戏说古今奇闻趣事，传递世间真情善意。大家好，欢迎来到诗文书画汇，本故事为《民间故事》系列之第482期，如果您喜欢，不妨给个关注！
定场诗：
缘来缘去缘如水，情散情聚情何归。
缘已逝而情难止，生有涯而思无尽。
念罢一首伤感的开场白，咱今天这则民间故事就要开讲了。今儿咱这则民间小故事的主题思想同样是宣传正能量：善恶终有报，天道好轮回。多行善事，切莫被金钱迷了双眼，而莫做害人害己之事！
闲言少叙，咱这就开讲这则民间小故事：
在古时候的青州城外，有一处偏僻的小村子。村子虽小，但却依山傍水。每到阳春三月，这里便是花红柳绿、莺啼满山的盎然美景。
而这个祥和、美丽的小村子，在头些年却发生了一件祸事，一下将这美好打得粉碎。
村子里有一个王老汉。他家的儿子在一次外出务工时出了灾祸，年纪轻轻就甩下了郑氏和爹娘，一个人早早去了极乐世界。
妻子郑氏哭得稀里哗啦，那哭声直哭得旁人也为之动容。
丈夫虽然早逝，但年纪轻轻的郑氏对公婆却不离不弃，就像对自己亲生爹娘一般赡养着公婆。
这左邻右舍对公婆是羡慕至极，也对郑氏夸赞有加。但公婆却认为郑氏是扫把星，说儿媳克死了自己的儿子。
“生老病死、天灾人祸，这些都是很正常的事儿，谁都阻止不了。你们两口子可别乱说话，伤了你家儿媳妇儿啊！”街坊四邻就劝说公婆。
但公婆丧子心痛，就认为是郑氏扫把星，对她是刻薄至极啊！
而这些话也着实伤了郑氏的心了。
“闺女啊！实在不行就回家来吧。你在那个家受累不说，还受尽埋怨，何苦啊！”爹娘就劝说她。
“你们二老是爹娘，我公婆也是爹娘。如今丈夫早逝，我如何能抛下他们不管啊！”郑氏含泪说道。
爹娘一声长叹，只得由她去了。
一日，郑氏出门办事，回来的路上遇到一个男子。那男子就那么直勾勾地盯着她。
她慌乱不已，赶忙回了家。第二日，家中便来了两个陌生人。
“我家公子看上了你家闺女，这是礼钱40两，二位请笑纳！”其中一个陌生人说道。
“闺女？”郑氏的公公说道。他捋了捋胡须思忖，随后缓过神来：“噢！二位请坐。不知你家公子是哪位？”
“镇南乔公子。”
“那可是大户人家啊！这要是攀上了乔家，下辈子日子还愁啥！”公公心里面嘀咕着，随即爽快地应了此事。
原来那日碰见郑氏的那个男子正是乔公子。乔公子见郑氏面容姣好，身材匀称，便想娶她为妾，这才安排仆人前来提亲。
公婆收了礼钱，琢磨着好日子就要来临了，而郑氏全然不知。待到娶亲之日，郑氏一脸茫然，她做梦都没有想到公婆会把自己卖给他人！
郑氏拼命挣扎，就是不上轿子。婆婆一怒之下，打了郑氏几个嘴巴。郑氏更加伤心，随即放声大哭：“苍天在上，我郑氏待公婆如亲生父母，今日他们却将我卖与他人，天理何在？人心何在啊！”郑氏边喊边哭。
如果那乔公子是个正人君子也罢，郑氏这也算是脱离苦海了。可那乔公子花天酒地、夜夜笙歌，是一个浪荡男子，她郑氏还是妾室，往后的日子能好？
郑氏的哭喊没停下，忽然晴天里响起了一声炸雷。随即乌云密布，狂风而至。郑氏被吹进了轿子，娶亲的人被吹得摔倒在地。
郑氏的马车和着狂风而奔，这一路直接朝着衙门方向驶去。
前来娶亲的随从一看，赶忙在后面追，一直追到了县衙门。
那奔驰的马车到了县衙门门口，乌云突然散开，狂风消失散尽。郑氏跳下轿子，跑上了公堂。
她将事情缘由从头到尾讲了一遍，县令是大拍桌案啊！
“好一对狼心狗肺的夫妻！来人，将此妇人公婆逮捕押到堂前来！”
半柱香后，公婆被带到。县令升堂审问，这对老夫妻对所做之事供认不讳。
