【我国本就是世界第一的架构准备】

中帼本来就是世界第一的架构,这个架构有两大准备。

①第一大准备,就是文化选择。

首先,我们是世界上最大的惟物住义帼家。惟物住义是有利于做大GDP、做高价值基础的。因为如果搞惟心住义,很多时候不做事、不发展都感觉良好,只要内心认为好就是好,但那样不利于GDP增长。

其次,儒家文化讲究“重视家庭、努力赚钱、尽力省钱、拼命给钱”,新教文化讲究“重视家庭、努力赚钱、尽力省钱、拼命捐钱”,这两种文化都是讲究有为的。差别在于儒家文化促使人们“拼命给钱”、新教文化讲究促使人们“拼命捐钱”。

儒家文化倡导给钱,给谁钱呢?给家人、直系,因此中帼人没有堕落的、停步的、失败的自由,社会会强求任何人必须前进,失败就被嘲笑!

而新教文化促使受众“拼命捐钱”,捐给谁呢?社会、新派,这个叠加上惟心住义具备生存空间,因此新教文化是具备堕落、停步、失败的自由的,从而形成内部对冲。

所以儒家系统中的家庭内部的互助很发达,必须积极向上,以至于难以爆发西方那种经济桅机,韧性极强。以至于更具经济竞争力。而重视家庭导致人口众多,儒家成为了最大的大体经济体,在研发投资、市场规模上,很容易进入无敌状态,海量规模、超级系统,进而成就整体性的效率巅峰。

②第二大准备,就是经济学问。

西方信奉价值经济学,维持价值必须做空,这样才能维持剩余下来的有效秩序,做空无效部分对有效部分是有利的、是对有效的做多。比如说一个商品好,就进行产权保护、鼓励品牌化,不让别家模仿(做空),以保护其价值(做多)。

这个安排更有利于供应端、投资端。所以有时候负增长也不在乎的,因为这对于剩者的价值是莫大的好事。不建设、按这个逻辑,你也能理解是好事。对无效部分的做空,恰恰是对有效部分的做多。对无效部分的做多,恰恰是对有效部分的做空。因此做空才是做多,做多才是做空。

我帼信奉发展经济学。发展经济学讲究做多,比如说有一个厂的商品很好,我帼的做法就是普及、各地建更多这样的厂,破除神秘感,以丰富的供应尽量满足最够的低价追求满足消费。这个安排有利于消费端,

发展经济学的奠基人叫张培刚,是湖北省武汉人。那发展经济学,就要不断的建设,经济要不断的发展,我们是这个观念,叫“发展是硬道理”,这就导致社会的竞争越来越激烈。结果社会基础线会越抬越高、效率越来越高。

⑶一骑绝尘是大概率的

所以呢,一个是惟物住义、儒家有为讲究、不允许失败的氛围构成的中帼文化特点,另外一个是最大的发展经济学信奉者,结合起来在全球是独树一帜的。这两点都是为成为世界第一经济大帼准备的,中帼成为全球经济之第一是必须的,因此中帼的整体效率就将会是世界之最。

加之现在正逢信息经济崛起,中帼的社会结构、人性特点、历史包袱都非常适合信息经济。所以,现在我帼的信息科技已然成为与米帼并驾齐驱者,而由于具备摊薄研发成本、编辑成本极低、规模庞大的系统优势,接下来实现信息科技的一骑绝尘是大概率的,这就会进一步加强中帼的效率优势。

而你反观米帼,人口还是相对的分散分布,民间持“木仓”加大了人际距离降低了人口分布密度,这其实是过度高效率的对冲,导致效率难以冲顶,米帼效率低于中帼是必然的。但是大家对效率极化不要只顾高兴啊,也要有一点思想准备。那就会由此引发《全球之最的房地产减量运动》!
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抗晃电交流接触器厂家-接触器生产基地-松峰牌接触器

一直以来,噪音问题都是工业企业生产过程中面临的重要难题,噪音如何解决?怎么从根源上把接触器中发出的噪音消除?这个问题困扰了业界很长一段时间。而松峰永磁式交流接触器的发明,给了工业企业从源头降噪带来了新的选择。那么我们就从交流式接触器的工作原理开始,了解松峰牌交流接触器是如何让噪音消除的。

