认识楞严经
简介
《楞严经》是直指人心、见性成佛的一部经。直指人的什么心呢？直指人的真心。人的真心是什么样子呢？人的真心你看不见的。说：“我有一个心，我看得见的。”你看得见你那个心，是什么样子啊？说：“在我身体里头，像一个倒挂莲花那个样子，我知道我有这个心。”那个不是你的真心，那个只是你一个肉团心。这个肉团心，并不会有什么作用，不过维持你这个生命生存而已，它并不是能支配你，能令你真正知道一切的心。为什么？如果这个心是你的真心，你人死了，这个心也不会没有啊！你这个人还在这个地方，这个心还在你的身里头，为什么它就不能支配你了？这是很明显的，这个肉团心不是你的真心。
真心，也就是你本有的佛性，所以要显出你的根性来。本有的佛性在什么地方？就在你自己那里；不在身外边，也不在身里边，也不在中间。你等到经的正文上，就明白这种道理了，那里说得很详细。所以“十番显见”，显出见性；这个“见性”，才是你的真心。这一部经的经文，正是在讲这个“见性”；所以这部经的因缘，也就是要指明我们每一个人的常住真心、性净明体。我们的心是不去不来、不动不变的，它没有变化，所以这才是一个常住真心；性净明体，是说那个本体是没有染污的。所以这是指示出来我们每一个人自己本有的真心，而显出这个根性。
“首楞严”是果法，是大果啊。“首楞严”这三个字是印度话，翻成中国的意思叫“一切事究竟坚固”，这个也是大定的名称。到经文里面有很长的一段经文专门讲这桩事的，一般的定啊，有出有入，入了定的时候有这个定的境界，出了定境界就失掉了，有入有出的定啊。楞严大定呢，是没有出入的定，换句话说，就是行住坐卧都在定中。经里面常常讲的：“那伽常在定，无有不定时。”这种定才叫楞严大定，这个叫真正的定、管用的定。
我们现在是凡夫，我们也在读《楞严经》，也在讨论《楞严经》，那这个密因我们晓得了吗？我们只晓得名称而已，实际上呢，不懂啊。实际上如果诸位一懂啊，现在立刻就超凡入圣了。你几时懂得这个密因了，你的修行，不管你修什么行，穿衣吃饭都是修证了义，那个很奇怪了。
功夫成就了的人，你看看永嘉大师，我们过去曾经讨论过永嘉的禅宗集。别人问道的话：“禅师啊！您老人家用什么功夫啊？平常怎么样修行？怎么用功啊？”他告诉我们：“饥来吃饭，困来眠”。人家肚子饿了吃饭，是修证了义。疲倦了睡一觉，是修证了义。他那个就是了生死，证涅槃的。我们越睡越迷惑，越睡越颠倒，那没有用处的。人家懂了义，懂密因，我们不懂密因啊。
密因是什么呢？经里面讲得很清楚，就是在日常生活当中，六根接触六尘境界，“舍识用根”，密因就是指根中之性啊。这个性是佛性，是自己的佛性啊，不生不灭啊，常住真心！一切大乘法都是以它做因地心，所以才能成就。我们念佛人要以这个为因地心，你的一句“阿弥陀佛”，这叫理念啊。
礼敬诸佛”是什么意思呢？就是礼记里头那一句话：毋不敬。诸佛是谁呢？情与无情通通是诸佛，意思就是教给我们，我们眼睛里面所看的、六根所接触的境界全是佛菩萨。我们对佛怎么样恭敬，对这个境界就要怎么样恭敬，我们能做到吗？做不到啊。
诸佛菩萨千经万论教什么呢？就是教我们“敬”，没有别的，你只要懂得了诚与敬啊，给诸位说，那个大藏经那么多，都叫废话啊，里头所讲的意思道理你全都悟了，不要佛讲了。
所以《楞严经》里面讲那个修行，一个字：歇即菩提！菩提就是成佛，歇是什么呢？就是把刚才讲的，我是讲百法，大家好懂啊，八识、五十一个心所、二十四个不相应，歇了！歇就是放下。一歇呢，你立刻就成佛了，不必三大阿僧祇劫啊，也不必三年五载啊，一念之间就成佛啊。
