茅山乾元观，白狐听《皇经》！#传统文化#
民国初年，深秋的一个子夜，风雨交加。乾元观的住持杨童孝如往常一样，独自在西拜殿的经堂内虔诚持诵《皇经》。
忽然，殿外传来一阵异样的动静，像是殿门被抓挠、轻叩的声音。深更半夜，莫非还有施主求助？杨童孝将手中的《皇经》安放于香案，端烛上前打开殿门一看，竟是一只白色的狐狸。白狐体态弱小，瑟瑟发抖，一条腿染着殷紫的血迹，两眼望着主人，想必是受了伤来观内避难。杨童孝便将白狐引入殿内，拿些伤药轻轻替它敷上，随后将一支蒲团放在厢屋窗外的走廊下，由那白狐安卧，又将一些食物放在旁边，这才重返香案打坐诵经。
三柱香烛燃尽后，杨童孝诵经完毕，想起窗外的那只白狐，便起身到窗前一看，那白狐已悄然不见了。
一只小小的山间野狐，自可来无影、去无踪，杨童孝并未多想，依旧是领道众日诵早晚功课。然而到了子夜，当他照例在西拜殿厢房的香烛前表诵《皇经》时，却发现那只白狐又悄然而至，它坐立在厢房外的窗下，一动不动地竖着耳朵，似乎在聆听他表诵的《皇经》。杨童孝心想，也许这白狐暂时无舍可栖，况且观内院舍中也有的是避身之处，不如就由它自便吧。怪的是，这白狐白日里不见踪影，每当到了道士表诵《皇经》时，它才会静静地坐在窗下，直到三柱香烛燃尽后又悄然离去。
就这样春秋更替，三年过去了。那狐每日伴随老道，在窗外聆听《皇经》，从未间断。有一天，杨童孝诵完《皇经》后，看着离去白狐说：“白狐啊白狐，你在窗外聆听《皇经》三年，想必该入道门之中了。待乾元观有缘修葺扩建，定为你另立屋舍。”
没承想老道这一言，竟引来了灵异之事
话说在镇江金山，有一对陈姓夫妇，因多年经商，生意兴隆，家中多有积蓄，田地房产更是无数，财产能可买下金山寺一条街。可是该夫妇却有一个最大的苦恼，夫妇俩膝下无子无女，尤其他们双双已到耄耋之年，门庭孤独，因此常常忧郁寡欢。
这年除夕晚上，街坊们都在忙着放爆竹、吃年夜饭，家家户户一片欢腾，孩童嬉戏热热闹闹，而陈家却仍是形单影只。想着家财万贯却无后承继，心中更倍感凄凉焦虑。妇人叹了一口气：“明天就是大年初一，只恐门上连个拜年的人都没有。空守着万贯家财，又图何用？”说罢，竟流下一串泪来。老夫则沉默半晌，说：“罢了，明早谁第一个来我家拜年，就将全部家产赠送予他，即便一只狗狐、猫狸，我也决不反悔。”晚上临睡前，老夫妇俩果真将所有的房产地契和银票捆成一扎，塞进一个红绸包里，放在中堂前的阁几上。
大年初一，夫妇俩早起刚刚打开门，就见一只白狐闯进门来，径自跳上堂前的阁几，用嘴叼起那个红绸包就跑，待夫妇俩回过神来，那白狐已经消失得无影无踪。
却说这日子夜，乾元观的住持杨童孝诵完《皇经》，正准备去内房安歇，忽见那白狐跑进门来，将嘴中叼着的一只红绸包放在他的面前。杨童孝打开红绸包举烛细看，见里面竟是房地契纸和大量银票。杨童孝惊得再看白狐，那白狐却不见了。此后，乾元观内就再也没了它的影子。
几经周折，杨童孝拿着那个红绸包去镇江金山，找到了那姓陈的大户人家。陈姓夫妇见是茅山乾元观的住持送来这个红绸包，便将自己的家境和白狐登门拜年的情景细说了一遍。杨童孝听后，也将白狐在窗外听诵《皇经》三年的事情细说了一遍。这一说，他们都不觉顿有所悟，那白狐在窗外听诵《皇经》三年，已经得道成仙啦。明白此由后，陈家夫妇欣然不已，他们虔诚地将那个红绸包再次递到住持杨童孝的面前，说：“白狐本有灵性，让我们把家财捐赠给乾元观，这是天意、仙意，也是冥冥之中注定的缘分啊！”
