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初学佛要怎么学

身为学佛的人,要帮父母亲做功德回向,不管父母有没有在世都要这样做。要尽量吃素食,不要为父母亲去杀生,这杀业是算在父母身上。所以有些事在世间人看是孝顺,但其实不清净,里面带有冤业,学佛人不应如是做。学佛了不但要令父母过得欢喜,也要跟众生结善缘。而且现在的素食做得非常好,大家都可以接受吃素食,所以无论什么活动,都可使用素食宴请大众。

有人问:学佛要从哪里开始学起?

这个问题对于初学来说是非常重要的。学佛不外乎戒、定、慧三学,这三学可以帮助学佛人达到无漏,无漏就是没有烦恼。因为烦恼会漏失功德,就好像瓶子破个洞,里面的水直往外漏,水比喻功德,不断向外流出。烦恼就好像瓶子的破洞,所以有烦恼就称为有漏。而靠戒、定、慧就能够把这漏洞给补上,所以叫“三无漏学”。

“戒”就是规矩、威仪,很多人想要修定,可是不知道“定”的基础其实是在于戒,戒就是威仪,行住坐卧都不犯威仪,就叫做“戒”。戒在事相上是:五戒、八关斋戒、菩萨戒,在日用平常当中,就是你要能够透过律仪来收摄你的心,更重要的是要遵守学佛人的规矩,学佛人的样子就是戒。这样落实后,你打坐才能够得定发慧,看经典才能够看得懂,才能够契入。

很多同修有兴趣阅读经典,但是他没有基础,所以想要深入却没有办法。那要怎么样读经才能契入经典?并不是你懂很多的世间文字,或是会背古文就能够深入经藏的。其实不会太难,业障消了就能契入经典。那要怎么样才能够消掉业障?很难,难在你不听话,也简单,简单就是你肯老实照做就好。

刚开始就是要读诵经文,单纯读诵而不要试着解经文的意思,专心的在经典上,有耐心的持之以恒天天读诵,这样你的心就能够安定得下来,心先定了,业自然不起,久而久之业它就消掉,之后你再来听经,你会契入,甚至你读经就能够契入经典。所以学佛见性不在于文字上能解得多少,而在于自己的心空不空?经典的意思,全是清净心显现出来的,你的心要是没有办法清净,即使你的国学造诣再高超,你读再多的世间书,你看经还是看不懂,也没有办法契入佛所讲的境界。有一些人好像看得懂,但实际上只解得经典的文字,文字性空没什么太大的意义,全部都是知解而已。对于佛法的实修,对于你明心见性并没有真实的帮助。

所以一定要依照古大德的方式:就是“先读诵,暂不解其义。”有人或许刚开始读诵会有意思出现,但这只是妄想,先不要理会它,也不要停下思索它,更不要跟着它去,就只是先读,读了以后,等你渐渐对经文熟悉了,自然在境界上能提得起观照、能够消除烦恼,这就是从定发慧。若单从读经来说,也有戒、定、慧三学,“戒”就是能够持之以恒,每天都读诵,不要中断。“定”就是专注于经文,不打妄想。“慧”是在境界上,经典能自然提得起来帮你解除烦恼,发挥断烦恼的作用,这才是真正理解经典,而不是只有文字浮面的意思而已。(待续)

——选自悟显法师讲述 大乘定香精舍

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怎样提高自己的情商?

1.不要在别人说话的时候玩手机。

2.请客吃饭相当于分享,被请的人吃完就会忘记了,也不会领情,除非你请的是他从没有吃过的豪华大餐,怎么才能在交往中让对方接受并记住你的人情,那就是送礼物,因为对方会觉得,这是你对他的心意,在他身上付出了心力,而往往能够记一辈子的,就是这样的心意。

3.只有两个人并且对方还是单身的话,不要坐在后排,因为会有你把别人当司机的嫌疑,但对方是有对象或者有伴侣的时候请坐在后排。

4.平常联系别人尽量不要发语音。

5. 不要和你女朋友的闺蜜有联系,最好见都不要见,她闺蜜不喜欢你,你们会分手,她闺蜜喜欢你,你们,还是会分手。

6.过得比别人好的时候呢,说话要喜忧参半,你比他们好的那部分,要用一半坏事来平衡,比如买了房,就要说还要还贷款,太累了,你去国外旅游了,就要吐槽两句当地导游太坑了。

7. 去别人家做客,对方主人的话不多不少,甚至总是提醒你喝水,或者建议看电视的时候,你就应该离开了,因为人总是在感到无话可说的时候,才提醒别人做一些无关紧要的事情。

