#市场监管#【红马甲的故事】
一座古城,一缕乡愁,一片红色。
红马甲就在这缕乡愁和一片红色中,在隋唐大运河畔讲述着发生在志愿者身上服务群众奉献社会营造文明城市创建氛围的故事。
7月10日,我有幸见证了一群穿着蓝色制服、带着鲜红的绶带、手执劝导旗和创城宣传资料的市场监管志愿者,并用笔端记录发生在泗城铁市街至南一环路上的不平凡的红马甲的故事。
穿着红马甲的刘成金逢人便宣传社会主义核心价值观
“知道咱们泗县在创建省级文明城市吗?了解社会主义核心价值观吗?”在人员流动密集商业发达的泗城镇铁市街这段闹市区的一家服装店里,沿街宣传文明创建知识的县市场监管局分管局长杨兴旺正率领身穿印有市场监管志愿服务队红马甲的志愿者们兵分两路在这里开展志愿服务活动。他们的主要任务是巡逻卫生、进商铺走地摊宣传社会主义核心价值观、发放《告全县人员一封信》文明创建资料、检查亮照亮证情况、维持环境卫生整洁、督促车辆有序停放等。在这里驻足,宣传社会主义核心价值观是他们开展志愿服务活动的一项内容。
服装店里干净整洁。“富强民主文明和谐、自由平等公正法治、爱国敬业诚信友善,24字,分国家、社会和公民个人三个层面”见店员拿起红红的宣传单阅读,随行的市场监管局的志愿者小红帽刘成金向她们宣传推介起社会主义核心价值观。
这样的场景,反复上演。“社会主义核心价值观我已经倒背如流了,因为到每到一家商铺都要宣传一遍,想让他们入脑入心记并积极践行,了解创城知识,增加文明元素,从骨子里透出文明来;你也应该记住,对写文章有帮助”,刘成金朴实的话语倒出了忙碌的工作状态。
据悉,在创建省级文明城市,该局印制了20万份包括“节俭养德”、“光盘行动”文明就餐温馨提示语、泗县市民公约、文明创建宣传牌、公益广告等宣传资料并通过在宾馆、饭店、农贸市场张贴悬挂、开展餐饮专项整治、流动宣传车沿街宣传创城工作等形式营造浓厚的舆论氛围,打造干净整洁的城市环境。社会主义核心价值观的宣传作为其中一项重要内容,它承载着重大的创城意义。为了做好这项宣传和创城工作,该局广泛动员,全局人员积极响应。经过一番周密部署,7月9日,《城区主要交通路口和道路开展志愿服务活动》方案出台,在方案里明确时间地点、任务和责任人员、带队领导。根据方案,全局人员被分成5个组在铁市街至南一环路段开展文明创城道路责任区包保轮流值守志愿活动。今天值勤的为5个轮值组中的第一工作组中的11名成员,分别来自检验所、特设股、质量股等7个直属单位和股室。他们穿着红马甲志愿开展服务,宣传文明创建、维护市场秩序,开展志愿服务的足迹遍布了整条街道的每一处,红马甲和小红帽在人群中格外醒目,营造出浓浓的创城氛围。
雪蜜冰城奶茶店:你的餐饮信息公示卡破损了,需要更换。
无独有偶,穿上制服和红马甲便多了一份责任。督促亮证亮照经营是志愿服务队的另一项工作内容。在泗县蜜雪冰城奶茶店驻足的工作组,看到该店餐饮信息公示卡破损,志愿者们告诉店主要爱护证照,保持美观,这种情形可以到县政务中心大厅免费申请打一张新证,并向他们宣传了社会主义核心价值观。
奶茶店老板频频点头。前来买奶茶的消费者们也纷纷竖起了大拇指。
农贸市场:再难啃的硬骨头我们也要啃
铁市街最南段有个菜场,流动人口多,环境卫生不整洁,是块最难啃的硬骨头。为了啃好这块硬骨头,11人兵分两路沿店铺商家宣传创城知识,逢店便发宣传资料,见到店铺门前不干净立马指出来,督促他们履行“门前三包”责任。“群众以为咱们是发小广告的,有的甚至甩脸色”路西组的志愿者彭思群如是说。
为了争取群众理解,第二遍宣传时,路西志愿服务小组换到路东工作,路东组再交叉到路西组执勤,最后在十字路口“会师”,分析情况,研究对策。
在这里会师的远不止这些小马甲们,还有县教体局的道路交通志愿者们,他们也带着小红帽、穿着红马甲、带着绶带在那里劝导行人遵守交通规则,和身上顶着“共建文明城市、共享美好家园”宣传字样的前来巡逻工作的城市洒水车的驾驶员、早起工作的园林工人一道,将汗水播撒在南一环和铁市街的交叉口,正走向创城的舞台中央,用志愿精神讲述着红马甲的动人故事。
泗州大道与南一环交叉口:也闪耀着一群红马甲的身影
“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?”红马甲的故事还在泗州大道与南一环交叉口的文明创城交通劝导志愿者轮值中演绎着。县市场监管局执法局的4名志愿者们统一着志愿者马甲、戴小红帽、佩戴绶带在劝导文明出行。作为该局4个轮值工作组中的一组成员,今天上下班高峰时间在此首次“出镜”,他们很开心,更恪尽职守,通过劝导行人不要逆行、不要闯红灯、宣传文明出行知识、创城知识等形式在烈日下诠释文明的涵义和“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神。