“那郑氏对你们二人如亲生爹娘，她不离不弃赡养你二人，你们却贪图钱财将她视为商品一般买卖，这简直荒唐至极！你二人即已招供，本官就替天行道，按章办事，以儆效尤！”
随即将二人押下堂去，每人重打30大板，后县令做主，让郑氏回了娘家。
那公婆被打了板子，半月余没有起炕。身边没了郑氏的照顾，这对老夫妻衣食困难，他们这才想起了郑氏的好，但为时已晚！
结语：
故事到这里就讲完了，笔者谨以此故事向世人阐明一个道理：善恶终有报，天道好轮回。多行善事，切莫被金钱迷了双眼，而莫做害人害己之事！
好了，本期故事我们到这就讲完了，我有酒，也有故事，就差一个爱听故事的你。
文/小田
文中故事来源于民间传说，目的是借故事来明事理！切莫与封建迷信对号入座，感谢大家的支持！图片来自于网络，侵删！
定场诗：
缘来缘去缘如水，情散情聚情何归。
缘已逝而情难止，生有涯而思无尽。
念罢一首伤感的开场白，咱今天这则民间故事就要开讲了。今儿咱这则民间小故事的主题思想同样是宣传正能量：善恶终有报，天道好轮回。多行善事，切莫被金钱迷了双眼，而莫做害人害己之事！
闲言少叙，咱这就开讲这则民间小故事：
在古时候的青州城外，有一处偏僻的小村子。村子虽小，但却依山傍水。每到阳春三月，这里便是花红柳绿、莺啼满山的盎然美景。
而这个祥和、美丽的小村子，在头些年却发生了一件祸事，一下将这美好打得粉碎。
村子里有一个王老汉。他家的儿子在一次外出务工时出了灾祸，年纪轻轻就甩下了郑氏和爹娘，一个人早早去了极乐世界。
妻子郑氏哭得稀里哗啦，那哭声直哭得旁人也为之动容。
丈夫虽然早逝，但年纪轻轻的郑氏对公婆却不离不弃，就像对自己亲生爹娘一般赡养着公婆。
这左邻右舍对公婆是羡慕至极，也对郑氏夸赞有加。但公婆却认为郑氏是扫把星，说儿媳克死了自己的儿子。
“生老病死、天灾人祸，这些都是很正常的事儿，谁都阻止不了。你们两口子可别乱说话，伤了你家儿媳妇儿啊！”街坊四邻就劝说公婆。
但公婆丧子心痛，就认为是郑氏扫把星，对她是刻薄至极啊！
而这些话也着实伤了郑氏的心了。
“闺女啊！实在不行就回家来吧。你在那个家受累不说，还受尽埋怨，何苦啊！”爹娘就劝说她。
“你们二老是爹娘，我公婆也是爹娘。如今丈夫早逝，我如何能抛下他们不管啊！”郑氏含泪说道。
爹娘一声长叹，只得由她去了。
一日，郑氏出门办事，回来的路上遇到一个男子。那男子就那么直勾勾地盯着她。
她慌乱不已，赶忙回了家。第二日，家中便来了两个陌生人。
“我家公子看上了你家闺女，这是礼钱40两，二位请笑纳！”其中一个陌生人说道。
“闺女？”郑氏的公公说道。他捋了捋胡须思忖，随后缓过神来：“噢！二位请坐。不知你家公子是哪位？”
“镇南乔公子。”
“那可是大户人家啊！这要是攀上了乔家，下辈子日子还愁啥！”公公心里面嘀咕着，随即爽快地应了此事。
原来那日碰见郑氏的那个男子正是乔公子。乔公子见郑氏面容姣好，身材匀称，便想娶她为妾，这才安排仆人前来提亲。
公婆收了礼钱，琢磨着好日子就要来临了，而郑氏全然不知。待到娶亲之日，郑氏一脸茫然，她做梦都没有想到公婆会把自己卖给他人！
郑氏拼命挣扎，就是不上轿子。婆婆一怒之下，打了郑氏几个嘴巴。郑氏更加伤心，随即放声大哭：“苍天在上，我郑氏待公婆如亲生父母，今日他们却将我卖与他人，天理何在？人心何在啊！”郑氏边喊边哭。
如果那乔公子是个正人君子也罢，郑氏这也算是脱离苦海了。可那乔公子花天酒地、夜夜笙歌，是一个浪荡男子，她郑氏还是妾室，往后的日子能好？
郑氏的哭喊没停下，忽然晴天里响起了一声炸雷。随即乌云密布，狂风而至。郑氏被吹进了轿子，娶亲的人被吹得摔倒在地。
