【完整版】#李霄鹏说国足队员对失利已经麻木#，各方面实力都不够
3月30日#国足0比2阿曼#，结束本届12强赛征程。赛后主帅李霄鹏接受《足球之夜》记者专访。
1. 您在赛前赛后说球队实力不够，网友的反应你说的简单直接、很实在，这就是目前的情况吗？
李霄鹏：各个方面的实力都不够，不能单说队员和球队，各个方面的硬实力都不够。国家队的硬实力怎么看，我想很多人都比我更清楚，这个没有必要展开去说了，如果我们总想去像中彩票那样来一次的话，那么我想未来可能会更差。
当队员来说，他们其实已经竭尽全力了，但是有一点比较可怕，就是对自己实力的麻木，大家认可我们踢不过人家，这是比实力更可怕的一点。
2. 大家觉得这场失利是可能的、是接受的……
李霄鹏：特别是几次转换之后，包括转播和现场观看来说，其实我们是跟不上人家节奏的，一直被牵着着，这就是硬实力的差距。
我觉得在某些方面，其实我们缺一种愚公移山的精神，坚持不懈，一条路国家队的建设倒地是怎么回事。其实从40强到12强，我们就用了3个教练完成这几场比赛，这已经证明这个工作是比较困难的。
3. 作为一名教练员来说，76天完成4场高水平压力大的比赛，你对这支球队的改变在什么方面？
李霄鹏：其实我一直想培养球队的韧性，不卑不亢，不急不躁，有韧性的把一场比赛完成，把自己的东西拿出来，但是还是有些困难。
4. 您在球队改造上并不多，更多是教练员有经历，或者以身作则，是否可以这样理解？
李霄鹏：我们必须以后要灌输强者的思维，所有人的都害怕崩盘，因为有很多可能问题，包括我们自身问题，环境问题，但是我们在准备原来的比赛的时候，每一场该怎么赢，现在20年，从国青到国家队，从心理层面怎么建设，包括准备这场比赛，围绕着赢去准备，可以去总结我们为什么去输。如果就是为了少输准备这场比赛，我的感触比较深的就是，把信息传递给球员比较重要，从效果来看，我们做的也不够好。
5. 给您更宽裕的时间，您会有信心吗？
李霄鹏：我觉得信心这个东西还是建立在硬实力上，会有一些方面会提高，但是想真正的提高，站在一个平台上，有些困难。有时间也很困难，然后未来几年比如说我们要去更新换代，站在亚洲层面这个平台上，我觉得有一定困难，不是说有一个人或者一个团队能够改变的，或者国家队几十个人也是很困难的。
6. 不管是国产教练还是外教来执教，都解决不了问题？
李霄鹏：如果现在有心理大师的话，来给球员解压，可能能解决一些问题。现在国家队队员训练踢出的能力，到了比赛能踢出60%，就算不错。比赛中有很多片段都很好，但是不能持续的表现出来，这就是需要心理大师的原因。
我经常和队员调侃，好像穿上了国家队的衣服，对手就变成了梅西C罗，但是在联赛中，面对的是费莱尼、保利尼奥、奥斯卡等等，我们的国脚也能赢球，但是到了国家队，去面对我们都叫不上名字的球员，国脚就会心有余而力不足，这是我很难接受的，在心理层面上，我觉得不应该这样。
7. 和现在的网络舆论有没有关系？
李霄鹏：这个是太小的一方面了，如果你惧怕压力的话，那你踢不了国家队，踢不了高水平。
8. 对老将有没有特别的叮嘱
李霄鹏：确实这次是尽了全力，对这些老将迟早是要退出历史舞台的，我希望他们不要离开足球，他们只要是愿意的话，这些经历都会成为中国足球崛起的财富。
9. 对年轻球员有什么期待？
李霄鹏：年轻队员从我这里得到表扬那可太困难了，这是永远不能停止追求最高水平的运动，希望到更高平台展示一下，提高一下自己。
也有可能是这一阶段是告一段落了，其实从我的角度来说，国家队的任务我接的时候最重要的任务就是明年的亚洲杯，这个时候我也会和主席管理者来探讨这些问题，我的感触比较深，我想会经过一个讨论之后，再去经历下一阶段，
