金砖的周末，接近中午躲入市图书馆，如临大敌，馆内网络系统ⅤiFi全切断，延窗一排的书桌禁止入座，人满便还书即走，儿子挑他的玄幻书籍，拟出馆时过道边上金砖类陈列(便捷专柜)，哥匆匆抓了本"印度哲学史略‘’，当时目的是既然想去西藏那就多了解下印度。
艰难的啃着，又不想走马观花，便有了如下笔记。
印度古籍首推《黎俱吠陀》，
雅利安民族的颂神歌曲。
氏族迁移
四五千年前来源于帕米尔(中亚，俄南俄)，
另，源于奥勾捷克，东欧境内。
插嘴，
两河流域，帕米尔高原的文明，向西杀入古罗马，向西渗入古印度，向东融入前秦，日本人似乎更关注秦汉时期的楼兰，敦煌。在香港的古董交易会上己注意到了日本藏家中有专藏中亚地区的石刻，造像，在国内并不多见，日本的观念视己为秦的子孙?
诸神
大抵取诸自然现象，加以人化。
人化而有超乎自然，不死而有家庭关系。
神之殇
是非、邪正之辨，己深为人民所信。
精神之修养，尚未发达。
故，其宗教性上止于福善祸淫，
至于明心见之说则尚非所知。
下则因崇拜而交易，
即：神之喜怒以供养之厚薄为断。
插嘴：
人类的等价交换由来己久，等价物可是未来的某种权力，可是来世往生极乐，可是为子孙积阴德，期权(末来可得的服权)。
怀疑思想
怵于宇宿之奇，震于自然之象，歌咏，敬畏，尊崇过当，便有了怀疑。
天下万物，吾应供养，此是何神?
插嘴：自然界的天，地，有生之物，无生之物，我都视为神，吾应供养，那么我又是谁?
怀疑的人多了，神就坠落了。
这都是在佛教出现之前的事。
看着，码着，熟悉的逻辑思维，文笔，好奇的看了下作者，天啊~又是民国大师汤用彤。
这大央视的采访现场，哥耳闻目睹了来访前的准备过程，只是不晓得是央视，摄像机开动前哥不屑的走了。 https://t.cn/R2WJNz5

#2086#
#世界青年设计师论坛#
WYDF世界青年设计师论坛
9.19海口站
主旨嘉宾
【张宏毅（Ready Zhang）】
广州设计周总干事
国际室内建筑师/设计师团体联盟（IFI）- 资源委员会 - 大中华区首席代表

海商法学历背景，数年海外工作经历，2000年起涉足品牌传播推广和公关活动策划领域，2002年，受邀领衔策划、组织了中国设计产业领域第一个大型国际专业活动——中国青岛国际设计节。

2005年底因提案“广州设计周”项目加入广州市城博展览有限公司成为合伙人，凭借"以商业化推广设计"理念，领军打造设计营商交流平台，并始终以“为中国设计发声”为出发点，推动中国与国际设计业界的平等对话。2012年，张宏毅被举荐成为国际室内建筑师与设计团队联盟（IFI）国际战略咨询委员会成员，并成功在中国广州主持了IFI五十周年的全球启动仪式。

2014年，国际室内建筑师与设计团队联盟（IFI）第26届全球会员大会任命张宏毅为IFI2014-2015年度增选常务委员。2016年任命为国际室内建筑师/设计师团体联盟（IFI）- 资源委员会 - 大中华区首席代表。

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