终究，还是离了。
11月22日，汪小菲与大S官宣离婚，结束十年婚姻。从离婚声明中可以得知，两人将共同抚养孩子。
吵来吵去，道歉来道歉去，最后还是一别两宽。好在两人离得还算体面，没有在网络上撕扯，给孩子留下美好回忆。
面对媒体采访，大S首度回应离婚一事：希望小菲永远过得比我好。
纵有一万般无奈，也给这十年感情画上圆满句号，这才是成年人该有的处理方式。其实，从闹离婚以来，他们的婚姻就一直被外界唱衰，在公开之前汪小菲的一举一动都备受关注。
在11月初，也就是台媒爆他们提交离婚申请的日子，汪小菲将社交平台的账号都改成了“汪少菲”，换成原本的名字。
不仅如此，还在某短视频平台删除了有关于大S的动态，同时将隔离期间的动态也一并删除。
大S曾说过，她喜欢汪小菲这个名字，不喜欢汪少菲。如今，两个人离婚了，汪小菲把名字全部都更换了，可见他的伤心。
在张兰的直播间里，汪小菲露脸却消瘦不少，整个人的状态都透露着一股疲倦。不仅让妈妈张兰心疼不已，力挺他的粉丝都为他感到不值。
改名字、删动态、暴瘦，相比一直没音的大S，汪小菲的举动更让外界揣测他的婚姻状况。在官宣离婚后，不少网友表示汪小菲终于脱离苦海，并将大S贬低得一文不值。
吐槽大S太作，吃个虾也要别人剥；吐槽她太过于强势，不体谅汪小菲总带着儿女在老家生活；吐槽她当初嫁给汪小菲，是为了豪门梦。
总之，大S在这场婚姻中，口碑与形象受损。反倒汪小菲，被网友力挺。
综合大S在节目中的种种表现，以及她多次发表的御夫言论，再相比其他女性，她确实很难缠，也并非谁都能驾驭。但是，一场婚姻的失败绝非是一个人的错，汪小菲在这场婚姻里也好不到哪里去。
大S如今的果断，又何尝不是伤透了心？
在节目中，观众只看到了汪小菲害怕妻子，不敢乱说话的样子，所以先入为主将“宠妻”人设按在他的身上。但从大S的嘴中也能得知，汪小菲爱发脾气更控制不住火爆脾气，所以吐槽他没品。
这一点，从汪小菲在社交账号的发言中就能看出来。一有不顺心的事就发出来让别人看笑话，甚至多次发表不利于妻儿的言论，让妻儿在中国台北饱受争议，孩子更是在学校被欺负与指责。
自己爽歪歪了，却不顾妻儿的处境，一而再再而三让大S承受舆论的压力，说到底是个不称职的爸爸与丈夫。
他低情商的行为，为婚姻破裂埋下伏笔。
汪小菲的低情商行为不在少数，曾在节目中被问妈妈与妻子同时掉河里了先救谁，他却当着大S的面说救妈妈。此话一出，大小S表示震惊。
这道题本来可以在谁也不得罪的情况下圆过去，可汪小菲却偏偏让大S饱受争议，让她难堪，让媒体疯狂报道这件事。
曾在综艺《幸福三重奏》中，小产不久就录制节目的大S，身体虚弱不说，心里也饱受煎熬。
突发奇想与汪小菲骑单车散心，可汪小菲却因贪玩完全不顾坐在后面求停车的大S，直到大S被吓哭，他才停下。
这些低情商的行为，就像是一根根稻草压在大S的身上，积累多了也就支撑不住了。在外人看来，他们的相处方式很有趣，汪小菲很可爱，但是若设身处地想一想，你还会觉得可爱吗？
就像汪小菲多次嫌大S身材走样不让她吃饭，这件事放在普通人身上也会觉得窒息，何况是最怕别人说她胖的大S？
在节目中，汪小菲做很多咖喱饭，却只给大S盛半分，惹对方生气。后来，再一次吃饭时，他还是一直阻止对方吃。
在私下里也是如此，大S吃烤肉与青菜时想配米饭一起，却被汪小菲阻止。气不过的大S，在采访时大吐苦水。
除了嫌大S身材走样不给她主食吃外，汪小菲还曾催大S回归事业。
结婚前，大S是个工作狂人，但在生孩子后她将更多重心放在家庭上，慢慢地开始淡出观众视野。对于大S的选择，汪小菲是有意见的，曾公开催她去工作。
一个为了他丢弃事业与身材的女人，一个为了孩子闯过鬼门关的女人，专心享受生活也有错？所以，那一次汪小菲还被网友吐槽“吃软饭”。
但即便如此，汪小菲也没有停止他低情商的行为，曾多次拿大S与小S比较：你看你妹对她老公多好，管得一点也不严。
每一次与大S聊天，都会有意无意提到小S，以至于让大S都怀疑他是不是暗恋小S。
女人最不愿意听的就是“你看你又胖了”，以及另一半说“你看别人家妻子怎么怎么样”吧，可汪小菲全部都做了。不仅言语上让另一半感到不爽，行为上也有。
大S曾在节目中公开吐槽汪小菲“金玉其外败絮其中”，在外风风光光很讲究，但一到家就开始乱丢鞋子、袜子、裤子、内衣，弄脏家不说，还教坏了孩子。
记得上一个如此吐槽另一半的还是李小璐，可见女人根本无法忍受这样屡教不改的另一半，而汪小菲又踩中了雷区。
有句话叫：
我们之间，走过了大风大浪，却输给了柴米油盐。
这句话就能解释汪小菲与大S婚姻破裂的原因，以及生活中这些琐碎事情的“威力”。看似不起眼的小事情，却是杀死婚姻的罪魁祸首。
