#考研# #考研英语# 2023考研英语大纲词汇打卡（125）
earthquake n.地震
racket n.球拍
donate vt.损赠(金钱等);赠予
favorite n.(favourite)最喜欢的人或物 a.喜爱的
output n.产量,输出(量)
sharp a.锋利的;轮廓分明的;急转的ad.(指时刻)正
qualification n.资格,合格;限定,条件;合格证
appoint vt.任命，委派;指定，约定(时间、地点等)
doze v./n.瞌睡;假寐
pretty ad.相当，很a.漂亮的，俊俏的，标致的
worthy a.(of)值得„的,配得上„的;有价值的
numerical a.数字的，用数字表示的，数值的
keen a.锋利的;敏锐的;敏捷的;(on)热心的,渴望的
zinc n.辛
robot n.机器人,自动机械
vulgar a.粗俗的，庸俗的，本土的，通俗的，普通的
while conj.当„的时候;而;虽然;尽管 n.一会儿
passage n.通过,经过;通路,走廊;(一)段落,(一)节
foreign a.外国的,(to)无关的;外来的;异质的
storey n.(story)楼,层
earthquake n.地震
racket n.球拍
donate vt.损赠(金钱等);赠予
favorite n.(favourite)最喜欢的人或物 a.喜爱的
output n.产量,输出(量)
sharp a.锋利的;轮廓分明的;急转的ad.(指时刻)正
qualification n.资格,合格;限定,条件;合格证
appoint vt.任命，委派;指定，约定(时间、地点等)
doze v./n.瞌睡;假寐
pretty ad.相当，很a.漂亮的，俊俏的，标致的
worthy a.(of)值得„的,配得上„的;有价值的
numerical a.数字的，用数字表示的，数值的
keen a.锋利的;敏锐的;敏捷的;(on)热心的,渴望的
zinc n.辛
robot n.机器人,自动机械
vulgar a.粗俗的，庸俗的，本土的，通俗的，普通的
while conj.当„的时候;而;虽然;尽管 n.一会儿
passage n.通过,经过;通路,走廊;(一)段落,(一)节
foreign a.外国的,(to)无关的;外来的;异质的
storey n.(story)楼,层
【DailyTip#外语冷知识#zzz】
据说20世纪90年代初期，有人发现，人在睡着时发出的鼾声，很像小锯子锯木头的声音，久而久之，“zzz”这组词就和打呼噜联系在一起。
而且，“z”这个字母本身就和睡觉有关，因为它牵涉到“snooze”（打瞌睡） 以#长沙理工大学[超话]#及“doze”（打盹）、“zizz”（瞌睡） 这三个词，还有英文俚语“somezzzs”，也指的是“睡上一觉”，久而久之常见的说法就变成了“zzz”。
据说20世纪90年代初期，有人发现，人在睡着时发出的鼾声，很像小锯子锯木头的声音，久而久之，“zzz”这组词就和打呼噜联系在一起。
而且，“z”这个字母本身就和睡觉有关，因为它牵涉到“snooze”（打瞌睡） 以#长沙理工大学[超话]#及“doze”（打盹）、“zizz”（瞌睡） 这三个词，还有英文俚语“somezzzs”，也指的是“睡上一觉”，久而久之常见的说法就变成了“zzz”。
关于：汉字属于什么文字
一、黄廖《现汉》的观点认为汉语属于表意体系。并且黄廖认为汉字不是意音文字，不是音节文字，也不是语素文字。表意文字指的是从记录语义入手，用符号（字形）直接表示语义，造出义符，以义符带音，即间接表音，这种用义符直接表示语义的文字，叫义符文字（表意文字），例如汉字和古埃及文字。从汉字的象形、指事、会意等造字法都可以证明汉字是从意义入手的。例如我们最早看到的甲骨文。
黄廖对“表意文字”概念下的定义里面“以义符带音，即间接表音”让我迷惑，他有两者兼顾，这不就是在描述意音文字吗。但是他否认“表意文字”的观点，他阐述1.形旁只表示语素的类义符（这里的“类”我认为类似的意思，并不完全等义符），声旁表示类音类，一音一符才能算真音符。2.还有他认为声符本身就来自于义符，本身没有音的，只是两者同时出现时为了区分的一个概念，并且声符和义符的关系本身就可以相互转化。
二、叶徐《语纲》认为汉语属于意音文字。意音文字则是有的字符提示语言符号的音，有的字符只是提示符号的意义。提示音的字符就是声符，与音无关只与意义有关的字符叫义符。汉文是典型的意音文字。例如“晴”读作qíng，义符是“日”，晴天的时候有太阳，声符是“青”，读qíng。
