500米，老骥伏枥当知归----记优秀共产党员、河南省新野县公安局交警大队公路巡警中队民警王敬秀
“老王啊，忙完了没有？能不能回家吃顿饭了。。。。。。”望着车流中正在带队一丝不苟忙碌着的、那个再熟悉不过、却是老松之中更秀直的身影，河南省新野县公安局交警大队公路巡警中队民警王敬秀的老伴李学会又一次来到离家不到500米远的二广高速新野北收费站歪子检查站再一次催促着。。。。。。
“别催了，你们先吃，没看到我们正忙着的，大家伙儿都还没吃，你们别等我！我正在执勤。。。。。。”虽是深冬，浓浓的年味伴着抗击新型冠状病毒感染性肺炎阻击战的开展，顾不得擦一下额头上渗出细密密的汗水，今年已经58岁的王敬秀和刚从警宣誓时那样，老骥伏枥，扛起重任，一如年轻民警一样，战斗在疫情防控第一线！
今年已经58岁的王敬秀，是河南省新野县公安局交警大队公路巡警中队民警，工作已有39年！临近退休，本应该是找个清闲的地方不在一线奔波。可热爱警察事业、忠于警察誓言的王敬秀不服老，在局里开展的“传帮带”工作中，师傅带徒弟，手把手结合老经验传授新技巧、办案经验、工作方法，带出来的新警徒弟个顶个的办案好手！
今年春节前，远在浙江上班的儿子、儿媳妇一家人早早的就和爸爸王敬秀、妈妈李学会约好春节在老家和家人好好聚聚，也让王敬秀能和自己一年未见的孙子亲热亲热，大家一起开开心心过个新春佳节。为此，王敬秀和老伴老早就忙碌、张罗着，买年货、备菜、主食和水果，又把老家的房子里里外外的张罗打扫、打扮美化了一遍。
本想着今年可要过个团圆、幸福快乐年，没曾想，一道命令下来：停止休假！全员在岗！抗击新型冠状病毒感染性肺炎阻击战开打！接到新野县公安局党委和上级指令后，作为优秀党员，已经有着36年党龄的王敬秀二话没说，在基本了解抗击新型冠状病毒感染性肺炎阻击战和疫情防控一线基本工作流程后，换上警服，戴上党徽，按照部署，民警王敬秀来到离县城20多公里的二广高速新野北出口收费站、歪子防控工作检查站和同志们一道开始了白天黑夜人员核查、疫区劝返、车辆登记、指令防控的抗击新型冠状病毒感染性肺炎疫情防控工作。。。。。。
从大年三十上岗执勤开始，直到今天，民警、老党员王敬秀一直坚守在自己的岗位上！而二广高速新野北出口收费站所在的歪子镇寺门村就是王敬秀的老家，老家的房子距离王敬秀上岗值班的地方，不到500米！但就是这短短的500米，面对抗击新型冠状病毒感染性肺炎阻击战和疫情防控一线，民警王敬秀却没能好好的在家待上一小会儿，陪陪家人，看看儿子一家人，含饴弄孙享受一下过年的幸福和天伦之乐。好几次，值班局长田宏和带班负责人、经侦大队教导员汪小伟看着已过知天命即将步入花甲之年的老民警王敬秀仍然和年轻民警一样奔波在车流中，一丝不苟工作着，心疼之余也言语劝说着王敬秀在休息之余回去看看，歇一歇。可老党员、老民警王敬秀憨厚一笑，似有知足、似有感触，“咱是老党员，也是老民警，我岁数大一点，让年轻人多歇歇，这样离危险远一点，他们的公安事业才刚刚开始，家人还需要更多的照顾。。。。。。”有几次，家人和村里的侄儿侄女来叫他回家吃顿热乎饭，他嘴上应承着，可一忙就错过了饭点儿。还有几次家里人心疼他干工作太拼，想来看看他，他立马变了脸色：疫情就是命令，防控就是责任，你们好好的待在家里、保护好自己就是对我最大的支持，别添乱。。。。。。
