《四种清净明诲》全⽂
摘自《楞严经》
佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中。宣说修⾏。三决定义。所谓摄⼼为戒。因戒⽣定。因定发慧。是则名为三⽆漏学。阿难。云何摄⼼我名为戒。若诸世界六道众⽣。其⼼不淫。则不随其⽣死相续。汝修三昧。本出尘劳。淫⼼不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断淫。必落魔道。上品魔王。中品魔民。下品魔⼥。彼等诸魔。亦有徒众。各各⾃谓。成⽆上道。我灭度后。末法之中。多此魔民。炽盛世间。⼴⾏贪淫。为善知识。令诸众⽣。落爱见坑。失菩提路。汝教世⼈修三摩地。先断⼼淫。是名如来。先佛世尊。第⼀决定清净明诲。是故阿难。若不断淫。修禅定者。如蒸砂⽯。欲其成饭。经百千劫。只名热砂。何以故。此⾮饭本。砂⽯成故。汝以淫⾝。求佛妙果。纵得妙悟。皆是淫根。根本成淫。轮转三涂。必不能出。如来涅盘。何路修证。必使淫机⾝⼼俱断。断性亦⽆。于佛菩提斯可希冀。如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。
阿难。⼜诸世界。六道众⽣。其⼼不杀。则不随其⽣死相续。汝修三昧。本出尘劳。杀⼼不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断杀。必落神道。上品之⼈。为⼤⼒⿁。中品则为飞⾏夜叉诸⿁帅等。下品当为地⾏罗剎。彼诸⿁神。亦有徒众。各各⾃谓。成⽆上道。我灭度后。末法之中。多此⿁神。炽盛世间。⾃⾔⾷⾁。得菩提路。阿难。我令⽐丘⾷五净⾁。此⾁皆我神⼒化⽣。本⽆命根。汝婆罗门地多蒸湿。加以砂⽯。草菜不⽣。我以⼤悲神⼒所加。因⼤慈悲假名为⾁。汝得其味。奈何如来灭度之后。⾷众⽣⾁。名为释⼦。汝等当知。是⾷⾁⼈。纵得⼼开似三摩地。皆⼤罗剎。报终必沉⽣死苦海。⾮佛弟⼦。如是之⼈。相杀相吞相⾷未已。云何是⼈得出三界。汝教世⼈修三摩地。次断杀⽣。是名如来。先佛世尊。第⼆决定清净明诲。是故阿难。若不断杀。修禅定者。譬如有⼈。⾃塞其⽿。⾼声⼤叫。求⼈不闻。此等名为欲隐弥露。清净⽐丘及诸菩萨。于歧路⾏不蹋⽣草。况以⼿拔。云何⼤悲取诸众⽣⾎⾁充⾷。若诸⽐丘。不服东⽅丝绵绢帛。及是此⼟靴履裘毳奶酪醍醐。如是⽐丘。于世真脱。酬还宿债。不游三界。何以故。服其⾝份。皆为彼缘。如⼈⾷其地中百⾕。⾜不离地。必使⾝⼼。于诸众⽣若⾝⾝份。⾝⼼⼆途不服不⾷。我说是⼈真解脱者。如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。
阿难。⼜复世界六道众⽣。其⼼不偷。则不随其⽣死相续。汝修三昧。本出尘劳。偷⼼不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断偷。必落邪道。上品精灵。中品妖魅。下品邪⼈。诸魅所著。彼等群邪亦有徒众。各各⾃谓成⽆上道。我灭度后末法之中。多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺。称善知识。各⾃谓⼰得上⼈法。炫惑⽆识。恐令失⼼。所过之处。其家耗散。我教⽐丘循⽅乞⾷。令其舍贪。成菩提道。诸⽐丘等。不⾃熟⾷。寄于残⽣。旅泊三界。⽰⼀往还。去已⽆返。云何贼⼈。假我⾐服。裨贩如来。造种种业。皆⾔佛法。却⾮出家。具戒⽐丘。为⼩乘道。由是疑误。⽆量众⽣。堕⽆间狱。若我灭后。其有⽐丘发⼼决定修三摩提。能于如来形像之前。⾝燃⼀灯。烧⼀指节。及于⾝上热⼀⾹炷。我说是⼈。⽆始宿债。⼀时酬毕。长揖世间。永脱诸漏。虽未即明⽆上觉路。是⼈于法已决定⼼。若不为此。舍⾝微因。纵成⽆为。必还⽣⼈。酬其宿债。如我马麦。正等⽆异。汝教世⼈修三摩地。后断偷盗。是名如来。先佛世尊。第三决定清净明诲。是故阿难。若不断偷修禅定者。譬如有⼈。⽔灌漏卮。欲求其满。纵经尘劫。终⽆平复。若诸⽐丘。⾐钵之余。分⼨不蓄。乞⾷余分。施饿众⽣。于⼤集会。合掌礼众。有⼈捶詈。同于称赞。必使⾝⼼⼆俱捐舍。⾝⾁⾻⾎与众⽣共。不将如来不了义说。回为⼰解。以误初学。佛印是⼈得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说。即波旬说。