这样的志愿者当日频现在泗城的主要交通路口和街头巷尾。有在丹凤路与汴河大道的交叉路口和东二环岗亭值勤的警察,有汴河大道上县电视台的记者,他们有的着制服、有的带小红帽,鲜红的绶带和马甲是他们共同标志,劝导文明出行、维持环境卫生、督促车辆有序停放、宣传社会主义核心价值观和文明创建知识、打造文明城市、传递“文明交通、你我同行”的社会正能量,是他们共同的事业。
在虹都大厦东门十字路口,一位五十多岁的环卫工人,正在把一团废旧的店铺广告纸塞往洗的里外一新的盛装可回收垃圾的垃圾桶。他告诉笔者,他们每天早上2点起床工作,一天下来工作11个小时,天气热要时时清理垃圾,防止高温季节垃圾泛恶臭味,有这么多的志愿者参加文明城市创建,环境卫生更好了,城市变美了,人的素质上去了,我的工作也好干,忙一点不算啥。
一位鱼市老板告诉工作组他们知道创城这事,昨天有人来宣传过并问什么时候创城结束。“创建文明城市是常态化的工作,没有休止符”,杨兴旺回答时语气坚定。
红马甲的故事在千年隋唐大运河边演绎着,那鲜红的色泽和升腾的乡愁一起,在泗州大地画出了一幅水墨丹青……(特邀主持:于晓蕾)
一座古城,一缕乡愁,一片红色。
红马甲就在这缕乡愁和一片红色中,在隋唐大运河畔讲述着发生在志愿者身上服务群众奉献社会营造文明城市创建氛围的故事。
7月10日,我有幸见证了一群穿着蓝色制服、带着鲜红的绶带、手执劝导旗和创城宣传资料的市场监管志愿者,并用笔端记录发生在泗城铁市街至南一环路上的不平凡的红马甲的故事。
穿着红马甲的刘成金逢人便宣传社会主义核心价值观
“知道咱们泗县在创建省级文明城市吗?了解社会主义核心价值观吗?”在人员流动密集商业发达的泗城镇铁市街这段闹市区的一家服装店里,沿街宣传文明创建知识的县市场监管局分管局长杨兴旺正率领身穿印有市场监管志愿服务队红马甲的志愿者们兵分两路在这里开展志愿服务活动。他们的主要任务是巡逻卫生、进商铺走地摊宣传社会主义核心价值观、发放《告全县人员一封信》文明创建资料、检查亮照亮证情况、维持环境卫生整洁、督促车辆有序停放等。在这里驻足,宣传社会主义核心价值观是他们开展志愿服务活动的一项内容。
服装店里干净整洁。“富强民主文明和谐、自由平等公正法治、爱国敬业诚信友善,24字,分国家、社会和公民个人三个层面”见店员拿起红红的宣传单阅读,随行的市场监管局的志愿者小红帽刘成金向她们宣传推介起社会主义核心价值观。
这样的场景,反复上演。“社会主义核心价值观我已经倒背如流了,因为到每到一家商铺都要宣传一遍,想让他们入脑入心记并积极践行,了解创城知识,增加文明元素,从骨子里透出文明来;你也应该记住,对写文章有帮助”,刘成金朴实的话语倒出了忙碌的工作状态。
据悉,在创建省级文明城市,该局印制了20万份包括“节俭养德”、“光盘行动”文明就餐温馨提示语、泗县市民公约、文明创建宣传牌、公益广告等宣传资料并通过在宾馆、饭店、农贸市场张贴悬挂、开展餐饮专项整治、流动宣传车沿街宣传创城工作等形式营造浓厚的舆论氛围,打造干净整洁的城市环境。社会主义核心价值观的宣传作为其中一项重要内容,它承载着重大的创城意义。为了做好这项宣传和创城工作,该局广泛动员,全局人员积极响应。经过一番周密部署,7月9日,《城区主要交通路口和道路开展志愿服务活动》方案出台,在方案里明确时间地点、任务和责任人员、带队领导。根据方案,全局人员被分成5个组在铁市街至南一环路段开展文明创城道路责任区包保轮流值守志愿活动。今天值勤的为5个轮值组中的第一工作组中的11名成员,分别来自检验所、特设股、质量股等7个直属单位和股室。他们穿着红马甲志愿开展服务,宣传文明创建、维护市场秩序,开展志愿服务的足迹遍布了整条街道的每一处,红马甲和小红帽在人群中格外醒目,营造出浓浓的创城氛围。
雪蜜冰城奶茶店:你的餐饮信息公示卡破损了,需要更换。
无独有偶,穿上制服和红马甲便多了一份责任。督促亮证亮照经营是志愿服务队的另一项工作内容。在泗县蜜雪冰城奶茶店驻足的工作组,看到该店餐饮信息公示卡破损,志愿者们告诉店主要爱护证照,保持美观,这种情形可以到县政务中心大厅免费申请打一张新证,并向他们宣传了社会主义核心价值观。
奶茶店老板频频点头。前来买奶茶的消费者们也纷纷竖起了大拇指。
农贸市场:再难啃的硬骨头我们也要啃
铁市街最南段有个菜场,流动人口多,环境卫生不整洁,是块最难啃的硬骨头。为了啃好这块硬骨头,11人兵分两路沿店铺商家宣传创城知识,逢店便发宣传资料,见到店铺门前不干净立马指出来,督促他们履行“门前三包”责任。“群众以为咱们是发小广告的,有的甚至甩脸色”路西组的志愿者彭思群如是说。