刚开始时日查劝返车辆90多辆，检查车辆800余辆，到现在实施交通管制后入城车流量逐日下降，一线工作时每天来回在路上相当于跑了一次县城，交通指挥手势不知做了多少次，一个班下来腰酸腿疼胳膊疼，这就是王敬秀，一个已经58岁却仍然奋战在疫情防控第一线的老党员、老民警的日常。。。。。。
向我们坚强的、可爱的、无私的、一切为了人民利益奋战在疫情防控第一线的广大公安民警、辅警及医务工作者、各类防控工作人员致敬！并感谢支持他们的家人们！
附民警王敬秀的请战书：请战书
疫情漫江城，祸遍神州国土行。幅员受难，殃及民生，举国上下无安宁。大城大事，小（城）镇小情。入党誓时警醒，何以坐待毙行。军警教训养成，据力奋发抗争。尔强我弱疫胜，我霸（疫情）天地岂容。驱赶疫霾任重，民生岂容践横（疫情），横刀飞马狂嘶，驱妖降魔乘胜。
吾有三六党龄，倍受党恩滋营。无国岂有吾生，无党何来宁静。大难当头何以报，脚砸实地掷有声。愿以勤奋献民众 ，愿以身行聚国宁。单躯之体虽微薄，众志成城五岳轻。身老龄大勿因由，铁胆热血为国情。愿上一线打冲锋，甘为民生献力躬。哪里急险我当先，哪里危难我在前！
王敬秀随时听从党组织的冲锋号令！
“老王啊，忙完了没有？能不能回家吃顿饭了。。。。。。”望着车流中正在带队一丝不苟忙碌着的、那个再熟悉不过、却是老松之中更秀直的身影，河南省新野县公安局交警大队公路巡警中队民警王敬秀的老伴李学会又一次来到离家不到500米远的二广高速新野北收费站歪子检查站再一次催促着。。。。。。
“别催了，你们先吃，没看到我们正忙着的，大家伙儿都还没吃，你们别等我！我正在执勤。。。。。。”虽是深冬，浓浓的年味伴着抗击新型冠状病毒感染性肺炎阻击战的开展，顾不得擦一下额头上渗出细密密的汗水，今年已经58岁的王敬秀和刚从警宣誓时那样，老骥伏枥，扛起重任，一如年轻民警一样，战斗在疫情防控第一线！
今年已经58岁的王敬秀，是河南省新野县公安局交警大队公路巡警中队民警，工作已有39年！临近退休，本应该是找个清闲的地方不在一线奔波。可热爱警察事业、忠于警察誓言的王敬秀不服老，在局里开展的“传帮带”工作中，师傅带徒弟，手把手结合老经验传授新技巧、办案经验、工作方法，带出来的新警徒弟个顶个的办案好手！
今年春节前，远在浙江上班的儿子、儿媳妇一家人早早的就和爸爸王敬秀、妈妈李学会约好春节在老家和家人好好聚聚，也让王敬秀能和自己一年未见的孙子亲热亲热，大家一起开开心心过个新春佳节。为此，王敬秀和老伴老早就忙碌、张罗着，买年货、备菜、主食和水果，又把老家的房子里里外外的张罗打扫、打扮美化了一遍。
本想着今年可要过个团圆、幸福快乐年，没曾想，一道命令下来：停止休假！全员在岗！抗击新型冠状病毒感染性肺炎阻击战开打！接到新野县公安局党委和上级指令后，作为优秀党员，已经有着36年党龄的王敬秀二话没说，在基本了解抗击新型冠状病毒感染性肺炎阻击战和疫情防控一线基本工作流程后，换上警服，戴上党徽，按照部署，民警王敬秀来到离县城20多公里的二广高速新野北出口收费站、歪子防控工作检查站和同志们一道开始了白天黑夜人员核查、疫区劝返、车辆登记、指令防控的抗击新型冠状病毒感染性肺炎疫情防控工作。。。。。。