杨童孝收下这笔巨额财产后，就用它修茸扩建了乾元观的神像大殿和观舍院场，从而使得乾元观在民国初年更现香火旺盛之景。所以那时人们都说，茅山乾元观有镇江金山寺的一条街呢。
本文作者：朱易经 道教之音
民国初年，深秋的一个子夜，风雨交加。乾元观的住持杨童孝如往常一样，独自在西拜殿的经堂内虔诚持诵《皇经》。
忽然，殿外传来一阵异样的动静，像是殿门被抓挠、轻叩的声音。深更半夜，莫非还有施主求助？杨童孝将手中的《皇经》安放于香案，端烛上前打开殿门一看，竟是一只白色的狐狸。白狐体态弱小，瑟瑟发抖，一条腿染着殷紫的血迹，两眼望着主人，想必是受了伤来观内避难。杨童孝便将白狐引入殿内，拿些伤药轻轻替它敷上，随后将一支蒲团放在厢屋窗外的走廊下，由那白狐安卧，又将一些食物放在旁边，这才重返香案打坐诵经。
三柱香烛燃尽后，杨童孝诵经完毕，想起窗外的那只白狐，便起身到窗前一看，那白狐已悄然不见了。
一只小小的山间野狐，自可来无影、去无踪，杨童孝并未多想，依旧是领道众日诵早晚功课。然而到了子夜，当他照例在西拜殿厢房的香烛前表诵《皇经》时，却发现那只白狐又悄然而至，它坐立在厢房外的窗下，一动不动地竖着耳朵，似乎在聆听他表诵的《皇经》。杨童孝心想，也许这白狐暂时无舍可栖，况且观内院舍中也有的是避身之处，不如就由它自便吧。怪的是，这白狐白日里不见踪影，每当到了道士表诵《皇经》时，它才会静静地坐在窗下，直到三柱香烛燃尽后又悄然离去。
就这样春秋更替，三年过去了。那狐每日伴随老道，在窗外聆听《皇经》，从未间断。有一天，杨童孝诵完《皇经》后，看着离去白狐说：“白狐啊白狐，你在窗外聆听《皇经》三年，想必该入道门之中了。待乾元观有缘修葺扩建，定为你另立屋舍。”
没承想老道这一言，竟引来了灵异之事
话说在镇江金山，有一对陈姓夫妇，因多年经商，生意兴隆，家中多有积蓄，田地房产更是无数，财产能可买下金山寺一条街。可是该夫妇却有一个最大的苦恼，夫妇俩膝下无子无女，尤其他们双双已到耄耋之年，门庭孤独，因此常常忧郁寡欢。
这年除夕晚上，街坊们都在忙着放爆竹、吃年夜饭，家家户户一片欢腾，孩童嬉戏热热闹闹，而陈家却仍是形单影只。想着家财万贯却无后承继，心中更倍感凄凉焦虑。妇人叹了一口气：“明天就是大年初一，只恐门上连个拜年的人都没有。空守着万贯家财，又图何用？”说罢，竟流下一串泪来。老夫则沉默半晌，说：“罢了，明早谁第一个来我家拜年，就将全部家产赠送予他，即便一只狗狐、猫狸，我也决不反悔。”晚上临睡前，老夫妇俩果真将所有的房产地契和银票捆成一扎，塞进一个红绸包里，放在中堂前的阁几上。
大年初一，夫妇俩早起刚刚打开门，就见一只白狐闯进门来，径自跳上堂前的阁几，用嘴叼起那个红绸包就跑，待夫妇俩回过神来，那白狐已经消失得无影无踪。
却说这日子夜，乾元观的住持杨童孝诵完《皇经》，正准备去内房安歇，忽见那白狐跑进门来，将嘴中叼着的一只红绸包放在他的面前。杨童孝打开红绸包举烛细看，见里面竟是房地契纸和大量银票。杨童孝惊得再看白狐，那白狐却不见了。此后，乾元观内就再也没了它的影子。