在我们的生活中有时会用到交流接触器,然而交流接触器是如何一个工人过程呢?其实交流接触器也是一个物理变化的过程。利用物理变化的原理来运转的。究竟是如何进行物理变化的一个过程,下面详情介绍。
    理研RAB接触器工作原理如下:当接触器线圈通电后,线圈产生磁场,使静铁心产生电磁吸力吸引动铁心,并带动触点动作:常闭触点断开,常开触点闭合,两者是联动的。当线圈断电时,电磁吸力消失,衔铁在释放弹簧的作用下释放,使触点复原:常开触点断开,常闭触点闭合。
    然而理研RAB接触器利用不同的电,所进行的一个物理变化的过程是否会相同,这个答案是肯定的.
    不同之处在于:交流接触器的吸引线圈由交流电源供电,直流接触器的吸引线圈由直流电源供电,另外由于通入直流接触器线圈是直流电,直流电接触器在没有瞬时值时,在任意时刻有效值都是相等的,没有过零点,因此直流接触器衔铁上不用加装防止过零点电压较低产生的吸合力较小,造成接触器震动声音大等现象的短路环。
    也正是因为以上的原因,所以现在接触器因运转用不同的电流,所以所发生的物理变化也会不同.这是理研RAB接触器一个物理变化的工作过程。

简单来说,接触器就是一个空气开关自动空气开关 ,可用来接通和分断负载电路,也可用来控制不频繁起动的电动机。它功能相当于闸开关、过电流继电器、失压继电器、热继电器及漏电保护器等电器部分或全部的功能总和,是低压配电网中一种重要的保护电器。
   低压断路器具有多种保护功能(过载、短路、欠电压保护等)、动作值可调、分断能力高、操作方便、安全等优点,所以目前被广泛应用。
   低压断路器由操作机构、触点、保护装置(各种脱扣器)、灭弧系统等组成。
    低压断路器的主触点是靠手动操作或电动合闸的。主触点闭合后,自由脱扣机构将主触点锁在合闸位置上。过电流脱扣器的线圈和热脱扣器的热元件与主电路串联,欠电压脱扣器的线圈和电源并联。当电路发生短路或严重过载时,过电流脱扣器的衔铁吸合,使自由脱扣机构动作,主触点断开主电路。当电路过载时,热脱扣器的热元件发热使双金属片上弯曲,推动自由脱扣机构动作。当电路欠电压时,欠电压脱扣器的衔铁释放。也使自由脱扣机构动作。分励脱扣器则作为远距离控制用,在正常工作时,其线圈是断电的,在需要距离控制时,按下起动按钮,使线圈通电,衔铁带动自由脱扣机构动作,使主触点断开。
   若去掉脱扣器,当电路发生故障后,脱扣机构无法动作,会使故障范围扩大。
在实地考察相关情况后,松峰电气成立专业团队,根据噪音和环保的问题进行了系统总结,然后生产出了永磁式交流接触器,巧妙的解决了因为噪音问题给企业带来的困扰。
噪音研究及解决方案:
1、永磁交流接触器电源电压不足,电磁铁的吸力不够就容易产生噪声,应设法提高操作回路的电压。
2、磁系统装配不当或受震动而歪斜或者机件卡住,是铁芯不能吸平,因而产生噪声。处理时应调整此系统,查明并消除机件不灵活的原因。
3、极面生锈或有异物(如油垢、粉尘、花毛等)侵入铁芯极面,此时应当清理铁芯极面。
4、由于触头弹簧压力过大而产生电磁铁噪声,通常调整触头弹簧压力即可。
5、由于短路环断裂而产生噪声,应更换铁芯或短路环。
6、铁芯极面磨损过度而不平,应更换铁芯。
7、线圈匝间短路,通常更换线圈即可。

