农历三月初三,古称“上巳节”。在过去,它是中国人最重要、最浪漫的一个节日。这一天,有神明保佑,是轩辕黄帝诞生之日,是蟠桃盛会。这一天,天地皆风流,王羲之在兰亭挥毫写成“天下第一行书”,李白、杜甫为它写尽盛唐的丽人。这一天,人间欢喜时,古人们游春祈福,花间幽会。
但在今天,你还会过#三月三# 上巳节吗? https://t.cn/RyhYNv0
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【楞严咒】——咒中之王,降伏一切天魔外道,消除一切奇难杂症恶疾!
楞严咒被誉为咒中之王,此咒有大威力,放大光明,能以佛之净德覆盖一切,以白净大慈悲遍覆法界,有不可思议之大威德,持此咒的人,能退避一切怨敌,摧毁一切邪巫诅咒,避免一切灾难横祸,能降伏一切天魔外道,消除一切奇难杂症恶疾。
不论佩带楞严咒也好、诵持也好,楞严咒它有八大功德,我们把它分成两大部分,第一灭恶,第二生善。
一、灭恶
1、能灭诸难
在《楞严经》中,受持楞严咒或携带楞严咒,能够消除主要三种灾难:第一个水不能溺;第二个火不能烧,你看受持楞严咒的人,火烧的时候,隔壁都起火了,他们家不能起火,他有楞严咒的保护,火不能烧;第三个毒不能害,各式各样的流行病毒,不能伤害你。楞严咒它本身是一个诸佛菩萨的秘密语言,所以它能够把这个病毒给逼出来,毒不能害。
2、能净业障
经文上说,未持咒之前,今生所造杀盗淫妄的罪业,无问轻重,一时消灭,犹如猛风吹散沙聚,悉皆灭除。完全的消除掉。意思是说:你今生所造的杀盗淫妄的罪业,不论是轻、不论是重,都能够消灭,消除你今生所造的罪业。
3、能消宿业
这个宿业是指你过去的罪业。你过去生当中,一时糊涂所造的罪业,所有的一切轻重罪障,如是积业,犹汤销雪。就像热汤来销除冰雪一样的这种效果。
4、不堕恶道
受持楞严神咒的人,他来生他有两种功德,第一不堕三恶道当中,第二不生贫穷下贱的家庭,生在尊贵家。受持楞严神咒的人,主要有两种情况:
第一种人,他能够佛前发露永断相续,这个人他在受持之前,他生起了惭愧心,把他过去的罪业,完全发露出来,而且发愿永不再造作。这个人以永断相续的惭愧心,来受持楞严神咒,是灭除罪障、善根增长,他肯定可以灭罪,就像前面说的无问轻重,一时消灭。
第二种人,是虽知持咒,仍犯前愆,他受持神咒,但是他的过失,还是不断的出现,这时候“厥罪不灭,但有远益”,这个人罪没办法消除,但是对未来种下一个深厚的善根。远益就是对长远来说,他来生是有好处,但今生得不到灭罪的效果,因为你没有起惭愧心嘛!我们要知道所有的咒语也好、名号也好,你要用觉悟的心来受持,才有效果!