在外人看来，大S是强势的，但其实汪小菲早就在节目中说过，大S从不会为了某件事吵架，即便意见不同也会顺着他。就像当年办婚礼是汪小菲坚持要办，大S才答应他。
同时，汪小菲也说过，生活中的大S一点也不矫情与作，做事干净利落，说话简明扼要。这么多年，很多事情都是在为难她，但她从来不会有任何争吵。
所以，事情不要总看表面，一段婚姻的结束是两个人的错，绝非是一方的问题。在这段婚姻里，大S牺牲了事业，汪小菲来回两地奔波牺牲了时间，没有一个赢家。
十年婚姻，经历过生死，经历过舆论风波，如今一拍两散互相解脱，对他们来说未尝不是件好事。
11月22日，汪小菲与大S官宣离婚，结束十年婚姻。从离婚声明中可以得知，两人将共同抚养孩子。
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在11月初，也就是台媒爆他们提交离婚申请的日子，汪小菲将社交平台的账号都改成了“汪少菲”，换成原本的名字。
不仅如此，还在某短视频平台删除了有关于大S的动态，同时将隔离期间的动态也一并删除。
大S曾说过，她喜欢汪小菲这个名字，不喜欢汪少菲。如今，两个人离婚了，汪小菲把名字全部都更换了，可见他的伤心。
在张兰的直播间里，汪小菲露脸却消瘦不少，整个人的状态都透露着一股疲倦。不仅让妈妈张兰心疼不已，力挺他的粉丝都为他感到不值。
改名字、删动态、暴瘦，相比一直没音的大S，汪小菲的举动更让外界揣测他的婚姻状况。在官宣离婚后，不少网友表示汪小菲终于脱离苦海，并将大S贬低得一文不值。
吐槽大S太作，吃个虾也要别人剥；吐槽她太过于强势，不体谅汪小菲总带着儿女在老家生活；吐槽她当初嫁给汪小菲，是为了豪门梦。
总之，大S在这场婚姻中，口碑与形象受损。反倒汪小菲，被网友力挺。
综合大S在节目中的种种表现，以及她多次发表的御夫言论，再相比其他女性，她确实很难缠，也并非谁都能驾驭。但是，一场婚姻的失败绝非是一个人的错，汪小菲在这场婚姻里也好不到哪里去。
大S如今的果断，又何尝不是伤透了心？
在节目中，观众只看到了汪小菲害怕妻子，不敢乱说话的样子，所以先入为主将“宠妻”人设按在他的身上。但从大S的嘴中也能得知，汪小菲爱发脾气更控制不住火爆脾气，所以吐槽他没品。
这一点，从汪小菲在社交账号的发言中就能看出来。一有不顺心的事就发出来让别人看笑话，甚至多次发表不利于妻儿的言论，让妻儿在中国台北饱受争议，孩子更是在学校被欺负与指责。
自己爽歪歪了，却不顾妻儿的处境，一而再再而三让大S承受舆论的压力，说到底是个不称职的爸爸与丈夫。
他低情商的行为，为婚姻破裂埋下伏笔。
汪小菲的低情商行为不在少数，曾在节目中被问妈妈与妻子同时掉河里了先救谁，他却当着大S的面说救妈妈。此话一出，大小S表示震惊。
这道题本来可以在谁也不得罪的情况下圆过去，可汪小菲却偏偏让大S饱受争议，让她难堪，让媒体疯狂报道这件事。
曾在综艺《幸福三重奏》中，小产不久就录制节目的大S，身体虚弱不说，心里也饱受煎熬。
突发奇想与汪小菲骑单车散心，可汪小菲却因贪玩完全不顾坐在后面求停车的大S，直到大S被吓哭，他才停下。
这些低情商的行为，就像是一根根稻草压在大S的身上，积累多了也就支撑不住了。在外人看来，他们的相处方式很有趣，汪小菲很可爱，但是若设身处地想一想，你还会觉得可爱吗？
就像汪小菲多次嫌大S身材走样不让她吃饭，这件事放在普通人身上也会觉得窒息，何况是最怕别人说她胖的大S？
在节目中，汪小菲做很多咖喱饭，却只给大S盛半分，惹对方生气。后来，再一次吃饭时，他还是一直阻止对方吃。
在私下里也是如此，大S吃烤肉与青菜时想配米饭一起，却被汪小菲阻止。气不过的大S，在采访时大吐苦水。
除了嫌大S身材走样不给她主食吃外，汪小菲还曾催大S回归事业。
结婚前，大S是个工作狂人，但在生孩子后她将更多重心放在家庭上，慢慢地开始淡出观众视野。对于大S的选择，汪小菲是有意见的，曾公开催她去工作。
一个为了他丢弃事业与身材的女人，一个为了孩子闯过鬼门关的女人，专心享受生活也有错？所以，那一次汪小菲还被网友吐槽“吃软饭”。
但即便如此，汪小菲也没有停止他低情商的行为，曾多次拿大S与小S比较：你看你妹对她老公多好，管得一点也不严。
每一次与大S聊天，都会有意无意提到小S，以至于让大S都怀疑他是不是暗恋小S。
女人最不愿意听的就是“你看你又胖了”，以及另一半说“你看别人家妻子怎么怎么样”吧，可汪小菲全部都做了。不仅言语上让另一半感到不爽，行为上也有。
大S曾在节目中公开吐槽汪小菲“金玉其外败絮其中”，在外风风光光很讲究，但一到家就开始乱丢鞋子、袜子、裤子、内衣，弄脏家不说，还教坏了孩子。
记得上一个如此吐槽另一半的还是李小璐，可见女人根本无法忍受这样屡教不改的另一半，而汪小菲又踩中了雷区。
有句话叫：