郑氏的马车和着狂风而奔，这一路直接朝着衙门方向驶去。
前来娶亲的随从一看，赶忙在后面追，一直追到了县衙门。
那奔驰的马车到了县衙门门口，乌云突然散开，狂风消失散尽。郑氏跳下轿子，跑上了公堂。
她将事情缘由从头到尾讲了一遍，县令是大拍桌案啊！
“好一对狼心狗肺的夫妻！来人，将此妇人公婆逮捕押到堂前来！”
半柱香后，公婆被带到。县令升堂审问，这对老夫妻对所做之事供认不讳。
“那郑氏对你们二人如亲生爹娘，她不离不弃赡养你二人，你们却贪图钱财将她视为商品一般买卖，这简直荒唐至极！你二人即已招供，本官就替天行道，按章办事，以儆效尤！”
随即将二人押下堂去，每人重打30大板，后县令做主，让郑氏回了娘家。
那公婆被打了板子，半月余没有起炕。身边没了郑氏的照顾，这对老夫妻衣食困难，他们这才想起了郑氏的好，但为时已晚！
结语：
故事到这里就讲完了，笔者谨以此故事向世人阐明一个道理：善恶终有报，天道好轮回。多行善事，切莫被金钱迷了双眼，而莫做害人害己之事！
好了，本期故事我们到这就讲完了，我有酒，也有故事，就差一个爱听故事的你。
文/小田
文中故事来源于民间传说，目的是借故事来明事理！切莫与封建迷信对号入座，感谢大家的支持！图片来自于网络，侵删！
第二期（下） 《羊群的共识》：往前一步就是同流合污
（公众号：大竹井）
不用琢磨不存在的，世界上就没有不颓废的人。
最近大竹老毛病犯了，又迷上了脱口秀。小时候对这个东西就很感兴趣，我喜欢搞笑，是一个严肃不起来的人，笑点总是在一些普通又微小的事务上，但据我观察，别人对这些现象好像笑不出来，也不是笑不出来，就是他们觉得并不搞笑。导致个什么问题呢？由于我动不动就笑，有人会觉得我在嘲讽他。哈哈，心灵暴击。
为了解决这个沉迷脱口秀难以自拔的问题，大竹决定在看《羊群的共识》的同时，把李诞的《笑场》也看了，对嘛，谁让他掀起了一波脱口秀浪潮。原本有把这本书，当成个周末加餐说一说的想法，但不合规。一来是这本书并不是新书，2016年就出了，公众号想每周推新书。二来是，嗯~这本书不太行。
为啥不太行呢？
其实第一部分还可以，《扯经》的内容很精彩，几个和尚一个寺，故事幽默、有内涵。但后面的内容实在一言难尽，我很怀疑诞总是喝多了写的。我读完《扯经》还觉得奇怪，这本书不赖啊，咋豆瓣评分5.7，本来还打算吐槽一波豆瓣用户，结果翻了翻后面的内容，就理解了。
豆瓣用户还是有水平啊！
诶，玩笑归玩笑。在《扯经》里，诞总给读者设定了一个封闭、安逸的环境，里面有小和尚的情愫、大和尚的浪漫、老和尚的顽皮。他们之间的对话，简简单单，但总是命中读者心里一些隐匿的地方——也就是我们不得不掩饰的一些诉求，当然这些诉求还不及欲望。
这样的一个寺，在文字之间真的很美，也像诞总说的，“这个世界没什么意义，但有美。”并不是说因为寺和里面的人美，诞总追求的就是这样一个不存在的寺，而是文字创造了这样的世界，这个过程和结果本身就是美的。
但不要深陷文字里的寺，因为《扯经》里的故事往往不是来自封闭的寺庙，而是外面的世界——隔壁寺院、山下黎民、远方牧师……
当然客观上也不可能深陷，因为我们终究在这个复杂的世界中来回交织。
于是，面对复杂，肖小跑老师说，“我喜欢文史哲，却干了金融这一行。十年来慢慢发现，用文史哲来解释金融好像更清楚。”
世界是冰冷的，它的存在本来就不是为了满足任何人的欲望。但总有人这么觉得，于是便有了不和谐，有了对立，有了荒谬。
