我深知我们的路快走到了尽头,我在难过些什么呢?想起往日种种,那些在一起度过的日子,无语凝噎。人这一辈子,总会遇到很多人,但最终我们都将会一一告别,天下终没有不散的宴席,很感恩在你我最美好的年纪,能够彼此扶持走过一段岁月。彼时的爱是真,此时你对我的厌也是真。你我能够在千山万水与茫茫人海中相遇,是我们彼此的缘分,是一段难得的奇遇。但我们还是未能携手一起走到生命的尽头。我不曾恨你。你说我总是太感性,我想我大抵是这种人吧。爱由心生,一往情深,怎不难过?我理解你的趋利避害。我理解你的选择,我也尊重你的选择。自此,让花成花,让树成树。山水一程,再不相逢。回忆起往日的点滴,我会泪流满面,但我已知,那是回不去的曾经。但我也会擦干满脸的泪水,整装待发。爱过,保重!
佛说十二因缘: 无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。(1)无明:就是不明,乃一切烦恼的总称。于缘起性空无所明了,因而妄生一切执着,此谓“无明”;(2)行:造作义,指一切行为,即依无明所造的善恶业;(3)识:业识,此识随业受报,为过去业力所驱,挟持所造善恶种子而来投胎;(4)名色:名指心识,色指形体。由于一念爱染投入母体为名,成胎后为色。所谓心物和合而成胎,胎相初成叫做“名色”。(5)六入:即“六根”。在母胎十个月的中间,由名色渐渐成长到六根完备,于出胎后对六尘境有互相涉入的作用,故名“六入”;(6)触:即接触。根、尘和合而成触。指出胎后六根与一切外境之接触;(7)受:即领受。根境相对于违顺二种境界上,生起苦乐二种感觉谓之“受”,此即为对境所起的一种情绪;(8)爱:即贪爱。对于五尘欲境,心生贪着,此即为对境所起的一种贪染心;(9)取:即妄取,追取。遇喜欢之乐境则念念贪求,必尽心竭力以求得之而后已,遇所憎之苦境则念念厌离,必千方百计以图舍之而后已,此即为爱染欲境的一种趋求。(10)有:即业。即有因有果,由前际因(爱取),生后际果(生老死),业力牵引,因果不亡,遂演成三界轮回的事实来。此为所作业力感报的一种规定;(11)生:即受生。以现在所作之业为因,依因感果,必招来世受生,此即为未来受报的一种活动;(12)老死:即老耄和死亡。诸根衰败叫做老,身坏命终谓之死。有生就不能不死,四大和合的身躯自然从少到老,无常转变必至于死,此即为未来受报的一种结果。
我问人生(精辟!)
哲理人生库 2022-03-23 21:25
我问时间:怎样才能留住你?
时间说:你走过的每一步路,爱过的每一个人,做过的每一件事,其实都有我的印记。
我问金钱:怎样才算没有浪费你?
金钱说:如果我能带给你快乐,愉悦,幸福,满足的感觉,那么我只是换了一种方式属于你。
我问生活:怎样才能驾驭你?
生活说:其实能一直左右掌控你的,只有你自己。昨天的付出,才有了你今天的收获;昨天的懒惰,才有了你今天的苦果。
我问幸福:怎样才能长久的拥有你?
幸福说:饿的时候有饭吃,渴的时候有水喝,困的时候有床睡,累的时候有家归,这就是幸福!其实我从未远离,只是你从未发觉。
我问爱情:怎样才能不受伤?
爱情说:如果爱,就避免不了伤害;如果爱,就躲不开无奈;如果爱,就少不了等待。情出自愿,事过无悔;爱由心生,注定心疼。
我问人生:怎样才算不白活?
人生说:眼里有快乐,手里有工作,心里有追求,家里有妻儿,这样的人生,别无他求!
哲理人生库 2022-03-23 21:25
我问时间:怎样才能留住你?
时间说:你走过的每一步路,爱过的每一个人,做过的每一件事,其实都有我的印记。
我问金钱:怎样才算没有浪费你?
金钱说:如果我能带给你快乐,愉悦,幸福,满足的感觉,那么我只是换了一种方式属于你。
我问生活:怎样才能驾驭你?
生活说:其实能一直左右掌控你的,只有你自己。昨天的付出,才有了你今天的收获;昨天的懒惰,才有了你今天的苦果。
我问幸福:怎样才能长久的拥有你?
幸福说:饿的时候有饭吃,渴的时候有水喝,困的时候有床睡,累的时候有家归,这就是幸福!其实我从未远离,只是你从未发觉。
我问爱情:怎样才能不受伤?
爱情说:如果爱,就避免不了伤害;如果爱,就躲不开无奈;如果爱,就少不了等待。情出自愿,事过无悔;爱由心生,注定心疼。
我问人生:怎样才算不白活?
人生说:眼里有快乐,手里有工作,心里有追求,家里有妻儿,这样的人生,别无他求!
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