【看展2021之No.33D】上海震旦博物馆历代玉器展。
图2、图3:汉代流行神仙思想,对羽化成仙的追求贯穿始终,有翼神兽有飞升的观念,故成为丧葬文化中常见的纹样题材。
图8:璧缘外侧透雕一环,环上端与一龙叠交,环左右各附一凤鸟,龙身侧及凤鸟下皆有云雾状缀品。汉代采用“艺术镂空”,使玉器的空间感得以提升。镂空造就的透空,具备系孔功能,这使镂空在“艺”的效果之外,还兼具“用”的功能,形成艺用合一的独特设计。
图9:东汉的一些玉器上常刻有吉祥语与辟邪语句,如“延年”“益寿”“宜子孙”等。
图2、图3:汉代流行神仙思想,对羽化成仙的追求贯穿始终,有翼神兽有飞升的观念,故成为丧葬文化中常见的纹样题材。
图8:璧缘外侧透雕一环,环上端与一龙叠交,环左右各附一凤鸟,龙身侧及凤鸟下皆有云雾状缀品。汉代采用“艺术镂空”,使玉器的空间感得以提升。镂空造就的透空,具备系孔功能,这使镂空在“艺”的效果之外,还兼具“用”的功能,形成艺用合一的独特设计。
图9:东汉的一些玉器上常刻有吉祥语与辟邪语句,如“延年”“益寿”“宜子孙”等。
车形铜盒 西周晚期
藏于#保利艺术博物馆#
此类器物几乎全部出自晋南,其中最著名的一件是刖人守囿车https://t.cn/A6XX64l6
以下引自导览:这件小巧精致的西周晚期铜盒,应是当时晋国贵族用于盛放贵重物品的器具,目前仅在山西曲沃、闻喜等地发现寥寥数例。盒下安装四轮;盒身四角饰回首夔龙,四壁装饰波带纹,腹两侧各有一供牵引用的小环;盖面四角各立一只昂首展翅、可任意转动的小鸟,中部为中间开合的两扇小门,小门分别以一人一猿为钮,人为蹲姿,猿为坐姿。这件小盒虽形体不大,但造型特殊,设计新颖,特别是盖顶四只小鸟、底部四轮及两扇小门共10处可以自由转动,颇具巧思。
藏于#保利艺术博物馆#
此类器物几乎全部出自晋南,其中最著名的一件是刖人守囿车https://t.cn/A6XX64l6
以下引自导览:这件小巧精致的西周晚期铜盒,应是当时晋国贵族用于盛放贵重物品的器具,目前仅在山西曲沃、闻喜等地发现寥寥数例。盒下安装四轮;盒身四角饰回首夔龙,四壁装饰波带纹,腹两侧各有一供牵引用的小环;盖面四角各立一只昂首展翅、可任意转动的小鸟,中部为中间开合的两扇小门,小门分别以一人一猿为钮,人为蹲姿,猿为坐姿。这件小盒虽形体不大,但造型特殊,设计新颖,特别是盖顶四只小鸟、底部四轮及两扇小门共10处可以自由转动,颇具巧思。
【本报直击丨黄圈“除罩料理” 播“独”亦播毒】香港每日新增确诊数字连续多天在3,000宗左右的高位徘徊。正当全港市民、各行各业都在积极防疫之际,有“黄店”就对攸关市民身体健康的防疫工作阳奉阴违或者消极对待。香港文汇报记者日前接获市民投诉,指上环一家在店内公然摆放大量撑暴物品的咖啡馆,其职员在制作食物时不戴口罩,甚至边做边口沫横飞地和客人大谈“饮食心得”。该市民表示,这种公然违反口罩令的“除罩料理”,不但令人担心其卫生状况,更随时可能会对全港防疫造成严重隐患。https://t.cn/A6a9qppe
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