因为有了这些，世界开始变得越来越复杂。
在金融领域里，肖老师有这样的表述。您可以把全世界资产看成一个蛋糕：蛋糕胚是利率和汇率，奶油是股票，再裱花上另类资产：大宗商品、房地产、比特币。这只美美的蛋糕被摔在地上时，并不会从蛋糕胚、到奶油、再到裱花有序坍塌，而是直接烂成一滩泥。您永远不知道它为什么，什么时候，会从谁手里掉下来。
"世界既不是沒有理性，也不是毫无理性，只是毫无理由而已"。
为此，在金融领域，经济学有过无数假设，之前我会觉得可笑，也正如格兰诺维特所说的那样，错的就是错的，再怎么想方设法做假设，也改变不了初衷就是错误的事实。
而事实，是人类先天不足的认知。
人的"理性"，就像中国画中的人物：永远没人形，永远随性而变。如果把社会科学跟数理化看齐，把"人"变成公式，假设之上再假设，理论之上再生理论，那经济学家就越来越不如牙医，央行没那几个点的通胀数字就不会做决定：最后"人"都不见了。
但仍需敬重，经济学终究推动了人类演进，虽然“演进”并不意味着发展，但目前来看，我们的演进趋近于发展。反正人类也只能活出一种可能，何不干脆拿出勇气。
肖老师的勇气是用文史哲去解释它们，因为在文史哲中，能再次看到"人"：人的情绪，人的荒诞，人的大举动，小动作。她认为，这是世界最本质的规律。
这也就解释了，为什么肖老师会用“羊群的共识”来命名这本书。
一是因为人群本身是羊群，羊会根据对群体的想象做出与多数羊一致的行为。二是因为人群需要共识。
共识是近代以来，无数思想巨人努力求索的话题，既然可能会有很多延展，那咱们今后再聊。
"为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为"。信息无穷无尽。求道，要去繁就简，找到本质。不要妄为。
肖老师自问，人文和金融有关系吗？
她觉得并没有。因为金融宏观就是人文，两个不能分。
“金融宏观”似乎是个谁说都有理的领域。大家有不同的解释体系和角度，好像谁都能说出一二，还都挺有道理。
市面上有很多“野生”经济学家，其实有的表现还不错。用他们的“野生逻辑”来解释当下的现象，有时反而更清晰，更容易看到本质。
然而，世界确实可以有更多的解释，但我们仍然期望愈加精确，避免模糊。
最后，回到本书结尾。
在这个大厕所般的世界里，活着的时候，只要活着就赢了（just being alive was a victory）；死了之后，让人在自己的墓碑刻上“Don't try”，也就结束了。想做自在人，就要承认，人性光辉里也包括搅屎。
和光同尘，往前一步就是同流合污。
所有影响历史的人，其实都可以用“理想”“现实”“理想主义”和“现实主义”这四个词来归类：
（1）有理想的现实主义
（2）讲现实的理想主义
（3）只有理想的理想主义
（4）只讲现实的现实主义
其中有的人会把历史往前推，有的人会把历史往后拉扯，分别是哪两种人呢？
无论选择哪个，他们一定是“有爱”的，“有爱”的人，偏执、迷信，而且积极行动。但也别忘了，“爱给人折磨，就像在地狱中洗炼”。
最后送一首诗，我们今天的讨论，就此结束吧。
如果你有能耐去爱
首先爱自己
但始终要意识到一败涂地的
可能
无论失败是什么原因
正确或错误——
早早尝到死亡的滋味不一定是
坏事。
置身教堂、酒吧和博物馆之外
像蜘蛛那样
忍耐——
时间是每个人的十字架
——查尔斯•布考斯基
（公众号：大竹井）
不用琢磨不存在的，世界上就没有不颓废的人。
