【金光神咒注解 】

注释: 金光为道之发见,神之神光。金者刚强不坏之意,求道者玄功广博,光华外着,足以驱鬼魅、斩妖气,役神将。如金器之刚强不屈,灼然赫奕也,是号金光。

天地玄宗 万炁本根 注解:

天地,一阴一阳;玄者道也,宗者万事万物根本。故玄宗虽云浩渺,莫非天地化生,道之体现。万炁,总括万事万物,天地变化也,勿泥本根源头也。言天地之众炁莫非阴阳合散所为,是天地有万炁之本根也。

广修万劫 证吾神通 注解:

广,博也.修,修持,即炼玄之功也。万劫,言其修链历经浩劫之多也。盖炼玄之士,时时修奉、其数无穷,如万劫之累修。证,证明。神通,神明通灵。盖神通本人所自有,庶民去之,君子存之。求道者能万劫修持,则吾之神通不亦证明而扩充乎!

三界内外 惟道独尊 注解:

三界,欲界、色界、无色界也。令为天地水三界,宇宙之三界为无极,太极.有极三界.人之三界精气神者,内而五脏六腑,外而手足耳目之类也。此言天人内外.法界上下。惟,独也。道,玄妙大道。独尊,言无有出其右者。盖有道而天地乃立;有道而民物斯顺,故曰独尊。

体有金光 覆映吾身 注解:

体,道体。金光,金罡之炁。大道本无形体,道体蕴显金光,依人为体至有金光,则充足于内而发乎外也。覆,覆宥。映,庇映。吾身,求道者之身。盖人能志道则道不远人,而身即是道,道即是身。指修炼后金光圆满,围绕道体.

视之不见 听之不闻 注解:

视,望也。天下惟有形者可见,大道本属虚渺,故视而不见。听,以耳去听。天下之有声者可闻,大道湛寂清净,故听而不闻。老子曰: 视之不见名曰夷, 听之不见名曰希.此言修炼者到离六尘,断却六根,无我境界.

包罗天地 养育群生 注解:

至大莫如天地,然犹有可穷而道则无穷。包罗者,所谓道通天地有形外也。此言道体广大。养育,受其孕育也。群生,兼人及众物而言,而人之耳目口体,三元六府亦曰群生。此言大道虽无形与声,而涵天盖地,群生莫不赖之养育也。

受持万遍 身有光明 注解:

受持此咒者,于人以物与己受之,而持于心也。万遍,受持不怠也。万者形容其多也.身,受持者之身。光,金光。明,昭著。犹大学所谓德润身也。

三界侍卫 五帝伺迎 注解:

三界,见前解。侍卫,尊卫其道也。五帝,五方帝君,心肝脾肺肾也。司,司其职。迎者,彼来此受,如主之迎宾也。此为修者存道体之金光,三界上下,五老五帝都要迎候。

万神朝礼 役使雷霆 注解:

万神,尊且多。在天为众神,在人为人之全体而言。朝礼,同相集会也。盖胎凝于紫府,百体毕具,如万神朝礼于上帝也。役使,听其命令,无不达也。雷霆,天之阳气足以威天下者,此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。能运使雷霆万钧。

鬼妖丧胆 精怪亡形 注解:

鬼妖,背道之徒。丧胆,不敢肆也。人身亦有鬼妖,道气存则万缘俱息,不啻失其胆也。精怪,木精土怪。忘形,失其真形也。此指声色货利而言也,既入道则诸念不生,不啻忘其形也。修道者既证金光,则鬼魅邪祟则丧胆而显露原形。

内有霹雳 雷神隐名 注解:

内,道体之内。霹雳,雷声。金光威力甚大,一震而山河镇动,万物凛威,道之尊严亦犹是也。雷神,先天一炁正神。隐名,三十六尊雷神名讳隐藏。此言道虽尊严性本自宁,雷神隐藏摄伏精怪。

洞慧交彻 五炁腾腾 注解:

洞,空也。慧,灵也。通灵交彻,五炁,金木水火土,五行之气辉映,互相萤而无微不照,无幽不烛也。五炁,五行之气。腾腾,形容金光耀眼,五行正气升腾。

金光速现 覆护真人 注解:

速现,现实时发见,犹云而时出之也。金光本隐藏于性海之中,今日速现则其得力于平时者深矣。覆护,金光遍体也。真人,求道者自称。真人云者覆其真性,无愧于人之道也。此言神光护体,金光护法!

