从成语故事“呆若木鸡”中想到的
《庄子·外篇·达生》中有一则关于周宣王请人训练斗鸡的故事,相信很多人听过:
“纪渻子为王养斗鸡。十日而问:‘鸡已乎?’曰:‘未也,方虚憍而恃气。’十日又问,曰:‘未也,犹应向景。’十日又问,曰:‘未也,犹疾视而盛气。’十日又问,曰:‘几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。’”
这就是著名成语故事“呆若木鸡”的由来。说的是:周宣王很喜欢斗鸡,听说有个叫纪渻(shěng)子的斗鸡高手,就请他来给自己训练斗鸡。
十天后,周宣王问:“我的斗鸡训练好了没?”纪渻子回答说:“还不行,你看它表面上很骄傲,其实内在虚浮不堪,这样的鸡放出去就会吃败仗。”
十天后,周宣王又问:“怎么样,斗鸡现在可以了吗?”回答说:“还是不行,听见响声就叫,看见影子就跳,太过浮躁了。”
十天后,周宣王又问,纪渻子依然摇头:“还是不行,仍是斗志昂扬,眼神锐利,意气太过强盛了。”
又过了十天,周宣王又来问,纪渻子说:“现在差不多了。别的鸡即使打鸣挑衅,它也不会惊慌了,看上去像木鸡一样。这样的鸡才厉害啊——因为它精神上完全准备好了,所以别的鸡不敢来挑战,见到它就会落荒而逃。”
和斗鸡一样,人一辈子说话,也可以分为几个阶段。先是不知道,不敢说;然后是知道了一些,说很多;最后是知道了很多,不说了。有道是“成熟的稻穗低着头”,一个人经历越多,就越会沉默处事:其姿势不再张扬,语气渐趋平和,态度明显和善……这并非没了锐气,而是少了年少的轻狂。
有故事的人,通常不爱讲故事。
沉默,是一个人成熟的基调。
《庄子·外篇·达生》中有一则关于周宣王请人训练斗鸡的故事,相信很多人听过:
“纪渻子为王养斗鸡。十日而问:‘鸡已乎?’曰:‘未也,方虚憍而恃气。’十日又问,曰:‘未也,犹应向景。’十日又问,曰:‘未也,犹疾视而盛气。’十日又问,曰:‘几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。’”
这就是著名成语故事“呆若木鸡”的由来。说的是:周宣王很喜欢斗鸡,听说有个叫纪渻(shěng)子的斗鸡高手,就请他来给自己训练斗鸡。
十天后,周宣王问:“我的斗鸡训练好了没?”纪渻子回答说:“还不行,你看它表面上很骄傲,其实内在虚浮不堪,这样的鸡放出去就会吃败仗。”
十天后,周宣王又问:“怎么样,斗鸡现在可以了吗?”回答说:“还是不行,听见响声就叫,看见影子就跳,太过浮躁了。”
十天后,周宣王又问,纪渻子依然摇头:“还是不行,仍是斗志昂扬,眼神锐利,意气太过强盛了。”
又过了十天,周宣王又来问,纪渻子说:“现在差不多了。别的鸡即使打鸣挑衅,它也不会惊慌了,看上去像木鸡一样。这样的鸡才厉害啊——因为它精神上完全准备好了,所以别的鸡不敢来挑战,见到它就会落荒而逃。”
和斗鸡一样,人一辈子说话,也可以分为几个阶段。先是不知道,不敢说;然后是知道了一些,说很多;最后是知道了很多,不说了。有道是“成熟的稻穗低着头”,一个人经历越多,就越会沉默处事:其姿势不再张扬,语气渐趋平和,态度明显和善……这并非没了锐气,而是少了年少的轻狂。
有故事的人,通常不爱讲故事。
沉默,是一个人成熟的基调。
《庄子.达生》
。。。。。。
纪渻子为王养斗鸡。
十日而问曰:“鸡可斗已乎?”曰:“未也,方虚憍而恃气。”
十日又问,曰:“未也,犹应向景。”
十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。”
十日又问,曰:“几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡,其德全矣,异鸡无敢应,见者反走矣。”
。。。。。。
。。。。。。
纪渻子为王养斗鸡。
十日而问曰:“鸡可斗已乎?”曰:“未也,方虚憍而恃气。”
十日又问,曰:“未也,犹应向景。”
十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。”
十日又问,曰:“几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡,其德全矣,异鸡无敢应,见者反走矣。”
。。。。。。
今晚即美国周五,偶有所思:昔华山论剑,王道长夺魁,何以故?壁立千仞,无欲则刚。
庄子外篇--呆若木鸡
纪渻子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚憍而恃气。”十日又问,曰:“未也,犹应向景。”十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。”十日又问,曰:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”
庄子外篇--呆若木鸡
纪渻子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚憍而恃气。”十日又问,曰:“未也,犹应向景。”十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。”十日又问,曰:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”
✋热门推荐