阿难。如是世界六道众⽣。虽则⾝⼼⽆杀盗淫。三⾏已圆。若⼤妄语。即三摩地不得清净。成爱见魔。失如来种。所谓未得谓得。未证⾔证。或求世间尊胜第⼀谓前⼈⾔。我今已得须陀洹果。斯陀含果。阿那含果。阿罗汉道。辟⽀佛乘。⼗地地前诸位菩萨。求彼礼忏。贪其供养。是⼀颠迦。消灭佛种。如⼈以⼑。断多罗⽊。佛记是⼈。永殒善根。⽆复知见。沉三苦海。不成三昧。我灭度后。敕诸菩萨及阿罗汉。应⾝⽣彼末法之中。作种种形。度诸轮转。或作沙门⽩⾐居⼠⼈王宰官童男童⼥。如是乃⾄淫⼥寡妇奸偷屠贩。与其同事。称赞佛乘。令其⾝⼼⼊三摩地。终不⾃⾔。我真菩萨真阿罗汉。泄佛密因。轻⾔末学。唯除命终。阴有遗付。云何是⼈惑乱众⽣成⼤妄语。汝教世⼈修三摩地。后复断除诸⼤妄语。是名如来。先佛世尊。第四决定清净明诲。是故阿难。若不断其⼤妄语者。如刻⼈粪为栴檀形。欲求⾹⽓。⽆有是处。我教⽐丘直⼼道场。于四威仪⼀切⾏中尚⽆虚假。云何⾃称得上⼈法。譬如穷⼈妄号帝王。⾃取诛灭。况复法王。如何妄窃。因地不真。果招纡曲。求佛菩提。如噬脐⼈。欲谁成就。若诸⽐丘⼼如直弦。⼀切真实。⼊三摩地永⽆魔事。我印是⼈。成就菩萨⽆上知觉。如我此说。名为佛说。不如次说。即波旬说。
摘自《楞严经》
佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中。宣说修⾏。三决定义。所谓摄⼼为戒。因戒⽣定。因定发慧。是则名为三⽆漏学。阿难。云何摄⼼我名为戒。若诸世界六道众⽣。其⼼不淫。则不随其⽣死相续。汝修三昧。本出尘劳。淫⼼不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断淫。必落魔道。上品魔王。中品魔民。下品魔⼥。彼等诸魔。亦有徒众。各各⾃谓。成⽆上道。我灭度后。末法之中。多此魔民。炽盛世间。⼴⾏贪淫。为善知识。令诸众⽣。落爱见坑。失菩提路。汝教世⼈修三摩地。先断⼼淫。是名如来。先佛世尊。第⼀决定清净明诲。是故阿难。若不断淫。修禅定者。如蒸砂⽯。欲其成饭。经百千劫。只名热砂。何以故。此⾮饭本。砂⽯成故。汝以淫⾝。求佛妙果。纵得妙悟。皆是淫根。根本成淫。轮转三涂。必不能出。如来涅盘。何路修证。必使淫机⾝⼼俱断。断性亦⽆。于佛菩提斯可希冀。如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。
阿难。⼜诸世界。六道众⽣。其⼼不杀。则不随其⽣死相续。汝修三昧。本出尘劳。杀⼼不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断杀。必落神道。上品之⼈。为⼤⼒⿁。中品则为飞⾏夜叉诸⿁帅等。下品当为地⾏罗剎。彼诸⿁神。亦有徒众。各各⾃谓。成⽆上道。我灭度后。末法之中。多此⿁神。炽盛世间。⾃⾔⾷⾁。得菩提路。阿难。我令⽐丘⾷五净⾁。此⾁皆我神⼒化⽣。本⽆命根。汝婆罗门地多蒸湿。加以砂⽯。草菜不⽣。我以⼤悲神⼒所加。因⼤慈悲假名为⾁。汝得其味。奈何如来灭度之后。⾷众⽣⾁。名为释⼦。汝等当知。是⾷⾁⼈。纵得⼼开似三摩地。皆⼤罗剎。报终必沉⽣死苦海。⾮佛弟⼦。如是之⼈。相杀相吞相⾷未已。云何是⼈得出三界。汝教世⼈修三摩地。次断杀⽣。是名如来。先佛世尊。第⼆决定清净明诲。是故阿难。若不断杀。修禅定者。譬如有⼈。⾃塞其⽿。⾼声⼤叫。求⼈不闻。此等名为欲隐弥露。清净⽐丘及诸菩萨。于歧路⾏不蹋⽣草。况以⼿拔。云何⼤悲取诸众⽣⾎⾁充⾷。若诸⽐丘。不服东⽅丝绵绢帛。及是此⼟靴履裘毳奶酪醍醐。如是⽐丘。于世真脱。酬还宿债。不游三界。何以故。服其⾝份。皆为彼缘。如⼈⾷其地中百⾕。⾜不离地。必使⾝⼼。于诸众⽣若⾝⾝份。⾝⼼⼆途不服不⾷。我说是⼈真解脱者。如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。