为了争取群众理解,第二遍宣传时,路西志愿服务小组换到路东工作,路东组再交叉到路西组执勤,最后在十字路口“会师”,分析情况,研究对策。
在这里会师的远不止这些小马甲们,还有县教体局的道路交通志愿者们,他们也带着小红帽、穿着红马甲、带着绶带在那里劝导行人遵守交通规则,和身上顶着“共建文明城市、共享美好家园”宣传字样的前来巡逻工作的城市洒水车的驾驶员、早起工作的园林工人一道,将汗水播撒在南一环和铁市街的交叉口,正走向创城的舞台中央,用志愿精神讲述着红马甲的动人故事。
泗州大道与南一环交叉口:也闪耀着一群红马甲的身影
“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?”红马甲的故事还在泗州大道与南一环交叉口的文明创城交通劝导志愿者轮值中演绎着。县市场监管局执法局的4名志愿者们统一着志愿者马甲、戴小红帽、佩戴绶带在劝导文明出行。作为该局4个轮值工作组中的一组成员,今天上下班高峰时间在此首次“出镜”,他们很开心,更恪尽职守,通过劝导行人不要逆行、不要闯红灯、宣传文明出行知识、创城知识等形式在烈日下诠释文明的涵义和“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神。
这样的志愿者当日频现在泗城的主要交通路口和街头巷尾。有在丹凤路与汴河大道的交叉路口和东二环岗亭值勤的警察,有汴河大道上县电视台的记者,他们有的着制服、有的带小红帽,鲜红的绶带和马甲是他们共同标志,劝导文明出行、维持环境卫生、督促车辆有序停放、宣传社会主义核心价值观和文明创建知识、打造文明城市、传递“文明交通、你我同行”的社会正能量,是他们共同的事业。
在虹都大厦东门十字路口,一位五十多岁的环卫工人,正在把一团废旧的店铺广告纸塞往洗的里外一新的盛装可回收垃圾的垃圾桶。他告诉笔者,他们每天早上2点起床工作,一天下来工作11个小时,天气热要时时清理垃圾,防止高温季节垃圾泛恶臭味,有这么多的志愿者参加文明城市创建,环境卫生更好了,城市变美了,人的素质上去了,我的工作也好干,忙一点不算啥。
一位鱼市老板告诉工作组他们知道创城这事,昨天有人来宣传过并问什么时候创城结束。“创建文明城市是常态化的工作,没有休止符”,杨兴旺回答时语气坚定。
红马甲的故事在千年隋唐大运河边演绎着,那鲜红的色泽和升腾的乡愁一起,在泗州大地画出了一幅水墨丹青……(特邀主持:于晓蕾)
#文明创建# 【红马甲的故事】
一座古城,一缕乡愁,一片红色。
红马甲就在这缕乡愁和一片红色中,在隋唐大运河畔讲述着发生在志愿者身上服务群众奉献社会营造文明城市创建氛围的故事。
7月10日,笔者有幸见证了一群穿着蓝色制服、带着鲜红的绶带、手执劝导旗和创城宣传资料的市场监管志愿者,并用笔端记录发生在泗城铁市街至南一环路上的不平凡的红马甲的故事。
穿着红马甲的刘成金逢人便宣传社会主义核心价值观
“知道咱们泗县在创建省级文明城市吗?了解社会主义核心价值观吗?”在人员流动密集商业发达的泗城镇铁市街这段闹市区的一家服装店里,沿街宣传文明创建知识的县市场监管局分管局长杨兴旺正率领身穿印有市场监管志愿服务队红马甲的志愿者们兵分两路在这里开展志愿服务活动。他们的主要任务是巡逻卫生、进商铺走地摊宣传社会主义核心价值观、发放《告全县人员一封信》文明创建资料、检查亮照亮证情况、维持环境卫生整洁、督促车辆有序停放等。在这里驻足,宣传社会主义核心价值观是他们开展志愿服务活动的一项内容。
服装店里干净整洁。“富强民主文明和谐、自由平等公正法治、爱国敬业诚信友善,24字,分国家、社会和公民个人三个层面”见店员拿起红红的宣传单阅读,随行的市场监管局的志愿者小红帽刘成金向她们宣传推介起社会主义核心价值观。
这样的场景,反复上演。“社会主义核心价值观我已经倒背如流了,因为到每到一家商铺都要宣传一遍,想让他们入脑入心记并积极践行,了解创城知识,增加文明元素,从骨子里透出文明来;你也应该记住,对写文章有帮助”,刘成金朴实的话语倒出了忙碌的工作状态。
