#三门峡市第三中学[超话]##育苑晨风#“我仍然愿意做个有益的人，愿意把我的全部力量献给真理，可是我再也不去我以前寻求理想的地方寻求理想了。它们正呈现在我的面前......近得多了。在此之前我并不了解自己，我给自己提出的是一些力不能胜任的任务。”(屠格涅夫)在追梦的路途上奋力前行，走好自己的人生道路要牢记心中，坚持不懈地朝着理想的目标奋进不停，用青春的活力和热情助力我们追梦成功。#美好时光# 早安！[微风]

齐格蒙•鲍曼《立法者与阐释者》•抄读第1304天
他们置身于广阔的社会领域中，有一些是穷人，有一些很富有，有人属于权势阶层，有人属于弱势群体，有人交际广泛，有人孑然而立，但是，在这个la republique 中，唯一被明确认可的权力就是思想、论证和逻辑的力量，通过运用这些力量来实现“同意”这一目标。科尚还指出，la rqublique“是一个清谈的世界，除了清谈之外，还是清谈，在这里，一个知识之士，谋求他人的同意（舆论的赞同），与在现实世界寻求某种效果和某种影响的方法是完全一样的。”舆论是新的确定性的唯一的社会基础，论证因而是通向真理的最佳道路。真理是人创造的，人的理性是最高权威，作为人类现实的发号施令者，人是自足的，现实听命于人，被人类塑造，根据人的意愿（或是善良的，或是邪恶的），现实或者毁灭，或者被重建。这一套社会架构，只有通过在社会中的不确定的个人之间的相互讨论以及舆论而被整合，它反映了一种由主体意愿形成并改造世界的看法∶这是一个没有任何限制，而仅仅是充斥着敌手的世界。
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独立之精神，自由之思想。这是底线尊严，是知识人的力量基石。

何9:10-17
我们常常遇到在一些事上有求无应。
可能在于：
1⃣️我的动机是否出于真理还是出于私欲
2⃣️我寻求这事的对象是祂还是别的
3⃣️或许我还没有到领受这个祝福的时候，祂预备了更好的时间/更好的预备来代替我现在的需要

我想祂并非是不希望我们提需求
我们的很多需求是正当的
但问题在于我是否讲这件事放在祂的面前解决
还是用着自己的判断 或除祂之外的人事物

求而不得 事实上并不是坏事
如果我还在罪中 或者我还没有预备好
有求必应实在是危险

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