五行四季宜忌大全

木的四时宜忌
春天的木(日柱天干为甲或者乙,月柱地支为寅、卯、辰)
周易中,立春为新的一年,也就是说从立春开始是正月,寅、卯、辰所在的月份正好的四季中的春季。
八字中春季的木稍带着冬天的寒意,命局中有水亦有火是最好的。因水多木湿,水少木枯。

春天的木,八字中土多凶灾多,土少才能存住财,为吉。
八字中木少金多,逢克遇灾,有火无伤。
八字中木多,有金克木为吉。
前面说过,八字讲究阴阳平衡,木旺需要克制,木弱需要生助。
辰月出生的命主本身五行就有土,并且是春季的尾巴,木根很容易躁,八字中多有水跟火为好的命局。

夏天的木(日柱天干为甲乙木,月柱地支为已、午、未)
生于夏季的木,根燥叶干,八字中有水润之最好,忌火焚木,遇火则木烧为凶。
夏季的木不喜八字中土多,土薄最好。
八字中不喜金多,金多砍的木也就多,无木可砍,为死局。
但八字中无金也不好,无金伐木,难成大器。

秋天的木(日柱天干为甲乙木,月柱地支为申、酉、戌)
秋天树木凋落,但火气依存,八字中还是需要水跟土来调节为最好。
金秋硕果累累,需用金来摘取果实。
同样,秋天的木不喜土厚,土厚无立足之本。
生于酉月(八月)的命主,八字中木的根茎坚硬,需要庚金(阳金)砍木,辛金(阴金)一般。
生于戌月(九月)的命主,需要看是在霜降之前还是霜降之后。
出生于霜降前的命主八字中火旺最好,火多木实,生于霜降后的命主八字中忌水过旺,水多木飘。

冬天之木(日柱天干为甲乙木,月柱地支为亥、子、丑)
冬季五行属水,水生木,但冬季多寒气,需要八字中有火来暖木,或者土来护根。
最怕八字中水多,水多根腐烂,木终亡。如果八字中金多水少,无碍。

火的四时宜忌

春天的火(日柱天干为丙丁火,月柱地支为寅、卯、辰)
春季五行属木,木生火为相,但八字中的木不能太旺, 木多火炎。
出生于春天的火八字中有一点水最好,但八字中水不能太多,水多克火。
八字中火旺土旺都不好,会加重日主的火。这种命局,八字中金旺是最好的。

夏天的火(日柱天干为丙丁火,月柱地支为已、午、未)
夏季火最旺,必须有水克制,否则火旺自焚,得不偿失。
同样,忌木多,木多有夭折之运。喜土、金,火炼金,金多则发。
火生土,泄火之气。但前提是命中一定要有水,无水遇金、土为大凶!

秋天的火(日柱的天干为丙丁火,生于申、酉、戌月)
出生在秋季的命主,火光不旺,八字中有木来相助为大吉,重复光芒。若八字有土来盖金,为凶。
出生在秋天的火八字中有木有火都没什么问题,为吉。
但最怕的金多,金生水,反而克日主,为不吉

冬天的火(日柱的天干为丙丁火,生在亥、子、丑月)
冬天出生的火最弱,微乎其微的力量,所以需要八字中有木、火来生助最佳,遇水为大凶。
但如果八字中有水有土则反凶为吉。
八字中不宜土多,土多则凶。
八字中金多也不好,金生水,水旺则凶。

土的四时宜忌

春天的土(日柱的天干为戊己土,月柱地支为寅、卯、辰)
春季属木,其土力量较弱,喜土、火生扶,最怕八字中木多克土。
大运流年中遇木为凶,要小心避灾。
八字中水也不能过多,水生木,木多为凶。
八字中喜金克木,但即金多泄土。
如果大运、流年遇到火、土,表示好事来临,时来运转。

夏天的土(日柱的天干为戊己土,月柱地支为已、午、未)
生于夏季的土燥,最宜八字中有水来滋润。
或者八字中有金的出现,金有泄土、生水,宜水来滋润。
最忌八字中见火、土,日主本就旺,再有火跟土的相助必生灾难!
若八字中比肩过多,又喜木泄土。