这一部经确确实实有这个功效，有这个力量，就看我们自己肯不肯接受，愿不愿意接受，肯不肯照这个方法做。肯照这个方法做，给诸位说，这一念转过来，生死就没有了。了生死了，三界也没有了；不但三界没有了，十法界没有了。你的法界是一真法界，那就是《华严经》善财童子所入的法界，那是一真法界，不是十法界啊。我再给同修们说的是：不难做到啊！何必受生死累赘之苦啊，为什么不干啊！
离开境界，不叫修行。都市里头啊，太繁华了，噪音太多了，吵得我们不能够安宁，找一个清净的地方，去修行去。给诸位说那个是小乘的修法、初级的修法、不了义的修法；了义的修法呢，没有环境，环境的清净和吵闹是一如的，他都如如不动，这是了义，是高级的修行方法。
首楞严大定不是盘腿面壁啊，而是什么样子呢？跟我们日常凡夫的生活没有两样，完全一样啊！我们日常的这个三业、四威仪、八识之下，人家是“四智”，我们哪能看得出？大定啊！所以说是：行住坐卧都在定中。楞严定没有出也没有入，无时不在定啊。
释迦牟尼佛当年所示现说法四十九年、讲经三百余会，佛住在楞严大定之中。说法是定，旅游也是定；无时不是定，无处不是定；喜怒笑骂通通都是大定。举心动念，一切的作为都是从定中起来，所起的相。起的相做什么用处呢？利益一切众生啊。
圆教来得快啊，不走冤枉路；藏、通、别走的迂回路走得大，慢慢地来，当然也有成就。圆顿是从根本上修；藏、通、别是从枝叶上修。修持戒，枝叶上修啊，那个戒律我们不要说太多了，说到八万细行那是太多了，我们就讲现在一般传戒里面所讲的比丘戒两百五十条，菩萨戒… 不能得定，增长分别心、增长执着心，搞一辈子都得不到定。给诸位说，一切都不分别，心才能定得下来。分别世间法，心不能得定；分别佛法，还是不能得定啊。你分别心是一样的，换个对象而已嘛。所以说是，执着恶法是病，执着善法还是病啊。
大乘圆顿教法极其简单、极其容易，诸位要能这几句话里头会了，那《楞严经》就不要讲了。为什么呢？一部《楞严经》讲的还不是讲这个事情？一大堆废话啊，说到最后还不是一句“圆满菩提，归无所得”啊。无得就无失啊，所以成佛也就是入了这个境界而已啊。入了这个境界，在这个世间，以这个境界合一切的境界，这个就叫做“事事无碍”。自己所证得的是一真法界，事啊，众生所住的十法界，十法界跟一真法界合起来，没有障碍。佛不碍众生，众生不碍佛；佛的心行不碍于众生，众生的心行不碍于佛陀，事事无碍啊。一有障碍，不能同住了。小乘法就有这个障碍，出家人和在家人不能同住。为什么呢？着相啊！他在枝叶上修的；大乘佛法在根本上修的，没有障碍，理事无碍，事事无碍。
功夫真的要到家了，给诸位说，人跟野兽在一块住也没有障碍。我们过去高僧有很多住在山上，跟老虎住在一起的，彼此没有障碍，而且老虎还很乖，还很听话。一般人看到奇怪啊，我看到不奇怪。老虎也有心，人也有心，心同此理啊，理得心就开了，没有不能融洽的。
简介
《楞严经》是直指人心、见性成佛的一部经。直指人的什么心呢？直指人的真心。人的真心是什么样子呢？人的真心你看不见的。说：“我有一个心，我看得见的。”你看得见你那个心，是什么样子啊？说：“在我身体里头，像一个倒挂莲花那个样子，我知道我有这个心。”那个不是你的真心，那个只是你一个肉团心。这个肉团心，并不会有什么作用，不过维持你这个生命生存而已，它并不是能支配你，能令你真正知道一切的心。为什么？如果这个心是你的真心，你人死了，这个心也不会没有啊！你这个人还在这个地方，这个心还在你的身里头，为什么它就不能支配你了？这是很明显的，这个肉团心不是你的真心。
真心，也就是你本有的佛性，所以要显出你的根性来。本有的佛性在什么地方？就在你自己那里；不在身外边，也不在身里边，也不在中间。你等到经的正文上，就明白这种道理了，那里说得很详细。所以“十番显见”，显出见性；这个“见性”，才是你的真心。这一部经的经文，正是在讲这个“见性”；所以这部经的因缘，也就是要指明我们每一个人的常住真心、性净明体。我们的心是不去不来、不动不变的，它没有变化，所以这才是一个常住真心；性净明体，是说那个本体是没有染污的。所以这是指示出来我们每一个人自己本有的真心，而显出这个根性。