阿难。⼜复世界六道众⽣。其⼼不偷。则不随其⽣死相续。汝修三昧。本出尘劳。偷⼼不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断偷。必落邪道。上品精灵。中品妖魅。下品邪⼈。诸魅所著。彼等群邪亦有徒众。各各⾃谓成⽆上道。我灭度后末法之中。多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺。称善知识。各⾃谓⼰得上⼈法。炫惑⽆识。恐令失⼼。所过之处。其家耗散。我教⽐丘循⽅乞⾷。令其舍贪。成菩提道。诸⽐丘等。不⾃熟⾷。寄于残⽣。旅泊三界。⽰⼀往还。去已⽆返。云何贼⼈。假我⾐服。裨贩如来。造种种业。皆⾔佛法。却⾮出家。具戒⽐丘。为⼩乘道。由是疑误。⽆量众⽣。堕⽆间狱。若我灭后。其有⽐丘发⼼决定修三摩提。能于如来形像之前。⾝燃⼀灯。烧⼀指节。及于⾝上热⼀⾹炷。我说是⼈。⽆始宿债。⼀时酬毕。长揖世间。永脱诸漏。虽未即明⽆上觉路。是⼈于法已决定⼼。若不为此。舍⾝微因。纵成⽆为。必还⽣⼈。酬其宿债。如我马麦。正等⽆异。汝教世⼈修三摩地。后断偷盗。是名如来。先佛世尊。第三决定清净明诲。是故阿难。若不断偷修禅定者。譬如有⼈。⽔灌漏卮。欲求其满。纵经尘劫。终⽆平复。若诸⽐丘。⾐钵之余。分⼨不蓄。乞⾷余分。施饿众⽣。于⼤集会。合掌礼众。有⼈捶詈。同于称赞。必使⾝⼼⼆俱捐舍。⾝⾁⾻⾎与众⽣共。不将如来不了义说。回为⼰解。以误初学。佛印是⼈得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说。即波旬说。
阿难。如是世界六道众⽣。虽则⾝⼼⽆杀盗淫。三⾏已圆。若⼤妄语。即三摩地不得清净。成爱见魔。失如来种。所谓未得谓得。未证⾔证。或求世间尊胜第⼀谓前⼈⾔。我今已得须陀洹果。斯陀含果。阿那含果。阿罗汉道。辟⽀佛乘。⼗地地前诸位菩萨。求彼礼忏。贪其供养。是⼀颠迦。消灭佛种。如⼈以⼑。断多罗⽊。佛记是⼈。永殒善根。⽆复知见。沉三苦海。不成三昧。我灭度后。敕诸菩萨及阿罗汉。应⾝⽣彼末法之中。作种种形。度诸轮转。或作沙门⽩⾐居⼠⼈王宰官童男童⼥。如是乃⾄淫⼥寡妇奸偷屠贩。与其同事。称赞佛乘。令其⾝⼼⼊三摩地。终不⾃⾔。我真菩萨真阿罗汉。泄佛密因。轻⾔末学。唯除命终。阴有遗付。云何是⼈惑乱众⽣成⼤妄语。汝教世⼈修三摩地。后复断除诸⼤妄语。是名如来。先佛世尊。第四决定清净明诲。是故阿难。若不断其⼤妄语者。如刻⼈粪为栴檀形。欲求⾹⽓。⽆有是处。我教⽐丘直⼼道场。于四威仪⼀切⾏中尚⽆虚假。云何⾃称得上⼈法。譬如穷⼈妄号帝王。⾃取诛灭。况复法王。如何妄窃。因地不真。果招纡曲。求佛菩提。如噬脐⼈。欲谁成就。若诸⽐丘⼼如直弦。⼀切真实。⼊三摩地永⽆魔事。我印是⼈。成就菩萨⽆上知觉。如我此说。名为佛说。不如次说。即波旬说。
【福田区：在福田街道、福保街道、沙头街道划定“三区”】深圳市福田区新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部通告（第188号）
根据疫情防控工作需要，自2022年6月22日起，福田区在福田街道、福保街道、沙头街道划定封控区、管控区、防范区如下：
一、封控区为岗厦村东五坊10栋-13栋、29栋-32栋。
实行“区域封闭、足不出户、核酸检测上门、服务上门”管理措施。
二、管控区为岗厦村东二坊80栋-84栋、89栋-100栋，岗厦村东三坊183栋-190栋、210栋-212栋，岗厦村东五坊7栋-9栋、14栋-17栋、26栋-28栋、33-1栋、33-2栋、34栋、35栋。
管控区前4天加强管理，实行“足不出户、核酸检测上门、服务上门”；第5天起至管控结束，实行“定格管理、足不出楼、错时取物”管理措施。
三、防范区为福保街道全域，福田街道滨河大道以南区域，华强南路-滨河大道-彩田路-深南中路（封控区、管控区除外），滨河大道-新洲路-京港澳高速公路围合区域。
实行“强化社会面管控，严格限制人员聚集”管理措施。非必要不离开，确因工作、就学、就医等需要离开的，须持24小时内核酸检测阴性结果出行。出行期间，严格做到“两点一线”，不参加聚集性活动。
