徐宏篆书／清雅玄幽
清雅玄幽是中国茶艺追求的意景美。我国茶人在人格上追求清高，在气质上追求清逸，这就决定了他们在茶艺中注定追求以清和幽为特点的美学表现形式。
以清为美，在茶艺中表现为茶的清香、水的清澈、器的清洁、境的清雅、心的清闲。在茶事活动中，茶人们以诗画助茶，为的是添茶境之清雅。以茶辅琴棋书画，为的是添茶人的清兴。以茶讽世，为的是显茶人的清傲。以茶会友，为的是表平淡脱俗之情谊。
“玄幽”用禅语解释为“无底”，即高深莫测之意，表现为含蓄、意味、耐回想。幽玄之美与佛教禅宗精神有着深刻的联系，带有神秘主义色彩，很难表现，也很难描述，必须用心去体会。
清雅玄幽是中国茶艺追求的意景美。我国茶人在人格上追求清高，在气质上追求清逸，这就决定了他们在茶艺中注定追求以清和幽为特点的美学表现形式。
以清为美，在茶艺中表现为茶的清香、水的清澈、器的清洁、境的清雅、心的清闲。在茶事活动中，茶人们以诗画助茶，为的是添茶境之清雅。以茶辅琴棋书画，为的是添茶人的清兴。以茶讽世，为的是显茶人的清傲。以茶会友，为的是表平淡脱俗之情谊。
“玄幽”用禅语解释为“无底”，即高深莫测之意，表现为含蓄、意味、耐回想。幽玄之美与佛教禅宗精神有着深刻的联系，带有神秘主义色彩，很难表现，也很难描述，必须用心去体会。
#以字会友# 《荐季直表》或为唐人根据原本所摹，或为伪托，但应属“伪好物”。由于它具有钟书的基本特征和很高的艺术价值，故得到书界的重视和高度评价。如陆行直说：“繇《荐季直表》高古纯朴，超妙入神，无晋唐插花美女之态。”王世贞认为，在此帖显世之后，“天下之学钟者，不再知有《淳化阁》”（指《淳化阁》所载钟繇诸刻帖）。此帖笔画、结字都极其自然，章法错落。梁武帝等所说“云鹤游天”，“群鸿戏海”以及“行间茂密”等于此帖表现最为鲜明。钟繇所创造的“钟体”，同王羲之的“王体”是我国书法史上两个历久不衰的艺术典型，影响极其深远。
#以字会友[超话]#【公布】2009版《辞海》错别字订正表（下）（3999—4133页）
说明：1、表中错别字只取非改不可者，不计异体字、通假字以及版本不同用字。
2、叠字除外，连续错两字以上，或词语错误的基本未录入本表。
3、人名错误算一个错别字。
4、同一条目中多个相同的错别字算一个。
【见下图】
说明：1、表中错别字只取非改不可者，不计异体字、通假字以及版本不同用字。
2、叠字除外，连续错两字以上，或词语错误的基本未录入本表。
3、人名错误算一个错别字。
4、同一条目中多个相同的错别字算一个。
【见下图】
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