8. 改天吧,其实就是算了吧的意思。

9. 把朋友A的联系方式给朋友B之前,最好先征得朋友A的同意,因为有时候你的朋友A,可能并不想被朋友B 打扰,出于礼貌,你最好先确认朋友A的意愿。

10.在办公室或者是寝室,买点零食和大家分一分,十几块的零食能让你收获的是一群人的好感,这个买丶卖怎么算你都是稳zhuan。

11.当你和别人说话的时候,对方给你的反馈是“嗯嗯”“是吗?”“哦哦”的时候,就不要沉浸在自己话题继续聊下去了,对方这时候已经不太想听了,只是不好意思打断你。

12.打断别人的讲话,是非常不礼貌的,但是,如果你经常被别人打断,你就应该想想,是不是自己废话太多了。

13.越不容易动怒,说明他手里的王牌比较多,相反,如果动不动就发脾气,说明他已经没什么王牌在手中也就只剩下发脾气这一点能耐了,人之所以会情绪激动发脾气,那都是因为没办法后的无奈之举。

14. 嗯,啊,哦,这三个字在聊天中是最敷衍的回复,你要么,回复好的,要么,回复嗯嗯,这些都要比你回复一个字要好。

15.不要总是想着去改变自己迎合别人,通过合群来找到安全感,你想要看书,但大家都在玩游戏,你为了融入他们,你也跟着打游戏,最后考试一起挂科,大家有说有笑,你觉得合群了,最后,他们去了家里找关系的公司,你拿着没什么价值的简历,到处找工作,迎合别人的人,丢掉的是自己的人生。

16. 不要总是麻烦别人,比如不停的集赞,无节制的每日投票,隔三差五的帮忙砍价,在成年人的社会中,自认为理所应当的小麻烦,是最消耗人际关系的事情。

17. 把赚钱作为自己30岁之前最重要的事情,别想一些没用的,收起来自己平时的无病呻吟,只有钱到位了,你才会发现这个世界有多美好,别在最有能力奋斗的年纪,每天在朋友圈渴望爱情。

18. 你的好脾气,听话,老实,只在学校里有用,只会招老师同学喜欢,在社会上,多数人根本不会在意你对他好不好,他们只关心自己好不好,所以往往烂摊子,烂事都会给老实人。

19. 当一件事没有发生在自己身上的时候,那么请不要轻易否定别人,因为你永远都无法确定,当事情发生在自己身上的时候,你是否会比他做得更好。

20.你发一段文字给对方,如果不加上表情符号,或者表情包,有时候会让对方误解,因为不同的人可能会对相同的一段文字,有不同的解读,但记住,千万不要加微笑的表情。

21.约会前准备一个小礼物,发卡,头绳之类的都可以,当你在见面的时候把这个拿出来,整个一天,你在对方眼里都会闪闪发光。

22.被人占了便宜还假装没事的人呢,才是最蠢的,你以为你的好脾气,宽容,就能够为你带来好印象,在别人眼里只会觉得你老实,更好欺负,下次还会占你的便宜,你对别人的好,越没有底线,你的付出就越廉价。

23.当身边的人性格出现很大的改变的时候,要么是他读了很多书,要么是他受到了很大的打击,一个性格活泼张扬爱说话的人,突然变得沉默自闭,小心翼翼,他一定经历了你想象不到的痛苦。

24. 问对方吃什么?对方说随便,你要知道,他说的随便其实并不是字面上的意思,而是告诉你,他们要的不是选择权,而是决定权,你只需要把菜点好,挨个问她可以或者不可以就行了。

25. “吧”字呢,天生就是准备让“不用不用”来接的,在成年人的社交中,没有语气坚定地提出就是客套的意思。

26. 当你给别人带了比如早餐,饮料,雪糕这些小价钱的东西后,别人给你转钱的时候,请你大方的说出价格并且收下,不要觉得几块钱收了之后,别人会认为你斤斤计较,你不收他才难受,没有人缺这几块钱,更没有人愿意,因为几块钱就欠你个人情。

27. V信上好久不联系的人突然上来就问你,“在吗”,多半是有事情求你,他不说事情之前,先别着急回他。

28. 在朋友家如果他有客人,你要主动做那个倒水的人,这样会让你的朋友很有面子,也会让客人觉得你朋友很有威望,也会让你的朋友在心里感激你,并记住你这个人情。

29. 不要在厕所讨论领导,你永远都不知道坑位里蹲的都是谁。

30. 如果人多一起走的时候,稍微留意一下走在后面的人,有人系鞋带,或者有别的事情耽搁的时候,等一等他,这些很容易就能做到的小细节,可能会无形中,会给你建立良好的人际关系,你会无意中收到很多好评。

1985年,黑龙江一名文物老学者接过村民的银锭,发现“承安宝货”四字,顿时目瞪口呆。最后专家劝说村民上交银锭,村民却说要回去和媳妇商量一下。

村民是哈尔滨阿城区的老何,那天,他和几位村民在山坡上种地,突然从土里翻出一块银色的金属块,像是一块银锭。老何见无人注意,便蹲下去拿起银锭,以迅雷不及掩耳之势装进了口袋。