我们之间，走过了大风大浪，却输给了柴米油盐。
这句话就能解释汪小菲与大S婚姻破裂的原因，以及生活中这些琐碎事情的“威力”。看似不起眼的小事情，却是杀死婚姻的罪魁祸首。
在外人看来，大S是强势的，但其实汪小菲早就在节目中说过，大S从不会为了某件事吵架，即便意见不同也会顺着他。就像当年办婚礼是汪小菲坚持要办，大S才答应他。
同时，汪小菲也说过，生活中的大S一点也不矫情与作，做事干净利落，说话简明扼要。这么多年，很多事情都是在为难她，但她从来不会有任何争吵。
所以，事情不要总看表面，一段婚姻的结束是两个人的错，绝非是一方的问题。在这段婚姻里，大S牺牲了事业，汪小菲来回两地奔波牺牲了时间，没有一个赢家。
十年婚姻，经历过生死，经历过舆论风波，如今一拍两散互相解脱，对他们来说未尝不是件好事。
终究，还是离了。
11月22日，汪小菲与大S官宣离婚，结束十年婚姻。从离婚声明中可以得知，两人将共同抚养孩子。
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纵有一万般无奈，也给这十年感情画上圆满句号，这才是成年人该有的处理方式。其实，从闹离婚以来，他们的婚姻就一直被外界唱衰，在公开之前汪小菲的一举一动都备受关注。
在11月初，也就是台媒爆他们提交离婚申请的日子，汪小菲将社交平台的账号都改成了“汪少菲”，换成原本的名字。
不仅如此，还在某短视频平台删除了有关于大S的动态，同时将隔离期间的动态也一并删除。
大S曾说过，她喜欢汪小菲这个名字，不喜欢汪少菲。如今，两个人离婚了，汪小菲把名字全部都更换了，可见他的伤心。
在张兰的直播间里，汪小菲露脸却消瘦不少，整个人的状态都透露着一股疲倦。不仅让妈妈张兰心疼不已，力挺他的粉丝都为他感到不值。
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吐槽大S太作，吃个虾也要别人剥；吐槽她太过于强势，不体谅汪小菲总带着儿女在老家生活；吐槽她当初嫁给汪小菲，是为了豪门梦。
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大S如今的果断，又何尝不是伤透了心？
在节目中，观众只看到了汪小菲害怕妻子，不敢乱说话的样子，所以先入为主将“宠妻”人设按在他的身上。但从大S的嘴中也能得知，汪小菲爱发脾气更控制不住火爆脾气，所以吐槽他没品。
这一点，从汪小菲在社交账号的发言中就能看出来。一有不顺心的事就发出来让别人看笑话，甚至多次发表不利于妻儿的言论，让妻儿在中国台北饱受争议，孩子更是在学校被欺负与指责。
自己爽歪歪了，却不顾妻儿的处境，一而再再而三让大S承受舆论的压力，说到底是个不称职的爸爸与丈夫。
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汪小菲的低情商行为不在少数，曾在节目中被问妈妈与妻子同时掉河里了先救谁，他却当着大S的面说救妈妈。此话一出，大小S表示震惊。
这道题本来可以在谁也不得罪的情况下圆过去，可汪小菲却偏偏让大S饱受争议，让她难堪，让媒体疯狂报道这件事。
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突发奇想与汪小菲骑单车散心，可汪小菲却因贪玩完全不顾坐在后面求停车的大S，直到大S被吓哭，他才停下。
这些低情商的行为，就像是一根根稻草压在大S的身上，积累多了也就支撑不住了。在外人看来，他们的相处方式很有趣，汪小菲很可爱，但是若设身处地想一想，你还会觉得可爱吗？
就像汪小菲多次嫌大S身材走样不让她吃饭，这件事放在普通人身上也会觉得窒息，何况是最怕别人说她胖的大S？
在节目中，汪小菲做很多咖喱饭，却只给大S盛半分，惹对方生气。后来，再一次吃饭时，他还是一直阻止对方吃。
在私下里也是如此，大S吃烤肉与青菜时想配米饭一起，却被汪小菲阻止。气不过的大S，在采访时大吐苦水。
除了嫌大S身材走样不给她主食吃外，汪小菲还曾催大S回归事业。
结婚前，大S是个工作狂人，但在生孩子后她将更多重心放在家庭上，慢慢地开始淡出观众视野。对于大S的选择，汪小菲是有意见的，曾公开催她去工作。
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但即便如此，汪小菲也没有停止他低情商的行为，曾多次拿大S与小S比较：你看你妹对她老公多好，管得一点也不严。
每一次与大S聊天，都会有意无意提到小S，以至于让大S都怀疑他是不是暗恋小S。