“首楞严”是果法，是大果啊。“首楞严”这三个字是印度话，翻成中国的意思叫“一切事究竟坚固”，这个也是大定的名称。到经文里面有很长的一段经文专门讲这桩事的，一般的定啊，有出有入，入了定的时候有这个定的境界，出了定境界就失掉了，有入有出的定啊。楞严大定呢，是没有出入的定，换句话说，就是行住坐卧都在定中。经里面常常讲的：“那伽常在定，无有不定时。”这种定才叫楞严大定，这个叫真正的定、管用的定。
我们现在是凡夫，我们也在读《楞严经》，也在讨论《楞严经》，那这个密因我们晓得了吗？我们只晓得名称而已，实际上呢，不懂啊。实际上如果诸位一懂啊，现在立刻就超凡入圣了。你几时懂得这个密因了，你的修行，不管你修什么行，穿衣吃饭都是修证了义，那个很奇怪了。
功夫成就了的人，你看看永嘉大师，我们过去曾经讨论过永嘉的禅宗集。别人问道的话：“禅师啊！您老人家用什么功夫啊？平常怎么样修行？怎么用功啊？”他告诉我们：“饥来吃饭，困来眠”。人家肚子饿了吃饭，是修证了义。疲倦了睡一觉，是修证了义。他那个就是了生死，证涅槃的。我们越睡越迷惑，越睡越颠倒，那没有用处的。人家懂了义，懂密因，我们不懂密因啊。
密因是什么呢？经里面讲得很清楚，就是在日常生活当中，六根接触六尘境界，“舍识用根”，密因就是指根中之性啊。这个性是佛性，是自己的佛性啊，不生不灭啊，常住真心！一切大乘法都是以它做因地心，所以才能成就。我们念佛人要以这个为因地心，你的一句“阿弥陀佛”，这叫理念啊。
礼敬诸佛”是什么意思呢？就是礼记里头那一句话：毋不敬。诸佛是谁呢？情与无情通通是诸佛，意思就是教给我们，我们眼睛里面所看的、六根所接触的境界全是佛菩萨。我们对佛怎么样恭敬，对这个境界就要怎么样恭敬，我们能做到吗？做不到啊。
诸佛菩萨千经万论教什么呢？就是教我们“敬”，没有别的，你只要懂得了诚与敬啊，给诸位说，那个大藏经那么多，都叫废话啊，里头所讲的意思道理你全都悟了，不要佛讲了。
所以《楞严经》里面讲那个修行，一个字：歇即菩提！菩提就是成佛，歇是什么呢？就是把刚才讲的，我是讲百法，大家好懂啊，八识、五十一个心所、二十四个不相应，歇了！歇就是放下。一歇呢，你立刻就成佛了，不必三大阿僧祇劫啊，也不必三年五载啊，一念之间就成佛啊。
这一部经确确实实有这个功效，有这个力量，就看我们自己肯不肯接受，愿不愿意接受，肯不肯照这个方法做。肯照这个方法做，给诸位说，这一念转过来，生死就没有了。了生死了，三界也没有了；不但三界没有了，十法界没有了。你的法界是一真法界，那就是《华严经》善财童子所入的法界，那是一真法界，不是十法界啊。我再给同修们说的是：不难做到啊！何必受生死累赘之苦啊，为什么不干啊！
离开境界，不叫修行。都市里头啊，太繁华了，噪音太多了，吵得我们不能够安宁，找一个清净的地方，去修行去。给诸位说那个是小乘的修法、初级的修法、不了义的修法；了义的修法呢，没有环境，环境的清净和吵闹是一如的，他都如如不动，这是了义，是高级的修行方法。
首楞严大定不是盘腿面壁啊，而是什么样子呢？跟我们日常凡夫的生活没有两样，完全一样啊！我们日常的这个三业、四威仪、八识之下，人家是“四智”，我们哪能看得出？大定啊！所以说是：行住坐卧都在定中。楞严定没有出也没有入，无时不在定啊。
释迦牟尼佛当年所示现说法四十九年、讲经三百余会，佛住在楞严大定之中。说法是定，旅游也是定；无时不是定，无处不是定；喜怒笑骂通通都是大定。举心动念，一切的作为都是从定中起来，所起的相。起的相做什么用处呢？利益一切众生啊。