我很长时间没回家了，很重要的是我要回家看看家人。作为教练来说，有序的新老交替，把一个球队完整的交出去，也是一个教练的职责，我始终觉得，这些队员不是太好，但不至于现在这样。我们在这种情况下也能踢平，我们什么时候真正，01年我们出线了，前面有很多不能接受的遗憾，包括黑色3分钟，首先我们要接受和面对现实，然后再去改善和提高，还会有一些难度。
当时失利了之后我在想，是不是准备的时候出了问题，这个结果肯定和准备、临场调整都有关系，赛后我也一直在复盘。
3月30日#国足0比2阿曼#，结束本届12强赛征程。赛后主帅李霄鹏接受《足球之夜》记者专访。
1. 您在赛前赛后说球队实力不够，网友的反应你说的简单直接、很实在，这就是目前的情况吗？
李霄鹏：各个方面的实力都不够，不能单说队员和球队，各个方面的硬实力都不够。国家队的硬实力怎么看，我想很多人都比我更清楚，这个没有必要展开去说了，如果我们总想去像中彩票那样来一次的话，那么我想未来可能会更差。
当队员来说，他们其实已经竭尽全力了，但是有一点比较可怕，就是对自己实力的麻木，大家认可我们踢不过人家，这是比实力更可怕的一点。
2. 大家觉得这场失利是可能的、是接受的……
李霄鹏：特别是几次转换之后，包括转播和现场观看来说，其实我们是跟不上人家节奏的，一直被牵着着，这就是硬实力的差距。
我觉得在某些方面，其实我们缺一种愚公移山的精神，坚持不懈，一条路国家队的建设倒地是怎么回事。其实从40强到12强，我们就用了3个教练完成这几场比赛，这已经证明这个工作是比较困难的。
3. 作为一名教练员来说，76天完成4场高水平压力大的比赛，你对这支球队的改变在什么方面？
李霄鹏：其实我一直想培养球队的韧性，不卑不亢，不急不躁，有韧性的把一场比赛完成，把自己的东西拿出来，但是还是有些困难。
4. 您在球队改造上并不多，更多是教练员有经历，或者以身作则，是否可以这样理解？
李霄鹏：我们必须以后要灌输强者的思维，所有人的都害怕崩盘，因为有很多可能问题，包括我们自身问题，环境问题，但是我们在准备原来的比赛的时候，每一场该怎么赢，现在20年，从国青到国家队，从心理层面怎么建设，包括准备这场比赛，围绕着赢去准备，可以去总结我们为什么去输。如果就是为了少输准备这场比赛，我的感触比较深的就是，把信息传递给球员比较重要，从效果来看，我们做的也不够好。
5. 给您更宽裕的时间，您会有信心吗？
李霄鹏：我觉得信心这个东西还是建立在硬实力上，会有一些方面会提高，但是想真正的提高，站在一个平台上，有些困难。有时间也很困难，然后未来几年比如说我们要去更新换代，站在亚洲层面这个平台上，我觉得有一定困难，不是说有一个人或者一个团队能够改变的，或者国家队几十个人也是很困难的。
6. 不管是国产教练还是外教来执教，都解决不了问题？
李霄鹏：如果现在有心理大师的话，来给球员解压，可能能解决一些问题。现在国家队队员训练踢出的能力，到了比赛能踢出60%，就算不错。比赛中有很多片段都很好，但是不能持续的表现出来，这就是需要心理大师的原因。
我经常和队员调侃，好像穿上了国家队的衣服，对手就变成了梅西C罗，但是在联赛中，面对的是费莱尼、保利尼奥、奥斯卡等等，我们的国脚也能赢球，但是到了国家队，去面对我们都叫不上名字的球员，国脚就会心有余而力不足，这是我很难接受的，在心理层面上，我觉得不应该这样。
7. 和现在的网络舆论有没有关系？
李霄鹏：这个是太小的一方面了，如果你惧怕压力的话，那你踢不了国家队，踢不了高水平。
8. 对老将有没有特别的叮嘱
李霄鹏：确实这次是尽了全力，对这些老将迟早是要退出历史舞台的，我希望他们不要离开足球，他们只要是愿意的话，这些经历都会成为中国足球崛起的财富。
9. 对年轻球员有什么期待？
李霄鹏：年轻队员从我这里得到表扬那可太困难了，这是永远不能停止追求最高水平的运动，希望到更高平台展示一下，提高一下自己。