《语纲》甚至认为世界上没有表意文字：“从字符层面上看，表意文字就意味着这种文字所有的字符都不是不表音的只是表意，这样是不可能的”。他阐述1.语言中有很多抽象概念词是没有办法是无形可画。2.人的记忆里是有限的，不可能将那么多的抽象概念的语素或词表示出来。该观点认为也就是无法用义夫符表示很多抽象概念，应该会借助其他的符号来组合等等、或者归类。
三、邢《语概》同样认为汉语属于意音文字，也是语素文字（两种说法都成立，是包含的关系，不冲突）。他认为根据字形与字音、字义的联系，可以把意音文字分为表音字、表意字、意音字（注意是“字”而不是“文字”，不是子系统）。汉语是意音文字，但他里面有三种体现，可以是表音字、表意字、意音字。例如“打”，是根据英文“doze”音译而来，这里的表音字可能指的就是音译字，剩下表意字和意音字可以根据上述的例子。不得不承认这样的说法蛮中和的 蛮创新的。（邢观点如图所示）
评价：在文字这块儿，黄廖《现汉》显然与其他两本《语言学》相比，略显绝对和单一。可能《现汉》是只针对我们的汉语而言，着眼于汉字的本质、回归汉字的源头。从古汉语来看，我们能见到的最早的成熟汉字是甲骨文，甲骨文的确是一种表意文字。经过历史的发展，汉字也逐渐演变，汉字的体系逐渐庞大，单单用复杂的表意文字来记录我们的语言，恐怕难以承载我们的需求。于是汉字慢慢简化、同时也借用了外语形成音译词，就是表意——意音——表意的同时发展的过程，当然不可能变成表音文字啦。那么《语言学》这两本书的看法，首先他们是着眼于全人类的所有语言而言，相比之下，则认为汉语属于意音文字更合适。其次，他也要讨论文字和语言单位的关系，角度会完整点、划分的会更细致一些。
一、黄廖《现汉》的观点认为汉语属于表意体系。并且黄廖认为汉字不是意音文字，不是音节文字，也不是语素文字。表意文字指的是从记录语义入手，用符号（字形）直接表示语义，造出义符，以义符带音，即间接表音，这种用义符直接表示语义的文字，叫义符文字（表意文字），例如汉字和古埃及文字。从汉字的象形、指事、会意等造字法都可以证明汉字是从意义入手的。例如我们最早看到的甲骨文。
黄廖对“表意文字”概念下的定义里面“以义符带音，即间接表音”让我迷惑，他有两者兼顾，这不就是在描述意音文字吗。但是他否认“表意文字”的观点，他阐述1.形旁只表示语素的类义符（这里的“类”我认为类似的意思，并不完全等义符），声旁表示类音类，一音一符才能算真音符。2.还有他认为声符本身就来自于义符，本身没有音的，只是两者同时出现时为了区分的一个概念，并且声符和义符的关系本身就可以相互转化。
二、叶徐《语纲》认为汉语属于意音文字。意音文字则是有的字符提示语言符号的音，有的字符只是提示符号的意义。提示音的字符就是声符，与音无关只与意义有关的字符叫义符。汉文是典型的意音文字。例如“晴”读作qíng，义符是“日”，晴天的时候有太阳，声符是“青”，读qíng。
《语纲》甚至认为世界上没有表意文字：“从字符层面上看，表意文字就意味着这种文字所有的字符都不是不表音的只是表意，这样是不可能的”。他阐述1.语言中有很多抽象概念词是没有办法是无形可画。2.人的记忆里是有限的，不可能将那么多的抽象概念的语素或词表示出来。该观点认为也就是无法用义夫符表示很多抽象概念，应该会借助其他的符号来组合等等、或者归类。
三、邢《语概》同样认为汉语属于意音文字，也是语素文字（两种说法都成立，是包含的关系，不冲突）。他认为根据字形与字音、字义的联系，可以把意音文字分为表音字、表意字、意音字（注意是“字”而不是“文字”，不是子系统）。汉语是意音文字，但他里面有三种体现，可以是表音字、表意字、意音字。例如“打”，是根据英文“doze”音译而来，这里的表音字可能指的就是音译字，剩下表意字和意音字可以根据上述的例子。不得不承认这样的说法蛮中和的 蛮创新的。（邢观点如图所示）
评价：在文字这块儿，黄廖《现汉》显然与其他两本《语言学》相比，略显绝对和单一。可能《现汉》是只针对我们的汉语而言，着眼于汉字的本质、回归汉字的源头。从古汉语来看，我们能见到的最早的成熟汉字是甲骨文，甲骨文的确是一种表意文字。经过历史的发展，汉字也逐渐演变，汉字的体系逐渐庞大，单单用复杂的表意文字来记录我们的语言，恐怕难以承载我们的需求。于是汉字慢慢简化、同时也借用了外语形成音译词，就是表意——意音——表意的同时发展的过程，当然不可能变成表音文字啦。那么《语言学》这两本书的看法，首先他们是着眼于全人类的所有语言而言，相比之下，则认为汉语属于意音文字更合适。其次，他也要讨论文字和语言单位的关系，角度会完整点、划分的会更细致一些。
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