圆教来得快啊，不走冤枉路；藏、通、别走的迂回路走得大，慢慢地来，当然也有成就。圆顿是从根本上修；藏、通、别是从枝叶上修。修持戒，枝叶上修啊，那个戒律我们不要说太多了，说到八万细行那是太多了，我们就讲现在一般传戒里面所讲的比丘戒两百五十条，菩萨戒… 不能得定，增长分别心、增长执着心，搞一辈子都得不到定。给诸位说，一切都不分别，心才能定得下来。分别世间法，心不能得定；分别佛法，还是不能得定啊。你分别心是一样的，换个对象而已嘛。所以说是，执着恶法是病，执着善法还是病啊。
大乘圆顿教法极其简单、极其容易，诸位要能这几句话里头会了，那《楞严经》就不要讲了。为什么呢？一部《楞严经》讲的还不是讲这个事情？一大堆废话啊，说到最后还不是一句“圆满菩提，归无所得”啊。无得就无失啊，所以成佛也就是入了这个境界而已啊。入了这个境界，在这个世间，以这个境界合一切的境界，这个就叫做“事事无碍”。自己所证得的是一真法界，事啊，众生所住的十法界，十法界跟一真法界合起来，没有障碍。佛不碍众生，众生不碍佛；佛的心行不碍于众生，众生的心行不碍于佛陀，事事无碍啊。一有障碍，不能同住了。小乘法就有这个障碍，出家人和在家人不能同住。为什么呢？着相啊！他在枝叶上修的；大乘佛法在根本上修的，没有障碍，理事无碍，事事无碍。
功夫真的要到家了，给诸位说，人跟野兽在一块住也没有障碍。我们过去高僧有很多住在山上，跟老虎住在一起的，彼此没有障碍，而且老虎还很乖，还很听话。一般人看到奇怪啊，我看到不奇怪。老虎也有心，人也有心，心同此理啊，理得心就开了，没有不能融洽的。
警察故事：张炎平：坚守刑侦一线十四年
人物简介：张炎平，男，2005年参加公安工作，现任建瓯市公安局刑侦大队重案中队中队长、扫黑专业队一队队长。从警第一天起，他当了一名刑警，坚守在侦破重特大疑难案件的重案中队，这一干，就是14年。一路走来，矢志不渝、攻坚克难，参与侦破的案件、抓获的犯罪嫌疑人和追回的逃犯不计其数。历经十多年的艰苦摔打和磨练，成长为一名沉着冷静、淡定从容的侦查破案骨干。多次受到公安部门的嘉奖，2次荣立个人三等功，2014年和2019年先后被省公安厅评为全省执法办案能手和侦查破案能手。
斗智斗勇擒凶顽
作为一名重案刑警，张炎平遇到的大多都是重特大疑难案件，犯罪嫌疑人凶残狡诈，不惜设下层层迷雾将自己隐藏。为了从茫茫人海中将他们揪出来，张炎平与犯罪嫌疑人斗智斗勇，剥开嫌疑人包裹在身上的伪装，使其罪行和真实嘴脸大白于天下。2014年8月8日23时许，建瓯市新区某出租房突然发生火灾，救火的消防员进入后发现室内一对母子被人杀害。经过大量的走访调查和地毯式摸排，侦查员锁定了同一楼房租户翁某的犯罪嫌疑并将其抓获。棘手的问题随之出现，翁某作案后迅速逃离，并设计延迟命案被发现时间，制造无作案时间及不在场的假象。因作案时受伤，嫌疑人逃离途中驾驶摩托车假意摔倒，伪造摔伤掩饰真实伤情迷惑警方以逃避打击，案件侦破陷入僵局。
在嫌疑人精心布下的重重迷局中，细心的张炎平发现了一个容易被人忽略的细节：骑车摔倒本应是身体外部受伤，而嫌疑人大腿内侧却有一处锐器造成的伤口，其供述与伤情明显相矛盾。此外，现场浴室玻璃门受外力的打击导致破裂，且留下血迹，这一情况也与嫌疑人腿部伤势相互佐证。张炎平提出要强化预审，重点从以上诸多疑点上打开缺口。专案组高度重视并采纳了他的意见，以此为突破口进行审讯，在确凿的证据和凌厉的审讯攻势面前，嫌疑人翁某心理防线彻底崩溃，如实供认了因背负赌债铤而走险抢劫杀人放火的犯罪事实，案件成功告破。
乔装打扮追逃犯