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大S曾在节目中公开吐槽汪小菲“金玉其外败絮其中”，在外风风光光很讲究，但一到家就开始乱丢鞋子、袜子、裤子、内衣，弄脏家不说，还教坏了孩子。
记得上一个如此吐槽另一半的还是李小璐，可见女人根本无法忍受这样屡教不改的另一半，而汪小菲又踩中了雷区。
有句话叫：
我们之间，走过了大风大浪，却输给了柴米油盐。
这句话就能解释汪小菲与大S婚姻破裂的原因，以及生活中这些琐碎事情的“威力”。看似不起眼的小事情，却是杀死婚姻的罪魁祸首。
在外人看来，大S是强势的，但其实汪小菲早就在节目中说过，大S从不会为了某件事吵架，即便意见不同也会顺着他。就像当年办婚礼是汪小菲坚持要办，大S才答应他。
同时，汪小菲也说过，生活中的大S一点也不矫情与作，做事干净利落，说话简明扼要。这么多年，很多事情都是在为难她，但她从来不会有任何争吵。
所以，事情不要总看表面，一段婚姻的结束是两个人的错，绝非是一方的问题。在这段婚姻里，大S牺牲了事业，汪小菲来回两地奔波牺牲了时间，没有一个赢家。
十年婚姻，经历过生死，经历过舆论风波，如今一拍两散互相解脱，对他们来说未尝不是件好事。
11月22日，汪小菲与大S官宣离婚，结束十年婚姻。从离婚声明中可以得知，两人将共同抚养孩子。
吵来吵去，道歉来道歉去，最后还是一别两宽。好在两人离得还算体面，没有在网络上撕扯，给孩子留下美好回忆。
面对媒体采访，大S首度回应离婚一事：希望小菲永远过得比我好。
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在11月初，也就是台媒爆他们提交离婚申请的日子，汪小菲将社交平台的账号都改成了“汪少菲”，换成原本的名字。
不仅如此，还在某短视频平台删除了有关于大S的动态，同时将隔离期间的动态也一并删除。
大S曾说过，她喜欢汪小菲这个名字，不喜欢汪少菲。如今，两个人离婚了，汪小菲把名字全部都更换了，可见他的伤心。
在张兰的直播间里，汪小菲露脸却消瘦不少，整个人的状态都透露着一股疲倦。不仅让妈妈张兰心疼不已，力挺他的粉丝都为他感到不值。
改名字、删动态、暴瘦，相比一直没音的大S，汪小菲的举动更让外界揣测他的婚姻状况。在官宣离婚后，不少网友表示汪小菲终于脱离苦海，并将大S贬低得一文不值。
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总之，大S在这场婚姻中，口碑与形象受损。反倒汪小菲，被网友力挺。
综合大S在节目中的种种表现，以及她多次发表的御夫言论，再相比其他女性，她确实很难缠，也并非谁都能驾驭。但是，一场婚姻的失败绝非是一个人的错，汪小菲在这场婚姻里也好不到哪里去。
大S如今的果断，又何尝不是伤透了心？
在节目中，观众只看到了汪小菲害怕妻子，不敢乱说话的样子，所以先入为主将“宠妻”人设按在他的身上。但从大S的嘴中也能得知，汪小菲爱发脾气更控制不住火爆脾气，所以吐槽他没品。
这一点，从汪小菲在社交账号的发言中就能看出来。一有不顺心的事就发出来让别人看笑话，甚至多次发表不利于妻儿的言论，让妻儿在中国台北饱受争议，孩子更是在学校被欺负与指责。
自己爽歪歪了，却不顾妻儿的处境，一而再再而三让大S承受舆论的压力，说到底是个不称职的爸爸与丈夫。
他低情商的行为，为婚姻破裂埋下伏笔。
汪小菲的低情商行为不在少数，曾在节目中被问妈妈与妻子同时掉河里了先救谁，他却当着大S的面说救妈妈。此话一出，大小S表示震惊。
这道题本来可以在谁也不得罪的情况下圆过去，可汪小菲却偏偏让大S饱受争议，让她难堪，让媒体疯狂报道这件事。
曾在综艺《幸福三重奏》中，小产不久就录制节目的大S，身体虚弱不说，心里也饱受煎熬。
突发奇想与汪小菲骑单车散心，可汪小菲却因贪玩完全不顾坐在后面求停车的大S，直到大S被吓哭，他才停下。
这些低情商的行为，就像是一根根稻草压在大S的身上，积累多了也就支撑不住了。在外人看来，他们的相处方式很有趣，汪小菲很可爱，但是若设身处地想一想，你还会觉得可爱吗？
就像汪小菲多次嫌大S身材走样不让她吃饭，这件事放在普通人身上也会觉得窒息，何况是最怕别人说她胖的大S？
在节目中，汪小菲做很多咖喱饭，却只给大S盛半分，惹对方生气。后来，再一次吃饭时，他还是一直阻止对方吃。
在私下里也是如此，大S吃烤肉与青菜时想配米饭一起，却被汪小菲阻止。气不过的大S，在采访时大吐苦水。
除了嫌大S身材走样不给她主食吃外，汪小菲还曾催大S回归事业。
结婚前，大S是个工作狂人，但在生孩子后她将更多重心放在家庭上，慢慢地开始淡出观众视野。对于大S的选择，汪小菲是有意见的，曾公开催她去工作。