区域内的批发市场（农贸市场、农产品批发市场除外）和卡拉OK、棋牌室、影剧院、网吧、歌厅、酒吧、台球厅、博物馆、图书馆、健身场所、室内游泳馆、洗浴中心等有关室内密闭场所严格履行主体责任，按要求落实防疫措施，如有违规，立即暂停营业，所有培训机构（含托管）暂停线下服务。控制餐馆、公共食堂经营规模和营业时间，就餐人数不超过餐位数的50%，必要时可暂停堂食。
以上区域管控措施按相关防疫规定执行，区域内居民如遇到生活、就医、心理和法律等困难，可拨打暖心服务热线：福田区28813300（生活、就医困难），4000343580（心理和法律专线），福田街道83390019、28811899，福保街道83447663，沙头街道83306772、83425221。
自2022年6月22日24时起执行，后续将根据疫情防控形势变化及时调整。
特此通告。
深圳市福田区新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部办公室
2022年6月23日
关于188号《通告》的有关问答
一、问：本次《通告》划定“防范区”范围相对大一些，原因何在？
答：这是根据当前新冠疫情防控形势和相关病例实际情况而确定的。流调发现，本次病例及其密切接触者活动轨迹范围较广，且相对集中在靠近口岸的区域，与近期其他病例有一定关联性。为阻截和防范奥密克戎病毒在社区传播，经评估，有必要将靠近口岸区域作为整体考量，划为“防范区”，在尽量减少对市民生活影响的同时，实行“强化社会面管控、严格限制人员聚集”管理。
二、问：考生如确诊或为无症状感染者、密接、次密接、集中隔离人员、居家隔离人员，如何参加中考或初二学业水平考试？
答：（1）考生如确诊或为无症状感染者，在我市医院考场（深圳市第三人民医院）参考。
（2）考生如为密接、次密接人员，将安排在我区备用隔离酒店考点参考，考生由其当前所在地街道办安排车辆转运至隔离酒店考点。我区备用隔离酒店考点设置在加来酒店，地址：皇岗公园街8号。
（3）考生如为集中隔离人员（非密接、非次密接）或居家隔离人员（非密接、非次密接），将在我区备用隔离考点参考，每间考场最多4人参考。考生由其当前所在地街道办安排车辆转运至备用隔离考点，中午可自行决定是否回家，如回家由街道办负责接送。如不回家，考点安排午休午餐。备用隔离考点设置在福田区教育科学研究院第二附属小学，地址：福田区农林路17号。
三、问：考生居住在封控区或管控区、防范区内，如何参加中考或初二学业水平考试？
答：（1）居住在封控区内考生（非密接、非次密接）在我区备用隔离考点参加考试，每间考场最多4人参考。考生由其当前所在地街道办安排车辆转运至隔离考点，中午可自行决定是否回家，如回家由街道办负责接送，如不回家，考点安排午休午餐。备用隔离考点设置在福田区教育科学研究院第二附属小学，地址：福田区农林路17号。
（2）居住在管控区内考生（非密接、非次密接）在我区备用隔离考点参加考试，每间考场最多20人参考。考生由其当前所在地街道办安排车辆转运至隔离考点，中午可自行决定是否回家，如回家由街道办负责接送，如不回家，考点安排午休午餐。备用隔离考点设置在福田区教育科学研究院第二附属小学，地址：福田区农林路17号。
（3）居住在防范区内的考生正常参考，在原考点的普通考场参加考试。
（4）若考生原考点在封、管控区范围内，考生将安排到我区备用考点参考，备用考点设置在华强职业技术学校，地址：福田区红荔西路景田南4街1号。
（5）若考生居住在福田区外，考点在福田区，因受疫情影响无法到原考点参加考试，可联系报名点，将考生信息通过报名点通知福田区教育局，由福田区教育局报至深圳市招生考试办公室，深圳市招生考试办公室将把该考生信息发至考生居住地所在区教育局，由居住地所在区教育局负责安排考点。
（6）若考生居住在福田区内，考点在福田区外，因受疫情影响无法到原考点参加考试，可联系报名点，由报名点将考生信息通知报名点所在区教育局，该区教育局报至深圳市招生考试办公室，深圳市招生考试办公室将把考生信息发至福田区教育局，福田区将根据考生类型安排在福田区对应考点参考。
四、问：学校在防范区内，学生能否正常上学？
