六年前,江西南昌海昏侯墓,一名工作人员想抽“庐山”提神。却想起不允许,犹豫之时,不经意瞥见土里有个烟灰缸。他奇怪,汉代的古墓中怎么会有烟灰缸呢?
当时,偶然的一个机会,汉代海昏侯的古墓被发现,随后进行了科学的考古发掘,发掘中发现了大量的汉代文物,但由于考古工作漫长而乏味,所以偶而一些工作人员,也会停下来,去透透气或者来根"庐山",相互交流一下进度。
一天,一位工作人员,感觉有点疲惫,就想起来走走,顺便来一支“庐山”,可忽然想起,不允许这样做,而且手头也没有烟灰缸,正犹豫要不要走出去透透气时,
忽然瞥见脚下有个黑乎乎的器具,感觉很像一个烟灰缸,他就很奇怪了,怎么汉朝还有烟灰缸呢?就好奇的发掘研究起来,没想到却挖出一件鹿造型的青铜器,这青铜器造型有点奇特,他从来没见过。
就继续发掘,没想到却连续发现了四件,并且还挖出了一些席子残片。他就很好奇,这几件东西是干啥用的呢?就把这个发现告诉了专家,专家看着青铜器,对他进行了表扬,同时命他加快进度,应该这种东西还很多。
没想到,真还给专家说中了,这类型的青铜器,在海昏墓发现了64件,正好凑过了64卦之数,他也就很好奇,汉朝肯定没有烟灰缸的,那么这东西到底是啥,竟然契合易经之数,如此神秘?
特别是那件以鹿为造型的青铜器。小鹿给人一种“萌萌哒”感觉,造型也很有气势,鹿角向上昂扬,前腿却蜷曲,后腿藏在了身下。小鹿似乎在微笑,而鹿的背部却制作成一个盘子,可以放置物品。如果仔细看,会发现鹿背上还有一个凹槽。那么这几头青铜鹿到底做啥用,
后来专家给他解释说:这东西,你千万别误会了,虽然和烟灰缸很像,但确实古代一件必需品,同时还是身份的象征,它的名字叫镇席,是古代人压席子用的工具。
席镇汉朝时期是非常重要的生活物件,通常镇席都是四个一组,压着席子的四角,还有一个称呼叫做四隅置镇。
在先秦至于汉朝时期,人们的起居都是喜欢席地而坐,所以席子成了当时使用最广泛的用具之一。而且古代席子也是非常讲究的,用席是有一定的礼节规制,地位和身份的差异,席子在数量和材质上也是不同的。
先秦时期的《周礼》就注明了,“天子之席五重,诸侯三重,大夫再重”。可见周天子可以有资格铺五重席,但是到了诸侯那里,只能铺三重席,到了大夫只能铺二重席,老百姓一般只能铺一重席。
由于席子和生活息息相关,而且通常和宴会联系在一起,所以后来吃饭依然会被称为,宴席,入席等,由于席子经常为了保存方便,会卷起来收藏,导致铺开的席子,要用镇席压着四周,就此出现了许多不同形状的镇席,早期的镇席是秤锤形、铜盖形、半球形等,比较简单。
到了汉代,由于青铜器工艺的发展,创新地出现了动物席镇。特别是西汉的中期,由于国力的强盛,镇席的制作也达到了顶峰,此时的席镇除了实用性,民间还赋予了他辟邪祛恶的功能。海昏侯墓出土的这批席镇,代表了汉代较高的工艺水平。
海昏侯刘贺作为诸侯,其身份地位可以铺三重席,而其中的64件镇,换算起来则是十六套,可见当时刘贺经常在家里,会铺5到8个席位,而这些人或者是他的好友,但更多的可能是他的爱妃们。
汉代的席镇有个很特别的现象,就是工匠们喜欢用动物作为造型,并且镇的质地含括了铜、铁、石,少量金、银等,表面的工艺也加入了鎏金、错金银、镶嵌等。
众多席镇里面,较为特殊的是嵌贝席镇,这种镇席多底部多用青铜铸造,背部再镶嵌贝壳,造型多为鹿、羊、龟等,
在古代“‘鹿代表的是禄也’,以鹿为形,寓意财富。它的铸造材料是青铜。为了避免坐起身拉衣服,席镇的基本形状接近于平圆和椭圆。
这几件鹿形镇席,做工精致,形象栩栩如生,堪称是巧夺天工。既保持一定的实用性但又和汉朝的审美完美结合,堪称精巧绝伦。
相关知识:
《论语》就有云:“席不正,不坐”。古人席地而坐,对于贵族而言,“不席而坐”(不铺席子直接坐在地上)和“席不正”(席子边和墙不平行或不垂直)都是不合于礼的。
“席地而坐”还是有标准的姿势:我们印象中“席地而坐”,看上去很简单,其实古代是有一个很复杂的“坐法”。
