和朋友聊天，朋友问：你最近有什么人生感悟。

回答说，倒也没有什么特别的感悟，但最近在写游记，写前两年去过的地方赶过的路见过的人吃过的菜。写着写着就开始哭，眼泪止不住地往下流，想着以前的黄金时代，想着被圈禁被威胁被驯化的现在，想着又废掉的一年，想着失去的过去和未来，我开始哭。

「我选的已经是很安全的地方很安全的记忆了，但还是会悸动，会疼痛，会呜咽」
「为什么我现在在做这样的事?这难道不是等我老了弥留之际再做的吗？回想着自己这一生去过哪些地方爱过多少人，老泪纵横，然后再紧紧地攥着被角不愿离去」
「大概是因为我们现在已经无处可去，无事可想了，所以在预支生命，在透支思考」

胡乱说了很多，最后我问朋友：
人一定要思考吗？是不是非要定期得出什么人生感悟?

如果这是哲学意义上人的定义，那我已经死去很久了。

但夏天真的又来了。

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《赤壁赋》

苏轼
　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
　　苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。