答：为切实保护好中小学生和幼儿的健康安全，经认真评估，防范区内的初中、小学及幼儿园6月24日至6月27日暂停线下教学，开展线上教学，6月28日学生是否返校将另行通知。防范区内的高中寄宿制学校实行封闭管理，继续实行线下教学。
五、问：学生住在防范区内，就读学校在防范区外，能否正常上学？
答：居住地在防范区内，就读学校在防范区外的学生凭24小时核酸阴性证明、健康码绿码，无发热等十大症状可正常返校上学。
如需咨询相关问题，请拨打福田区教育局咨询电话：0755-82918355。
深圳市福田区新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部通告（第189号）
根据疫情防控工作进展情况，自2022年6月23日24时起，将香蜜湖街道竹香一路和竹香学校围墙-农林路-建业三街-京港澳高速公路围合区域（封控区除外）由管控区调整为防范区。
全体人员6月24日开展1次核酸检测，实行“强化社会面管控、严格限制人员聚集”管控措施，非必要不离开，确因工作、就学、就医等需要离开的，须持24小时内核酸检测阴性结果出行。出行期间，严格做到“两点一线”，不参加聚集性活动。
以上区域管理措施按相关防疫规定执行，区域内居民如遇到生活、就医、心理和法律等困难，可拨打暖心服务热线：福田区28813300（生活、就医困难）、4000343580（心理和法律专线），香蜜湖街道83709975。
以上措施后续将根据疫情防控形势变化及时调整。
特此通告。
深圳市福田区新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部办公室
2022年6月23日
来源 | 幸福福田
根据疫情防控工作需要，自2022年6月22日起，福田区在福田街道、福保街道、沙头街道划定封控区、管控区、防范区如下：
一、封控区为岗厦村东五坊10栋-13栋、29栋-32栋。
实行“区域封闭、足不出户、核酸检测上门、服务上门”管理措施。
二、管控区为岗厦村东二坊80栋-84栋、89栋-100栋，岗厦村东三坊183栋-190栋、210栋-212栋，岗厦村东五坊7栋-9栋、14栋-17栋、26栋-28栋、33-1栋、33-2栋、34栋、35栋。
管控区前4天加强管理，实行“足不出户、核酸检测上门、服务上门”；第5天起至管控结束，实行“定格管理、足不出楼、错时取物”管理措施。
三、防范区为福保街道全域，福田街道滨河大道以南区域，华强南路-滨河大道-彩田路-深南中路（封控区、管控区除外），滨河大道-新洲路-京港澳高速公路围合区域。
实行“强化社会面管控，严格限制人员聚集”管理措施。非必要不离开，确因工作、就学、就医等需要离开的，须持24小时内核酸检测阴性结果出行。出行期间，严格做到“两点一线”，不参加聚集性活动。
区域内的批发市场（农贸市场、农产品批发市场除外）和卡拉OK、棋牌室、影剧院、网吧、歌厅、酒吧、台球厅、博物馆、图书馆、健身场所、室内游泳馆、洗浴中心等有关室内密闭场所严格履行主体责任，按要求落实防疫措施，如有违规，立即暂停营业，所有培训机构（含托管）暂停线下服务。控制餐馆、公共食堂经营规模和营业时间，就餐人数不超过餐位数的50%，必要时可暂停堂食。
以上区域管控措施按相关防疫规定执行，区域内居民如遇到生活、就医、心理和法律等困难，可拨打暖心服务热线：福田区28813300（生活、就医困难），4000343580（心理和法律专线），福田街道83390019、28811899，福保街道83447663，沙头街道83306772、83425221。
自2022年6月22日24时起执行，后续将根据疫情防控形势变化及时调整。
特此通告。
深圳市福田区新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部办公室
2022年6月23日
关于188号《通告》的有关问答
一、问：本次《通告》划定“防范区”范围相对大一些，原因何在？
