392.怎样从由浅到深理解万法就是当人、当下、一念？

答：那我们想一想你现在这个人，是不是无量百千万亿年前的那个人？是不是？我们就是不生不灭啊！我们过去世中做过人，做过鬼，做过铁，做过乌龟王八，做过泥巴瓦块，那到现在我们是不是还是那个东西？那么再到未来，是不是？我们未来做鬼，做畜牲，做佛，做菩萨，是不是还是这个人？所以过去现在未来从时间上来讲是不是当下这个人，从天人、鬼畜、泥巴瓦块来讲当然它是不是只有你一个人？那么你是这样，他是这样，有没有哪个不是这样？我们大家都是一念变出来的，我的这个念，你的那个念，分开了，又不能分开，是这样理解，天地万法当下一个人一个念。那就从我们自己开始你自己就考虑往前往后想，往前多长时间，往后多长时间，往前你做过些什么什么什么东西，信不信？当然这个比方来讲啊，我讲到明天，我讲一百万年都讲不完。这个例子太多了，你们可以自己去依样画葫芦，这个问题也非常妙，其实也很简单。

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为什么明心见性的人不受果报呢？

我们生生世世有无量的恶缘，你都要去应酬。但是我们今生今世听闻大法，明心见性，你可以一了百了。但是你也推不翻，明白吗？你过去世的冤亲债主都是你生生世世的学生、弟子、信众，你要去教化他们，是变成这种因缘果报。这叫示现果报。也有的得一场癌症，有一场车祸，重罪轻报，但你不在三恶道里受报，是在人道、天道受报。即使明心见性的菩萨，你也不要放纵造业，造业必受报，也很痛苦。我们生生世世要做一个健康长寿、福慧具足之人，要好自为之。

为什么明心见性的人不受果报呢？首先他放弃了报复一切人的念头，明白吗？况且我们还要通过讲经说法教化众生。人家轻慢我是邪师，那在过去世我也曾经轻慢人家，明白吗？如果从个人恩怨来讲，根本不值得记个人恩怨，我还要教化你，是不是？

——《楞严经》讲记卷八

#如是我闻##万法一念一念万法如来藏##搜孤救孤超话# 经过三番五次，阿难终于明白了这个道理。我们的六种意识心有动、有止，而我们的见性不动。耳目手足都可以动，我们能见的心从来没有动过，也永远不会动。如果有动的话，谁都没有办法回到自性本心之中。虚空万法都在动——风起云涌、鸟飞鱼跃，但是虚空从来寂然不动。以此来比喻来观照我们的真心法尔如是。

以头摇动、以眼在动，比喻我们生生世世在六道里沉沉浮浮、轮回受报，可是我们的真心本来面目从来没有动过。眼也动、耳也动、鼻也动，我们的见性不动。人也动、鬼也动、牛也动、马也动、风吹草也动，这个十法界一切的万法共一个念，这个念从来没有动摇，这就是法尔如是。按照分别法来讲，这就是空性、真空；而一切动，对明心见性而言，都是妙有。这里呢，阿难知道了我的见性没有动，他这个境界，很难把他的见性说成是人我空还是法我空，还是这两个空也空。但最起码在人我空乃至法我空。

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最起码他这里的口头禅已经正确。到底是真懂还是假懂，很难讲，但是比过去有了进步。过去他种种的说法一再受到佛的呵斥，这里得到佛的肯定。 https://t.cn/E4ktU0k