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但即便如此，汪小菲也没有停止他低情商的行为，曾多次拿大S与小S比较：你看你妹对她老公多好，管得一点也不严。
每一次与大S聊天，都会有意无意提到小S，以至于让大S都怀疑他是不是暗恋小S。
女人最不愿意听的就是“你看你又胖了”，以及另一半说“你看别人家妻子怎么怎么样”吧，可汪小菲全部都做了。不仅言语上让另一半感到不爽，行为上也有。
大S曾在节目中公开吐槽汪小菲“金玉其外败絮其中”，在外风风光光很讲究，但一到家就开始乱丢鞋子、袜子、裤子、内衣，弄脏家不说，还教坏了孩子。
记得上一个如此吐槽另一半的还是李小璐，可见女人根本无法忍受这样屡教不改的另一半，而汪小菲又踩中了雷区。
有句话叫：
我们之间，走过了大风大浪，却输给了柴米油盐。
这句话就能解释汪小菲与大S婚姻破裂的原因，以及生活中这些琐碎事情的“威力”。看似不起眼的小事情，却是杀死婚姻的罪魁祸首。
在外人看来，大S是强势的，但其实汪小菲早就在节目中说过，大S从不会为了某件事吵架，即便意见不同也会顺着他。就像当年办婚礼是汪小菲坚持要办，大S才答应他。
同时，汪小菲也说过，生活中的大S一点也不矫情与作，做事干净利落，说话简明扼要。这么多年，很多事情都是在为难她，但她从来不会有任何争吵。
所以，事情不要总看表面，一段婚姻的结束是两个人的错，绝非是一方的问题。在这段婚姻里，大S牺牲了事业，汪小菲来回两地奔波牺牲了时间，没有一个赢家。
十年婚姻，经历过生死，经历过舆论风波，如今一拍两散互相解脱，对他们来说未尝不是件好事。
【“制定了目标却无法走向它”，也许因为你错失了生命的“意义感”】人类理解
生活中总有些东西值得分享
最近一直在看亚隆的书。存在主义系列的书，总是关涉那些生命深处的、本质的东西，需要不断地思考、感悟，所以总感觉读地很慢。
为了加速阅读，我已经学了一些快速阅读法，不过还没有在这种书上试验过，不清楚会不会有所帮助。
看亚隆的书，感觉他就像个天使——真诚、毫无保留地描绘出自己和来访者的“相会”。今天，就亚隆的启发，我们来谈谈“无意义感和价值”这个话题。
01
存在主义视角的“意义”
人类是一种追求意义的生物。
不幸的是，我们是被抛入(萨特的说法)到世界上的。如何在本来没有意义的内在世界，创造出一个“意义”，足以令我们“忍受”生命的无常和诸多痛苦，这就成了人一生的课题。
按照亚隆的说法，绝大多数“病人”（他所指的病人不仅指去寻求心理治疗/咨询的人，还有严重精神疾病的人。）都因为缺乏生活的意义感而饱受折磨。
人们需要意义感来满足自己，对抗从空虚、无意义感产生的焦虑。一名来访者的话表达了这一点：
“我觉得十分空虚，每天晚上看电视让我觉得自己毫无目标，毫无用处。”
“如今我已50岁了，却依然不知道自己想要什么。”
那么如何应对这种“无意义感”的焦虑呢？
很多人会通过立flag、定目标来“感受存在”。
尽管督促自己“要自律”，面对这些官宣的或者自我宣告的“目标”，很多人却往往走不下去，没有足够的心力去执行计划、坚持行动。
很多人对此会开始自我怀疑，越定目标越挫败，越努力越达不成。其实，这还真的不是“自律”、“意志力”之类的问题。
需要好好审视一下：
你是在用这些目标逃避无意义感引发的焦虑、填充自己的生活，还是在朝真正符合自己生命发展的方向前进？
符合自己生命发展方向的目标，或者是顺应你的天赋和优势的，或者是令你感到非常喜悦、焕发生命活力的。
此外，当你真的走在符合你自己生命的轨道上时，你不会去想“达不成”怎么办，因为你最要紧的目标只有这一件，这个目标和你生命的存在本身是紧紧相连的。成功、失败；达成、达不成，在你都不再是问题。你可以停下来休息，也可以继续，但是你深深地清楚你在“对”的路上，你愿意把你有限的生命能量倾注在这里。
有了这样一个“方向”，再制定目标就不会迷路，不会出现上面那种无法坚定地走向目标的情况了。
所以，存在主义视角中的“意义”，是用来抵御“存在性焦虑”的，我们生来面临的是一个没有意义的内在世界，必须要从无中生“有”，一个人才能从这种“没有意义”的焦虑中解脱。
但是在我看来，这种“意义”感，无法用头脑来判断，必须用心来寻找。这个“意义感”是只属于这一个人的，也是顺应这个生命发展方向、顺应这个灵魂的进化方向的。
只有这样的“意义”，才能让一个生命充盈饱满；只有这样的“意义”，才对一个生命而言，是有效的。
02
“意义感”直接关涉“自我价值”
当一个人感觉生命毫无意义的时候，可能会不想要活着。这其实是在说，“我感觉不到自己的价值。”
这里比较复杂，有一个“自我价值系统“存在，影响着你对于“意义感”的感知。你的自我价值感是如何建立的，是否有一个核心稳定的自我，不受外在的评价系统影响?