答：这是根据当前新冠疫情防控形势和相关病例实际情况而确定的。流调发现，本次病例及其密切接触者活动轨迹范围较广，且相对集中在靠近口岸的区域，与近期其他病例有一定关联性。为阻截和防范奥密克戎病毒在社区传播，经评估，有必要将靠近口岸区域作为整体考量，划为“防范区”，在尽量减少对市民生活影响的同时，实行“强化社会面管控、严格限制人员聚集”管理。
二、问：考生如确诊或为无症状感染者、密接、次密接、集中隔离人员、居家隔离人员，如何参加中考或初二学业水平考试？
答：（1）考生如确诊或为无症状感染者，在我市医院考场（深圳市第三人民医院）参考。
（2）考生如为密接、次密接人员，将安排在我区备用隔离酒店考点参考，考生由其当前所在地街道办安排车辆转运至隔离酒店考点。我区备用隔离酒店考点设置在加来酒店，地址：皇岗公园街8号。
（3）考生如为集中隔离人员（非密接、非次密接）或居家隔离人员（非密接、非次密接），将在我区备用隔离考点参考，每间考场最多4人参考。考生由其当前所在地街道办安排车辆转运至备用隔离考点，中午可自行决定是否回家，如回家由街道办负责接送。如不回家，考点安排午休午餐。备用隔离考点设置在福田区教育科学研究院第二附属小学，地址：福田区农林路17号。
三、问：考生居住在封控区或管控区、防范区内，如何参加中考或初二学业水平考试？
答：（1）居住在封控区内考生（非密接、非次密接）在我区备用隔离考点参加考试，每间考场最多4人参考。考生由其当前所在地街道办安排车辆转运至隔离考点，中午可自行决定是否回家，如回家由街道办负责接送，如不回家，考点安排午休午餐。备用隔离考点设置在福田区教育科学研究院第二附属小学，地址：福田区农林路17号。
（2）居住在管控区内考生（非密接、非次密接）在我区备用隔离考点参加考试，每间考场最多20人参考。考生由其当前所在地街道办安排车辆转运至隔离考点，中午可自行决定是否回家，如回家由街道办负责接送，如不回家，考点安排午休午餐。备用隔离考点设置在福田区教育科学研究院第二附属小学，地址：福田区农林路17号。
（3）居住在防范区内的考生正常参考，在原考点的普通考场参加考试。
（4）若考生原考点在封、管控区范围内，考生将安排到我区备用考点参考，备用考点设置在华强职业技术学校，地址：福田区红荔西路景田南4街1号。
（5）若考生居住在福田区外，考点在福田区，因受疫情影响无法到原考点参加考试，可联系报名点，将考生信息通过报名点通知福田区教育局，由福田区教育局报至深圳市招生考试办公室，深圳市招生考试办公室将把该考生信息发至考生居住地所在区教育局，由居住地所在区教育局负责安排考点。
（6）若考生居住在福田区内，考点在福田区外，因受疫情影响无法到原考点参加考试，可联系报名点，由报名点将考生信息通知报名点所在区教育局，该区教育局报至深圳市招生考试办公室，深圳市招生考试办公室将把考生信息发至福田区教育局，福田区将根据考生类型安排在福田区对应考点参考。
四、问：学校在防范区内，学生能否正常上学？
答：为切实保护好中小学生和幼儿的健康安全，经认真评估，防范区内的初中、小学及幼儿园6月24日至6月27日暂停线下教学，开展线上教学，6月28日学生是否返校将另行通知。防范区内的高中寄宿制学校实行封闭管理，继续实行线下教学。
五、问：学生住在防范区内，就读学校在防范区外，能否正常上学？
答：居住地在防范区内，就读学校在防范区外的学生凭24小时核酸阴性证明、健康码绿码，无发热等十大症状可正常返校上学。
如需咨询相关问题，请拨打福田区教育局咨询电话：0755-82918355。
深圳市福田区新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部通告（第189号）
根据疫情防控工作进展情况，自2022年6月23日24时起，将香蜜湖街道竹香一路和竹香学校围墙-农林路-建业三街-京港澳高速公路围合区域（封控区除外）由管控区调整为防范区。
全体人员6月24日开展1次核酸检测，实行“强化社会面管控、严格限制人员聚集”管控措施，非必要不离开，确因工作、就学、就医等需要离开的，须持24小时内核酸检测阴性结果出行。出行期间，严格做到“两点一线”，不参加聚集性活动。