几经周折，杨童孝拿着那个红绸包去镇江金山，找到了那姓陈的大户人家。陈姓夫妇见是茅山乾元观的住持送来这个红绸包，便将自己的家境和白狐登门拜年的情景细说了一遍。杨童孝听后，也将白狐在窗外听诵《皇经》三年的事情细说了一遍。这一说，他们都不觉顿有所悟，那白狐在窗外听诵《皇经》三年，已经得道成仙啦。明白此由后，陈家夫妇欣然不已，他们虔诚地将那个红绸包再次递到住持杨童孝的面前，说：“白狐本有灵性，让我们把家财捐赠给乾元观，这是天意、仙意，也是冥冥之中注定的缘分啊！”
杨童孝收下这笔巨额财产后，就用它修茸扩建了乾元观的神像大殿和观舍院场，从而使得乾元观在民国初年更现香火旺盛之景。所以那时人们都说，茅山乾元观有镇江金山寺的一条街呢。
本文作者：朱易经 道教之音
茅山乾元观，白狐听《皇经》！#传统文化#
民国初年，深秋的一个子夜，风雨交加。乾元观的住持杨童孝如往常一样，独自在西拜殿的经堂内虔诚持诵《皇经》。
忽然，殿外传来一阵异样的动静，像是殿门被抓挠、轻叩的声音。深更半夜，莫非还有施主求助？杨童孝将手中的《皇经》安放于香案，端烛上前打开殿门一看，竟是一只白色的狐狸。白狐体态弱小，瑟瑟发抖，一条腿染着殷紫的血迹，两眼望着主人，想必是受了伤来观内避难。杨童孝便将白狐引入殿内，拿些伤药轻轻替它敷上，随后将一支蒲团放在厢屋窗外的走廊下，由那白狐安卧，又将一些食物放在旁边，这才重返香案打坐诵经。
三柱香烛燃尽后，杨童孝诵经完毕，想起窗外的那只白狐，便起身到窗前一看，那白狐已悄然不见了。
一只小小的山间野狐，自可来无影、去无踪，杨童孝并未多想，依旧是领道众日诵早晚功课。然而到了子夜，当他照例在西拜殿厢房的香烛前表诵《皇经》时，却发现那只白狐又悄然而至，它坐立在厢房外的窗下，一动不动地竖着耳朵，似乎在聆听他表诵的《皇经》。杨童孝心想，也许这白狐暂时无舍可栖，况且观内院舍中也有的是避身之处，不如就由它自便吧。怪的是，这白狐白日里不见踪影，每当到了道士表诵《皇经》时，它才会静静地坐在窗下，直到三柱香烛燃尽后又悄然离去。
就这样春秋更替，三年过去了。那狐每日伴随老道，在窗外聆听《皇经》，从未间断。有一天，杨童孝诵完《皇经》后，看着离去白狐说：“白狐啊白狐，你在窗外聆听《皇经》三年，想必该入道门之中了。待乾元观有缘修葺扩建，定为你另立屋舍。”
没承想老道这一言，竟引来了灵异之事
话说在镇江金山，有一对陈姓夫妇，因多年经商，生意兴隆，家中多有积蓄，田地房产更是无数，财产能可买下金山寺一条街。可是该夫妇却有一个最大的苦恼，夫妇俩膝下无子无女，尤其他们双双已到耄耋之年，门庭孤独，因此常常忧郁寡欢。
这年除夕晚上，街坊们都在忙着放爆竹、吃年夜饭，家家户户一片欢腾，孩童嬉戏热热闹闹，而陈家却仍是形单影只。想着家财万贯却无后承继，心中更倍感凄凉焦虑。妇人叹了一口气：“明天就是大年初一，只恐门上连个拜年的人都没有。空守着万贯家财，又图何用？”说罢，竟流下一串泪来。老夫则沉默半晌，说：“罢了，明早谁第一个来我家拜年，就将全部家产赠送予他，即便一只狗狐、猫狸，我也决不反悔。”晚上临睡前，老夫妇俩果真将所有的房产地契和银票捆成一扎，塞进一个红绸包里，放在中堂前的阁几上。
