第三十九回
诸神同聚言其要，礼道浩大满乾坤
顺着礼部宫殿进入，愚学就能感触到不只是眼前的一切，乃至法界都是有礼的布置，不失法界礼仪的威严。师尊和太上道祖看起来也是轻松惬意自在随心，举手投足尽是卓绝风度。入宫殿内都是步行，所以愚学也随在后面，听到师尊们的对话。
师尊曰：道祖临驾此方，必然心有挂念。
太上道祖曰:吾俗名更为李思，此后沧海桑田亦固不变。
师尊曰：李思，其思意甚久远，此字实乃绝妙也。
太上道祖曰：李思为吾所取，再告知其至亲俗名愿为李思，至亲遍知吾心也。
师尊曰：道祖仁慈。
随后来到了礼部正殿，才发现有很多神灵法坐于殿内。本来大殿就非常宽敞明亮，碧玉辉煌。愚学便微微低头表示敬重，愚学更加紧张谨慎起来。
诸神共曰：道祖，天尊。
师尊曰：城儿，此方聚其元始天尊，神农，轩辕，西王母，骊山老母，昊天金阙玉皇大帝，九天玄女，大成至圣孔子，乃至诸礼部执事。
愚学曰：人间弟子叩拜诸神明慈悲！诸神明万安！
炎帝曰：仁化于世，着其善书，实属不易。我法界公平以对天下，为善为德，至真至行者必得诸善果，可况诸神慈悲无量，以正道化世，无偏无私，只待苍生之醒也。
师尊曰：善应刚正而无偏私，无假无作而真至。
太上道祖曰：此礼部宫内，设其百门礼道。若万法界皇礼，天礼地数，兵礼，法礼，朝礼，政礼，宾礼，嘉礼，宴礼，师礼乃至微于衣着发冠，行举言笑，食饮司职，宿住游道。不可不以为重，实乃天范昭彰，不得过失也。
骊山老母曰：道祖所言甚善，无上礼而不入天之皇庭。
炎帝曰：礼节之重，乃法界仪态，万不可失，不得不察。
骊山老母曰：人间那俗世，不以礼为敬，礼数不行满倒显得少那圣人训教，又有多礼者，不知其礼养是否为故意。修行以善载德，礼道为从。
黄帝曰：人间不懂仙家事，不怨凡尘多周使；礼为上首敬天地，不以无礼怨乾坤。流沙飞云闲入梦，青苔湿窗落凡枝；淡看秋风着病处，一觉惊醒不觉时啊。
太上道祖曰：礼部浩大于乾坤内外，以礼为敬，以德为行；不失威仪，无去德善。礼部受承其天恩，以礼为上而行其道，以礼为重敬其恩。恩深乾坤，德载益满，万神而归心，礼重于非常也。
师尊曰：城儿，诸神以为，礼之重不得不明。于人间者，应以礼道敬一切德善。
愚学曰：师尊慈悲！诸神慈悲！弟子叩拜诸神慈悲。
师尊曰：此礼部总司诸执事不尽数，礼仪甚为广大，满而全。比若仙宴之上，各部礼节必有序而华行，浩荡威仪，无有差池。专司礼节使安排诸礼之道百千计，细至采女着衣。城儿，不若人间随意便可以为。
愚学曰：师尊慈悲！弟子明白了，法界是不能随随便便的。更加知道在法界一切礼节的重要性，礼节也包括到了方方面面。真是礼节细微到了无微不至。
骊山老母曰：法界华美之礼，道德之礼，政事之礼，言行之礼，朝见之礼，敬奉之礼，宴请之礼，法教之礼......礼可至一切法界事宜，无礼不成法界体统，无礼不成法界威仪。
师尊曰:城儿啊，今不必游其礼部诸宫，但知其礼为重。以至人间，明其礼数于修行亦为不可失。
愚学曰：师尊慈悲！弟子知道了。
愚学在殿内是头也不敢抬来，只知道光明之下诸神都法座威严，愚学站的地方离开殿门很近。到现在才知道礼数也是非常总要的，法界真的是最强大的体系，每一个环节都是做到最好，法界的全面实在是不可估量！
