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【赏析】
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。
夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若容；涣兮其若冰之将释；敦兮其若朴（璞）；旷兮其若客；混兮其若浊。
孰能浊以静之徐清；孰能安以久动之徐生？
保此道者不欲盈。
夫唯不盈，故能蔽而新成。
图源水印。

道德经第十五章
【概论】：人的道德修养
【原文】：
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
【译文】：
古时善于为道的人，与道相通，奥妙不可捉摸，深邃不可识别，正因为不能识别，所以只能勉强形容他：他小心谨慎，好像冬天踩着冰过河；他警觉戒备，好像防备着周围邻国的进攻；他恭敬郑重，好像客人一样；他自在洒脱，好像冰融水流；他敦厚纯朴，好像未经雕琢的原木；他谦虚深邃，好像空旷的山谷；他浑厚包容，好像混浊大河。谁能使浑浊安静下来慢慢澄清？谁能使安静变动起来慢慢显出生机？保持道的人不会自满。因为不自满，所以能够推陈出新。道德经 #道德经##读书#

#每日一善[超话]#[微风]#阳光信用#[微风] #每日一善#古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若容；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飉兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。