什么是法界?
心离分别就是法界。
生死在何处?
自我维护,就是三界轮回。
何为如来?
随缘不动,应无所住而生其心,心心无挂是如来。
如何修行?
渴望,渴望,渴望!渴望出离,是修行的根本!虔诚,虔诚,虔诚,一意孤行,割舍自我,是修行的道途。
不要再浪费时间在人生欲望的享乐中,我们所见、所想、所求的一切,都是无常变化的,渴求贪婪,最终的结果是一无所获,而心灵被贪婪,疲惫绑架的痛苦,一定会、必定会、绝对会,将心灵觉知带入轮回中,那是灵魂永无出期的恐惧,那是你,永远无法原谅自己的痛苦。
——2016年1月4日修行问答选
心离分别就是法界。
生死在何处?
自我维护,就是三界轮回。
何为如来?
随缘不动,应无所住而生其心,心心无挂是如来。
如何修行?
渴望,渴望,渴望!渴望出离,是修行的根本!虔诚,虔诚,虔诚,一意孤行,割舍自我,是修行的道途。
不要再浪费时间在人生欲望的享乐中,我们所见、所想、所求的一切,都是无常变化的,渴求贪婪,最终的结果是一无所获,而心灵被贪婪,疲惫绑架的痛苦,一定会、必定会、绝对会,将心灵觉知带入轮回中,那是灵魂永无出期的恐惧,那是你,永远无法原谅自己的痛苦。
——2016年1月4日修行问答选
#小故事大道理#
有一个大师,一直潜心苦练,几十年练就了一身“移山大法”。
有人虔诚地请教:“大师用何神力,才得以移山?我如何才能练出如此神功呢?”
大师笑道:“练此神功也很简单,只要掌握一点:山不过来,我就过去。”
现实世界中有太多的事情就像“大山”一样,是你无法改变的,或者至少是暂时无法改变的。
大道理:如果事情无法改变,你就改变自己。只有改变自己,才会最终改变别人;只有改变自己,才可以最终改变属于自己的世界。山,如果不过来,那你就自己过去吧!
有一个大师,一直潜心苦练,几十年练就了一身“移山大法”。
有人虔诚地请教:“大师用何神力,才得以移山?我如何才能练出如此神功呢?”
大师笑道:“练此神功也很简单,只要掌握一点:山不过来,我就过去。”
现实世界中有太多的事情就像“大山”一样,是你无法改变的,或者至少是暂时无法改变的。
大道理:如果事情无法改变,你就改变自己。只有改变自己,才会最终改变别人;只有改变自己,才可以最终改变属于自己的世界。山,如果不过来,那你就自己过去吧!
如何生存
一个年轻人感到自己在人世间的生存压力越来越大,不知道如何应对。
他路过一片枫树林,被一阵悠扬的钟声吸引。他顺着钟声来到一座寺庙,见一长老拄着杖,气定神闲地打坐,便虔诚地坐下去。
长老问:“年轻人,你在尘世遇到了什么困难?”
年轻人答道:“我对前途感到十分迷茫,不知长老有何妙法排解?”
长老捋捋白须,呵呵笑道:“妙法谈不上。这个你带回家,每天早晚各看一次,想一遍,症结自然消解。”说着,长老给了年轻人一块折着的白纱布。
年轻人回到家后,早晚各看一次,想一遍纱布上的四个遒劲的大字,顿时精神为之一震,后来潇潇洒洒地过完了一生,创造了不菲的人生价值。他的生存压力仍在,但已不再感觉沉重,更不会招架不住。
这四个字是:惧者生存!
生存不容易,唯惧者胜出。惧者,乃心怀忧患、倍感危机之人。唯有惧心相随,才能让人有切肤之感,进而迸发出生命最原始的活力,最激越的精神,最昂扬的斗志。
一个年轻人感到自己在人世间的生存压力越来越大,不知道如何应对。
他路过一片枫树林,被一阵悠扬的钟声吸引。他顺着钟声来到一座寺庙,见一长老拄着杖,气定神闲地打坐,便虔诚地坐下去。
长老问:“年轻人,你在尘世遇到了什么困难?”
年轻人答道:“我对前途感到十分迷茫,不知长老有何妙法排解?”
长老捋捋白须,呵呵笑道:“妙法谈不上。这个你带回家,每天早晚各看一次,想一遍,症结自然消解。”说着,长老给了年轻人一块折着的白纱布。
年轻人回到家后,早晚各看一次,想一遍纱布上的四个遒劲的大字,顿时精神为之一震,后来潇潇洒洒地过完了一生,创造了不菲的人生价值。他的生存压力仍在,但已不再感觉沉重,更不会招架不住。
这四个字是:惧者生存!
生存不容易,唯惧者胜出。惧者,乃心怀忧患、倍感危机之人。唯有惧心相随,才能让人有切肤之感,进而迸发出生命最原始的活力,最激越的精神,最昂扬的斗志。
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