从大年三十上岗执勤开始，直到今天，民警、老党员王敬秀一直坚守在自己的岗位上！而二广高速新野北出口收费站所在的歪子镇寺门村就是王敬秀的老家，老家的房子距离王敬秀上岗值班的地方，不到500米！但就是这短短的500米，面对抗击新型冠状病毒感染性肺炎阻击战和疫情防控一线，民警王敬秀却没能好好的在家待上一小会儿，陪陪家人，看看儿子一家人，含饴弄孙享受一下过年的幸福和天伦之乐。好几次，值班局长田宏和带班负责人、经侦大队教导员汪小伟看着已过知天命即将步入花甲之年的老民警王敬秀仍然和年轻民警一样奔波在车流中，一丝不苟工作着，心疼之余也言语劝说着王敬秀在休息之余回去看看，歇一歇。可老党员、老民警王敬秀憨厚一笑，似有知足、似有感触，“咱是老党员，也是老民警，我岁数大一点，让年轻人多歇歇，这样离危险远一点，他们的公安事业才刚刚开始，家人还需要更多的照顾。。。。。。”有几次，家人和村里的侄儿侄女来叫他回家吃顿热乎饭，他嘴上应承着，可一忙就错过了饭点儿。还有几次家里人心疼他干工作太拼，想来看看他，他立马变了脸色：疫情就是命令，防控就是责任，你们好好的待在家里、保护好自己就是对我最大的支持，别添乱。。。。。。
刚开始时日查劝返车辆90多辆，检查车辆800余辆，到现在实施交通管制后入城车流量逐日下降，一线工作时每天来回在路上相当于跑了一次县城，交通指挥手势不知做了多少次，一个班下来腰酸腿疼胳膊疼，这就是王敬秀，一个已经58岁却仍然奋战在疫情防控第一线的老党员、老民警的日常。。。。。。
向我们坚强的、可爱的、无私的、一切为了人民利益奋战在疫情防控第一线的广大公安民警、辅警及医务工作者、各类防控工作人员致敬！并感谢支持他们的家人们！
附民警王敬秀的请战书：请战书
疫情漫江城，祸遍神州国土行。幅员受难，殃及民生，举国上下无安宁。大城大事，小（城）镇小情。入党誓时警醒，何以坐待毙行。军警教训养成，据力奋发抗争。尔强我弱疫胜，我霸（疫情）天地岂容。驱赶疫霾任重，民生岂容践横（疫情），横刀飞马狂嘶，驱妖降魔乘胜。
吾有三六党龄，倍受党恩滋营。无国岂有吾生，无党何来宁静。大难当头何以报，脚砸实地掷有声。愿以勤奋献民众 ，愿以身行聚国宁。单躯之体虽微薄，众志成城五岳轻。身老龄大勿因由，铁胆热血为国情。愿上一线打冲锋，甘为民生献力躬。哪里急险我当先，哪里危难我在前！
王敬秀随时听从党组织的冲锋号令！
#白坭乡贤故事# 【深受硕儒陈白沙赞赏 三水思贤滘因他得名】
白坭祠巷村陈氏先贤陈冕在历史上寂寂无名，陈白沙这位一代硕儒却多次给门徒陈冕赠诗，在陈冕死后，他又亲自撰写《祭陈冕文》和墓铭。
西、北两江交汇之地蔚为胜景，陈白沙周游至此，喟然题写“思贤”二字，传说便是因为陈冕因故没能与他同游。
陈白沙，这位儒家文化里成长起来的士大夫，在“轻生死，重相知”的传统语境里，他与陈冕之间，想必有着让人津津乐道的思想共鸣与精神共振。
管中窥豹，可见一斑。通过追溯陈白沙与陈冕乃至三水结缘的种种印记，不难发现，最早在明代，白坭一带已经学风蔚然，而从白坭乡间走出的陈冕，凭借学识、才华和人格魅力，早已与这位硕儒“亦师亦友”，成为“微斯人，吾谁与归”的最佳注脚。
“得与白沙从游”
陈白沙是明代硕儒，陈冕的事迹却鲜有记载。后世人最初知道陈冕，大概是从三水思贤滘以及白坭祠巷村陈氏大宗祠的花岗岩石牌匾开始。
白坭祠巷村陈氏大宗祠位于白坭镇樵桑联围的内侧，祠堂的正门上方挂着陈白沙以茅龙书法所题写的牌匾。茅龙书法是陈白沙所独创的一种书法，抬头看，“陈氏大宗祠”五个大字，字字笔画硬朗、苍遒有力，更为珍贵的是牌匾一侧的落款“白沙敬书”等字眼。
这还不算，陈氏族人精心保存着一套共17册修撰于1927年的陈氏族谱。陈氏族谱清晰记载了开村始祖陈规到第25世陈氏族人600多年间的大事。透过陈氏族谱所载，陈冕的生平逐渐清晰。
据载，陈冕是白坭陈氏第九代人，字子文，号止渊，生于明景泰壬申年（公元1452年），卒于明弘治甲寅年（公元1494年）。