松峰产品优势:
1、永磁式接触器吸合稳定牢固,不受电压波动及外界电磁干扰的影响,始终能可靠吸合,保证了采油系统使用的高可靠性,不会发生因接触器故障而影响正常的采油生产。
2、永磁式接触器不存在触点抖动及线圈温升现象,从根本上解决了线圈发热等产品安全问题,从而保护电路中的高价值的用电设备(如大功率电动机),延长采油设备的平均使用寿命。
3、永磁式接触器工作可靠延长了使用寿命(约为普通交流接触器的五倍寿命),同时免去了频繁更换的麻烦及停产维修损失。电磁交流接触器自身耗能大,如一台CJ20-100A接触器年耗能642.46度电,同规格的永磁式接触器年耗3.99度电,节能99%以上。用户使用永磁式接触器8个月左右,就可以从节省的电费中收回购买接触器的费用。
4、永磁式接触器在吸合保持(工作)状态,属于静音工作状态,无噪音。大大降低因噪音而产生的噪音污染。
5、电磁交流接触器的主触点受电网电压的波动,易造成弹跳拉弧,易烧坏,降低使用寿命。永磁式接触器主触点之间的压力永远是恒定的,因而提高了触点使用寿命5-10倍。减少设备维护费用。
6、使用永磁式接触器,可以提高采油系统工作稳定性,减少日常生产管理费用。
订货须知:
1.接触器的名称及全型号;
2.接触器辅助触头;
3.接触器的控制电压及频率;
4.订货数量。
例如:a永磁式低压延时交流接触器NSFC1-115A/Y-22 AC220V 30%Us 延时1s 50台;

b永磁式断电延时交流接触器CJ20J-250A/D-22 AC380V 延时1s 50台;

如另有特殊要求,可与厂家联系特别定制。

河南省松峰电气制造有限公司诚邀社会各界交流参观。

《具足水火吉祥光明大记明咒》(全文)
咒语的来源、功德利益
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》、《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》合称“地藏三经”,是末法时期,极为重要的经典。

增长慧舍:众生需要帮助的时候,你会自然有能力去帮助他们。

是地藏王菩萨从过去恒河沙等诸佛世尊前,亲自求得并受持,极其难得稀有。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印,又由诸佛传授给地藏王菩萨,地藏王菩萨也亲自受持此咒,为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。

1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念,远离散乱放逸,令心安定渐渐得到禅定。

2、增长寿命
念地藏咒能延年益寿,这个咒又是长寿咒。

3、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。

4、增长名闻
念诵地藏咒增长名声,使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。

5、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。

6、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友,念诵地藏心咒能增长弟子。

7、增长清净的戒律
像大地一样,戒律是一切功德的基础,是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过:“诸异生及佛语生,自证菩提与佛子,增上生及决定胜,其因除戒定无余。”

8、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的,佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。

9、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧,通达胜义空性的智慧,还有通达饶益众生的智慧,还有听闻的智慧,思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心,有布施的舍心,有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒,也能增长舍心。

10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。

12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类,基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶;道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶;果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。

13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题,至诚念诵地藏咒语,祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长,圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话,绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。

14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义,在《大乘庄严经论》上说:“缘行智勤巧,果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉,大乘是能除一切衰损的良药,大乘是一切有智慧者所行的大道,凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利,具足广大善巧方便。

15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。

16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽;

17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法,身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法,也就能增长守护一切福德

18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。

19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。

20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业,增上果感得大地贫瘠、干枯,处处出现童山秃岭、戈壁荒漠,大地没有生机活力,肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒,大地的精气滋味就会得以增长,世界粮食危机也会迎刃而解。

21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气,从而能很好地行持各种事业。

22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行,是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。

23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。

24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。

25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。

26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义:一、方是方法,便是权巧。巧妙地运用方法,随机缘利益众生,叫做方便。二、方便是门,门是能通的意思。通过方便能通达真实法性,换句话说,能开显实相的就叫做方便。三、方是秘,便是妙。巧妙地到达秘密之方,才是真秘。

27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说,念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言,念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此,求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。