犯罪嫌疑人一天没归案，案件就破不了，还将因此产生新的治安隐患，继续危害社会，追逃成为必然。为此，张炎平和战友们一次次踏上了不知归期的追逃路，常常一走就是十天半月。2011年10月，张炎平和战友们连日奔波一个多月，辗转多地追捕潜逃多年的命案逃犯林某，最后发现林某隐藏在广西南宁市郊区的一个建筑工地。但是工地人多眼杂，贸然进入容易打草惊蛇。侦查员们连续几天蹲守，均未发现林某踪影。于是，张炎平另辟蹊径，打扮成外卖送餐员来到工地寻找林某。在他们连续几天的艰苦努力下，林某最终被抓获，多年命案积案一朝告破。在十多年的追逃路上，类似这样的经历还有很多，每当成功抓捕逃犯的那一刻，张炎平和战友们都感到无比兴奋，所有的疲惫和酸楚，在那一瞬间全都烟消云散，感觉所有的辛苦和付出都是值得的。
义无反顾扫黑恶
“扫黑除恶”专项斗争打响后，张炎平被抽调到市公安局扫黑专业队任一队队长，义无反顾地投入到专项斗争中去，并带领队员核查了一大批涉黑恶线索。市监委移交公安的一起涉恶案件是张炎平一上任就接手主办的涉恶案件，犯罪嫌疑人吴某涉嫌多起涉恶案件，吴某到案后，自知罪孽深重，矢口否认所有犯罪事实，而不少受害人慑于吴某称霸一方的淫威，顾虑重重，对民警避而远之，拒绝配合调查，侦查工作陷入困境。张炎平毫不气馁，不厌其烦多次登门与受害人交流谈心，宣传开展“扫黑除恶”专项斗争的目的、意义，宣传党委、政府和公安机关打击黑恶犯罪的坚强决心。张炎平的诚心和努力，打动了受害人，打消了他们顾虑，纷纷提供了吴某涉嫌多起涉恶犯罪的证据材料。因为张炎平在侦查阶段工作扎实，收集了吴某大量翔实确凿的犯罪证据，形成了完整的证据链，最终查清了吴某的全部犯罪事实。尽管吴某到案后全程零口供，法院审理后，在确实充分的证据基础上，以其犯敲诈勒索、寻衅滋事、妨害公务等多种犯罪，数罪并罚，决定对嫌疑人吴某执行有期徒刑十一年六个月，并处罚金10万元，这个不可一世的村霸终于彻底栽了。
2018年9月，张炎平在“扫黑除恶”专项斗争中成绩显著，被南平市公安局记个人三等功。
人物简介：张炎平，男，2005年参加公安工作，现任建瓯市公安局刑侦大队重案中队中队长、扫黑专业队一队队长。从警第一天起，他当了一名刑警，坚守在侦破重特大疑难案件的重案中队，这一干，就是14年。一路走来，矢志不渝、攻坚克难，参与侦破的案件、抓获的犯罪嫌疑人和追回的逃犯不计其数。历经十多年的艰苦摔打和磨练，成长为一名沉着冷静、淡定从容的侦查破案骨干。多次受到公安部门的嘉奖，2次荣立个人三等功，2014年和2019年先后被省公安厅评为全省执法办案能手和侦查破案能手。
斗智斗勇擒凶顽
作为一名重案刑警，张炎平遇到的大多都是重特大疑难案件，犯罪嫌疑人凶残狡诈，不惜设下层层迷雾将自己隐藏。为了从茫茫人海中将他们揪出来，张炎平与犯罪嫌疑人斗智斗勇，剥开嫌疑人包裹在身上的伪装，使其罪行和真实嘴脸大白于天下。2014年8月8日23时许，建瓯市新区某出租房突然发生火灾，救火的消防员进入后发现室内一对母子被人杀害。经过大量的走访调查和地毯式摸排，侦查员锁定了同一楼房租户翁某的犯罪嫌疑并将其抓获。棘手的问题随之出现，翁某作案后迅速逃离，并设计延迟命案被发现时间，制造无作案时间及不在场的假象。因作案时受伤，嫌疑人逃离途中驾驶摩托车假意摔倒，伪造摔伤掩饰真实伤情迷惑警方以逃避打击，案件侦破陷入僵局。
在嫌疑人精心布下的重重迷局中，细心的张炎平发现了一个容易被人忽略的细节：骑车摔倒本应是身体外部受伤，而嫌疑人大腿内侧却有一处锐器造成的伤口，其供述与伤情明显相矛盾。此外，现场浴室玻璃门受外力的打击导致破裂，且留下血迹，这一情况也与嫌疑人腿部伤势相互佐证。张炎平提出要强化预审，重点从以上诸多疑点上打开缺口。专案组高度重视并采纳了他的意见，以此为突破口进行审讯，在确凿的证据和凌厉的审讯攻势面前，嫌疑人翁某心理防线彻底崩溃，如实供认了因背负赌债铤而走险抢劫杀人放火的犯罪事实，案件成功告破。
