即使你身体健康也可以晕倒，这就是所谓的“血管迷走神经反应”，原因是因为您的血压突然下降，因此您的心脏暂时无法向大脑输送足够的富氧血液。疼痛、站得太久、脱水、情绪变化等都可以让你感到头晕目眩或晕倒。

如果您觉得自己要晕倒：
立即坐下或躺下。
将双腿抬高，向大脑输送更多血液。
冷敷脖子和头部冷却自己。
喝水。
深呼吸。

【佛说：回头】

佛门里常说回头是岸，
回头，从哪里回头？

从自私自利回头，
从迷惑颠倒回头，

从贪嗔痴慢回头，
从五欲六尘上回头。

这一回头，就回归
到我们的真如本性。

迷，这一回头就觉；
邪，这一回头就正；
染，这一回头就清净。

所谓回头，
就是放下。

大乘法叫你放下，
诸位一定要知道：

是从心上放下，
不是事上放下。 ​​​​
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我们三餐饮食，在饮食里头修什么？修不起心不动念，修不挑剔，随缘不攀缘。吃的，有什么吃什么，没有分别心，没有执着心，就能像诸佛菩萨一样，一切味都变成一味。因为味的差别是你的分别、妄想变现的，分别、妄想放下了，一切味是一味，叫妙味。什么叫妙味？吃了叫你不起心不动念，这味叫妙味。色是妙色，行是妙行，没有一样不妙。在这个地方享受，确确实实没有起心动念，没有分别执着，跟诸佛如来、法身大士无二无别。凡夫之所以成凡夫，不能成圣，就是迷在起心动念上、分别执着上，总是放不下计较。听经的时候明白了，下了课还照常，没有用上，一个字都没用上。听多久？听了几十年，没有丝毫进步。为什么我们看到古书里头记载，人不多，确实有那么几个人，所谓一闻千悟，一句话之下他就得到解脱、就得大自在了，什么原因？他听进去了，他落实到他的生活上。我们听了几十年，没听进去，更没有落实，所以每天还过着烦恼的日子。他真听进去，他一天比一天快乐，法喜充满，常生欢喜心。这是学佛人的样子，没有一天不欢喜，没有一时不快乐。这个乐从哪来？自性流出来的，与外面境界毫不相关，外面这些现象他六根接触了，全生法喜，助道法，这叫真修，叫真干。——师父上人