也有可能是这一阶段是告一段落了，其实从我的角度来说，国家队的任务我接的时候最重要的任务就是明年的亚洲杯，这个时候我也会和主席管理者来探讨这些问题，我的感触比较深，我想会经过一个讨论之后，再去经历下一阶段，
我很长时间没回家了，很重要的是我要回家看看家人。作为教练来说，有序的新老交替，把一个球队完整的交出去，也是一个教练的职责，我始终觉得，这些队员不是太好，但不至于现在这样。我们在这种情况下也能踢平，我们什么时候真正，01年我们出线了，前面有很多不能接受的遗憾，包括黑色3分钟，首先我们要接受和面对现实，然后再去改善和提高，还会有一些难度。
当时失利了之后我在想，是不是准备的时候出了问题，这个结果肯定和准备、临场调整都有关系，赛后我也一直在复盘。
【赵守杰纸花开校园】
“团花，脸谱，传统人物……”一到第二课堂活动时间，元宝山区五家镇中心校细纹刻纸工作坊的师生们便开始做起他们心爱的“刻纸”来了。他们手中的刻刀在划动间把一张张红宣变得花样百出、精细生动。这里的专任教师赵守杰是赤峰市非遗保护工作先进个人，在“刻纸校本课程”开发8年的时间里，他带领师生走出了一条传承有序、不断发展的继承之路。
“到有弧度的地方，旋转刻刀，随着画稿的线条旋转。”在元宝山区五家镇中心校元宝山细纹刻纸非物质文化遗产传承基地，自治区级非物质文化遗产项目代表性传承人赵守杰正在悉心指导孩子们创作刻纸作品。他说，初学者的主要困难来自手工方面，比如握刻刀，一开始不会用劲，用力很大，磨到手破皮、流血，但仍然不得要领，要手把手地教。他们的刻纸作品都是依托丰富的历史素材，运用绘画、细纹刻纸等造型艺术形式展现出一幅幅生动的画面。
细纹刻纸是剪刻纸艺术的一个门类，刀法精妙线条流畅，能够在方寸之中表现大千世界。早在元代大德年间就曾出现相关记载，民国时期更为盛行，传承至今已有700余年历史。老手艺人赵守杰辛勤半生，在锋利的刻刀之下，定格着这种美丽的剪影。
据了解，元宝山区的细纹刻纸在原有技艺基础上，形成了工艺精雕细琢，题材包罗万象的独特面貌。这种艺术形式主要选用宣纸、绒纸和彩光纸进行创作，作品用中国手工古法装裱，细巧精致玲珑剔透。目前，使用的工具有11度—30度角斜尖刀、圆口刀，打孔器以及垫板、装裱材料等。其艺术特点重在“细”与“刻”，创作步骤分为构思起稿、次序刻制、初作修改、设色及装裱五个环节。早期的刻纸内容有龙船花、花灯、窗花等，其中以龙船花为最多。随着现代题材愈加丰富，图案以中华民族传统文化为主基调，涵盖了飞禽花鸟，历史人物、吉祥图案、山水风景、书法篆刻、历史事件等，具有耐人寻味的深刻内涵和浓厚深沉的装饰风格。
“设计上面，需要自己在脑中积累东西。刻纸这门老手艺中，每个纹样都有不一样的说法，每一个符号都有寓意。六七岁时，看到过春节都贴窗花，花花绿绿特别喜庆，所以开始拿起剪刀。现在要让年轻人喜欢和接受，需要在主题上创新，把老纹样与新元素结合起来，达到既合理又美观的状态。”赵守杰说。
说起刻纸，许多人绞尽脑汁大概也只能想到春节时惯用的“挂钱儿”和窗花，这种简单的民俗用品相比真正的“大工程”，赵守杰可谓是信手拈来。赵守杰是元宝山细纹刻纸第三代传承人，老一辈的马玉荣、李素霞，是元宝山区北部小五家镇、南部五家镇一带的民间艺人，遇到村里有人家办喜事、乔迁新居时，帮着剪纸，比如剪十二生肖、动物、花花鸟鸟等都是随手剪。到了赵守杰这代，他在构图上吸收了大量的艺术元素，如西方绘画的透视、明暗、结构；工笔国画的线条；装饰画的强烈色彩对比；书法篆刻的气韵、虚实、留白等，刀法精细入微，结构万刀不断，使得细纹刻纸技艺独树一帜。他集中精力创作的《牡丹图》《骏马图》《仕女图》及风景点彩、生肖衬色等300余幅刻纸作品，有的入展大型文博会，有的被有识之士收藏，还有的摘取了民间美术类的艺术奖项，令人不得不赞叹他巧妙细腻的创意心思和手工天赋。