太上道祖曰：诸神辛劳！闻得至亲近日心绪欠安，吾等一道安抚其心。礼部之事，言于此便知其意。
愚学随后便见到诸神灵散了，一起离开了。感觉诸神表情好像不太好，居然都那么紧张这位至亲，愚学心想着好厉害的亲人，就一个心绪欠安诸神灵就全都一同去安抚了，都放下礼部了。愚学是人间的凡人，不知法界的任何情况。但是只留下师尊。师尊告诉愚学诸神灵也是有至亲的，意思是这很正常没有什么稀奇了。法界有法界的一切，人间不会知道法界所有的点点滴滴。师尊还告诉愚学，法界的无边世界，人间能知道的也只是它的边缘，再后来师尊用法把愚学送回到肉身了。
后来愚学还坐着，安静的在想法界也是有亲情相连的，虽然不知道这位至亲是谁，但是看得出，对诸神灵的重要性。或许是一位上古神，愚学也不能妄加揣测。只是清楚的知道，就连道祖都用尽真心。
诸神同聚言其要，礼道浩大满乾坤
顺着礼部宫殿进入，愚学就能感触到不只是眼前的一切，乃至法界都是有礼的布置，不失法界礼仪的威严。师尊和太上道祖看起来也是轻松惬意自在随心，举手投足尽是卓绝风度。入宫殿内都是步行，所以愚学也随在后面，听到师尊们的对话。
师尊曰：道祖临驾此方，必然心有挂念。
太上道祖曰:吾俗名更为李思，此后沧海桑田亦固不变。
师尊曰：李思，其思意甚久远，此字实乃绝妙也。
太上道祖曰：李思为吾所取，再告知其至亲俗名愿为李思，至亲遍知吾心也。
师尊曰：道祖仁慈。
随后来到了礼部正殿，才发现有很多神灵法坐于殿内。本来大殿就非常宽敞明亮，碧玉辉煌。愚学便微微低头表示敬重，愚学更加紧张谨慎起来。
诸神共曰：道祖，天尊。
师尊曰：城儿，此方聚其元始天尊，神农，轩辕，西王母，骊山老母，昊天金阙玉皇大帝，九天玄女，大成至圣孔子，乃至诸礼部执事。
愚学曰：人间弟子叩拜诸神明慈悲！诸神明万安！
炎帝曰：仁化于世，着其善书，实属不易。我法界公平以对天下，为善为德，至真至行者必得诸善果，可况诸神慈悲无量，以正道化世，无偏无私，只待苍生之醒也。
师尊曰：善应刚正而无偏私，无假无作而真至。
太上道祖曰：此礼部宫内，设其百门礼道。若万法界皇礼，天礼地数，兵礼，法礼，朝礼，政礼，宾礼，嘉礼，宴礼，师礼乃至微于衣着发冠，行举言笑，食饮司职，宿住游道。不可不以为重，实乃天范昭彰，不得过失也。
骊山老母曰：道祖所言甚善，无上礼而不入天之皇庭。
炎帝曰：礼节之重，乃法界仪态，万不可失，不得不察。
骊山老母曰：人间那俗世，不以礼为敬，礼数不行满倒显得少那圣人训教，又有多礼者，不知其礼养是否为故意。修行以善载德，礼道为从。
黄帝曰：人间不懂仙家事，不怨凡尘多周使；礼为上首敬天地，不以无礼怨乾坤。流沙飞云闲入梦，青苔湿窗落凡枝；淡看秋风着病处，一觉惊醒不觉时啊。
太上道祖曰：礼部浩大于乾坤内外，以礼为敬，以德为行；不失威仪，无去德善。礼部受承其天恩，以礼为上而行其道，以礼为重敬其恩。恩深乾坤，德载益满，万神而归心，礼重于非常也。
师尊曰：城儿，诸神以为，礼之重不得不明。于人间者，应以礼道敬一切德善。
愚学曰：师尊慈悲！诸神慈悲！弟子叩拜诸神慈悲。
师尊曰：此礼部总司诸执事不尽数，礼仪甚为广大，满而全。比若仙宴之上，各部礼节必有序而华行，浩荡威仪，无有差池。专司礼节使安排诸礼之道百千计，细至采女着衣。城儿，不若人间随意便可以为。