据悉,在创建省级文明城市,该局印制了20万份包括“节俭养德”、“光盘行动”文明就餐温馨提示语、泗县市民公约、文明创建宣传牌、公益广告等宣传资料并通过在宾馆、饭店、农贸市场张贴悬挂、开展餐饮专项整治、流动宣传车沿街宣传创城工作等形式营造浓厚的舆论氛围,打造干净整洁的城市环境。社会主义核心价值观的宣传作为其中一项重要内容,它承载着重大的创城意义。为了做好这项宣传和创城工作,该局广泛动员,全局人员积极响应。经过一番周密部署,7月9日,《城区主要交通路口和道路开展志愿服务活动》方案出台,在方案里明确时间地点、任务和责任人员、带队领导。根据方案,全局人员被分成5个组在铁市街至南一环路段开展文明创城道路责任区包保轮流值守志愿活动。今天值勤的为5个轮值组中的第一工作组中的11名成员,分别来自检验所、特设股、质量股等7个直属单位和股室。他们穿着红马甲志愿开展服务,宣传文明创建、维护市场秩序,开展志愿服务的足迹遍布了整条街道的每一处,红马甲和小红帽在人群中格外醒目,营造出浓浓的创城氛围。
雪蜜冰城奶茶店:你的餐饮信息公示卡破损了,需要更换。
无独有偶,穿上制服和红马甲便多了一份责任。督促亮证亮照经营是志愿服务队的另一项工作内容。在泗县蜜雪冰城奶茶店驻足的工作组,看到该店餐饮信息公示卡破损,志愿者们告诉店主要爱护证照,保持美观,这种情形可以到县政务中心大厅免费申请打一张新证,并向他们宣传了社会主义核心价值观。
奶茶店老板频频点头。前来买奶茶的消费者们也纷纷竖起了大拇指。
农贸市场:再难啃的硬骨头我们也要啃
铁市街最南段有个菜场,流动人口多,环境卫生不整洁,是块最难啃的硬骨头。为了啃好这块硬骨头,11人兵分两路沿店铺商家宣传创城知识,逢店便发宣传资料,见到店铺门前不干净立马指出来,督促他们履行“门前三包”责任。“群众以为咱们是发小广告的,有的甚至甩脸色”路西组的志愿者彭思群如是说。
为了争取群众理解,第二遍宣传时,路西志愿服务小组换到路东工作,路东组再交叉到路西组执勤,最后在十字路口“会师”,分析情况,研究对策。
在这里会师的远不止这些小马甲们,还有县教体局的道路交通志愿者们,他们也带着小红帽、穿着红马甲、带着绶带在那里劝导行人遵守交通规则,和身上顶着“共建文明城市、共享美好家园”宣传字样的前来巡逻工作的城市洒水车的驾驶员、早起工作的园林工人一道,将汗水播撒在南一环和铁市街的交叉口,正走向创城的舞台中央,用志愿精神讲述着红马甲的动人故事。
泗州大道与南一环交叉口:也闪耀着一群红马甲的身影
“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?”红马甲的故事还在泗州大道与南一环交叉口的文明创城交通劝导志愿者轮值中演绎着。县市场监管局执法局的4名志愿者们统一着志愿者马甲、戴小红帽、佩戴绶带在劝导文明出行。作为该局4个轮值工作组中的一组成员,今天上下班高峰时间在此首次“出镜”,他们很开心,更恪尽职守,通过劝导行人不要逆行、不要闯红灯、宣传文明出行知识、创城知识等形式在烈日下诠释文明的涵义和“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神。
这样的志愿者当日频现在泗城的主要交通路口和街头巷尾。有在丹凤路与汴河大道的交叉路口和东二环岗亭值勤的警察,有汴河大道上县电视台的记者,他们有的着制服、有的带小红帽,鲜红的绶带和马甲是他们共同标志,劝导文明出行、维持环境卫生、督促车辆有序停放、宣传社会主义核心价值观和文明创建知识、打造文明城市、传递“文明交通、你我同行”的社会正能量,是他们共同的事业。
在虹都大厦东门十字路口,一位五十多岁的环卫工人,正在把一团废旧的店铺广告纸塞往洗的里外一新的盛装可回收垃圾的垃圾桶。他告诉笔者,他们每天早上2点起床工作,一天下来工作11个小时,天气热要时时清理垃圾,防止高温季节垃圾泛恶臭味,有这么多的志愿者参加文明城市创建,环境卫生更好了,城市变美了,人的素质上去了,我的工作也好干,忙一点不算啥。
一位鱼市老板告诉工作组他们知道创城这事,昨天有人来宣传过并问什么时候创城结束。“创建文明城市是常态化的工作,没有休止符”,杨兴旺回答时语气坚定。
红马甲的故事在千年隋唐大运河边演绎着,那鲜红的色泽和升腾的乡愁一起,在泗州大地画出了一幅水墨丹青……
(于晓蕾)
一座古城,一缕乡愁,一片红色。
红马甲就在这缕乡愁和一片红色中,在隋唐大运河畔讲述着发生在志愿者身上服务群众奉献社会营造文明城市创建氛围的故事。
7月10日,笔者有幸见证了一群穿着蓝色制服、带着鲜红的绶带、手执劝导旗和创城宣传资料的市场监管志愿者,并用笔端记录发生在泗城铁市街至南一环路上的不平凡的红马甲的故事。
穿着红马甲的刘成金逢人便宣传社会主义核心价值观
“知道咱们泗县在创建省级文明城市吗?了解社会主义核心价值观吗?”在人员流动密集商业发达的泗城镇铁市街这段闹市区的一家服装店里,沿街宣传文明创建知识的县市场监管局分管局长杨兴旺正率领身穿印有市场监管志愿服务队红马甲的志愿者们兵分两路在这里开展志愿服务活动。他们的主要任务是巡逻卫生、进商铺走地摊宣传社会主义核心价值观、发放《告全县人员一封信》文明创建资料、检查亮照亮证情况、维持环境卫生整洁、督促车辆有序停放等。在这里驻足,宣传社会主义核心价值观是他们开展志愿服务活动的一项内容。