以上区域管理措施按相关防疫规定执行，区域内居民如遇到生活、就医、心理和法律等困难，可拨打暖心服务热线：福田区28813300（生活、就医困难）、4000343580（心理和法律专线），香蜜湖街道83709975。
以上措施后续将根据疫情防控形势变化及时调整。
特此通告。
深圳市福田区新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部办公室
2022年6月23日
来源 | 幸福福田
#滴天髓精讲[超话]#易学知识之一
八卦：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦，由阳爻yáo“—”、阴爻yáo“- -”排列而成，是由三个爻yáo自下而上排列而成的记号，生自太极、两仪、四象中。
2、八卦歌诀“乾三连，坤三断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。”
3、《周易·说卦传》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。
4、后天八卦讲流行，周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气。坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。
5、五行，也叫五行学说，是中国古人认识世界的基本方式， 广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。金（代表敛聚）、木（代表生长）、水（代表浸润）、火（代表破灭）、土（代表融合）。
相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系；具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克，则与相生相反，是指两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
6、天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测，十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。
甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
十二地支对应十二生肖:
子-鼠，丑-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龙，巳-蛇， 午-马，未-羊，申-猴，酉-鸡，戌-狗，亥-猪。
7、五方:南方属于火，东方属于木，北方属于水，西方属于金，中央属土
五色及五脏：青属木属肝，赤属火属心，黄属土属脾，白属金属肺，黑属水属肾。
五官: 舌为火，口为土，鼻为金，眼为木，耳为水
可进一步衍生至行业，职业等等。
8、 乾属金（阳），西北；兑属金（阴），西
离属火，南； 震属木（阳），东
巽属木（阴），东南；坎属水，北
艮属土（阳），东北；坤属土（阴），西南
注：（1）坎离上为阳，下为阴
（2）方位用后天
9、甲（阳）乙（阴）东方木，春天
丙（阳）丁（阴）南方火，夏天
庚（阳）辛（阴）西方金，秋天
壬（阳）癸（阴）北方水，冬天
戊（阳）已（阴）中央土，四季末
10、亥(阴) 子(阳)同属水, 北方，冬天
寅(阳）卯(阴)同属木, 东方，春天
巳(阴) 午(阳)同属火, 南方，夏天
申(阳) 酉(阴)同属金, 西方，秋天
戌(阳) 未(阴)同属土, 辰(阳) 丑(阴)同属土,四季
11、五行的“旺衰”，指的是各种五行的能量状态，以旺、相、休、囚、死来表示。说的简单一点，就是将五行依旺相程度区分成五个能量等级，此能量等级与四时季令有着密不可分的关系。
【旺】如人在当年，神足气旺，登峰造极，故为最旺。
【相】如人之初生，躯体幼嫩，精力不足，需母气相助，故为次旺。
【休】如人生子而泄气，需要休养，故为小衰，谓之休。