赵守杰说，多年来，把细纹刻纸引入小学课堂的艺术教育，编制这个非遗项目的训练教程，现在看来是成功的一步。他对于孩子们的训练，包括基本功训练和传统文化兴趣培养两部分。除了刻纸技艺和造型能力训练，会结合学生感兴趣的四大名著、历史故事等国粹、史实所表现出来的文化符号的内涵和外延，来拓宽学生的知识眼界。比如骏马、蜜蜂和灵猿组成的作品，学生可以从中了解到“马上封侯”的吉祥寓意；民俗节庆中常用的白菜元素寓意“百财百福”的美好期盼等。
在五家镇中心校细纹刻纸展览室，面对着数百幅精致优美、刀工细腻的细纹刻纸作品，赵守杰欣慰地说：“这里大多数都是学生的作品。目前，我们已教会500多名学生掌握细纹刻纸技艺。”2018年12月，五家小学细纹刻纸艺术工作坊获得自治区中小学艺术节一等奖，这个极具分量的奖项无疑给这位55岁的传承人带来了新希望。
现在，在校内外各类刻纸竞赛活动中，五家小学学生有近50人次获得县、市、省级和国家级奖励。而厚植传承人的培养土壤，则是每一项传统技艺发扬下去的必经之路。李兆啓是该校的美术老师，同时也是新一代的传承人，2019年分配到此任教。作为元宝山细纹刻纸项目第四代传承人，她反复观看和琢磨优秀课程视频，整理、记录、修改、创作的刻纸纹样有厚厚一大摞。她还经常同赵守杰一遍又一遍地探讨作品创新、刻制刀法等，并参与编制更新了校本课程、示范讲解。2020年，为迎接元宝山区教育系统教育拉练活动，这位年轻一代的传承人现场带领学生刻制10米长对联，受到广泛赞誉。正是在赵守杰的带动下，一位位像李兆啓这样的专任教师，都筹备参与了大型刻纸工程和展览活动。
如今的元宝山细纹刻纸，不同于过去的花灯、窗花，也不同于学院派技术的繁复和蜕变，而是以一种平和的形态在艺术的百花园里生存、繁衍。2017年，元宝山细纹刻纸被列为第五批赤峰市级非物质文化遗产代表性项目名录；2018年，该项目入选第六批内蒙古自治区级非物质文化遗产代表性项目名录。
记者：朝晖
“团花，脸谱，传统人物……”一到第二课堂活动时间，元宝山区五家镇中心校细纹刻纸工作坊的师生们便开始做起他们心爱的“刻纸”来了。他们手中的刻刀在划动间把一张张红宣变得花样百出、精细生动。这里的专任教师赵守杰是赤峰市非遗保护工作先进个人，在“刻纸校本课程”开发8年的时间里，他带领师生走出了一条传承有序、不断发展的继承之路。
“到有弧度的地方，旋转刻刀，随着画稿的线条旋转。”在元宝山区五家镇中心校元宝山细纹刻纸非物质文化遗产传承基地，自治区级非物质文化遗产项目代表性传承人赵守杰正在悉心指导孩子们创作刻纸作品。他说，初学者的主要困难来自手工方面，比如握刻刀，一开始不会用劲，用力很大，磨到手破皮、流血，但仍然不得要领，要手把手地教。他们的刻纸作品都是依托丰富的历史素材，运用绘画、细纹刻纸等造型艺术形式展现出一幅幅生动的画面。
细纹刻纸是剪刻纸艺术的一个门类，刀法精妙线条流畅，能够在方寸之中表现大千世界。早在元代大德年间就曾出现相关记载，民国时期更为盛行，传承至今已有700余年历史。老手艺人赵守杰辛勤半生，在锋利的刻刀之下，定格着这种美丽的剪影。
据了解，元宝山区的细纹刻纸在原有技艺基础上，形成了工艺精雕细琢，题材包罗万象的独特面貌。这种艺术形式主要选用宣纸、绒纸和彩光纸进行创作，作品用中国手工古法装裱，细巧精致玲珑剔透。目前，使用的工具有11度—30度角斜尖刀、圆口刀，打孔器以及垫板、装裱材料等。其艺术特点重在“细”与“刻”，创作步骤分为构思起稿、次序刻制、初作修改、设色及装裱五个环节。早期的刻纸内容有龙船花、花灯、窗花等，其中以龙船花为最多。随着现代题材愈加丰富，图案以中华民族传统文化为主基调，涵盖了飞禽花鸟，历史人物、吉祥图案、山水风景、书法篆刻、历史事件等，具有耐人寻味的深刻内涵和浓厚深沉的装饰风格。
