#哈利波特魔法觉醒[超话]#哈哈哈哈哈哈哈哈哈感谢大自然送来的队友!!!感谢网易!!!哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈我爱决斗!!!听我说谢谢你因为有你[舔屏][舔屏][舔屏][舔屏][舔屏]
如何净化外在所感知的对境呢?
这个现前的觉性——心的觉醒状态——不会因念头而败坏,且感知为自然的光明。任其就像那样,便能感知对境、却不攀缘对境。如此一来,不论显相如何现起,它们实际上并非真实,且不被执持为真实的事物。因此,不论你感知何种事物,不论是大地或岩石、山谷或悬崖、花草或树木、房舍或堡垒、货物或工具、朋友或敌人、家人或伴侣、丈夫或妻子、儿子或女儿——对于所有这一切,以及所有其他事物,你都不抱持宣称拥有的态度。因此虽然感知,却不以那种方式执持它们。借由离于对任何事物的攀缘,你于外在所感知的对境已然净化。
这个现前的觉性——心的觉醒状态——不会因念头而败坏,且感知为自然的光明。任其就像那样,便能感知对境、却不攀缘对境。如此一来,不论显相如何现起,它们实际上并非真实,且不被执持为真实的事物。因此,不论你感知何种事物,不论是大地或岩石、山谷或悬崖、花草或树木、房舍或堡垒、货物或工具、朋友或敌人、家人或伴侣、丈夫或妻子、儿子或女儿——对于所有这一切,以及所有其他事物,你都不抱持宣称拥有的态度。因此虽然感知,却不以那种方式执持它们。借由离于对任何事物的攀缘,你于外在所感知的对境已然净化。
#夹心的思维后花园# 今天无意间翻开的这本书讲的是黑格尔 翻看过的一部分讲的是1⃣️睡觉与觉醒的关系 黑格尔认为人在睡眠时 自然的灵魂与客观的身体是融为一体 “灵魂沉没在身体里” ➡️刚觉醒之时 模模糊糊产生了意识与身体的分离感 (灵魂的知觉与身体分离)➡️直至完全由主观占领意识时 产生“感受”状态成熟 达至“觉醒” 所以在黑格尔有关人体与精神的研究顺序:睡眠 感受 觉醒
2⃣️其中又将感受分为两个部分 为外部感受 指的是耳鼻口触等由客观外物带来的感受 (比如榴莲是臭的 吃到嘴巴里是甜的 这样外部带来的知觉感受)在外部感受又分为三种:1.指“有形观念”带来的感受形成 如看,听 我的理解是基本的客观实在 如一张桌子 一阵笑声 都是拥有最基础的客观存在的性质
2.指“差别”感受 嗅,味 我的理解:当我们看到榴莲是多刺的 脑海就有精神反应 榴莲是扎手的 有形体与我们的客观认知基本相符合 而嗅 与味 却常出现差异与参差 闻到榴莲是臭的 吃到嘴里是甜的 嗅与味的差别性
3.指“地球总体性感官”触摸 换成任何一个人的手触摸榴莲都是扎手的 实际存在的东西统一性即使是对于拥有不同主观的想法的人来说也是统一的
内部感受:在此又分为两部分:
1.指的是由每个人不同的主观个性带来的无端产生的“嫉妒”,“仇恨”“欢喜”等主观心态,为什么是不同个性带来的这个问题我想了很久,因为在我看来 嫉妒 愤怒 也是外界的原因引起主观想法 但是个性差异的不同指的应该是:当我喜欢的茶杯摔碎了 我所拥有的自然而然的悲伤之情 但是与此同时我的朋友对此并不感同身受 (这就是个性的差异对内部感受的影响)
2.个人有关于伦理 法律 道德等的感受 通过个人的环境成长等的不同 所积累的内在对于公共条约契约的认知与否
内部感受拥有较强的精神性,具有精神和主观的内涵,外部感受在我看来 就如同链接 客观事物与主观食物结合之间的细腻链接
2⃣️其中又将感受分为两个部分 为外部感受 指的是耳鼻口触等由客观外物带来的感受 (比如榴莲是臭的 吃到嘴巴里是甜的 这样外部带来的知觉感受)在外部感受又分为三种:1.指“有形观念”带来的感受形成 如看,听 我的理解是基本的客观实在 如一张桌子 一阵笑声 都是拥有最基础的客观存在的性质
2.指“差别”感受 嗅,味 我的理解:当我们看到榴莲是多刺的 脑海就有精神反应 榴莲是扎手的 有形体与我们的客观认知基本相符合 而嗅 与味 却常出现差异与参差 闻到榴莲是臭的 吃到嘴里是甜的 嗅与味的差别性
3.指“地球总体性感官”触摸 换成任何一个人的手触摸榴莲都是扎手的 实际存在的东西统一性即使是对于拥有不同主观的想法的人来说也是统一的
内部感受:在此又分为两部分:
1.指的是由每个人不同的主观个性带来的无端产生的“嫉妒”,“仇恨”“欢喜”等主观心态,为什么是不同个性带来的这个问题我想了很久,因为在我看来 嫉妒 愤怒 也是外界的原因引起主观想法 但是个性差异的不同指的应该是:当我喜欢的茶杯摔碎了 我所拥有的自然而然的悲伤之情 但是与此同时我的朋友对此并不感同身受 (这就是个性的差异对内部感受的影响)
2.个人有关于伦理 法律 道德等的感受 通过个人的环境成长等的不同 所积累的内在对于公共条约契约的认知与否
内部感受拥有较强的精神性,具有精神和主观的内涵,外部感受在我看来 就如同链接 客观事物与主观食物结合之间的细腻链接
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