傍晚,他若无其事地回到家中,将大门反锁后,赶紧从口袋中掏出银锭,小心地打量起来,心想这回发财了。

“干啥呢?鬼鬼祟祟的!”老何媳妇在他身后大声问道。“嘘!”老何把食指放到嘴边,示意她莫要声张。

媳妇凑过去一看,把银锭夺了过来,眼睛直勾勾地打量起来,只见它两头大、中间小,中部呈弧状,造型小巧精致,上面刻着几个看不懂的文字,年代颇为久远。

夫妻俩虽文化不高,但也听说过古物值钱,便小心用布包裹了好几层后,藏了起来。

那天晚上,两人无心睡眠,讨论着这块银锭到底值多少钱,想到要发财了,都忍不住笑出声。

但是,老何又提出疑问:“万一是假的呢,岂不是空欢喜一场?”媳妇顿时也皱起了眉头,若有所思后,提出建议,让她的舅舅帮忙瞧瞧。

媳妇的舅舅一有空,便爱琢磨一些石头铜器,对古董颇有研究。然而,当他拿到老何的银锭时,用放大镜仔细地观摩了半天,最后不太确定地说道:“这应该是一个普通的银锭。”

老何有些失望,急忙问:“你是说它不值钱吗?”舅舅顿了一下,笑着摆了摆手:“不一定,我是没看出来。”最后,舅舅建议老何去找文物管理所的人员,说不定他们知道。

这一下,老何更睡不着了,着急地想知道它到底值不值钱。

第二天一早,他便拿着银锭来到县里的文物所。一名工作人员看到老何拿出的银锭,并不以为然,因为银锭留存下来的比较多,早已见惯不怪,一般的银锭也没有太大的研究价值。

就在老何失望之时,一位文物老学者走过了来,拿起银锭看了一下,突然目瞪口呆,激动地说:“这银锭不简单!”

老何喜出望外,认真听老学者解释。

一般的银锭并不足为奇,但这块银锭上竟刻有“承安宝货”字样。银锭在唐代便开始流行,比较多见,但印有“承安宝货”的银锭是金代时期的货币,甚为稀有,可以说价值连城。

老何听到“价值连城”时,心里越发激动起来。

为何说它稀有呢?原来,“承安”是金章宗的年号,从公元1196年到1200年,存在不到四年的时间,金代便开始衰落了。

在承安银锭发行前,由于当时纸币贬值、铜钱匮乏,而普通的银锭都是五十两一块,交易额小的需要切成小块称重,非常麻烦。

为了解决这个难题,金章宗推行了新的币种,“承安宝货”银锭应运而生,共为五种面值,分别为一两、一两半、二两半、五两、十两。

没想到,交易问题是解决了,但新的问题又来了。

承安宝货发行后,由于银锭容易被仿造,导致市面上出现了大量的假货。最终,老百姓都不敢收这种银锭,慢慢就失去了流通性。

无奈,金章宗不得不将“承安宝货”废止了,仅流通了三年多的承安银锭就此落幕,因此,留存后世的银锭非常稀少。

在老何发现银锭的四年前,1981年,人民银行黑龙江分行在清理库房时,首次发现了承安宝货银锭,但当时由于缺少出土文物参照,一度被认为是仿造品。

在80年代以前,承安银锭一直未被发现,所以很多专家学者并不认得,不少人以为它是圆形方孔的形状,类似铜钱的货币。

而老何在地里发现的这一块承安银锭,澄清了之前对它的误解。

老何得到的块银锭,经过鉴定,长度为4.5厘米,腰宽2.1厘米,重49克,两头呈圆弧形、中间为束腰状,上部刻有“承安”二字,下部则是“宝货壹两半”,由此可知,这块银锭的面值是一两半。

目前发现的“承安宝货”银锭面值仅有两种,分别是一两和一两半,其余的尚未发现。

老学者辫清承安银锭后,激动地紧紧握住老何的手,请他坐下。此时老何也异常兴奋,脸上挂满了惊喜的笑容。没想到,老学者的一句话,却让他面露难色。

老学者语重心长说道:“何先生,这银锭非常罕见,是稀有的文物,也是属于国家所有的,希望你能捐出来。”老何一听,刚才的笑容瞬间变成了愁容,紧皱着双眉,仿佛整张脸写满了不愿意。

老何一时难以接受,便说要回去和媳妇商量一下。他还是有顾虑的,首先是舍不得就这样捐出去。其次,怕回去后跟媳妇不好交待。

老学者明白他的心情,便让他回去好好考虑。

老何跟媳妇提捐献的事,她一听也绷着脸不愿意。没想到,第二天,老学者就带着两位工作人员登门拜访,耐心劝说,给他们讲解文物的重要性。

半天过后,老何夫妻俩最终释然,同意捐出银锭。

后来,文物所专门给老何写了一封表扬信,并送上一面锦旗,对他们发现文物、保护文物给予高度的赞扬。

目前,这块“承安宝货”银锭收藏于哈尔滨博物馆,是该馆的镇馆之宝。

直到今天,被发现的“承安宝货”银锭也仅有9块,可见其多么稀有珍贵!


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