整合破碎的“自我感”是不大容易的，但这是很多寻求自我成长的人都在做的事情。只有把破碎的自我拼凑、整合好，才能拥有稳定的“自我价值系统”。大多数感到生命没有意义的人，是在这里还没有做好。
上文提到过，只有建立真正“符合自己生命发展方向”的目标，不是为了对抗无意义、填补空虚，才能畅通无阻地走向它。
但找到“生命方向”的前提，是已经建立好一个“自我价值”系统，换句话说，就是“知道自己是谁”（指剔除了一切“身份”的自己，作为一个生命存在的自己）。那些因为找不到生命意义而苦恼的人，其实是因为“不知道自己是谁”。
如果自我价值感很稳定，在面对“意义感”时可能会比较轻松。只需要接受“必死”这一事实（存在主义四大主题之一），然后考虑「怎么样去活」就可以了。
这又关涉到了「存在」的另外两个议题：死亡和自由。「怎么样去活」，意味着「怎么样向死而生」，「怎么样去承担焦虑，做选择」。死亡和自由都是巨大的存在性焦虑。
死亡总能够让人觉醒。
人们往往能够在死亡面前洞悉自己过往的“无意义”的生命模式，听到自己生命的“呼喊”，进而产生巨大的改变，做出一些真正具有创造性的、符合生命发展方向的选择。
亚隆指出，当意义指向自我之外的事或者人的时候，那种意义感往往更深刻、更有力量。他的意思是“做一些利他、服务、奉献的事情等等。”
最后，对于“无意义”问题的处理方法，亚隆提出了建议：“我们必须做的是投身于所有可能的意义之一。「卷入」是最重要的。”他还援引了佛陀的教导，“生命的意义这个问题不能教，个人必须让自己完全沉浸在生活的河流之中，这样，问题就不会存在了。”
03
灵性视角的“意义感”
投入存在、充分体验“意义感”的不同可能性、试错、奉献，这些寻找“意义感”的方法都没错。但是，这些寻找“意义”的方法，都是依托外在环境的。
这样找来的意义，也许真的符合我们生命的发展方向，却未必可以令我们坦然、喜悦。
存在主义战士萨特，并没有因为寻找到人生的意义就获得充盈感、变得喜悦。他给自己寻找到的意义，是“战斗”，某种程度上说，这也是一种奉献和服务。然而这一切并没有令他快乐或喜悦。他没有战胜焦虑，死于长期药物滥用导致的身体疾病，他带着自卑阴影、操纵的渴望走完了轰轰烈烈的一生。
如果萨特这样的人生是你的追求，那就完全不需要再去寻找生命的“意义”了。“意义”的确不是“找”来的，是你所“创造”的。只要充分地“卷入”存在就可以了。
但是，如果你想要的，是尽可能让自己舒服地、充实地、喜悦地过好这一生，对“意义感”的认识可能需要再进一步。
从灵性视角来看，一个人之所以成为一个人，在这个世界上反反复复地体验不同的人生，是灵魂成长、进化的需要。因此，你作为一个生命的存在本身，就有意义。
佛陀曾教导人们，“烦恼即菩提。”我想，这句话也可以理解成“存在即意义”。可以完全面对烦恼，允许烦恼存在的时候，问题也就迎刃而解了。问题其实是抗拒的态度带来的。
存在和“意义感”，也是这个道理。意义本身是只有人类才追寻的，一只蚂蚁、一只鸟儿不会思考这个问题，也能过得很好。不考虑“意义感”，一个生命本身也具有智慧运转良好。
但我们不是鸟儿，也不是蚂蚁。我们有一颗功能强大的大脑，事实上，我们是唯一会被自己的头脑（念头、想法）所折磨的物种。因此，思考清楚这个问题是非常好的，有助于我们进入灵性视角，对生命的广度和深度有更深的理解。而这些，会让我们的生命运转得更好。
那些“无意义感”，是作为一个生命本身的“呼喊”，它在祈求这个生命的主人，把能量导向那些真正能激活这个生命的活力的领域。
我们需要找到那些“如己所是”的存在方式。
假如，请你列出50件想做的事，放入三个同心圆里。在这些事之中，一定有一些是最核心的，是你作为这个生命无法舍弃的，也是最能够发挥你的天赋和才华的。可以作为你这个生命的存在方式，就是“如己所是”的。
