#荷色明月诗集[超话]#让人生留存信仰，历尽千帆，归来仍是少年

菜根谭：让人生存有信仰，历尽千帆，归来仍是少年。

让自己存有原则和底线，让人生保留一份信仰，这样的人生更值得去品味。

人生的厚重感，是在于能否保留一些良知和底线。

我们在人生的这一条路上匆匆忙忙的前行，但是有一天突然回头看过来的时候，猛然发现，我们已经弄丢了原来的自己。

曾经的那一份信仰，曾经的那一份追求，早就已经变了模样。

在茫茫红尘之中，其实最好的状态，是我们无论走多远，回头找还能找到曾经走过的路，看到自己曾经的那一份信仰。

正如同那样一句话：出走半生，纵使历尽千帆，归来仍是少年。

《菜根谭》中说：“宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。”

做人宁可持守一份质朴和毫无欺诈的本性，也要摒弃狡诈的聪明，以便留一些浩然的正气，存留于大自然之中；做人宁可摒弃世俗的荣华富贵，也要保持淡然恬静的心情，以便留一个纯洁高尚的美名在世界。

即便是任何利益都不图，也要留一个清正恬静的信仰，这是为了让自己的灵魂有一个更好的归宿。

无论外界的万物如何变化，都能保持自我人生的底线，谨守住那一份浩然正气，这样的人生问心无愧，不枉活此生。

人生有的时候不必为了眼前的利益而丧失自我，那样的人生无任何意义。

南阳宗承和魏武帝曹操都是同时代的人，宗承为人清正，很鄙视曹操的为人，不愿意和曹操为伍。

曹操后来升了官做了司空，总揽朝政的时候，委婉的问宗承：“能不能与我结交？”

宗承就说：“我的松柏一样的志气仍然存在。”

宗承因为违背了曹操的意志，后来就被疏远，贬低官位和他的德行都不匹配了。但是曹丕兄弟每次到这里拜访，都要下榻跪拜，宗承仍然受到他们的万分敬仰。

宗承因为看不起曹操的为人，不屑与曹操为伴，所以尽管曹操多次请求与他结交都被拒绝。

后来曹操当了大官之后耀武扬威，宗承毅然坚守他的“松柏之志”，就被曹操借口贬低宗承官职，故意疏远排挤，但是宗承即便知道曹操在报复，他却不以为然。

而曹丕兄弟每一次登门拜访的时候，都以晚辈的身份，特别虔诚的在宗承的床前行跪拜之礼，表示尊重。

如果宗承只是因为性格偏激，而毫无大德之性，就不可能受到曹丕兄弟的万分仰慕和敬重，之所以有这种局面，就是因为他能坚守“松柏之志”的大德之行。

当一个人保持内心的一份清正，无论面临什么样的处境，都能受到别人的尊敬。

纵观红尘，大多数人都因为世俗的观点而模糊了自我的最初意识，早已经让自己的内心随波逐流，其实这样的人生只是一种悲哀。

活在世俗的眼光里面，活在世俗的得失欲望之中，即便是一时得到又该如何，在长久的人生中，却会因为丧失了信仰与原则，活成没有灵魂的躯壳。

庄子说：泽雉十步一啄，百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。

野鸡走十步啄一口食，走百步喝一口水，但是他也不希望被养在笼子之中，在笼子之中精神虽然旺盛，但是并不自由快乐。

身处世俗的人，在世俗之中看似精力旺盛，能够得到丰厚的物质回报，但是他的精神是一种匮乏。

倒不如适当的丰盛自己的精神气息，保留自己的一份信仰，让自己的灵魂有所归属，活成不一样的人生状态。

#每日一善[超话]# [微风]#阳光信用#
心善，乐善好施是大爱无疆的蔓延，
心宽，宽大为怀是足智多谋的恬静，
心正，正大光明是憨厚耿直的凸现，
心静，静心如水是博大精深的境界，
心怡，怡然自得是达观开朗的淡泊，
心安，安常处顺是知足常乐的欣慰，
心诚，诚心诚意是高风亮节的镜子。 https://t.cn/AigLmBSN

心静云水间，日日桃花源

【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字

《墨韵书道》“白云堆里捡青槐，惯入深林鸟不猜。无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来”。这是清代女诗人朱景素写的《樵夫词》。诗意是：山高林密，雾霭升腾，山中拾柴的樵夫仿佛身处仙境一般，他的身影在白云中若隐若现。因为相处久了，山林中的鸟儿也和他成了互不猜疑的朋友，整日在他的身旁叽叽喳喳地叫着。樵夫下山的时候，无意中在柴担中夹带了几朵小花，竟引得蝴蝶一路跟随和他一起回了家。白雾升腾的远山，若隐若现的拾柴人，自由自在飞翔的鸟儿，担柴归来悠然的樵夫，柴担上翩翩起舞的蝴蝶，短短28个字，诗人就为我们描绘出了一幅浓淡相宜幽旷深远的山居图。明净清幽，淡泊恬静，情景交融，诗中有画，画中有诗，整首诗充满诗情画意，令人心生向往。“心中若有桃花源，何处不是水云间？是的，只要心中有阳光，眼里有山水，美妙的风景无处不在，人生又何处不是水云间呢。（尚廷震）2021·5·18