乔装打扮追逃犯
犯罪嫌疑人一天没归案，案件就破不了，还将因此产生新的治安隐患，继续危害社会，追逃成为必然。为此，张炎平和战友们一次次踏上了不知归期的追逃路，常常一走就是十天半月。2011年10月，张炎平和战友们连日奔波一个多月，辗转多地追捕潜逃多年的命案逃犯林某，最后发现林某隐藏在广西南宁市郊区的一个建筑工地。但是工地人多眼杂，贸然进入容易打草惊蛇。侦查员们连续几天蹲守，均未发现林某踪影。于是，张炎平另辟蹊径，打扮成外卖送餐员来到工地寻找林某。在他们连续几天的艰苦努力下，林某最终被抓获，多年命案积案一朝告破。在十多年的追逃路上，类似这样的经历还有很多，每当成功抓捕逃犯的那一刻，张炎平和战友们都感到无比兴奋，所有的疲惫和酸楚，在那一瞬间全都烟消云散，感觉所有的辛苦和付出都是值得的。
义无反顾扫黑恶
“扫黑除恶”专项斗争打响后，张炎平被抽调到市公安局扫黑专业队任一队队长，义无反顾地投入到专项斗争中去，并带领队员核查了一大批涉黑恶线索。市监委移交公安的一起涉恶案件是张炎平一上任就接手主办的涉恶案件，犯罪嫌疑人吴某涉嫌多起涉恶案件，吴某到案后，自知罪孽深重，矢口否认所有犯罪事实，而不少受害人慑于吴某称霸一方的淫威，顾虑重重，对民警避而远之，拒绝配合调查，侦查工作陷入困境。张炎平毫不气馁，不厌其烦多次登门与受害人交流谈心，宣传开展“扫黑除恶”专项斗争的目的、意义，宣传党委、政府和公安机关打击黑恶犯罪的坚强决心。张炎平的诚心和努力，打动了受害人，打消了他们顾虑，纷纷提供了吴某涉嫌多起涉恶犯罪的证据材料。因为张炎平在侦查阶段工作扎实，收集了吴某大量翔实确凿的犯罪证据，形成了完整的证据链，最终查清了吴某的全部犯罪事实。尽管吴某到案后全程零口供，法院审理后，在确实充分的证据基础上，以其犯敲诈勒索、寻衅滋事、妨害公务等多种犯罪，数罪并罚，决定对嫌疑人吴某执行有期徒刑十一年六个月，并处罚金10万元，这个不可一世的村霸终于彻底栽了。
2018年9月，张炎平在“扫黑除恶”专项斗争中成绩显著，被南平市公安局记个人三等功。
#书香历城丨悦读悦美# 作家简介：刘爱君（1970一），山东省作家协会会员、山东省散文学协会员。《齐鲁晚报》《齐鲁乡情》“特约专栏作家”。现任职教育行政部门。发表作品：《母亲的老槐树》《突然的变故》《请在扬州等我》《九曲溪上踏诗行》《春行捎近村》《青州城里觅易安》等几十篇。散文《青州城里觅易安》《九曲溪上踏诗行》分别被收入2014年、2015年的《齐鲁文学作品年展》；诗歌《故乡的老槐树》《暗夜》，被收入《济南文学大系》（当代诗歌卷）。文风清新、流暢、自然、雅致，很受读者欢迎。
本文选自散文集《突然懂了》，全国发行，各大新华书店有售。
作品欣赏：
母亲的老槐树
母亲喜欢种树。她的口头禅是“养鸟不如喂鸡，栽花不如种树”。
老家是一个不算小且还算规整的院子。北面是北屋，六间一排中间隔开，东面有一间杂屋、一间灶屋、一个东南大门；西南面是厕所；厕所与大门中间是东墙兼作大门照壁的粮囤；其余全是空地。母亲的后半生就一直生活在这个院子里，她曾经在院子里种了很多种树，杨树、榆树、梧桐树……还夹杂着几棵葡萄树、苹果树、石榴树。
农村里盖房修屋、娶媳妇嫁女儿的置办家俱，哪件事儿都少不了用木材。树越长越高，儿女们也越来越大。随着哥哥姐姐们前后成人成家，院子里的树木也相继被砍伐掉。等到我求学离家，父亲也撒手西去后，空空的院子里，就只剩下了母亲和西墙根上的一棵老槐树。
在外求学期间，我时常想——