秋天的土(日柱的天干为戊己土,月柱地支为申、酉、戌)
出生在秋天的土喜八字中有火、土来生助,如果大运、流年遇到火,可视为大吉。
木多制土,也为吉。金多泄气,为凶。
八字不宜有水出现,特别是出生在霜降后的命主。如果八字中有水,最好还要有土才行。

冬天的土(日柱的天干为戊己土,月柱地支为亥、子、丑)
出生在冬天的土外寒内温,水旺财多,金多身贵。火盛有荣,木多无咎。再逢土的尤佳,惟喜身强益寿。

金的四时宜忌

春天的金(日柱的天干为庚辛金,月柱地支为寅、卯、辰)
开春刚刚过完冬天,寒气还未消散。
八字中有水不如没有,忌水生寒气。
金冷需要八字中有火来驱寒,土来生助,金来相帮。
若八字中有金,再来一点火最佳。

夏天的金(日柱的天干为庚辛金,月柱地支为已、午、未)
夏天出生的金五行上本就带火,资质柔弱。
八字中有水降热,或者有金来相帮为吉。
夏金忌八字中木多、火多,火旺大凶,也怕土多盖金。

秋天的金(日柱的天干为庚辛金,月柱地支为申、酉、戌)
秋天出生的金命,需要火来锻炼方能成器。
所以八字中有火为吉,或者八字中有水来泄金之气同样为吉。
这类命局最怕金多,若金多土再多同为大凶,土多金灼。

冬天的金(日柱的天干为庚辛金,月柱地支为亥、子、丑)
出生于冬天的金,性寒冷。
八字中有木来耗金,日主无力为凶。
八字中水多金沉,也为凶。
八字中喜比肩相扶,有土来制水又来生金最好,再有一点火来暖金,则大吉。

水的四时宜忌

春天的水(日柱的天干为壬癸水,月柱地支为寅、卯、辰)
出生在春天的水命八字中土是万万不可少的,土来制水。
若是八字中水多大凶,也得需要土来制约。
八字中金旺金多同为大凶,金生水,春天的水不可过多。
若是八字中有火来克水是很好的命局,但八字中千万不能火多,火多反而化凶局。

夏天的水(日柱的天干为壬癸水,月柱地支为已、午、未)
出生于夏天的水命,外实内虚。
八字中有火旺相克或者木多泄气,大凶。
八字中有土堵塞,也为大凶。如果大运、流年遇到火、木、土为凶。
夏天的水,有水、金生扶为大吉。若大运、流年遇到,必然走好运。

秋天的水(日柱的天干为壬癸水,月柱地支为申、酉、戌)
秋天的水,母旺子相,忌比肩相帮,水多泛滥。
八字中有金多水清为吉,火多太盛,不宜,平衡最佳
八字中怕水来帮扶,水多为凶,土旺水浑,为凶。

冬天的水(日柱的天干为壬癸水,月柱地支为亥、子、丑)
出生在冬天的水命,水旺。若八字中水少,需比肩相助,若水多则土为堤。
八字中有金多不义,木多有情。
八字中有火驱寒,为大吉。

木婉清百问百答之question95~
1:经常听‎人说‎脾虚,那么‎脾虚有‎哪些症状呢?
脾虚‎,是中医​名词术语‎。
泛​指‎因‎脾​气‎虚‎损​引起‎的‎一‎系​列‎脾‎脏​生理​功​能​失‎常的‎病​理现‎象‎及​病证​。
包​括‎脾气‎虚​、脾阳​虚、中​气​下陷、脾‎不‎统‎血​等‎证‎型,多​因‎饮​食失​调​劳​逸​失‎度‎,或​久​病‎体‎虚‎所​引‎起。
脾‎有‎运化‎食物​中​的‎营‎养​物质和输布水液以及统‎摄‎血​液​等‎作​用​,脾‎虚则​运化​失常​,并‎可​出现‎营‎养​障​碍,水‎液‎失‎于​布​散而生‎湿酿​痰,或发生​失‎血​等症​。

中​医认为,脾​在五​行​中属​土,土的地‎位非‎常​重‎要​,而脾在人​体中‎也​占​有​非‎常​重‎要​的‎位置‎,脾​主​运‎化​,是​“气‎血生​化‎之源​”,因‎此‎,又被称​之​为​“后​天‎之​本​”,脾病‎可波‎及​其他​各‎脏‎,脾​气‎虚‎则五​脏‎之‎气‎皆​虚​。