大年初一，夫妇俩早起刚刚打开门，就见一只白狐闯进门来，径自跳上堂前的阁几，用嘴叼起那个红绸包就跑，待夫妇俩回过神来，那白狐已经消失得无影无踪。
却说这日子夜，乾元观的住持杨童孝诵完《皇经》，正准备去内房安歇，忽见那白狐跑进门来，将嘴中叼着的一只红绸包放在他的面前。杨童孝打开红绸包举烛细看，见里面竟是房地契纸和大量银票。杨童孝惊得再看白狐，那白狐却不见了。此后，乾元观内就再也没了它的影子。
几经周折，杨童孝拿着那个红绸包去镇江金山，找到了那姓陈的大户人家。陈姓夫妇见是茅山乾元观的住持送来这个红绸包，便将自己的家境和白狐登门拜年的情景细说了一遍。杨童孝听后，也将白狐在窗外听诵《皇经》三年的事情细说了一遍。这一说，他们都不觉顿有所悟，那白狐在窗外听诵《皇经》三年，已经得道成仙啦。明白此由后，陈家夫妇欣然不已，他们虔诚地将那个红绸包再次递到住持杨童孝的面前，说：“白狐本有灵性，让我们把家财捐赠给乾元观，这是天意、仙意，也是冥冥之中注定的缘分啊！”
杨童孝收下这笔巨额财产后，就用它修茸扩建了乾元观的神像大殿和观舍院场，从而使得乾元观在民国初年更现香火旺盛之景。所以那时人们都说，茅山乾元观有镇江金山寺的一条街呢。
本文作者：朱易经 道教之音
民国初年，深秋的一个子夜，风雨交加。乾元观的住持杨童孝如往常一样，独自在西拜殿的经堂内虔诚持诵《皇经》。
忽然，殿外传来一阵异样的动静，像是殿门被抓挠、轻叩的声音。深更半夜，莫非还有施主求助？杨童孝将手中的《皇经》安放于香案，端烛上前打开殿门一看，竟是一只白色的狐狸。白狐体态弱小，瑟瑟发抖，一条腿染着殷紫的血迹，两眼望着主人，想必是受了伤来观内避难。杨童孝便将白狐引入殿内，拿些伤药轻轻替它敷上，随后将一支蒲团放在厢屋窗外的走廊下，由那白狐安卧，又将一些食物放在旁边，这才重返香案打坐诵经。
三柱香烛燃尽后，杨童孝诵经完毕，想起窗外的那只白狐，便起身到窗前一看，那白狐已悄然不见了。
一只小小的山间野狐，自可来无影、去无踪，杨童孝并未多想，依旧是领道众日诵早晚功课。然而到了子夜，当他照例在西拜殿厢房的香烛前表诵《皇经》时，却发现那只白狐又悄然而至，它坐立在厢房外的窗下，一动不动地竖着耳朵，似乎在聆听他表诵的《皇经》。杨童孝心想，也许这白狐暂时无舍可栖，况且观内院舍中也有的是避身之处，不如就由它自便吧。怪的是，这白狐白日里不见踪影，每当到了道士表诵《皇经》时，它才会静静地坐在窗下，直到三柱香烛燃尽后又悄然离去。
就这样春秋更替，三年过去了。那狐每日伴随老道，在窗外聆听《皇经》，从未间断。有一天，杨童孝诵完《皇经》后，看着离去白狐说：“白狐啊白狐，你在窗外聆听《皇经》三年，想必该入道门之中了。待乾元观有缘修葺扩建，定为你另立屋舍。”
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这年除夕晚上，街坊们都在忙着放爆竹、吃年夜饭，家家户户一片欢腾，孩童嬉戏热热闹闹，而陈家却仍是形单影只。想着家财万贯却无后承继，心中更倍感凄凉焦虑。妇人叹了一口气：“明天就是大年初一，只恐门上连个拜年的人都没有。空守着万贯家财，又图何用？”说罢，竟流下一串泪来。老夫则沉默半晌，说：“罢了，明早谁第一个来我家拜年，就将全部家产赠送予他，即便一只狗狐、猫狸，我也决不反悔。”晚上临睡前，老夫妇俩果真将所有的房产地契和银票捆成一扎，塞进一个红绸包里，放在中堂前的阁几上。