我们也可以参考占星学的视角，通过个人星盘，比较直观地看到此生的灵魂进化方向、天赋特质、冲突模式、最重要的议题等等，从而绘制出“如己所是”的样子。
总之，从灵性视角去看生命的“意义”，有两层含义：
首先，这个生命存在的本身就是有意义的。它的存在是为了灵魂的成长、进化面对和跨越种种生命课题，体验不同的人生，增长智慧。
其次，意义感，并不是什么外部的东西，它深深地根植于这个生命本身的内部倾向性。找到那个“如己所是”的，作为一个生命的存在方式，就找到了自己在这个物质实相中的存在意义。
更多“荐书、灵性成长、心理学“相关文章请关注公众号“默拾趣”（Mo-shiqu）。我是媄仪，一枚成长中的心理咨询师，身心灵疗愈者。陪你一起慢慢走，了解自己，理解自己，成为你自己
生活中总有些东西值得分享
最近一直在看亚隆的书。存在主义系列的书，总是关涉那些生命深处的、本质的东西，需要不断地思考、感悟，所以总感觉读地很慢。
为了加速阅读，我已经学了一些快速阅读法，不过还没有在这种书上试验过，不清楚会不会有所帮助。
看亚隆的书，感觉他就像个天使——真诚、毫无保留地描绘出自己和来访者的“相会”。今天，就亚隆的启发，我们来谈谈“无意义感和价值”这个话题。
01
存在主义视角的“意义”
人类是一种追求意义的生物。
不幸的是，我们是被抛入(萨特的说法)到世界上的。如何在本来没有意义的内在世界，创造出一个“意义”，足以令我们“忍受”生命的无常和诸多痛苦，这就成了人一生的课题。
按照亚隆的说法，绝大多数“病人”（他所指的病人不仅指去寻求心理治疗/咨询的人，还有严重精神疾病的人。）都因为缺乏生活的意义感而饱受折磨。
人们需要意义感来满足自己，对抗从空虚、无意义感产生的焦虑。一名来访者的话表达了这一点：
“我觉得十分空虚，每天晚上看电视让我觉得自己毫无目标，毫无用处。”
“如今我已50岁了，却依然不知道自己想要什么。”
那么如何应对这种“无意义感”的焦虑呢？
很多人会通过立flag、定目标来“感受存在”。
尽管督促自己“要自律”，面对这些官宣的或者自我宣告的“目标”，很多人却往往走不下去，没有足够的心力去执行计划、坚持行动。
很多人对此会开始自我怀疑，越定目标越挫败，越努力越达不成。其实，这还真的不是“自律”、“意志力”之类的问题。
需要好好审视一下：
你是在用这些目标逃避无意义感引发的焦虑、填充自己的生活，还是在朝真正符合自己生命发展的方向前进？
符合自己生命发展方向的目标，或者是顺应你的天赋和优势的，或者是令你感到非常喜悦、焕发生命活力的。
此外，当你真的走在符合你自己生命的轨道上时，你不会去想“达不成”怎么办，因为你最要紧的目标只有这一件，这个目标和你生命的存在本身是紧紧相连的。成功、失败；达成、达不成，在你都不再是问题。你可以停下来休息，也可以继续，但是你深深地清楚你在“对”的路上，你愿意把你有限的生命能量倾注在这里。
有了这样一个“方向”，再制定目标就不会迷路，不会出现上面那种无法坚定地走向目标的情况了。
所以，存在主义视角中的“意义”，是用来抵御“存在性焦虑”的，我们生来面临的是一个没有意义的内在世界，必须要从无中生“有”，一个人才能从这种“没有意义”的焦虑中解脱。
但是在我看来，这种“意义”感，无法用头脑来判断，必须用心来寻找。这个“意义感”是只属于这一个人的，也是顺应这个生命发展方向、顺应这个灵魂的进化方向的。
只有这样的“意义”，才能让一个生命充盈饱满；只有这样的“意义”，才对一个生命而言，是有效的。
02
“意义感”直接关涉“自我价值”
当一个人感觉生命毫无意义的时候，可能会不想要活着。这其实是在说，“我感觉不到自己的价值。”
这里比较复杂，有一个“自我价值系统“存在，影响着你对于“意义感”的感知。你的自我价值感是如何建立的，是否有一个核心稳定的自我，不受外在的评价系统影响?