28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味

29、增长雨泽 念地藏咒能增长雨水。 尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒,比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水,如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。 30、增长有益地水火风 念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时,一丝风都没有;不需要的时候,刮得天昏地暗,摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样,这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益,反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心,在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨,恶地、恶水、恶火、恶风就会减少,有益人类的地、水、火、风就会增长。 31、增长喜乐 32、增长财宝 33、增长胜力 34、增长一切受用资具 35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼 知道以上这些功德以后,应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限,这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。 最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说: 善说能净诸有尘,善说能净斗争劫, 善说能净浊恶意,善说能净浊大种, 善说能净浊恶味,善说能净浊恶气。 这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘,能净化刀兵劫,能净化污浊的心灵,能净化被污染的地水火风,能净化浊恶的味道,能净化混浊的气体。 又说道: 善说能满诸希望,善说能成诸稼穑, 善说能令一切佛,如来世尊所加护, 善说又能令一切,菩萨加护而随喜。 这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿,能成熟一切庄稼,能令一切诸佛世尊加被护念,能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。 36、能令世尊甘露圣教炽然久住,利益安乐三界众生 念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大,常久住世,利益三界一切众生。 由以上佛经的真实语,我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后,至少在八天当中精进不懈地持诵,当然终生受持最好。 三、宣说此咒时的神异现象 经中说到,地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句,大地普皆震动,俱胝天乐不鼓自鸣,天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等,一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用! 一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业,令得清净。 二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。 三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨,未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。 在此介绍地藏十轮经所记载的陀罗尼:具足水火吉祥光明大记明咒,此陀罗尼能令世尊甘露圣教炽然久住,利益安乐三界众生。能雨种种觉支珍宝施诸众生,能灭众生恶见无明昏暗,譬如明月,于夜分中能示一切失道众生平坦正路,随其欲往,皆令得至。 (1)先念:“南谟地藏王菩萨”,最好108遍、至心无杂念10遍以上 (2)接着诵持:具足水火吉祥光明大记明咒,最好108遍,每天坚持至心一遍也有不可思议效果。(关键是不要断,什么法门断了就要重新修) 具足水火吉祥光明大記明咒 讖chàn蒱pú讖chàn蒱pú。讖chàn讖chàn蒱pú。阿ē迦jiā舍shè讖chàn蒱pú。縛fú羯jié洛luò讖chàn蒱pú。菴ān跋bá洛luò讖chàn蒱pú。筏fá羅luó讖chàn蒱pú。伐fá折zhé洛luò讖chàn蒱pú。阿ē路lù迦jiā讖chàn蒱pú。萏dàn摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì昵nì訶hē羅luó讖chàn蒱pú。毘pí婆pó路lù迦jiā插chā婆pó讖chàn蒱pú。鄔wū波bō睒shǎn磨mó讖chàn蒱pú。奈nài野yě娜nuó讖chàn蒱pú。鉢bō剌lā惹rě三sān牟móu底dǐ剌lā拏ná讖chàn蒱pú。毘pí濕shī婆pó梨lí夜yè讖chàn蒱pú。舍shè薩sà多duō臘là婆pó讖chàn蒱pú。毘pí阿ē荼tú素sù吒zhà。莫mò醯xī隸lì。萏dàn謎mí睒shǎn謎mí。折zhé羯jié洛luò細xì。折zhé羯jié洛luò沫mò呬xì隸lì。廁cè隸lì諀bēi隸lì。揭jié剌lā婆pó跋bá羅luó伐fá剌lā帝dì。xī隸lì鉢bō臘là薛bì。鉢bō剌lā遮zhē囉luó飯fàn怛dá泥ní。曷hé剌lā怛dá泥ní。播bò囉luó遮zhē遮zhē遮zhē遮zhē。xī隸lì弭mǐ隸lì。黳yī羯jié他tā。託tuō契qì。託tuō齲qǔ盧lú。闥tà隸lì闥tà隸lì。弭mǐ隸lì。磨mó綻zhàn癉dàn綻zhàn。矩jǔ隸lì。弭mǐ隸lì隸lì。盎àng矩jǔ之zhī多duō毘pí。遏èlí祁qílí。波bō囉luó祁qí。矩jǔ吒zhà苫shàn沫mò隸lì。敦dūn衹zhī敦dūn衹zhī郭guō具jù隸lì。滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú。矩jǔ盧lú窣sù都dū弭mǐ隸lì。弭mǐlí第dì彌mílí綻zhàn。叛pàn荼tú陀tuó。喝hē羅luó。xī梨lí。滸hǔ盧lú滸hǔ魯lǔ盧lú。#大乘佛教[超话]#


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