顿悟成佛的道理又怎样呢？这是主要指见了性于一切时“内外明彻，用即遍一切处，亦不著一切处”，而心自寂而常照，照而常寂，证自性涅槃。故《坛经》云：“无上大涅槃，圆明常寂照。”同时应知诸法实相，即是缘生如幻，我法本空的真理，悟此二空真理，于时内不见我，外不见法，打破能所对立，而内外一如，这时心如虚空，亦不见空相，一丝不挂，一尘不染，自证得清净无相的法身。
《大乘庄严经论》云：“观法如知幻，观生如入苑，若成若不成，惑苦皆无怖。”因为菩萨勇士通达一切万法空性如幻，所以对轮回中的生老死病等痛苦和贪嗔痴等烦恼就不会产生恐怖心，面对成功、失败，富裕、贫穷，漂亮、丑陋等，也会视为游戏，不会产生任何欣厌之情。
而凡夫人，成功则欢喜、快乐，失败则痛苦、悲伤。这是很不好的。
很多大德经常在修心法门中讲：
人快乐并不一定好，
因为会耗尽福德；
而痛苦也不一定不好，
因为能净除罪障。
这种解释方法，
我们以前都没有听过，
所以大家都厌苦欣乐。
其实，在快乐时，
更应心生畏惧；
在痛苦时，
更应心生欢喜。
而凡夫人，成功则欢喜、快乐，失败则痛苦、悲伤。这是很不好的。
很多大德经常在修心法门中讲：
人快乐并不一定好，
因为会耗尽福德；
而痛苦也不一定不好，
因为能净除罪障。
这种解释方法，
我们以前都没有听过，
所以大家都厌苦欣乐。
其实，在快乐时，
更应心生畏惧；
在痛苦时，
更应心生欢喜。
#古风[超话]#【东风第一枝•夕阳】
山水滔滔，斜阳无限。鸿声万里眷眷。
玉楼金阙参差，只一息间灿烂。
敲残漏板，响宇迥，云霞渐散。
似岁月，无奈消磨，自古苦辛难免。
谁尽通，玲珑八面。谁悟透，十方圆满。
几多风雨凄凉，不得达贤结怨。
梦醒何晚？须信道，度生如幻。
怅此景，世事蹉跎，已感发凋心倦。
山水滔滔，斜阳无限。鸿声万里眷眷。
玉楼金阙参差，只一息间灿烂。
敲残漏板，响宇迥，云霞渐散。
似岁月，无奈消磨，自古苦辛难免。
谁尽通，玲珑八面。谁悟透，十方圆满。
几多风雨凄凉，不得达贤结怨。
梦醒何晚？须信道，度生如幻。
怅此景，世事蹉跎，已感发凋心倦。
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