“席地而坐”。坐姿非常重要,分为“坐”、“跪”、“踞”、“箕踞”等。
其中坐则是,两膝着地、PP贴于脚跟才能称为“坐”,这也是一个最常规的礼节;
而跪则不同,两膝着地,直着腰、PP不挨脚跟,跪的姿态,是一种表示谢罪或尊敬姿态。
“踞”,则是一种脚板着地、两膝耸起,PP向下而不贴地的姿势,我们现在来说就是蹲,
最后一种,就是PP贴地、腿张开,自然放松平伸的姿势,叫做“箕踞”,这也是庄子看来非常不礼貌的坐法,除了不恭敬人,这和古代的衣饰有关,如果有外人来家里拜访,家里的女子,决不能用这个坐姿。
现在这四件鹿形青铜镇被收藏于南昌汉代海昏侯国遗址博物馆,有机会的可以去看看哦
当时,偶然的一个机会,汉代海昏侯的古墓被发现,随后进行了科学的考古发掘,发掘中发现了大量的汉代文物,但由于考古工作漫长而乏味,所以偶而一些工作人员,也会停下来,去透透气或者来根"庐山",相互交流一下进度。
一天,一位工作人员,感觉有点疲惫,就想起来走走,顺便来一支“庐山”,可忽然想起,不允许这样做,而且手头也没有烟灰缸,正犹豫要不要走出去透透气时,
忽然瞥见脚下有个黑乎乎的器具,感觉很像一个烟灰缸,他就很奇怪了,怎么汉朝还有烟灰缸呢?就好奇的发掘研究起来,没想到却挖出一件鹿造型的青铜器,这青铜器造型有点奇特,他从来没见过。
就继续发掘,没想到却连续发现了四件,并且还挖出了一些席子残片。他就很好奇,这几件东西是干啥用的呢?就把这个发现告诉了专家,专家看着青铜器,对他进行了表扬,同时命他加快进度,应该这种东西还很多。
没想到,真还给专家说中了,这类型的青铜器,在海昏墓发现了64件,正好凑过了64卦之数,他也就很好奇,汉朝肯定没有烟灰缸的,那么这东西到底是啥,竟然契合易经之数,如此神秘?
特别是那件以鹿为造型的青铜器。小鹿给人一种“萌萌哒”感觉,造型也很有气势,鹿角向上昂扬,前腿却蜷曲,后腿藏在了身下。小鹿似乎在微笑,而鹿的背部却制作成一个盘子,可以放置物品。如果仔细看,会发现鹿背上还有一个凹槽。那么这几头青铜鹿到底做啥用,
后来专家给他解释说:这东西,你千万别误会了,虽然和烟灰缸很像,但确实古代一件必需品,同时还是身份的象征,它的名字叫镇席,是古代人压席子用的工具。
席镇汉朝时期是非常重要的生活物件,通常镇席都是四个一组,压着席子的四角,还有一个称呼叫做四隅置镇。
在先秦至于汉朝时期,人们的起居都是喜欢席地而坐,所以席子成了当时使用最广泛的用具之一。而且古代席子也是非常讲究的,用席是有一定的礼节规制,地位和身份的差异,席子在数量和材质上也是不同的。
先秦时期的《周礼》就注明了,“天子之席五重,诸侯三重,大夫再重”。可见周天子可以有资格铺五重席,但是到了诸侯那里,只能铺三重席,到了大夫只能铺二重席,老百姓一般只能铺一重席。
由于席子和生活息息相关,而且通常和宴会联系在一起,所以后来吃饭依然会被称为,宴席,入席等,由于席子经常为了保存方便,会卷起来收藏,导致铺开的席子,要用镇席压着四周,就此出现了许多不同形状的镇席,早期的镇席是秤锤形、铜盖形、半球形等,比较简单。
到了汉代,由于青铜器工艺的发展,创新地出现了动物席镇。特别是西汉的中期,由于国力的强盛,镇席的制作也达到了顶峰,此时的席镇除了实用性,民间还赋予了他辟邪祛恶的功能。海昏侯墓出土的这批席镇,代表了汉代较高的工艺水平。
海昏侯刘贺作为诸侯,其身份地位可以铺三重席,而其中的64件镇,换算起来则是十六套,可见当时刘贺经常在家里,会铺5到8个席位,而这些人或者是他的好友,但更多的可能是他的爱妃们。
汉代的席镇有个很特别的现象,就是工匠们喜欢用动物作为造型,并且镇的质地含括了铜、铁、石,少量金、银等,表面的工艺也加入了鎏金、错金银、镶嵌等。
众多席镇里面,较为特殊的是嵌贝席镇,这种镇席多底部多用青铜铸造,背部再镶嵌贝壳,造型多为鹿、羊、龟等,
