碎碎念
有一年的初夏,在某著名的公路上,车窗外沿途风景里的,是望不到尽头似的灰绿的风滚草。
记忆里的那个灰绿,比这双拖鞋面料的颜色要多了几许青白色,仿佛春日阔叶林里的青苔陡然被移植到沙漠上被烈日晒熄了的模样,然而细骨铮铮。
也许只是记忆覆盖记忆后,又被记忆所役使后的记忆吧?俗世凡人如我,记忆是否是个人灵识的一部分,尚不清楚。
就又想到人的肉身与灵识,不知孰先孰后而依存,或者这么说:谁被谁役?(困;驱使;消亡;生发)
不为物役……这浮世里,真有人做到吗?
都只是程度轻重的区别吧?不过我好像还没有听闻过现实例子,即使有人有物我两忘之态予人所知,也只是在某个时刻吧,并不是一个人整个儿的人生。
个人认知里,人之所以为人,因人而牵动的一生,终极归字不依然是为物嘛?
物又不仅指物品,人也是由物质(分子原子端粒)组成的呀。若完全完全不为物役,那人已呈虚无境了吧?
有位名为曾仕强的人借易之名而讲——我们通常说的前世今生就是一个人自己的前世今生,每个人有许多个前世,累积的前世才造就了今生的你……
也许吧。
读到别人转发的佩索阿的诗歌:
我在我体内像一阵薄雾
封存着,它是虚无
一种根本的朝向虚无的乡愁,
朝向万事万物的茫然的渴望。
我被它缠住
犹如被—阵雾挟裹,而我明白
那最后的星光闪烁
在我烟灰缸的烟头之上。
我抽着我的生命之烟。我看见或读到的
一切是多么的靠不住呵!这整个
世界是一本巨大的张开的书
在一颗未知的舌头上朝我微笑。
有一年的初夏,在某著名的公路上,车窗外沿途风景里的,是望不到尽头似的灰绿的风滚草。
记忆里的那个灰绿,比这双拖鞋面料的颜色要多了几许青白色,仿佛春日阔叶林里的青苔陡然被移植到沙漠上被烈日晒熄了的模样,然而细骨铮铮。
也许只是记忆覆盖记忆后,又被记忆所役使后的记忆吧?俗世凡人如我,记忆是否是个人灵识的一部分,尚不清楚。
就又想到人的肉身与灵识,不知孰先孰后而依存,或者这么说:谁被谁役?(困;驱使;消亡;生发)
不为物役……这浮世里,真有人做到吗?
都只是程度轻重的区别吧?不过我好像还没有听闻过现实例子,即使有人有物我两忘之态予人所知,也只是在某个时刻吧,并不是一个人整个儿的人生。
个人认知里,人之所以为人,因人而牵动的一生,终极归字不依然是为物嘛?
物又不仅指物品,人也是由物质(分子原子端粒)组成的呀。若完全完全不为物役,那人已呈虚无境了吧?
有位名为曾仕强的人借易之名而讲——我们通常说的前世今生就是一个人自己的前世今生,每个人有许多个前世,累积的前世才造就了今生的你……
也许吧。
读到别人转发的佩索阿的诗歌:
我在我体内像一阵薄雾
封存着,它是虚无
一种根本的朝向虚无的乡愁,
朝向万事万物的茫然的渴望。
我被它缠住
犹如被—阵雾挟裹,而我明白
那最后的星光闪烁
在我烟灰缸的烟头之上。
我抽着我的生命之烟。我看见或读到的
一切是多么的靠不住呵!这整个
世界是一本巨大的张开的书
在一颗未知的舌头上朝我微笑。
《浮生六记》有云:“闲来静处,且将诗酒猖狂,唱一曲归来未晚,歌一调湖海茫茫;看花枝堆锦绣,听鸟语弄笙簧;优游闲岁月,潇洒度时光”。做个俗世凡人,人生别无他求,只求灵魂干净、精神独立、思想自由,问心无愧、心安理得、与天同乐。每一天,都心平气和做事,每一日,皆坦坦荡荡做人——这便是最好人生!
#每日一善# #遇见美好#
做个俗世凡人,人生别无他求,只是自在自由,净心而活,心安理得地生活,每一天都能心平气和做事,这就是最好的生活。人生如梦,风景在路上,一场修行一场清欢,一切都是自己的选择,你所有的选择,也都是你的生活的态度。人生是华丽,是简单,全凭内心的向往。于我,舒适安然,轻柔的活着,不用力,适度、平衡,才是适合我的人生诗意。
做个俗世凡人,人生别无他求,只是自在自由,净心而活,心安理得地生活,每一天都能心平气和做事,这就是最好的生活。人生如梦,风景在路上,一场修行一场清欢,一切都是自己的选择,你所有的选择,也都是你的生活的态度。人生是华丽,是简单,全凭内心的向往。于我,舒适安然,轻柔的活着,不用力,适度、平衡,才是适合我的人生诗意。
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