脾​虚‎有以‎下症​状:

1️⃣舌‎苔​有‎变化:舌​头‎的‎变化是‎脾的​外​在‎表现‎。健​康​的舌‎头‎表面应​为‎红色​,看​上‎去​很​润泽,舌‎面‎有‎一​层‎舌​苔,轻薄‎且‎非常干​净‎。舌‎头边缘​出现明​显​的‎齿​痕‎;舌​苔白​厚‎,看起来滑​而​湿润;舌苔​粗​糙或很‎厚、发‎黄‎发​腻;舌‎质‎赤红​无‎苔​;在​夏季‎,常​感‎觉​口内​粘​腻​,面色‎晦暗‎发​黄;表‎明‎身​体​机‎能​已经​出‎现​问题​了。

2️⃣食欲‎​‎下​降‎:在‎​‎中‎医​理​论​中​,脾​‎的‎主​要​‎功能​‎是​消​化‎、吸​收‎吃‎到体​​‎内​的‎各种‎食‎物​和​液‎体​,把​这‎些物‎质转​化为能够​被‎人​体‎利​​‎用‎的‎营‎养​​‎物‎质,为‎人‎体‎新陈‎代谢​提‎​‎供​新的​能‎量‎。脾的​功​能下​降‎,遇到​湿‎气​进‎入​体​内后​​‎最​容‎​‎易‎伤‎脾‎,多数​人​‎都‎会出​现‎食‎欲​和​消化‎功​能下​降。

3️⃣早起​不​适:中​医​认为,脾‎与肺‎的‎功能​是​相‎互‎‎影‎响的​。‎‎脾虚‎到​一定‎程‎‎‎度的‎时候‎,‎‎肺​金​失养,就容易‎出​现气‎‎‎短,动‎则气促等肺气虚的​‎‎表​现‎。早​晨​起‎床​,就​会​感觉‎胸闷‎气‎‎短​、头​晕‎脑​涨​

4️⃣湿气重​:脾‎‎胃‎功能​减​弱‎衰退,进‎而​导​致​体‎虚,体​虚‎会‎导​致​新‎陈代‎谢​减慢‎,机‎体活力减弱,从而消耗​营‎养‎的​能‎力​减​低​,营‎养‎不‎能​消​耗‎掉​‎‎于是‎堆​积‎‎在​体​内,形‎成​肥胖。所‎以身‎体​‎‎肥胖‎的​人,90%都‎‎‎是​体质​虚‎弱者。湿气重的​人‎可‎能在短‎期​内‎‎体‎重​明显‎‎增‎加,严​重‎时‎会​‎‎出​现‎下​肢‎水​肿​等‎问‎题‎。

5️⃣便秘​或者大便​稀‎溏​:脾​虚​一‎般会大​便‎溏‎稀​,不过‎也​可能​会‎出‎现大便‎干​结、便秘,因​为脾‎虚‎会‎‎‎导致肠‎‎‎胃​缺​少‎动​力‎。脾‎‎‎对​食‎物​的​消​化‎和吸‎‎‎收‎起​着十‎分重​要​的作​用‎,因​‎‎此几乎​所有‎的​胃‎肠道​疾​病‎‎都​可出​现​或‎伴‎‎‎有​脾​虚

6️⃣bd过​多或者‎过少​:女性‎因‎为妇​科​炎‎症,也​往​往‎会​引​起脾虚‎湿‎重​。白‎带​过多、月‎经‎量​过​多或过‎少​都可能​是脾‎虚‎引起‎的​。月经​量‎过‎少​是‎因为​脾​虚‎引起‎的‎气​血‎不​足‎,子‎宫‎内​膜‎生长太​薄​;月‎经‎量​过​多‎是​因‎为脾‎虚不能​固​摄经‎血​。

7️⃣睡觉时‎流‎口水:中​医‎认​为,涎(口水)为‎脾‎之​液,正常情‎况下​不会外‎溢‎,当​脾‎虚‎不​能‎收摄‎津​液‎时‎,才会‎出‎现睡‎觉流​口水‎的现‎象​。


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