【囚】克物必须费力，克之旺气，无异以卵击石，受损非轻，故为中衰，谓之囚。
【死】被克制而生气全无，如人老气衰，又被大敌侵伐，已到死亡边缘，故为最衰，谓之死。
八卦：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦，由阳爻yáo“—”、阴爻yáo“- -”排列而成，是由三个爻yáo自下而上排列而成的记号，生自太极、两仪、四象中。
2、八卦歌诀“乾三连，坤三断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。”
3、《周易·说卦传》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。
4、后天八卦讲流行，周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气。坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。
5、五行，也叫五行学说，是中国古人认识世界的基本方式， 广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。金（代表敛聚）、木（代表生长）、水（代表浸润）、火（代表破灭）、土（代表融合）。
相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系；具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克，则与相生相反，是指两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
6、天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测，十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。
甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
十二地支对应十二生肖:
子-鼠，丑-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龙，巳-蛇， 午-马，未-羊，申-猴，酉-鸡，戌-狗，亥-猪。
7、五方:南方属于火，东方属于木，北方属于水，西方属于金，中央属土
五色及五脏：青属木属肝，赤属火属心，黄属土属脾，白属金属肺，黑属水属肾。
五官: 舌为火，口为土，鼻为金，眼为木，耳为水
可进一步衍生至行业，职业等等。
8、 乾属金（阳），西北；兑属金（阴），西
离属火，南； 震属木（阳），东
巽属木（阴），东南；坎属水，北
艮属土（阳），东北；坤属土（阴），西南
注：（1）坎离上为阳，下为阴
（2）方位用后天
9、甲（阳）乙（阴）东方木，春天
丙（阳）丁（阴）南方火，夏天
庚（阳）辛（阴）西方金，秋天
壬（阳）癸（阴）北方水，冬天
戊（阳）已（阴）中央土，四季末
10、亥(阴) 子(阳)同属水, 北方，冬天
寅(阳）卯(阴)同属木, 东方，春天
巳(阴) 午(阳)同属火, 南方，夏天
申(阳) 酉(阴)同属金, 西方，秋天
戌(阳) 未(阴)同属土, 辰(阳) 丑(阴)同属土,四季
11、五行的“旺衰”，指的是各种五行的能量状态，以旺、相、休、囚、死来表示。说的简单一点，就是将五行依旺相程度区分成五个能量等级，此能量等级与四时季令有着密不可分的关系。
【旺】如人在当年，神足气旺，登峰造极，故为最旺。
【相】如人之初生，躯体幼嫩，精力不足，需母气相助，故为次旺。
【休】如人生子而泄气，需要休养，故为小衰，谓之休。
【囚】克物必须费力，克之旺气，无异以卵击石，受损非轻，故为中衰，谓之囚。
【死】被克制而生气全无，如人老气衰，又被大敌侵伐，已到死亡边缘，故为最衰，谓之死。
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