大年初一，夫妇俩早起刚刚打开门，就见一只白狐闯进门来，径自跳上堂前的阁几，用嘴叼起那个红绸包就跑，待夫妇俩回过神来，那白狐已经消失得无影无踪。
却说这日子夜，乾元观的住持杨童孝诵完《皇经》，正准备去内房安歇，忽见那白狐跑进门来，将嘴中叼着的一只红绸包放在他的面前。杨童孝打开红绸包举烛细看，见里面竟是房地契纸和大量银票。杨童孝惊得再看白狐，那白狐却不见了。此后，乾元观内就再也没了它的影子。
几经周折，杨童孝拿着那个红绸包去镇江金山，找到了那姓陈的大户人家。陈姓夫妇见是茅山乾元观的住持送来这个红绸包，便将自己的家境和白狐登门拜年的情景细说了一遍。杨童孝听后，也将白狐在窗外听诵《皇经》三年的事情细说了一遍。这一说，他们都不觉顿有所悟，那白狐在窗外听诵《皇经》三年，已经得道成仙啦。明白此由后，陈家夫妇欣然不已，他们虔诚地将那个红绸包再次递到住持杨童孝的面前，说：“白狐本有灵性，让我们把家财捐赠给乾元观，这是天意、仙意，也是冥冥之中注定的缘分啊！”
杨童孝收下这笔巨额财产后，就用它修茸扩建了乾元观的神像大殿和观舍院场，从而使得乾元观在民国初年更现香火旺盛之景。所以那时人们都说，茅山乾元观有镇江金山寺的一条街呢。
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《平湖秋月》藏头诗
●作者 / 佚名
————————————————————
平湖秋月是西湖赏月最佳的地方。原先，这里称为孤山望湖亭。
这一年八月十五中秋佳节，绍兴才子徐文长正在杭州。他在天竺岣嵝山房独自一人饮酒赏月，几杯闷酒下肚，有些醉眼朦胧。忽然，想起诗友们说过，西湖孤山望湖亭，是赏月的好地方，就趁着月色，踱着方步，向孤山望湖亭而来。
徐文长行行走走，一面欣赏着西湖月色，一面吟着咏月诗句，不觉已来到望湖亭前。这是一座临湖建筑，据全湖之胜，东可望湖滨，西可达苏堤，南可至南屏，整个外湖景色尽收眼底。这时，一轮皓月当空，风清清，水碧碧，远山蒙纱，近树笼烟，使人如置身于琼楼玉宇之中。他不禁诗兴勃发，画意盎然。
这时，猛听得望湖楼里传出一片吟诗声。徐文长一看，亭子里面坐满了人，桌上红烛高照，摆满了西瓜、红菱、月饼等各式时鲜果品酒肴，还有笔墨纸砚，看样子，是一群文人雅士在这里饮酒赏月，赋诗作画。徐文长信步走了进去，想看看热闹。望湖亭里，果然是西泠诗社的文人雅士在饮酒赏月，正喝得兴高采烈，见有个陌生人进来，顿时没了声息。
主持人见徐文长身穿青衫，头戴方巾，一副文士打扮，虽然衣着简朴，但雅而不俗，仪态从容，觉得不可怠慢，就起身把手一拱，招呼说：“今日中秋佳节，我们西泠诗社社友，特在此饮酒赏月，作画吟诗。兄台如有雅兴，不妨稍坐片刻，以便求教。”说罢，将手向四壁挂着的书画一挥。