最近大竹老毛病犯了，又迷上了脱口秀。小时候对这个东西就很感兴趣，我喜欢搞笑，是一个严肃不起来的人，笑点总是在一些普通又微小的事务上，但据我观察，别人对这些现象好像笑不出来，也不是笑不出来，就是他们觉得并不搞笑。导致个什么问题呢？由于我动不动就笑，有人会觉得我在嘲讽他。哈哈，心灵暴击。
为了解决这个沉迷脱口秀难以自拔的问题，大竹决定在看《羊群的共识》的同时，把李诞的《笑场》也看了，对嘛，谁让他掀起了一波脱口秀浪潮。原本有把这本书，当成个周末加餐说一说的想法，但不合规。一来是这本书并不是新书，2016年就出了，公众号想每周推新书。二来是，嗯~这本书不太行。
为啥不太行呢？
其实第一部分还可以，《扯经》的内容很精彩，几个和尚一个寺，故事幽默、有内涵。但后面的内容实在一言难尽，我很怀疑诞总是喝多了写的。我读完《扯经》还觉得奇怪，这本书不赖啊，咋豆瓣评分5.7，本来还打算吐槽一波豆瓣用户，结果翻了翻后面的内容，就理解了。
豆瓣用户还是有水平啊！
诶，玩笑归玩笑。在《扯经》里，诞总给读者设定了一个封闭、安逸的环境，里面有小和尚的情愫、大和尚的浪漫、老和尚的顽皮。他们之间的对话，简简单单，但总是命中读者心里一些隐匿的地方——也就是我们不得不掩饰的一些诉求，当然这些诉求还不及欲望。
这样的一个寺，在文字之间真的很美，也像诞总说的，“这个世界没什么意义，但有美。”并不是说因为寺和里面的人美，诞总追求的就是这样一个不存在的寺，而是文字创造了这样的世界，这个过程和结果本身就是美的。
但不要深陷文字里的寺，因为《扯经》里的故事往往不是来自封闭的寺庙，而是外面的世界——隔壁寺院、山下黎民、远方牧师……
当然客观上也不可能深陷，因为我们终究在这个复杂的世界中来回交织。
于是，面对复杂，肖小跑老师说，“我喜欢文史哲，却干了金融这一行。十年来慢慢发现，用文史哲来解释金融好像更清楚。”
世界是冰冷的，它的存在本来就不是为了满足任何人的欲望。但总有人这么觉得，于是便有了不和谐，有了对立，有了荒谬。
因为有了这些，世界开始变得越来越复杂。
在金融领域里，肖老师有这样的表述。您可以把全世界资产看成一个蛋糕：蛋糕胚是利率和汇率，奶油是股票，再裱花上另类资产：大宗商品、房地产、比特币。这只美美的蛋糕被摔在地上时，并不会从蛋糕胚、到奶油、再到裱花有序坍塌，而是直接烂成一滩泥。您永远不知道它为什么，什么时候，会从谁手里掉下来。
"世界既不是沒有理性，也不是毫无理性，只是毫无理由而已"。
为此，在金融领域，经济学有过无数假设，之前我会觉得可笑，也正如格兰诺维特所说的那样，错的就是错的，再怎么想方设法做假设，也改变不了初衷就是错误的事实。
而事实，是人类先天不足的认知。
人的"理性"，就像中国画中的人物：永远没人形，永远随性而变。如果把社会科学跟数理化看齐，把"人"变成公式，假设之上再假设，理论之上再生理论，那经济学家就越来越不如牙医，央行没那几个点的通胀数字就不会做决定：最后"人"都不见了。
但仍需敬重，经济学终究推动了人类演进，虽然“演进”并不意味着发展，但目前来看，我们的演进趋近于发展。反正人类也只能活出一种可能，何不干脆拿出勇气。
肖老师的勇气是用文史哲去解释它们，因为在文史哲中，能再次看到"人"：人的情绪，人的荒诞，人的大举动，小动作。她认为，这是世界最本质的规律。
这也就解释了，为什么肖老师会用“羊群的共识”来命名这本书。
一是因为人群本身是羊群，羊会根据对群体的想象做出与多数羊一致的行为。二是因为人群需要共识。
