社会化的模式(比如说谎、狡辩),但核心思考能力仍是幼娃。
穷人的行为逻辑其实很好猜,离不开以下三种心态:
1.吹嘘自己的本事与长处。
2.掩饰自己的愚蠢与错误。
3.发泄自己的情绪与不满。
所有穷人看似莫名其妙的不理性行为背后,都是这三种心态在作祟。
感觉两天没见,就有很多和爸妈聊的,有别人咨询的专业性问题和许多观察到的东西…有时候不知道该怎么跟人解释不是妈宝和爸宝,也不是什么被控制和欺压的,而是平等的深入的交流真的很令人愉快,就像和最好的朋友一样。旅途中观察到很多有趣的东西,从自然地理到人文古迹,从财政收支到商业发展,听到现实版落凤坡的故事和有趣的传闻,回眸看到一个旧时代的遗迹,观察到别人隐秘的过往,洞见过犹不及的举止,或者从别人眼中来偶尔鉴别一下目前的人设是否需要修正(每个人都有人设,只是有意识与无意识的区别)。虽然也感慨众生皆苦,皆困于生老病死,怨憎会,爱别离,求不得,困于无力挣脱的自己的生命,但我就像是世界的冷静旁观者,不带入自己的角色感情设定,而且我好爱自己的冷静,哪怕别人觉得我不能完完全全入乡随俗,异类也罢清高也罢,可我还是好爱自己的近乎冷酷的观察。
深刻,还有什么比深刻更悠远和隽永的东西呢?成为一个深刻的人何尝不是有趣的。
深刻,还有什么比深刻更悠远和隽永的东西呢?成为一个深刻的人何尝不是有趣的。
惟为zui近的社交状态变了
以前跟陌生人间的互动第 一 次都要求我开口
现在他不会再拉着我说麻麻去
zui近去玩他看到别人玩也会先观察
但是观察跟以前不一样了
以前就是静静面无表情的观察别人
现在观察的时候他会带着微笑之类的表情
观察完他就用自己的方法去跟别人互动
有时候他会直接问什么什么怎样
有时候他会主动去跟别人有肢体接触
比如去摸摸人家的手臂大招呼
有些小盆友热情一点就跟他玩起来
有些好几个人一起玩的会忽略他的互动信号
不管是一起互动zui后玩起来还是没互动成功
惟为的状态都是很好的
整个人都是很开心的那种神采奕奕
终于进入三岁的交差社交状态了
整个孩子给人的感觉也不一样
以前看着总觉得是个小娃娃
现在竟然经常觉得他是个大孩子了
怪不得经常有人问我怎么今天没去幼儿园
#惟为人生记录仪#
以前跟陌生人间的互动第 一 次都要求我开口
现在他不会再拉着我说麻麻去
zui近去玩他看到别人玩也会先观察
但是观察跟以前不一样了
以前就是静静面无表情的观察别人
现在观察的时候他会带着微笑之类的表情
观察完他就用自己的方法去跟别人互动
有时候他会直接问什么什么怎样
有时候他会主动去跟别人有肢体接触
比如去摸摸人家的手臂大招呼
有些小盆友热情一点就跟他玩起来
有些好几个人一起玩的会忽略他的互动信号
不管是一起互动zui后玩起来还是没互动成功
惟为的状态都是很好的
整个人都是很开心的那种神采奕奕
终于进入三岁的交差社交状态了
整个孩子给人的感觉也不一样
以前看着总觉得是个小娃娃
现在竟然经常觉得他是个大孩子了
怪不得经常有人问我怎么今天没去幼儿园
#惟为人生记录仪#
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