母亲一个人在家都是做什么呢？有一次，回到家，我忍不住问母亲：“你平常一个人在家，都会干些什么呢？闷得慌吗？”母亲笑笑说：“干什么？想儿子呗，想你在外读书苦不苦，晚上宿舍里冷不冷？”“这我知道，除了想我，你还都干些啥？”我追问道，母亲放下手里的活儿，淡淡地说：“早上，我起来后，就到西墙根那棵槐树跟前儿，拍拍它，摸摸它，仰着脸和它说会儿话；傍黑天，我给它浇点水，再说会儿话；夜里，睡不着的时候，它在外头，我在屋里，絮絮叨叨地再说会儿话。” “扑哧”我笑了起来“还神了呢？它能听懂你说的话儿？”
后来，我懂得了母亲对老槐树的那份心思。在母亲心里，老槐树不仅是晚年的伴儿，还曾经是全家的恩人哪！
在上个世纪六十年代，国家经济政策失衡，加上连年严重的自然灾害，地里生产的粮食在交了公粮后，根本就不够一家人吃的，当时又不允许搞其他的经营，饥饿是整个社会的真实状态。
每年的四、五月份，正值青黄不接，那时就成了母亲最为头疼的时候。家里人口多，填饱肚子是大问题。余粮是没有的，邻里街坊家家差不多情况，无处可借。为了让全家人填满日益干瘪的肚子，母亲想尽了办法。记忆里，老槐树给母亲帮了大忙。
四月底，五月初，院里那棵正值壮年的槐树挂满了一嘟噜一嘟噜雪白的香气浓郁的槐花。看到那满树大雪堆似的槐花，母亲长时间皱起的眉头舒展了许多。树很高大，采摘槐花需要爬上树，用绑在杆子上的镰刀，砍下树枝，才能采摘到槐花。
爬树可是个体力活。一般人家都是男人爬树，母亲却坚持自己上树，她总不放心其他人折取树枝，担心不加挑选，乱折乱砍，会惹得槐树生气，会影响明年槐树开花。这是有先例的，母亲不敢冒这个险。
赶在槐花凋落前，母亲会选一个没风的早晨，独自爬上大槐树，站在粗壮的枝叉间，一枝一枝地把大串的槐花劈折下来。树下，早已铺好了麻包、床单，哥哥姐姐们相帮着一穂一穂的把槐花捋取下来，放在准备好的篮子里、簸箕里、箩筐里。守着大堆的槐花，疲惫的母亲却满怀喜悦。
苦难教会了人许多办法。接下来，或晒，或煮，槐花就可以长期储存了。有了它，对付新粮食下来之前的那段日子，母亲心里就有了底儿。好几年，在那个时段，槐花做的各种食物是家里餐桌上的常客。
就这样，在那“瓜菜半年粮”的日子里，老槐树给母 亲帮了天大的忙，甚至超过了那些做了栋梁的杨树、榆树，毕竟吃饱是第一要紧的事情。母亲常常念叨：“这可是患难之交啊！”慢慢地，我体会到了老槐树在一向讲究“知恩图报”的母亲心里是有着多大的份量。
母亲常说：“好汉子爬不了三棵树，一早上，我能爬五棵呢。”可要知道的是，母亲有着一双解放脚，虽然长年参加劳动，双臂粗壮有力，但是站在粗壮高大的老槐树下，我还是无法想象并一直纳闷着：那几年，母亲是怎么爬上去的呢?这决不单纯的因为了双臂有力，这里面更多的应该源于母亲那坚韧的异乎寻常的毅力和一定要让子女吃上饭不要挨饿的坚定的决心！
母亲去世好几年了。偶尔回趟老家，我就学着母亲站在院子里的老槐树下，轻拍它那粗壮的树干，心里默念着：“你是家里的大功臣啊，帮衬着母亲度过了那段艰苦的岁月；还要衷心谢谢你，陪伴着母亲度过了那些孤寂的时光！”
又是一年仲春，风吹槐香满园芳。我背靠在它粗大的树干上，满心里是母亲那如绽放了的槐蕊般慈祥的笑。信手拾取两三朵随风摇落的槐蕊，放在新沏的绿茶里，一丝丝香甜亲切的味道瞬间弥满了整个院子。
本文选自散文集《突然懂了》，全国发行，各大新华书店有售。
作品欣赏：
母亲的老槐树
母亲喜欢种树。她的口头禅是“养鸟不如喂鸡，栽花不如种树”。
老家是一个不算小且还算规整的院子。北面是北屋，六间一排中间隔开，东面有一间杂屋、一间灶屋、一个东南大门；西南面是厕所；厕所与大门中间是东墙兼作大门照壁的粮囤；其余全是空地。母亲的后半生就一直生活在这个院子里，她曾经在院子里种了很多种树，杨树、榆树、梧桐树……还夹杂着几棵葡萄树、苹果树、石榴树。