徐文长慢步绕亭一周，向四壁诗画略略扫了一眼，发现尽是平庸之作。主持人见他一言不发，又没有马上离开的意思，就故意刁难他说：“兄台文质彬彬，定是行家里手，今日萍水相逢，我等三生有幸，乞望作画题诗，以开我等眼界，为中秋雅集增色。”说罢，“嘿嘿”冷笑了几声。
徐文长看罢诗画，原想稍停一会就走，见他们有的面露骄矜之色，有的发着冷笑，心想：好吧，我正愁没有纸笔抒怀，何不借此凑凑热闹，逗趣他们一下。他也不谦让，来到书案前，将雪白的宣纸一铺，手执羊毫湖笔，饱蘸浓墨，“唰唰”几笔，天上出现了一轮圆月，又“唰唰”几笔，水中也映出圆月一轮，然后“嚓嚓”几笔，远处山色朦胧，近处湖亭跃然，湖上一叶扁舟，一渔翁在月影之中独酌。
这时，曲泠诗社文士，都围上来观看。见徐文长顷刻之间，画好了一幅“平湖秋月”图，水墨写意，落笔不凡，都十分惊讶。主持人看徐文长画得不错，想试试他的文才，就请他在画上题诗一首。徐文长也不推辞，提起笔来就写了两句：
天上一轮圆圆月，
水中圆圆一轮月。
“‘天上一轮圆圆月，水中圆圆一轮月。’哈哈，这也算诗吗？”文士们正议论间，只见徐文长又提笔写下两句：
一色湖光万顷秋，
天堂人间共圆月。
文士们大吃一惊。他们原以为，下面写不出什么好句子来，没想到徐文长这么一转一收，四句联起来一读，真是奇句妙文，情景交融，禁不住同声叫好：“佳句，佳句，不知兄台来自何处，我等失敬！”徐文长朝大家一笑，又提笔写了一首七言绝句：
平湖一色万顷秋，湖光渺渺水长流。
秋月圆圆世间少，月好四时最宜秋。
文士们一看，这首诗写得别致。每句头一个字特别大，连起来一读，竟是“平湖秋月”四字，原来是一首藏头诗。大家都拍手称绝，要徐文长留下高姓大名。徐文长并不回答，只一笑，踏着月色而去。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
一色湖光万顷秋
——平湖秋月名字的由来
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在古曲中有一首“平湖秋月”，而平湖秋月是有名的西湖十景之一，被称为“西湖夜月”。平湖秋月乃是有名的中国古代建筑之一，其蕴含的历史气息更是十分深厚。本期一起来了解平湖秋月名字的由来。
平湖秋月，西湖十景之一。南宋时，被列为西湖十景之三，元代又称之为“西湖夜月”而列入钱塘十景。“平湖秋月”景观是指：每当清秋气爽。西湖湖面平静如镜，皓洁的秋月当空，月光与湖水交相辉映，颇有“一色湖光万顷秋”之感，故题名“平湖秋月”。
西湖秋夜之月，自古公认为良辰美景，充满了诗情画意。平湖秋月高阁凌波，绮窗俯水，平台宽广，视野开阔，秋夜在此纵目高眺远望，但见皓月当空，湖天一碧，金风送爽，水月相溶，不知今夕何夕。其实美景又何止秋季，何止月夜，清骆成骧有撰有一副楹联：“穿牖而来，夏日清风冬日日；卷帘相见，前山明月后山山。”
早在唐朝，这里就建成望湖亭。南宋时，随着孤山皇家道观－－四圣延祥观的建造，这里又建望月亭。“望湖”，“望月”，这两“望”为日后平湖秋月定址于此埋下伏笔。明万历年间，司礼太监孙隆斥巨资复建西湖旧景时，曾对望湖亭大加修缮，文学家张岱在《西湖寻梦》中记载道：“修葺华丽，增筑露台，可风可月，兼可肆设席，笙歌剧戏，无日无之。今变建龙王堂。”舟戢不动凝青玉，双峰含黛泻烟霾。