服装店里干净整洁。“富强民主文明和谐、自由平等公正法治、爱国敬业诚信友善,24字,分国家、社会和公民个人三个层面”见店员拿起红红的宣传单阅读,随行的市场监管局的志愿者小红帽刘成金向她们宣传推介起社会主义核心价值观。
这样的场景,反复上演。“社会主义核心价值观我已经倒背如流了,因为到每到一家商铺都要宣传一遍,想让他们入脑入心记并积极践行,了解创城知识,增加文明元素,从骨子里透出文明来;你也应该记住,对写文章有帮助”,刘成金朴实的话语倒出了忙碌的工作状态。
据悉,在创建省级文明城市,该局印制了20万份包括“节俭养德”、“光盘行动”文明就餐温馨提示语、泗县市民公约、文明创建宣传牌、公益广告等宣传资料并通过在宾馆、饭店、农贸市场张贴悬挂、开展餐饮专项整治、流动宣传车沿街宣传创城工作等形式营造浓厚的舆论氛围,打造干净整洁的城市环境。社会主义核心价值观的宣传作为其中一项重要内容,它承载着重大的创城意义。为了做好这项宣传和创城工作,该局广泛动员,全局人员积极响应。经过一番周密部署,7月9日,《城区主要交通路口和道路开展志愿服务活动》方案出台,在方案里明确时间地点、任务和责任人员、带队领导。根据方案,全局人员被分成5个组在铁市街至南一环路段开展文明创城道路责任区包保轮流值守志愿活动。今天值勤的为5个轮值组中的第一工作组中的11名成员,分别来自检验所、特设股、质量股等7个直属单位和股室。他们穿着红马甲志愿开展服务,宣传文明创建、维护市场秩序,开展志愿服务的足迹遍布了整条街道的每一处,红马甲和小红帽在人群中格外醒目,营造出浓浓的创城氛围。
雪蜜冰城奶茶店:你的餐饮信息公示卡破损了,需要更换。
无独有偶,穿上制服和红马甲便多了一份责任。督促亮证亮照经营是志愿服务队的另一项工作内容。在泗县蜜雪冰城奶茶店驻足的工作组,看到该店餐饮信息公示卡破损,志愿者们告诉店主要爱护证照,保持美观,这种情形可以到县政务中心大厅免费申请打一张新证,并向他们宣传了社会主义核心价值观。
奶茶店老板频频点头。前来买奶茶的消费者们也纷纷竖起了大拇指。
农贸市场:再难啃的硬骨头我们也要啃
铁市街最南段有个菜场,流动人口多,环境卫生不整洁,是块最难啃的硬骨头。为了啃好这块硬骨头,11人兵分两路沿店铺商家宣传创城知识,逢店便发宣传资料,见到店铺门前不干净立马指出来,督促他们履行“门前三包”责任。“群众以为咱们是发小广告的,有的甚至甩脸色”路西组的志愿者彭思群如是说。
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在这里会师的远不止这些小马甲们,还有县教体局的道路交通志愿者们,他们也带着小红帽、穿着红马甲、带着绶带在那里劝导行人遵守交通规则,和身上顶着“共建文明城市、共享美好家园”宣传字样的前来巡逻工作的城市洒水车的驾驶员、早起工作的园林工人一道,将汗水播撒在南一环和铁市街的交叉口,正走向创城的舞台中央,用志愿精神讲述着红马甲的动人故事。
泗州大道与南一环交叉口:也闪耀着一群红马甲的身影
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这样的志愿者当日频现在泗城的主要交通路口和街头巷尾。有在丹凤路与汴河大道的交叉路口和东二环岗亭值勤的警察,有汴河大道上县电视台的记者,他们有的着制服、有的带小红帽,鲜红的绶带和马甲是他们共同标志,劝导文明出行、维持环境卫生、督促车辆有序停放、宣传社会主义核心价值观和文明创建知识、打造文明城市、传递“文明交通、你我同行”的社会正能量,是他们共同的事业。
在虹都大厦东门十字路口,一位五十多岁的环卫工人,正在把一团废旧的店铺广告纸塞往洗的里外一新的盛装可回收垃圾的垃圾桶。他告诉笔者,他们每天早上2点起床工作,一天下来工作11个小时,天气热要时时清理垃圾,防止高温季节垃圾泛恶臭味,有这么多的志愿者参加文明城市创建,环境卫生更好了,城市变美了,人的素质上去了,我的工作也好干,忙一点不算啥。
一位鱼市老板告诉工作组他们知道创城这事,昨天有人来宣传过并问什么时候创城结束。“创建文明城市是常态化的工作,没有休止符”,杨兴旺回答时语气坚定。
红马甲的故事在千年隋唐大运河边演绎着,那鲜红的色泽和升腾的乡愁一起,在泗州大地画出了一幅水墨丹青……
(于晓蕾)
【星云大师全集2】六祖坛经讲话 忏悔品第六 问题讲解(五)
何谓自性自度?