在古代“‘鹿代表的是禄也’,以鹿为形,寓意财富。它的铸造材料是青铜。为了避免坐起身拉衣服,席镇的基本形状接近于平圆和椭圆。
这几件鹿形镇席,做工精致,形象栩栩如生,堪称是巧夺天工。既保持一定的实用性但又和汉朝的审美完美结合,堪称精巧绝伦。
相关知识:
《论语》就有云:“席不正,不坐”。古人席地而坐,对于贵族而言,“不席而坐”(不铺席子直接坐在地上)和“席不正”(席子边和墙不平行或不垂直)都是不合于礼的。
“席地而坐”还是有标准的姿势:我们印象中“席地而坐”,看上去很简单,其实古代是有一个很复杂的“坐法”。
“席地而坐”。坐姿非常重要,分为“坐”、“跪”、“踞”、“箕踞”等。
其中坐则是,两膝着地、PP贴于脚跟才能称为“坐”,这也是一个最常规的礼节;
而跪则不同,两膝着地,直着腰、PP不挨脚跟,跪的姿态,是一种表示谢罪或尊敬姿态。
“踞”,则是一种脚板着地、两膝耸起,PP向下而不贴地的姿势,我们现在来说就是蹲,
最后一种,就是PP贴地、腿张开,自然放松平伸的姿势,叫做“箕踞”,这也是庄子看来非常不礼貌的坐法,除了不恭敬人,这和古代的衣饰有关,如果有外人来家里拜访,家里的女子,决不能用这个坐姿。
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《锦心似玉》上线,谭松韵再次挑大梁扮演女一号罗十一娘,灵气的表演得到网友夸赞,可与她搭档演夫妻的钟汉良却遭到吐槽。
原因很简单,47岁高龄的钟汉良凭什么还能演古偶?
谭松韵31岁,钟汉良比她大16岁,演父女都绰绰有余,为何还演夫妻?另外,40+女星但凡演少女就会遭到网友狙击,即便章子怡,周迅,赵丽颖这样长得嫩,却靠演技出圈的花旦都无法逃脱被骂的命运,为什么“老男人”钟汉良却可以跟90后的女星谈情说爱,而且弹幕上还一片夸赞之声呢?#锦心似玉#
原因很简单,47岁高龄的钟汉良凭什么还能演古偶?
谭松韵31岁,钟汉良比她大16岁,演父女都绰绰有余,为何还演夫妻?另外,40+女星但凡演少女就会遭到网友狙击,即便章子怡,周迅,赵丽颖这样长得嫩,却靠演技出圈的花旦都无法逃脱被骂的命运,为什么“老男人”钟汉良却可以跟90后的女星谈情说爱,而且弹幕上还一片夸赞之声呢?#锦心似玉#
唱跳偶像为什么转型做演员,其实原因大家都知道,影视剧现在才有市场。
选秀出来的唱跳偶像一年不如一年,已经到了强弩之末。
但是从唱跳偶像转型做演员真的很简单吗?大多数人只看到了表面的光鲜。
像内地选秀出身的于朦胧,虽然有优越的外形条件,但是现在也只能在古偶网剧中打转,也无法挑战其他类型的影视剧。
估计还没成为真正的演员,就已经被新的流量所取代。
其实不难发现,唱跳偶像转型做演员,基本上都在偶像剧里发展。
因为他们有优越的外形条件,但是却无法继续向上发展。在火的时候需要跑通告提高曝光度,却无法沉下心来钻研演技。
就像李汶瀚一样,一边参加《追光吧哥哥》获得综艺热度,一边在《我就是演员》进行演员的表演,根本没有时间用了领悟角色,参透剧本。
虽然能够完整的演绎出一个片段,但是出来的效果,连观众都欺骗不了,更何况在座的导师呢?
选秀出来的唱跳偶像一年不如一年,已经到了强弩之末。
但是从唱跳偶像转型做演员真的很简单吗?大多数人只看到了表面的光鲜。
像内地选秀出身的于朦胧,虽然有优越的外形条件,但是现在也只能在古偶网剧中打转,也无法挑战其他类型的影视剧。
估计还没成为真正的演员,就已经被新的流量所取代。
其实不难发现,唱跳偶像转型做演员,基本上都在偶像剧里发展。
因为他们有优越的外形条件,但是却无法继续向上发展。在火的时候需要跑通告提高曝光度,却无法沉下心来钻研演技。
就像李汶瀚一样,一边参加《追光吧哥哥》获得综艺热度,一边在《我就是演员》进行演员的表演,根本没有时间用了领悟角色,参透剧本。
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