康熙三十八年以后，平湖秋月景址确定下来。将这里原有的龙王堂为御书楼，楼前铺建跳出湖面的石平台，台周围以栏杆，旁构水轩，悬挂康熙御题“平湖秋月”匾额，后人又勤石建景碑亭于其左。
虽然平湖秋月景区的实际面积，在西湖十景是最小的，但它的展示面积确是最大的。跌宕起伏的山峦，缭绕着轻薄的迷雾，是她的轮廓；灯火斑斓的楼台，掩映在桃柳的枝桠间，是她的眉宇；一湖暗蓝的外西湖湖水，荡漾着一轮皎洁的明月，是她的眸光。
新中国成立以后，经重新规划和逐年翻建，扩建，新建，这里形成了一片狭长的沿湖园林，遍植四季花木，点缀假山叠石，亭台楼阁错落其间，更加宜赏月，宜品茗，宜休闲。
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《平湖秋月》藏头诗
●作者 / 佚名
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平湖秋月是西湖赏月最佳的地方。原先，这里称为孤山望湖亭。
这一年八月十五中秋佳节，绍兴才子徐文长正在杭州。他在天竺岣嵝山房独自一人饮酒赏月，几杯闷酒下肚，有些醉眼朦胧。忽然，想起诗友们说过，西湖孤山望湖亭，是赏月的好地方，就趁着月色，踱着方步，向孤山望湖亭而来。
徐文长行行走走，一面欣赏着西湖月色，一面吟着咏月诗句，不觉已来到望湖亭前。这是一座临湖建筑，据全湖之胜，东可望湖滨，西可达苏堤，南可至南屏，整个外湖景色尽收眼底。这时，一轮皓月当空，风清清，水碧碧，远山蒙纱，近树笼烟，使人如置身于琼楼玉宇之中。他不禁诗兴勃发，画意盎然。
这时，猛听得望湖楼里传出一片吟诗声。徐文长一看，亭子里面坐满了人，桌上红烛高照，摆满了西瓜、红菱、月饼等各式时鲜果品酒肴，还有笔墨纸砚，看样子，是一群文人雅士在这里饮酒赏月，赋诗作画。徐文长信步走了进去，想看看热闹。望湖亭里，果然是西泠诗社的文人雅士在饮酒赏月，正喝得兴高采烈，见有个陌生人进来，顿时没了声息。
主持人见徐文长身穿青衫，头戴方巾，一副文士打扮，虽然衣着简朴，但雅而不俗，仪态从容，觉得不可怠慢，就起身把手一拱，招呼说：“今日中秋佳节，我们西泠诗社社友，特在此饮酒赏月，作画吟诗。兄台如有雅兴，不妨稍坐片刻，以便求教。”说罢，将手向四壁挂着的书画一挥。
徐文长慢步绕亭一周，向四壁诗画略略扫了一眼，发现尽是平庸之作。主持人见他一言不发，又没有马上离开的意思，就故意刁难他说：“兄台文质彬彬，定是行家里手，今日萍水相逢，我等三生有幸，乞望作画题诗，以开我等眼界，为中秋雅集增色。”说罢，“嘿嘿”冷笑了几声。
徐文长看罢诗画，原想稍停一会就走，见他们有的面露骄矜之色，有的发着冷笑，心想：好吧，我正愁没有纸笔抒怀，何不借此凑凑热闹，逗趣他们一下。他也不谦让，来到书案前，将雪白的宣纸一铺，手执羊毫湖笔，饱蘸浓墨，“唰唰”几笔，天上出现了一轮圆月，又“唰唰”几笔，水中也映出圆月一轮，然后“嚓嚓”几笔，远处山色朦胧，近处湖亭跃然，湖上一叶扁舟，一渔翁在月影之中独酌。
这时，曲泠诗社文士，都围上来观看。见徐文长顷刻之间，画好了一幅“平湖秋月”图，水墨写意，落笔不凡，都十分惊讶。主持人看徐文长画得不错，想试试他的文才，就请他在画上题诗一首。徐文长也不推辞，提起笔来就写了两句：