作者:文/星云大师
2019/1/26
在《六祖坛经》中,惠能大师一再强调,学道的人要自己度自己,不能完全依靠别人,所谓「迷时师度,悟时自度」。一个学生读书求学,如果完全依靠老师,自己不用心,绝不会有太大的长进。所以,学佛修行,三分靠老师,七分要靠自己,要「自性自度」,能够觉悟自己的自性,才能自度,这才是究竟之道。
有一位瑞岩禅师,他每天早上起来,总要先叫自己:「主人公!主人公!」然后自己回答:「有!有!」然后说:「你要醒一醒!你不要给人欺瞒!」自己又再答:「我要醒一醒!我不给人欺瞒!」所以,有一首诗偈说:「学道之人不识真,只为从来认识神,无始劫来生死本,痴人唤作本来人。」我们不知道自己的本性,心外求法,哪里能求到自己的根本呢?
白云守端禅师在杨岐方会禅师处参禅,久久不能开悟。杨岐禅师很是挂念,想方便开导。有一天,杨岐方会禅师问守端禅师:「喂!你过去拜师父学道,你的师父是谁?」
「我的师父是柴陵郁禅师。」
「柴陵郁和尚是开悟的禅师,你知道他怎么样开悟的吗?」
「我的老师有一次过桥的时候,跌了一跤,就觉悟了。」
「跌一跤,怎么觉悟呢?你怎么证明他觉悟的呢?」
「他跌了一跤以后,说了一首偈语:『我有明珠一颗,久被尘劳封锁,今朝尘尽光生,照破山河万朵。』」
杨岐禅师听了之后,便发出呵呵的怪笑声走了。守端禅师却因方会老师的一笑,辗转反侧,整夜失眠。第二天便迫不及待地到法堂请示方会禅师:「老师!为什么您一听我说柴陵郁禅师的诗偈便发笑不已?我有说错了什么吗?」
杨岐禅师道:「你这个家伙!真没出息!你看我们寺院前面的广场上,经常有走江湖的在那里变把戏,弄个猴子在那里跳来跳去的,他们卖力表演,无非是为了博得观众哈哈一笑。你这么没有用,我跟你一笑,你竟然饭也吃不下,觉也睡不着。可见得你比玩猴把戏的人都不如,你还能参禅悟道吗?」
白云守端禅师一听,若有所悟地愣在那里。老师又说:「不必想,不必分别,懂就懂了,悟就悟了。」
于是老成守道的白云守端禅师,经过老师这样的方便权巧,一笑也能把他笑开悟了。
梦窗禅师因为在梦中梦见自己踢中了砖瓦,因此开悟了。他也有一首诗说:「多年绝地灭晴天,听得重重碍影物,一一眼中踢砖瓦,等闲踢中虚空物。」
此外,佛光禅师听到打板的声音,他开悟了。中峰明本禅师看到清泉流水潺潺流动,他也开悟了。玄沙师备禅师走路,经过一个山沟,一个不小心,踢中了一个石块,打到了自己的脚背,「喔!好痛啊!」他这一痛,痛得开悟了。所以,过去很多的禅师,听到打板的声音,开悟了;饭碗跌破地上,开悟了;一听钟声,开悟了;一听鼓声,开悟了。但是,今天我们不要说听到钟声、鼓声、板声,我们不能开悟,就是打雷,我们也不能开悟。过去有一位天然禅师,他就是听到打雷开悟的。
有位香严智闲禅师,在沩山禅师处参学,久久不开悟。沩山禅师一见智闲禅师就说:
「听说你在先师百丈处,闻一知十,闻十知百,聪明伶俐,很了不起。不过,我现在有一个问题问你:未出娘胎前,什么是你的本分事?请试说一句看看,我为你印证。」
智闲禅师茫然不知应对,沉思了一会才说:「请禅师替我解说!」
沩山禅师道:「我说,那是我的见解;对你,又有什么益处呢?」
香严智闲于是回到僧堂,把所有语录经卷搬出来,左翻右翻,竟然没有一句合乎应对的话,叹息道:「说食不能当饱,画饼岂可充饥?」因此便把所有典籍付之一炬,发誓说:「这辈子不研究义学了,从今以后好好做个粥饭僧,免得浪费心神!」
香严禅师于是辞别沩山禅师,到南阳慧忠国师昔日住过的地方禁足潜修。有一天,在除草的时候,无意中抛掷一块瓦砾,击中竹子,发出清脆的一声,「叩!」因而豁然大悟!所以,他就说了一首偈语:
一击忘所知,更不假修持,
动容扬古道,不堕悄然机。
处处无踪迹,声色外威仪,
诸方达道者,咸言上上机。
悟道的偈语一说,传到沩山禅师那里,沩山禅师还不放心,就派另外的一个弟子仰山禅师,来考试智闲禅师。他说:「我听说师弟你悟道了,不过,有时候光从字面上去知解是不算的,你如何从心地法门体悟自性,请道一句。」
智闲禅师就说:「过去穷,我还有立锥之地:现在穷,连立锥之地都没有了。」
仰山禅师把这个话回去禀告沩山禅师,沩山禅师一听,说:「啊!他是真的悟道了!」
禅,是一个机缘,是累积多少年的修行,到了那么一刻,众缘具备才能开悟。
南宋的时候,有一位张九成,听到蛙声一叫,开悟了。于是写下一首诗偈:
春天月夜一声蛙,撞破干坤共一家,
正恁么时谁会得?岭头脚痛有玄沙。
听到蛙叫,可以开悟;看到花开,可以开悟;看到花落,也能开悟。六祖惠能大师听到《金刚经》的一句话,「应无所住而生其心」,当下大彻大悟,说:「何期自性本自清净!何期自性本不生灭!何期自性能生万法!何期自性本不动摇!」
崇奉佛教,尝以居士而嗣黄龙祖心之法的宋代诗人黄山谷,有一次参访晦堂祖心禅师,闻到花香,开悟了。晦堂禅师就问他:「你有闻到香味吗?」
「好香喔!」
禅师说:「我何尝隐瞒你什么吗?」
意思说:「你看,这么好的禅、道,不都给你了吗?」其实,这不是晦堂禅师给黄山谷的,是黄山谷自己的机缘成熟了,因此他悟道了。
唐朝招贤会通禅师尝跟随鸟窠禅师学道,一学就是十六年。十六年来,鸟窠禅师没有跟他讲过一句佛法,也没说过一个道理。会通侍者终于忍耐不住,就向鸟窠禅师告假,要到他方参学。鸟窠禅师一看,这个徒弟跟随我十六年,忽然要走了,就问:「你要到哪里去啊?」
侍者说:「我要到诸方去参学。」
鸟窠道林禅师就说了:「佛法何必要到别处去学呢?我这里也有一些啊!」说完之后,立刻从身上拈起一根布毛,他说:「你看,这不就是佛法吗?」
会通侍者当下廓然大悟。所以,后来人们就叫他布毛侍者。
布毛侍者因一根布毛而觉悟,我们现在别说一根布毛不能觉悟,就是拿一件毛毯给你看,你也不见得能觉悟。布毛侍者他是经过十六年的功夫,到了那么一刻,才悟道的。又如佛陀在十二月初八夜睹明星而成正觉,开悟成道。我们现在即使天天看天上的星星、月亮,甚至天天看太阳,也不能开悟。因为佛陀是经过多少的苦行、多少的修持,慢慢的累积,到了那么一刻,因缘成熟,一下就悟道了。
近代的太虚大师,他曾在普陀山闭关,某夜,闻前寺开大静钟声而进入禅定,直到隔天清晨听到钟声才出定,但他以为还是昨天晚上的开大静。太虚大师经过了这次悟道的体验,从此真是「深入经藏,智慧如海」。
所谓「见性成佛」,这是每个人的自家事,靠别人帮忙是不可能得道的,唯有自己负责,自我努力,才是最好的保证。心外求法了不可得,本性风光,人人本具,反求内心,自能当下证得。
何谓自性自度?
作者:文/星云大师
2019/1/26
在《六祖坛经》中,惠能大师一再强调,学道的人要自己度自己,不能完全依靠别人,所谓「迷时师度,悟时自度」。一个学生读书求学,如果完全依靠老师,自己不用心,绝不会有太大的长进。所以,学佛修行,三分靠老师,七分要靠自己,要「自性自度」,能够觉悟自己的自性,才能自度,这才是究竟之道。
有一位瑞岩禅师,他每天早上起来,总要先叫自己:「主人公!主人公!」然后自己回答:「有!有!」然后说:「你要醒一醒!你不要给人欺瞒!」自己又再答:「我要醒一醒!我不给人欺瞒!」所以,有一首诗偈说:「学道之人不识真,只为从来认识神,无始劫来生死本,痴人唤作本来人。」我们不知道自己的本性,心外求法,哪里能求到自己的根本呢?
白云守端禅师在杨岐方会禅师处参禅,久久不能开悟。杨岐禅师很是挂念,想方便开导。有一天,杨岐方会禅师问守端禅师:「喂!你过去拜师父学道,你的师父是谁?」
「我的师父是柴陵郁禅师。」
「柴陵郁和尚是开悟的禅师,你知道他怎么样开悟的吗?」
「我的老师有一次过桥的时候,跌了一跤,就觉悟了。」
「跌一跤,怎么觉悟呢?你怎么证明他觉悟的呢?」
「他跌了一跤以后,说了一首偈语:『我有明珠一颗,久被尘劳封锁,今朝尘尽光生,照破山河万朵。』」
杨岐禅师听了之后,便发出呵呵的怪笑声走了。守端禅师却因方会老师的一笑,辗转反侧,整夜失眠。第二天便迫不及待地到法堂请示方会禅师:「老师!为什么您一听我说柴陵郁禅师的诗偈便发笑不已?我有说错了什么吗?」
杨岐禅师道:「你这个家伙!真没出息!你看我们寺院前面的广场上,经常有走江湖的在那里变把戏,弄个猴子在那里跳来跳去的,他们卖力表演,无非是为了博得观众哈哈一笑。你这么没有用,我跟你一笑,你竟然饭也吃不下,觉也睡不着。可见得你比玩猴把戏的人都不如,你还能参禅悟道吗?」
白云守端禅师一听,若有所悟地愣在那里。老师又说:「不必想,不必分别,懂就懂了,悟就悟了。」
于是老成守道的白云守端禅师,经过老师这样的方便权巧,一笑也能把他笑开悟了。
梦窗禅师因为在梦中梦见自己踢中了砖瓦,因此开悟了。他也有一首诗说:「多年绝地灭晴天,听得重重碍影物,一一眼中踢砖瓦,等闲踢中虚空物。」