“设计上面，需要自己在脑中积累东西。刻纸这门老手艺中，每个纹样都有不一样的说法，每一个符号都有寓意。六七岁时，看到过春节都贴窗花，花花绿绿特别喜庆，所以开始拿起剪刀。现在要让年轻人喜欢和接受，需要在主题上创新，把老纹样与新元素结合起来，达到既合理又美观的状态。”赵守杰说。
说起刻纸，许多人绞尽脑汁大概也只能想到春节时惯用的“挂钱儿”和窗花，这种简单的民俗用品相比真正的“大工程”，赵守杰可谓是信手拈来。赵守杰是元宝山细纹刻纸第三代传承人，老一辈的马玉荣、李素霞，是元宝山区北部小五家镇、南部五家镇一带的民间艺人，遇到村里有人家办喜事、乔迁新居时，帮着剪纸，比如剪十二生肖、动物、花花鸟鸟等都是随手剪。到了赵守杰这代，他在构图上吸收了大量的艺术元素，如西方绘画的透视、明暗、结构；工笔国画的线条；装饰画的强烈色彩对比；书法篆刻的气韵、虚实、留白等，刀法精细入微，结构万刀不断，使得细纹刻纸技艺独树一帜。他集中精力创作的《牡丹图》《骏马图》《仕女图》及风景点彩、生肖衬色等300余幅刻纸作品，有的入展大型文博会，有的被有识之士收藏，还有的摘取了民间美术类的艺术奖项，令人不得不赞叹他巧妙细腻的创意心思和手工天赋。
赵守杰说，多年来，把细纹刻纸引入小学课堂的艺术教育，编制这个非遗项目的训练教程，现在看来是成功的一步。他对于孩子们的训练，包括基本功训练和传统文化兴趣培养两部分。除了刻纸技艺和造型能力训练，会结合学生感兴趣的四大名著、历史故事等国粹、史实所表现出来的文化符号的内涵和外延，来拓宽学生的知识眼界。比如骏马、蜜蜂和灵猿组成的作品，学生可以从中了解到“马上封侯”的吉祥寓意；民俗节庆中常用的白菜元素寓意“百财百福”的美好期盼等。
在五家镇中心校细纹刻纸展览室，面对着数百幅精致优美、刀工细腻的细纹刻纸作品，赵守杰欣慰地说：“这里大多数都是学生的作品。目前，我们已教会500多名学生掌握细纹刻纸技艺。”2018年12月，五家小学细纹刻纸艺术工作坊获得自治区中小学艺术节一等奖，这个极具分量的奖项无疑给这位55岁的传承人带来了新希望。
现在，在校内外各类刻纸竞赛活动中，五家小学学生有近50人次获得县、市、省级和国家级奖励。而厚植传承人的培养土壤，则是每一项传统技艺发扬下去的必经之路。李兆啓是该校的美术老师，同时也是新一代的传承人，2019年分配到此任教。作为元宝山细纹刻纸项目第四代传承人，她反复观看和琢磨优秀课程视频，整理、记录、修改、创作的刻纸纹样有厚厚一大摞。她还经常同赵守杰一遍又一遍地探讨作品创新、刻制刀法等，并参与编制更新了校本课程、示范讲解。2020年，为迎接元宝山区教育系统教育拉练活动，这位年轻一代的传承人现场带领学生刻制10米长对联，受到广泛赞誉。正是在赵守杰的带动下，一位位像李兆啓这样的专任教师，都筹备参与了大型刻纸工程和展览活动。
如今的元宝山细纹刻纸，不同于过去的花灯、窗花，也不同于学院派技术的繁复和蜕变，而是以一种平和的形态在艺术的百花园里生存、繁衍。2017年，元宝山细纹刻纸被列为第五批赤峰市级非物质文化遗产代表性项目名录；2018年，该项目入选第六批内蒙古自治区级非物质文化遗产代表性项目名录。
记者：朝晖
#老马新观察[超话]#真正决定你是谁的，是你独立思考的能力。
当你不再人云亦云，能够独立思考，系统表达时，你才能从人群中脱颖而出。
当你不被外界的信息洪流影响，不再自我消耗和纠结，通过独立思考，真正抵达内心的平和与安静，你才能把大部分精力用在专业上。
当你内心简单又坚定的时候，才有能量追求事业上的浩瀚。
当你不再人云亦云，能够独立思考，系统表达时，你才能从人群中脱颖而出。
当你不被外界的信息洪流影响，不再自我消耗和纠结，通过独立思考，真正抵达内心的平和与安静，你才能把大部分精力用在专业上。
当你内心简单又坚定的时候，才有能量追求事业上的浩瀚。
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