共识是近代以来，无数思想巨人努力求索的话题，既然可能会有很多延展，那咱们今后再聊。
"为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为"。信息无穷无尽。求道，要去繁就简，找到本质。不要妄为。
肖老师自问，人文和金融有关系吗？
她觉得并没有。因为金融宏观就是人文，两个不能分。
“金融宏观”似乎是个谁说都有理的领域。大家有不同的解释体系和角度，好像谁都能说出一二，还都挺有道理。
市面上有很多“野生”经济学家，其实有的表现还不错。用他们的“野生逻辑”来解释当下的现象，有时反而更清晰，更容易看到本质。
然而，世界确实可以有更多的解释，但我们仍然期望愈加精确，避免模糊。
最后，回到本书结尾。
在这个大厕所般的世界里，活着的时候，只要活着就赢了（just being alive was a victory）；死了之后，让人在自己的墓碑刻上“Don't try”，也就结束了。想做自在人，就要承认，人性光辉里也包括搅屎。
和光同尘，往前一步就是同流合污。
所有影响历史的人，其实都可以用“理想”“现实”“理想主义”和“现实主义”这四个词来归类：
（1）有理想的现实主义
（2）讲现实的理想主义
（3）只有理想的理想主义
（4）只讲现实的现实主义
其中有的人会把历史往前推，有的人会把历史往后拉扯，分别是哪两种人呢？
无论选择哪个，他们一定是“有爱”的，“有爱”的人，偏执、迷信，而且积极行动。但也别忘了，“爱给人折磨，就像在地狱中洗炼”。
最后送一首诗，我们今天的讨论，就此结束吧。
如果你有能耐去爱
首先爱自己
但始终要意识到一败涂地的
可能
无论失败是什么原因
正确或错误——
早早尝到死亡的滋味不一定是
坏事。
置身教堂、酒吧和博物馆之外
像蜘蛛那样
忍耐——
时间是每个人的十字架
——查尔斯•布考斯基
To:我亲爱的金宇硕
我在相遇的罅隙里抬头看，得见你这般的少年。漂亮的眼睛里藏着万物灵韵，笑意牵动起整片瑰色的星云，连落下的泪也淌成诗篇。
转眼距离你从ProduceX101出道已经一年啦。
这一年来你经历了很多很多。原以为高位出道就能前程似锦，可谁都不曾料到前团的灿烂盛景如夏日花火般短暂闪耀了一瞬，往后便是无尽天光的空白期。而待你重回舞台那天，我粗略计算，是一片枫叶到一阵熏风的两季距离。
这般漫长的距离里，最最感谢你始终坚定地走向我们，不迷惑，不慌张，不犹豫。
所以啊，
不论是公转还是自转，涨潮还是退潮；
不论是暖流改变气温带来鱼群，还是海水淹没岛屿失去踪迹。
我都承诺会在有限的时间里无限地爱你。
而说这些都是你给我的勇气。
我在相遇的罅隙里抬头看，得见你这般的少年。漂亮的眼睛里藏着万物灵韵，笑意牵动起整片瑰色的星云，连落下的泪也淌成诗篇。
转眼距离你从ProduceX101出道已经一年啦。
这一年来你经历了很多很多。原以为高位出道就能前程似锦，可谁都不曾料到前团的灿烂盛景如夏日花火般短暂闪耀了一瞬，往后便是无尽天光的空白期。而待你重回舞台那天，我粗略计算，是一片枫叶到一阵熏风的两季距离。
这般漫长的距离里，最最感谢你始终坚定地走向我们，不迷惑，不慌张，不犹豫。
所以啊，
不论是公转还是自转，涨潮还是退潮；
不论是暖流改变气温带来鱼群，还是海水淹没岛屿失去踪迹。
我都承诺会在有限的时间里无限地爱你。
而说这些都是你给我的勇气。
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