青少年时代，陈冕到当时的“肇庆庠”即肇庆郡的地方学校求学。后来，陈冕师从硕儒陈白沙门下，“从游白沙先生之门，号称高弟”。
据三水文史资料记载，陈白沙曾在三水设所讲学，聚居“卓荦不群，励躬砥行之士”，且遍游三水名胜古迹，广交名儒墨客，遗下众多轶事名诗。白坭庠生(秀才)陈冕，“雅负气节，敦尚诗书”，从白沙先生“讲身心之学”，“动则遵循礼教而修明其义”，成为“高弟子”。陈白沙十分器重他，二人过从甚密，情笃意厚，诗作尤多。
一年秋天，陈白沙与陈冕到三水河口登楼畅饮，陶醉于秋景，“诗忙酒乱”，作《九日和朱了韵示陈冕》以述怀。诗云：“正是诗忙酒乱时，满楼风雨不须归。碧苔院里多秋色，红树溪迫又夕晖。九日共餐花有菊，暮年谁羡锦为衣。沧江野艇来何处，遥望孤云在翠微。”
陈氏族人推测，诗词唱和，知己同游，正是古代文人第一快事。数年之间，陈白沙写下了《赠陈冕六首》《金洲别陈冕》《至陈冕家》《次日偕陈冕游金洲山》等大量诗作。又一次陈白沙来寻陈冕，写下了《访陈冕》五律一首，全诗收录如下，以证二人师生情深：远树晴堪数，孤云瞑欲遮。自怜江海迹，到处友生家。落日明江色，轻风动麦沙。相看吾鬓白，不必问年华。
“青眼高歌望吾子”
西江、北江、绥江在三水相汇，造就了三江汇流的万千气象。一次陈白沙驱舟来到这里，陈冕却因故没能同游，他怅然走到江边，喟然叹息：“思贤，思贤！”
见证西江、北江汇流的思贤滘就此得名。陈氏族人说，这样的情感在古代文人之间十分常见，也佐证了陈白沙和陈冕之间亦师亦友的关系。
评价一个人的品性操守，古人讲究“察其言，观其行，而善恶彰焉”。陈氏大宗祠管理委员会成员陈达荣猜测，陈冕深受陈白沙器重且青眼有加，跟陈白沙一生的遭遇有关。
陈白沙生于明宣德三年（公元1428年），卒于明弘治十二年（公元1500年），其大半生，正是在王振弄权、土木之变、英宗复辟等社会动乱中度过的。尽管陈白沙早年凭借《和杨龟山此日不再得诗》，得到了当时国子监祭酒邢让“真儒复出”的赞许而名动京城，但是陈白沙始终没能考取到功名，于是退而著书讲学，他主张读书要敢于提出疑问，求之于心，进行独立思考，不要迷信古人经传，徒然背诵书中一些章句。陈氏族人指出，陈白沙一生仕途坎坷，不料退而著书讲学，反而打开格局，开创明代心学先河。
陈氏族谱为此提供了佐证。陈氏族谱除记载先人事迹外，另辟《嘉言》一目，嘉言，即嘉言懿行，指有益的言论和高尚的行为。《嘉言》收纳了陈白沙所写的《与门生陈学之书》——彼时陈冕在外为仕途奔波，陈白沙以孔子爱徒颜回“独居陋室而不改其乐”以及孟子“天将降大任于斯人也”来勉励陈冕：“区区潦倒山林第一等，事非惟心性之无，而梦寐之间，亦或无之矣！”“足下处京师甚贫乏，此正古人所谓好消息也。第痛饮尚如初，恐非今日之急务。”
陈白沙晚年致力于开门受徒，著书讲学，陈冕深受其器重，正当“藏之名山传之其人”，不料陈冕壮年去世，陈白沙为之扼腕。他不仅亲临吊丧，更写下《祭陈冕文》和墓铭。
《祭陈冕文》 全文约两百来字，字字情真意切，句句哀恸拊膺，祭文说，陈冕有“榱椽”之才，是可以担负重任的人，陈冕师从自己20多年钻研学问，世上像他这样用心且用功的，能有几人？
在《墓铭》一文，陈白沙更是不吝赞美，“伯道（陈冕父亲）有子，刘蕡登科”“迈迈子文，称此高坟”——刘蕡是唐代宝历二年进士，善作文，耿介嫉恶，参加“贤良方正”科举考试时，秉笔直书，主张除掉宦官，考官赞善他的策论，但不敢授以官职，陈白沙以此比喻其嫉恶如仇、为人正直。“称此高坟”则是指陈冕精通古文，学通三坟五典等古代书籍。