愚学曰：师尊慈悲！弟子明白了，法界是不能随随便便的。更加知道在法界一切礼节的重要性，礼节也包括到了方方面面。真是礼节细微到了无微不至。
骊山老母曰：法界华美之礼，道德之礼，政事之礼，言行之礼，朝见之礼，敬奉之礼，宴请之礼，法教之礼......礼可至一切法界事宜，无礼不成法界体统，无礼不成法界威仪。
师尊曰:城儿啊，今不必游其礼部诸宫，但知其礼为重。以至人间，明其礼数于修行亦为不可失。
愚学曰：师尊慈悲！弟子知道了。
愚学在殿内是头也不敢抬来，只知道光明之下诸神都法座威严，愚学站的地方离开殿门很近。到现在才知道礼数也是非常总要的，法界真的是最强大的体系，每一个环节都是做到最好，法界的全面实在是不可估量！
太上道祖曰：诸神辛劳！闻得至亲近日心绪欠安，吾等一道安抚其心。礼部之事，言于此便知其意。
愚学随后便见到诸神灵散了，一起离开了。感觉诸神表情好像不太好，居然都那么紧张这位至亲，愚学心想着好厉害的亲人，就一个心绪欠安诸神灵就全都一同去安抚了，都放下礼部了。愚学是人间的凡人，不知法界的任何情况。但是只留下师尊。师尊告诉愚学诸神灵也是有至亲的，意思是这很正常没有什么稀奇了。法界有法界的一切，人间不会知道法界所有的点点滴滴。师尊还告诉愚学，法界的无边世界，人间能知道的也只是它的边缘，再后来师尊用法把愚学送回到肉身了。
后来愚学还坐着，安静的在想法界也是有亲情相连的，虽然不知道这位至亲是谁，但是看得出，对诸神灵的重要性。或许是一位上古神，愚学也不能妄加揣测。只是清楚的知道，就连道祖都用尽真心。
云事渺渺
恬静的云，从清晨的鱼尾、羽毛飞缕，分絮成了白棉朵朵，是为了表扬棉花小仙吗。
想想云真是高仙，千变万化，合就聚，分则散，好个自在和睦、辽阔。
忙时从龙王行云布雨，闲时观雪山静默练功，乏了依山而憩，倦了随天而栖，沉水而眠，伴高山卷纱，为大江大河大海流淌、灌溉喝彩，跟树木花草赛羽毛，听小鸟唱歌，朝迎暮送，共天地生长自舞。
春樱深以为然，频频点头，随风瓣瓣飞落，幸有小草为伴。
恬静的云，从清晨的鱼尾、羽毛飞缕，分絮成了白棉朵朵，是为了表扬棉花小仙吗。
想想云真是高仙，千变万化，合就聚，分则散，好个自在和睦、辽阔。
忙时从龙王行云布雨，闲时观雪山静默练功，乏了依山而憩，倦了随天而栖，沉水而眠，伴高山卷纱，为大江大河大海流淌、灌溉喝彩，跟树木花草赛羽毛，听小鸟唱歌，朝迎暮送，共天地生长自舞。
春樱深以为然，频频点头，随风瓣瓣飞落，幸有小草为伴。
吾心安处乃晴明的庭院~晴明的庭院仔细看看确实是有些凄凉，窗户纸的确漏成筛子了。世道炎凉如此，"我们只能这样活着"道出了晴明的无奈与凄凉...即便如此也算有一处安息之所，做个编外散仙倒也自在。只是后来这庭院也被一把火烧了，当晴明对陈伟霆说：你此刻成了心无归处的怪物，也许我的庭院可以收留你时，殊不知庭院已经没了...侍神们竟然不经过主人允许把他的庭院一把火烧了，难道未卜先知知道主人回不了了~为突显大义灭亲，啥主人也不顾了...此处个人觉得是败笔[难过]
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