天上一轮圆圆月，
水中圆圆一轮月。
“‘天上一轮圆圆月，水中圆圆一轮月。’哈哈，这也算诗吗？”文士们正议论间，只见徐文长又提笔写下两句：
一色湖光万顷秋，
天堂人间共圆月。
文士们大吃一惊。他们原以为，下面写不出什么好句子来，没想到徐文长这么一转一收，四句联起来一读，真是奇句妙文，情景交融，禁不住同声叫好：“佳句，佳句，不知兄台来自何处，我等失敬！”徐文长朝大家一笑，又提笔写了一首七言绝句：
平湖一色万顷秋，湖光渺渺水长流。
秋月圆圆世间少，月好四时最宜秋。
文士们一看，这首诗写得别致。每句头一个字特别大，连起来一读，竟是“平湖秋月”四字，原来是一首藏头诗。大家都拍手称绝，要徐文长留下高姓大名。徐文长并不回答，只一笑，踏着月色而去。
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一色湖光万顷秋
——平湖秋月名字的由来
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在古曲中有一首“平湖秋月”，而平湖秋月是有名的西湖十景之一，被称为“西湖夜月”。平湖秋月乃是有名的中国古代建筑之一，其蕴含的历史气息更是十分深厚。本期一起来了解平湖秋月名字的由来。
平湖秋月，西湖十景之一。南宋时，被列为西湖十景之三，元代又称之为“西湖夜月”而列入钱塘十景。“平湖秋月”景观是指：每当清秋气爽。西湖湖面平静如镜，皓洁的秋月当空，月光与湖水交相辉映，颇有“一色湖光万顷秋”之感，故题名“平湖秋月”。
西湖秋夜之月，自古公认为良辰美景，充满了诗情画意。平湖秋月高阁凌波，绮窗俯水，平台宽广，视野开阔，秋夜在此纵目高眺远望，但见皓月当空，湖天一碧，金风送爽，水月相溶，不知今夕何夕。其实美景又何止秋季，何止月夜，清骆成骧有撰有一副楹联：“穿牖而来，夏日清风冬日日；卷帘相见，前山明月后山山。”
早在唐朝，这里就建成望湖亭。南宋时，随着孤山皇家道观－－四圣延祥观的建造，这里又建望月亭。“望湖”，“望月”，这两“望”为日后平湖秋月定址于此埋下伏笔。明万历年间，司礼太监孙隆斥巨资复建西湖旧景时，曾对望湖亭大加修缮，文学家张岱在《西湖寻梦》中记载道：“修葺华丽，增筑露台，可风可月，兼可肆设席，笙歌剧戏，无日无之。今变建龙王堂。”舟戢不动凝青玉，双峰含黛泻烟霾。
康熙三十八年以后，平湖秋月景址确定下来。将这里原有的龙王堂为御书楼，楼前铺建跳出湖面的石平台，台周围以栏杆，旁构水轩，悬挂康熙御题“平湖秋月”匾额，后人又勤石建景碑亭于其左。
虽然平湖秋月景区的实际面积，在西湖十景是最小的，但它的展示面积确是最大的。跌宕起伏的山峦，缭绕着轻薄的迷雾，是她的轮廓；灯火斑斓的楼台，掩映在桃柳的枝桠间，是她的眉宇；一湖暗蓝的外西湖湖水，荡漾着一轮皎洁的明月，是她的眸光。
新中国成立以后，经重新规划和逐年翻建，扩建，新建，这里形成了一片狭长的沿湖园林，遍植四季花木，点缀假山叠石，亭台楼阁错落其间，更加宜赏月，宜品茗，宜休闲。
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