整合破碎的“自我感”是不大容易的，但这是很多寻求自我成长的人都在做的事情。只有把破碎的自我拼凑、整合好，才能拥有稳定的“自我价值系统”。大多数感到生命没有意义的人，是在这里还没有做好。
上文提到过，只有建立真正“符合自己生命发展方向”的目标，不是为了对抗无意义、填补空虚，才能畅通无阻地走向它。
但找到“生命方向”的前提，是已经建立好一个“自我价值”系统，换句话说，就是“知道自己是谁”（指剔除了一切“身份”的自己，作为一个生命存在的自己）。那些因为找不到生命意义而苦恼的人，其实是因为“不知道自己是谁”。
如果自我价值感很稳定，在面对“意义感”时可能会比较轻松。只需要接受“必死”这一事实（存在主义四大主题之一），然后考虑「怎么样去活」就可以了。
这又关涉到了「存在」的另外两个议题：死亡和自由。「怎么样去活」，意味着「怎么样向死而生」，「怎么样去承担焦虑，做选择」。死亡和自由都是巨大的存在性焦虑。
死亡总能够让人觉醒。
人们往往能够在死亡面前洞悉自己过往的“无意义”的生命模式，听到自己生命的“呼喊”，进而产生巨大的改变，做出一些真正具有创造性的、符合生命发展方向的选择。
亚隆指出，当意义指向自我之外的事或者人的时候，那种意义感往往更深刻、更有力量。他的意思是“做一些利他、服务、奉献的事情等等。”
最后，对于“无意义”问题的处理方法，亚隆提出了建议：“我们必须做的是投身于所有可能的意义之一。「卷入」是最重要的。”他还援引了佛陀的教导，“生命的意义这个问题不能教，个人必须让自己完全沉浸在生活的河流之中，这样，问题就不会存在了。”
03
灵性视角的“意义感”
投入存在、充分体验“意义感”的不同可能性、试错、奉献，这些寻找“意义感”的方法都没错。但是，这些寻找“意义”的方法，都是依托外在环境的。
这样找来的意义，也许真的符合我们生命的发展方向，却未必可以令我们坦然、喜悦。
存在主义战士萨特，并没有因为寻找到人生的意义就获得充盈感、变得喜悦。他给自己寻找到的意义，是“战斗”，某种程度上说，这也是一种奉献和服务。然而这一切并没有令他快乐或喜悦。他没有战胜焦虑，死于长期药物滥用导致的身体疾病，他带着自卑阴影、操纵的渴望走完了轰轰烈烈的一生。
如果萨特这样的人生是你的追求，那就完全不需要再去寻找生命的“意义”了。“意义”的确不是“找”来的，是你所“创造”的。只要充分地“卷入”存在就可以了。
但是，如果你想要的，是尽可能让自己舒服地、充实地、喜悦地过好这一生，对“意义感”的认识可能需要再进一步。
从灵性视角来看，一个人之所以成为一个人，在这个世界上反反复复地体验不同的人生，是灵魂成长、进化的需要。因此，你作为一个生命的存在本身，就有意义。
佛陀曾教导人们，“烦恼即菩提。”我想，这句话也可以理解成“存在即意义”。可以完全面对烦恼，允许烦恼存在的时候，问题也就迎刃而解了。问题其实是抗拒的态度带来的。
存在和“意义感”，也是这个道理。意义本身是只有人类才追寻的，一只蚂蚁、一只鸟儿不会思考这个问题，也能过得很好。不考虑“意义感”，一个生命本身也具有智慧运转良好。
但我们不是鸟儿，也不是蚂蚁。我们有一颗功能强大的大脑，事实上，我们是唯一会被自己的头脑（念头、想法）所折磨的物种。因此，思考清楚这个问题是非常好的，有助于我们进入灵性视角，对生命的广度和深度有更深的理解。而这些，会让我们的生命运转得更好。
那些“无意义感”，是作为一个生命本身的“呼喊”，它在祈求这个生命的主人，把能量导向那些真正能激活这个生命的活力的领域。
我们需要找到那些“如己所是”的存在方式。
假如，请你列出50件想做的事，放入三个同心圆里。在这些事之中，一定有一些是最核心的，是你作为这个生命无法舍弃的，也是最能够发挥你的天赋和才华的。可以作为你这个生命的存在方式，就是“如己所是”的。
我们也可以参考占星学的视角，通过个人星盘，比较直观地看到此生的灵魂进化方向、天赋特质、冲突模式、最重要的议题等等，从而绘制出“如己所是”的样子。
总之，从灵性视角去看生命的“意义”，有两层含义：
首先，这个生命存在的本身就是有意义的。它的存在是为了灵魂的成长、进化面对和跨越种种生命课题，体验不同的人生，增长智慧。
其次，意义感，并不是什么外部的东西，它深深地根植于这个生命本身的内部倾向性。找到那个“如己所是”的，作为一个生命的存在方式，就找到了自己在这个物质实相中的存在意义。
更多“荐书、灵性成长、心理学“相关文章请关注公众号“默拾趣”（Mo-shiqu）。我是媄仪，一枚成长中的心理咨询师，身心灵疗愈者。陪你一起慢慢走，了解自己，理解自己，成为你自己
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