明代最重气节，文官以死谏为荣，陈白沙将陈冕称作为“刘蕡”，这是一个了不起的赞誉。陈氏族人推测，陈冕去世时才42岁，生前没有考取功名，更没有著作留下，但是，陈白沙的评价，足以让这位先贤的形象高大起来。陈达荣说：“陈白沙去世后，他的学生湛若水等人在距离白坭不远的西樵山结庐讲学，西樵山成为理学名山，而明清两代白坭文人辈出，陈冕只是白坭深受传统儒家文化熏陶的一个缩影。”
白坭祠巷村陈氏先贤陈冕在历史上寂寂无名，陈白沙这位一代硕儒却多次给门徒陈冕赠诗，在陈冕死后，他又亲自撰写《祭陈冕文》和墓铭。
西、北两江交汇之地蔚为胜景，陈白沙周游至此，喟然题写“思贤”二字，传说便是因为陈冕因故没能与他同游。
陈白沙，这位儒家文化里成长起来的士大夫，在“轻生死，重相知”的传统语境里，他与陈冕之间，想必有着让人津津乐道的思想共鸣与精神共振。
管中窥豹，可见一斑。通过追溯陈白沙与陈冕乃至三水结缘的种种印记，不难发现，最早在明代，白坭一带已经学风蔚然，而从白坭乡间走出的陈冕，凭借学识、才华和人格魅力，早已与这位硕儒“亦师亦友”，成为“微斯人，吾谁与归”的最佳注脚。
“得与白沙从游”
陈白沙是明代硕儒，陈冕的事迹却鲜有记载。后世人最初知道陈冕，大概是从三水思贤滘以及白坭祠巷村陈氏大宗祠的花岗岩石牌匾开始。
白坭祠巷村陈氏大宗祠位于白坭镇樵桑联围的内侧，祠堂的正门上方挂着陈白沙以茅龙书法所题写的牌匾。茅龙书法是陈白沙所独创的一种书法，抬头看，“陈氏大宗祠”五个大字，字字笔画硬朗、苍遒有力，更为珍贵的是牌匾一侧的落款“白沙敬书”等字眼。
这还不算，陈氏族人精心保存着一套共17册修撰于1927年的陈氏族谱。陈氏族谱清晰记载了开村始祖陈规到第25世陈氏族人600多年间的大事。透过陈氏族谱所载，陈冕的生平逐渐清晰。
据载，陈冕是白坭陈氏第九代人，字子文，号止渊，生于明景泰壬申年（公元1452年），卒于明弘治甲寅年（公元1494年）。
青少年时代，陈冕到当时的“肇庆庠”即肇庆郡的地方学校求学。后来，陈冕师从硕儒陈白沙门下，“从游白沙先生之门，号称高弟”。
据三水文史资料记载，陈白沙曾在三水设所讲学，聚居“卓荦不群，励躬砥行之士”，且遍游三水名胜古迹，广交名儒墨客，遗下众多轶事名诗。白坭庠生(秀才)陈冕，“雅负气节，敦尚诗书”，从白沙先生“讲身心之学”，“动则遵循礼教而修明其义”，成为“高弟子”。陈白沙十分器重他，二人过从甚密，情笃意厚，诗作尤多。
一年秋天，陈白沙与陈冕到三水河口登楼畅饮，陶醉于秋景，“诗忙酒乱”，作《九日和朱了韵示陈冕》以述怀。诗云：“正是诗忙酒乱时，满楼风雨不须归。碧苔院里多秋色，红树溪迫又夕晖。九日共餐花有菊，暮年谁羡锦为衣。沧江野艇来何处，遥望孤云在翠微。”
陈氏族人推测，诗词唱和，知己同游，正是古代文人第一快事。数年之间，陈白沙写下了《赠陈冕六首》《金洲别陈冕》《至陈冕家》《次日偕陈冕游金洲山》等大量诗作。又一次陈白沙来寻陈冕，写下了《访陈冕》五律一首，全诗收录如下，以证二人师生情深：远树晴堪数，孤云瞑欲遮。自怜江海迹，到处友生家。落日明江色，轻风动麦沙。相看吾鬓白，不必问年华。
“青眼高歌望吾子”
西江、北江、绥江在三水相汇，造就了三江汇流的万千气象。一次陈白沙驱舟来到这里，陈冕却因故没能同游，他怅然走到江边，喟然叹息：“思贤，思贤！”