此外,佛光禅师听到打板的声音,他开悟了。中峰明本禅师看到清泉流水潺潺流动,他也开悟了。玄沙师备禅师走路,经过一个山沟,一个不小心,踢中了一个石块,打到了自己的脚背,「喔!好痛啊!」他这一痛,痛得开悟了。所以,过去很多的禅师,听到打板的声音,开悟了;饭碗跌破地上,开悟了;一听钟声,开悟了;一听鼓声,开悟了。但是,今天我们不要说听到钟声、鼓声、板声,我们不能开悟,就是打雷,我们也不能开悟。过去有一位天然禅师,他就是听到打雷开悟的。
有位香严智闲禅师,在沩山禅师处参学,久久不开悟。沩山禅师一见智闲禅师就说:
「听说你在先师百丈处,闻一知十,闻十知百,聪明伶俐,很了不起。不过,我现在有一个问题问你:未出娘胎前,什么是你的本分事?请试说一句看看,我为你印证。」
智闲禅师茫然不知应对,沉思了一会才说:「请禅师替我解说!」
沩山禅师道:「我说,那是我的见解;对你,又有什么益处呢?」
香严智闲于是回到僧堂,把所有语录经卷搬出来,左翻右翻,竟然没有一句合乎应对的话,叹息道:「说食不能当饱,画饼岂可充饥?」因此便把所有典籍付之一炬,发誓说:「这辈子不研究义学了,从今以后好好做个粥饭僧,免得浪费心神!」
香严禅师于是辞别沩山禅师,到南阳慧忠国师昔日住过的地方禁足潜修。有一天,在除草的时候,无意中抛掷一块瓦砾,击中竹子,发出清脆的一声,「叩!」因而豁然大悟!所以,他就说了一首偈语:
一击忘所知,更不假修持,
动容扬古道,不堕悄然机。
处处无踪迹,声色外威仪,
诸方达道者,咸言上上机。
悟道的偈语一说,传到沩山禅师那里,沩山禅师还不放心,就派另外的一个弟子仰山禅师,来考试智闲禅师。他说:「我听说师弟你悟道了,不过,有时候光从字面上去知解是不算的,你如何从心地法门体悟自性,请道一句。」
智闲禅师就说:「过去穷,我还有立锥之地:现在穷,连立锥之地都没有了。」
仰山禅师把这个话回去禀告沩山禅师,沩山禅师一听,说:「啊!他是真的悟道了!」
禅,是一个机缘,是累积多少年的修行,到了那么一刻,众缘具备才能开悟。
南宋的时候,有一位张九成,听到蛙声一叫,开悟了。于是写下一首诗偈:
春天月夜一声蛙,撞破干坤共一家,
正恁么时谁会得?岭头脚痛有玄沙。
听到蛙叫,可以开悟;看到花开,可以开悟;看到花落,也能开悟。六祖惠能大师听到《金刚经》的一句话,「应无所住而生其心」,当下大彻大悟,说:「何期自性本自清净!何期自性本不生灭!何期自性能生万法!何期自性本不动摇!」
崇奉佛教,尝以居士而嗣黄龙祖心之法的宋代诗人黄山谷,有一次参访晦堂祖心禅师,闻到花香,开悟了。晦堂禅师就问他:「你有闻到香味吗?」
「好香喔!」
禅师说:「我何尝隐瞒你什么吗?」
意思说:「你看,这么好的禅、道,不都给你了吗?」其实,这不是晦堂禅师给黄山谷的,是黄山谷自己的机缘成熟了,因此他悟道了。
唐朝招贤会通禅师尝跟随鸟窠禅师学道,一学就是十六年。十六年来,鸟窠禅师没有跟他讲过一句佛法,也没说过一个道理。会通侍者终于忍耐不住,就向鸟窠禅师告假,要到他方参学。鸟窠禅师一看,这个徒弟跟随我十六年,忽然要走了,就问:「你要到哪里去啊?」
侍者说:「我要到诸方去参学。」
鸟窠道林禅师就说了:「佛法何必要到别处去学呢?我这里也有一些啊!」说完之后,立刻从身上拈起一根布毛,他说:「你看,这不就是佛法吗?」
会通侍者当下廓然大悟。所以,后来人们就叫他布毛侍者。
布毛侍者因一根布毛而觉悟,我们现在别说一根布毛不能觉悟,就是拿一件毛毯给你看,你也不见得能觉悟。布毛侍者他是经过十六年的功夫,到了那么一刻,才悟道的。又如佛陀在十二月初八夜睹明星而成正觉,开悟成道。我们现在即使天天看天上的星星、月亮,甚至天天看太阳,也不能开悟。因为佛陀是经过多少的苦行、多少的修持,慢慢的累积,到了那么一刻,因缘成熟,一下就悟道了。
近代的太虚大师,他曾在普陀山闭关,某夜,闻前寺开大静钟声而进入禅定,直到隔天清晨听到钟声才出定,但他以为还是昨天晚上的开大静。太虚大师经过了这次悟道的体验,从此真是「深入经藏,智慧如海」。
所谓「见性成佛」,这是每个人的自家事,靠别人帮忙是不可能得道的,唯有自己负责,自我努力,才是最好的保证。心外求法了不可得,本性风光,人人本具,反求内心,自能当下证得。
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