保持一个充满喜悦,
充满慈悲,无所挂碍,
如如不动的心情,
是一个学佛者最重要的课程,
就像是“青山原不动,浮云任去来"。
一切因缘事相现前时,
都能观照诸法如幻如化,
如过眼云烟,
不起心不动念,
保持一颗如如不动而带着喜悦的心情。
记得对自己慈悲一点,
让自己愉快一点,
没事不要胡思乱想,
不要寻烦恼,
这是很重要的。
生活中时时充满清净喜悦的心,
那么生命就是一种享受,
自然可以乐在其中矣!
一慧律法师开示[玫瑰][玫瑰][玫瑰] https://t.cn/R2Wx6rh
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都能观照诸法如幻如化,
如过眼云烟,
不起心不动念,
保持一颗如如不动而带着喜悦的心情。
记得对自己慈悲一点,
让自己愉快一点,
没事不要胡思乱想,
不要寻烦恼,
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生活中时时充满清净喜悦的心,
那么生命就是一种享受,
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诸法悉如幻 但从分别生
于第一义中 无有男女相
幻师以幻术 于四衢道中
化作男女像 兵众共斗战
皆共相侵害 其事非真实
我今观生死 如幻无有异
如人于梦中 造作种种事
以其无真实 觉已无所见
谛观于我见 惟是阴入界
无有真实体 但从颠倒生
譬如水中月 可见不可捉
法性同水月 其实无去来
亦如热时炎 见有动摇相
或见是河池 而无有真实
诸法皆如炎 其性无所有
但从颠倒生 毕竟无有我
我本为女身 而从颠倒生
今观男子身 皆空无所有
若有能知空 不应分别生
则于见中空 身证无挂碍
是佛境界力 复从宿福生
亦修现前法 得离女人身
若有诸女人 欲成男子身
当发菩提心 所愿便成就
于第一义中 无有男女相
幻师以幻术 于四衢道中
化作男女像 兵众共斗战
皆共相侵害 其事非真实
我今观生死 如幻无有异
如人于梦中 造作种种事
以其无真实 觉已无所见
谛观于我见 惟是阴入界
无有真实体 但从颠倒生
譬如水中月 可见不可捉
法性同水月 其实无去来
亦如热时炎 见有动摇相
或见是河池 而无有真实
诸法皆如炎 其性无所有
但从颠倒生 毕竟无有我
我本为女身 而从颠倒生
今观男子身 皆空无所有
若有能知空 不应分别生
则于见中空 身证无挂碍
是佛境界力 复从宿福生
亦修现前法 得离女人身
若有诸女人 欲成男子身
当发菩提心 所愿便成就
宗镜录卷第三十九 (三十五)
故般若吟云。百骸虽溃散。一物镇长灵。可谓真心湛然常住矣。如华严经云。知一切幻心所缘法无量故。佛子。如如意珠。随有所求一切皆得求者无尽。意皆满足。而珠势力终不匮止。菩萨摩诃萨。亦复如是。入此三昧。知心如幻。出生一切诸法境界。周遍无尽。不匮不息。何以故。菩萨摩诃萨。成就普贤无碍行智。观察无量广大幻境。犹如影像。无增减故。佛子。譬如凡夫。各别生心。已生现生。及以当生。无有边际。无断无尽。其心流转。相续不绝。不可思议。菩萨摩诃萨。亦复如是。
故般若吟云。百骸虽溃散。一物镇长灵。可谓真心湛然常住矣。如华严经云。知一切幻心所缘法无量故。佛子。如如意珠。随有所求一切皆得求者无尽。意皆满足。而珠势力终不匮止。菩萨摩诃萨。亦复如是。入此三昧。知心如幻。出生一切诸法境界。周遍无尽。不匮不息。何以故。菩萨摩诃萨。成就普贤无碍行智。观察无量广大幻境。犹如影像。无增减故。佛子。譬如凡夫。各别生心。已生现生。及以当生。无有边际。无断无尽。其心流转。相续不绝。不可思议。菩萨摩诃萨。亦复如是。
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