见证西江、北江汇流的思贤滘就此得名。陈氏族人说，这样的情感在古代文人之间十分常见，也佐证了陈白沙和陈冕之间亦师亦友的关系。
评价一个人的品性操守，古人讲究“察其言，观其行，而善恶彰焉”。陈氏大宗祠管理委员会成员陈达荣猜测，陈冕深受陈白沙器重且青眼有加，跟陈白沙一生的遭遇有关。
陈白沙生于明宣德三年（公元1428年），卒于明弘治十二年（公元1500年），其大半生，正是在王振弄权、土木之变、英宗复辟等社会动乱中度过的。尽管陈白沙早年凭借《和杨龟山此日不再得诗》，得到了当时国子监祭酒邢让“真儒复出”的赞许而名动京城，但是陈白沙始终没能考取到功名，于是退而著书讲学，他主张读书要敢于提出疑问，求之于心，进行独立思考，不要迷信古人经传，徒然背诵书中一些章句。陈氏族人指出，陈白沙一生仕途坎坷，不料退而著书讲学，反而打开格局，开创明代心学先河。
陈氏族谱为此提供了佐证。陈氏族谱除记载先人事迹外，另辟《嘉言》一目，嘉言，即嘉言懿行，指有益的言论和高尚的行为。《嘉言》收纳了陈白沙所写的《与门生陈学之书》——彼时陈冕在外为仕途奔波，陈白沙以孔子爱徒颜回“独居陋室而不改其乐”以及孟子“天将降大任于斯人也”来勉励陈冕：“区区潦倒山林第一等，事非惟心性之无，而梦寐之间，亦或无之矣！”“足下处京师甚贫乏，此正古人所谓好消息也。第痛饮尚如初，恐非今日之急务。”
陈白沙晚年致力于开门受徒，著书讲学，陈冕深受其器重，正当“藏之名山传之其人”，不料陈冕壮年去世，陈白沙为之扼腕。他不仅亲临吊丧，更写下《祭陈冕文》和墓铭。
《祭陈冕文》 全文约两百来字，字字情真意切，句句哀恸拊膺，祭文说，陈冕有“榱椽”之才，是可以担负重任的人，陈冕师从自己20多年钻研学问，世上像他这样用心且用功的，能有几人？
在《墓铭》一文，陈白沙更是不吝赞美，“伯道（陈冕父亲）有子，刘蕡登科”“迈迈子文，称此高坟”——刘蕡是唐代宝历二年进士，善作文，耿介嫉恶，参加“贤良方正”科举考试时，秉笔直书，主张除掉宦官，考官赞善他的策论，但不敢授以官职，陈白沙以此比喻其嫉恶如仇、为人正直。“称此高坟”则是指陈冕精通古文，学通三坟五典等古代书籍。
明代最重气节，文官以死谏为荣，陈白沙将陈冕称作为“刘蕡”，这是一个了不起的赞誉。陈氏族人推测，陈冕去世时才42岁，生前没有考取功名，更没有著作留下，但是，陈白沙的评价，足以让这位先贤的形象高大起来。陈达荣说：“陈白沙去世后，他的学生湛若水等人在距离白坭不远的西樵山结庐讲学，西樵山成为理学名山，而明清两代白坭文人辈出，陈冕只是白坭深受传统儒家文化熏陶的一个缩影。”
鲲鱼久蛰北溟中,今已化为鹏
去以六月羊角风,重霄一奋冲
我有前圣羲与农,肇造文明启晦蒙
我有后圣周与孔,旁流教泽施无穷
观国之光远有耀,重任在吾躬
中华民气原俊伟,奋起自为雄
平原宽广带长川,有基筮在田
风雨不动安若山,广厦列万千
科分教育冀薪传,更参文明究人天
复以商业扩其用,产才分道扬先鞭
父兄师保瘁心力,乃至美且全
光我中华万亿年,毋让他人前
去以六月羊角风,重霄一奋冲
我有前圣羲与农,肇造文明启晦蒙
我有后圣周与孔,旁流教泽施无穷
观国之光远有耀,重任在吾躬
中华民气原俊伟,奋起自为雄
平原宽广带长川,有基筮在田
风雨不动安若山,广厦列万千
科分教育冀薪传,更参文明究人天
复以商业扩其用,产才分道扬先鞭
父兄师保瘁心力,乃至美且全
光我中华万亿年,毋让他人前
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