农村里盖房修屋、娶媳妇嫁女儿的置办家俱，哪件事儿都少不了用木材。树越长越高，儿女们也越来越大。随着哥哥姐姐们前后成人成家，院子里的树木也相继被砍伐掉。等到我求学离家，父亲也撒手西去后，空空的院子里，就只剩下了母亲和西墙根上的一棵老槐树。
在外求学期间，我时常想——
母亲一个人在家都是做什么呢？有一次，回到家，我忍不住问母亲：“你平常一个人在家，都会干些什么呢？闷得慌吗？”母亲笑笑说：“干什么？想儿子呗，想你在外读书苦不苦，晚上宿舍里冷不冷？”“这我知道，除了想我，你还都干些啥？”我追问道，母亲放下手里的活儿，淡淡地说：“早上，我起来后，就到西墙根那棵槐树跟前儿，拍拍它，摸摸它，仰着脸和它说会儿话；傍黑天，我给它浇点水，再说会儿话；夜里，睡不着的时候，它在外头，我在屋里，絮絮叨叨地再说会儿话。” “扑哧”我笑了起来“还神了呢？它能听懂你说的话儿？”
后来，我懂得了母亲对老槐树的那份心思。在母亲心里，老槐树不仅是晚年的伴儿，还曾经是全家的恩人哪！
在上个世纪六十年代，国家经济政策失衡，加上连年严重的自然灾害，地里生产的粮食在交了公粮后，根本就不够一家人吃的，当时又不允许搞其他的经营，饥饿是整个社会的真实状态。
每年的四、五月份，正值青黄不接，那时就成了母亲最为头疼的时候。家里人口多，填饱肚子是大问题。余粮是没有的，邻里街坊家家差不多情况，无处可借。为了让全家人填满日益干瘪的肚子，母亲想尽了办法。记忆里，老槐树给母亲帮了大忙。
四月底，五月初，院里那棵正值壮年的槐树挂满了一嘟噜一嘟噜雪白的香气浓郁的槐花。看到那满树大雪堆似的槐花，母亲长时间皱起的眉头舒展了许多。树很高大，采摘槐花需要爬上树，用绑在杆子上的镰刀，砍下树枝，才能采摘到槐花。
爬树可是个体力活。一般人家都是男人爬树，母亲却坚持自己上树，她总不放心其他人折取树枝，担心不加挑选，乱折乱砍，会惹得槐树生气，会影响明年槐树开花。这是有先例的，母亲不敢冒这个险。
赶在槐花凋落前，母亲会选一个没风的早晨，独自爬上大槐树，站在粗壮的枝叉间，一枝一枝地把大串的槐花劈折下来。树下，早已铺好了麻包、床单，哥哥姐姐们相帮着一穂一穂的把槐花捋取下来，放在准备好的篮子里、簸箕里、箩筐里。守着大堆的槐花，疲惫的母亲却满怀喜悦。
苦难教会了人许多办法。接下来，或晒，或煮，槐花就可以长期储存了。有了它，对付新粮食下来之前的那段日子，母亲心里就有了底儿。好几年，在那个时段，槐花做的各种食物是家里餐桌上的常客。
就这样，在那“瓜菜半年粮”的日子里，老槐树给母 亲帮了天大的忙，甚至超过了那些做了栋梁的杨树、榆树，毕竟吃饱是第一要紧的事情。母亲常常念叨：“这可是患难之交啊！”慢慢地，我体会到了老槐树在一向讲究“知恩图报”的母亲心里是有着多大的份量。
母亲常说：“好汉子爬不了三棵树，一早上，我能爬五棵呢。”可要知道的是，母亲有着一双解放脚，虽然长年参加劳动，双臂粗壮有力，但是站在粗壮高大的老槐树下，我还是无法想象并一直纳闷着：那几年，母亲是怎么爬上去的呢?这决不单纯的因为了双臂有力，这里面更多的应该源于母亲那坚韧的异乎寻常的毅力和一定要让子女吃上饭不要挨饿的坚定的决心！
母亲去世好几年了。偶尔回趟老家，我就学着母亲站在院子里的老槐树下，轻拍它那粗壮的树干，心里默念着：“你是家里的大功臣啊，帮衬着母亲度过了那段艰苦的岁月；还要衷心谢谢你，陪伴着母亲度过了那些孤寂的时光！”
又是一年仲春，风吹槐香满园芳。我背靠在它粗大的树干上，满心里是母亲那如绽放了的槐蕊般慈祥的笑。信手拾取两三朵随风摇落的槐蕊，放在新沏的绿茶里，一丝丝香甜亲切的味道瞬间弥满了整个院子。
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