记乔家大院平遥古城县衙联
乔家大院大夫第院门联、院内联
孝友和亲渊源传作家政
诗书礼乐根抵蔚为国华
五岳圭稜河气势
六经根底史波澜
进院门右侧小l院门面门内中堂联、家规家训家风、商训商道
忠厚存世远
勤俭治家昌
淡泊以清心
宁静而致远
中堂百年树人
宽宏坦荡福臻家常裕
温厚和平荣久后必昌
商训啇道 克己復礼
家规家训家风 见贤思齐
乔贵发居室堂屋联
善德言行昭天地
淳厚家风传子孙
平遥古城北魏始建明清建成,县衙坐落于古城衙门街,沿至轴线六进院落:仪门,大堂,宅门,二堂,三堂,大仙楼(供奉守印狐仙)。
大仙楼一楼对联
柴米油盐酱醋茶除却神仙少不得
孝梯忠信礼义廉无有铜钱可做来
粮仓对联
万事莫苛求祗要大家共守此法
一心惟清白期与斯民相见以天
大仙楼二楼对联
名场似奕无同局
吏道如诗有别裁
乔家大院大夫第院门联、院内联
孝友和亲渊源传作家政
诗书礼乐根抵蔚为国华
五岳圭稜河气势
六经根底史波澜
进院门右侧小l院门面门内中堂联、家规家训家风、商训商道
忠厚存世远
勤俭治家昌
淡泊以清心
宁静而致远
中堂百年树人
宽宏坦荡福臻家常裕
温厚和平荣久后必昌
商训啇道 克己復礼
家规家训家风 见贤思齐
乔贵发居室堂屋联
善德言行昭天地
淳厚家风传子孙
平遥古城北魏始建明清建成,县衙坐落于古城衙门街,沿至轴线六进院落:仪门,大堂,宅门,二堂,三堂,大仙楼(供奉守印狐仙)。
大仙楼一楼对联
柴米油盐酱醋茶除却神仙少不得
孝梯忠信礼义廉无有铜钱可做来
粮仓对联
万事莫苛求祗要大家共守此法
一心惟清白期与斯民相见以天
大仙楼二楼对联
名场似奕无同局
吏道如诗有别裁
#肖战与词牌#
【永遇乐》
气朗天清,碧空湛蓝,晴光飞檐。静览苍穹,清心致远,闲看亭外天。熏风和畅,清新无限,放眼纵望天边。心舟系、悠思如线,万千念想绵绵。
昨昔忆往,陈情令下,少年挥剑如弦。茂林修竹,临风不折,伫立天地间。今卿何处,古今如梦,但有旧貌新颜。初心在、情深义重,并肩余
【永遇乐》
气朗天清,碧空湛蓝,晴光飞檐。静览苍穹,清心致远,闲看亭外天。熏风和畅,清新无限,放眼纵望天边。心舟系、悠思如线,万千念想绵绵。
昨昔忆往,陈情令下,少年挥剑如弦。茂林修竹,临风不折,伫立天地间。今卿何处,古今如梦,但有旧貌新颜。初心在、情深义重,并肩余
宁静而致远;澹泊以清心。
“非淡漠无以明德,非宁静无以致远。”亦有:“静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这里的“宁静”指清静寡欲,不慕荣利,亦指环境和心情的安定平静,意谓不宁静就不能加强自身修养,就不能实现远大的目标。所以诸葛亮告诫后人“志当存高远。慕先贤,绝情欲。”宁静致远,不但是修身的要旨,而且是养神的必然要求。“养神于静则安。”应该说,宁静是一种崇高的境界,不为权力所累,不为名利所诱,守住心灵的一片净土,保持心境的平和,享受平静的生活。故有人说:最好的心情是宁静。
澹,恬淡也;泊,安泊也。恬淡安泊,无他妄念,此心多少快活。反是以求浓艳,趋炎势,蝇营狗苟,心劳而日拙矣,孰与澹泊之能日休也。”“问及长生久世之道,则以清心寡欲为要。”意谓只要能澹泊自守,清心寡欲,就能使人处于平和的心态,得亦不喜,失亦不惊。
“非淡漠无以明德,非宁静无以致远。”亦有:“静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这里的“宁静”指清静寡欲,不慕荣利,亦指环境和心情的安定平静,意谓不宁静就不能加强自身修养,就不能实现远大的目标。所以诸葛亮告诫后人“志当存高远。慕先贤,绝情欲。”宁静致远,不但是修身的要旨,而且是养神的必然要求。“养神于静则安。”应该说,宁静是一种崇高的境界,不为权力所累,不为名利所诱,守住心灵的一片净土,保持心境的平和,享受平静的生活。故有人说:最好的心情是宁静。
澹,恬淡也;泊,安泊也。恬淡安泊,无他妄念,此心多少快活。反是以求浓艳,趋炎势,蝇营狗苟,心劳而日拙矣,孰与澹泊之能日休也。”“问及长生久世之道,则以清心寡欲为要。”意谓只要能澹泊自守,清心寡欲,就能使人处于平和的心态,得亦不喜,失亦不惊。
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