佛者,觉也!诸佛菩萨的功德,一定要以觉悟的心来做基础,如果以颠倒的心去受持楞严神咒,今生很难有效果,只是对来生产生效果。楞严咒只要你真实的觉悟、真实的惭愧,你去受持这个神咒,正如经典所说的无问轻重罪业,一时消灭。但是它的条件是你要真实的断相续心。
二、生善
第一菩萨加持,经典上说,我们受持楞严神咒或者书带的人,他能够得到八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨的昼夜随侍的保护,不管白天或晚上都受金刚藏王菩萨的保护。
第二能满众愿,这个众愿偏重在世间的安乐,经典上讲出四个愿望:1、求男得男,求女得女,得到贤孝子孙;2、求长寿得长寿;3、求果报圆满,就是你受用安乐的果报能够快速的圆满;4、能够成就身心的强壮,还有形色的端正。
第三同佛功德,能够疾速成就六度的功德。也就是说,我们一个人在成就布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧的时候,你又加持楞严神咒,就能够使令你六度的功德,快速的圆满,它有这种圆满六度功德的效果。
第四能护国界,这个楞严神咒,有人在持诵,或者你能够把它放在你的家里来供养,《楞严经》上说:“在在处处,国土众生,随有此咒,天龙欢喜,风雨顺时,五谷丰殷,兆庶安乐。”它能够保护你的国界,有这么多生善的效果。
持咒之人,他念念之间能够顺从真如法性故,他能够顺从真如。我们一般人是顺从妄想,但你一持咒以后,你的内心会产生一种相反的力量,会把这个顺从妄想的力量,而转成顺从真如。
楞严咒被誉为咒中之王,此咒有大威力,放大光明,能以佛之净德覆盖一切,以白净大慈悲遍覆法界,有不可思议之大威德,持此咒的人,能退避一切怨敌,摧毁一切邪巫诅咒,避免一切灾难横祸,能降伏一切天魔外道,消除一切奇难杂症恶疾。
不论佩带楞严咒也好、诵持也好,楞严咒它有八大功德,我们把它分成两大部分,第一灭恶,第二生善。
一、灭恶
1、能灭诸难
在《楞严经》中,受持楞严咒或携带楞严咒,能够消除主要三种灾难:第一个水不能溺;第二个火不能烧,你看受持楞严咒的人,火烧的时候,隔壁都起火了,他们家不能起火,他有楞严咒的保护,火不能烧;第三个毒不能害,各式各样的流行病毒,不能伤害你。楞严咒它本身是一个诸佛菩萨的秘密语言,所以它能够把这个病毒给逼出来,毒不能害。
2、能净业障
经文上说,未持咒之前,今生所造杀盗淫妄的罪业,无问轻重,一时消灭,犹如猛风吹散沙聚,悉皆灭除。完全的消除掉。意思是说:你今生所造的杀盗淫妄的罪业,不论是轻、不论是重,都能够消灭,消除你今生所造的罪业。
3、能消宿业
这个宿业是指你过去的罪业。你过去生当中,一时糊涂所造的罪业,所有的一切轻重罪障,如是积业,犹汤销雪。就像热汤来销除冰雪一样的这种效果。
4、不堕恶道
受持楞严神咒的人,他来生他有两种功德,第一不堕三恶道当中,第二不生贫穷下贱的家庭,生在尊贵家。受持楞严神咒的人,主要有两种情况:
第一种人,他能够佛前发露永断相续,这个人他在受持之前,他生起了惭愧心,把他过去的罪业,完全发露出来,而且发愿永不再造作。这个人以永断相续的惭愧心,来受持楞严神咒,是灭除罪障、善根增长,他肯定可以灭罪,就像前面说的无问轻重,一时消灭。
第二种人,是虽知持咒,仍犯前愆,他受持神咒,但是他的过失,还是不断的出现,这时候“厥罪不灭,但有远益”,这个人罪没办法消除,但是对未来种下一个深厚的善根。远益就是对长远来说,他来生是有好处,但今生得不到灭罪的效果,因为你没有起惭愧心嘛!我们要知道所有的咒语也好、名号也好,你要用觉悟的心来受持,才有效果!
佛者,觉也!诸佛菩萨的功德,一定要以觉悟的心来做基础,如果以颠倒的心去受持楞严神咒,今生很难有效果,只是对来生产生效果。楞严咒只要你真实的觉悟、真实的惭愧,你去受持这个神咒,正如经典所说的无问轻重罪业,一时消灭。但是它的条件是你要真实的断相续心。
二、生善
第一菩萨加持,经典上说,我们受持楞严神咒或者书带的人,他能够得到八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨的昼夜随侍的保护,不管白天或晚上都受金刚藏王菩萨的保护。
第二能满众愿,这个众愿偏重在世间的安乐,经典上讲出四个愿望:1、求男得男,求女得女,得到贤孝子孙;2、求长寿得长寿;3、求果报圆满,就是你受用安乐的果报能够快速的圆满;4、能够成就身心的强壮,还有形色的端正。
第三同佛功德,能够疾速成就六度的功德。也就是说,我们一个人在成就布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧的时候,你又加持楞严神咒,就能够使令你六度的功德,快速的圆满,它有这种圆满六度功德的效果。
第四能护国界,这个楞严神咒,有人在持诵,或者你能够把它放在你的家里来供养,《楞严经》上说:“在在处处,国土众生,随有此咒,天龙欢喜,风雨顺时,五谷丰殷,兆庶安乐。”它能够保护你的国界,有这么多生善的效果。
持咒之人,他念念之间能够顺从真如法性故,他能够顺从真如。我们一般人是顺从妄想,但你一持咒以后,你的内心会产生一种相反的力量,会把这个顺从妄想的力量,而转成顺从真如。
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