早安[给你小心心]
奥迹中的基督
五救主与大司祭
为能更认识耶稣基督，默想祂救世的工程及祂的使命，是不可缺少的。圣言降生成了人的名号，就说明了祂的使命和祂特殊的工作：「耶稣基督」是天主之子，最高的大司祭，因了衪的祭献牺牲、拯救了整个的人类。
耶稣基督是降生为人的圣言，屈尊就卑地加入了我们人的行列。的确，祂是真天主又是真人。祂的天主性与祂的人性在天主第二位圣子上紧紧结合，永不可分离。
耶稣基督便是由天主性和人性合成的，在我们钦崇叩拜祂时，信德会告诉我们，祂是天主又是人。
假如我们愿意深知耶稣基督的话，我们就应找一些时间来默想祂。耶稣的使命及祂的工作之所以有无限价值，就是因了祂的天主位之故；祂的使命及祂的工作，也将祂的天主位揭示了给我们。
最使我们值得注意的，就是圣言降生成人的名号。这些名号不仅说明了祂的使命，并且也指示了祂救世的伟大工程。这些名号是由天主来的，含义非常深遂。究竟是些什么呢？圣教会随圣保禄之后，特别的保留了这两个：「耶稣」，「基督」。
「基督」解说：傅油的、圣的、受祝圣的。先前，在古约时代，国王多次是傅过油的，先知们较少，大司祭却是必须的；没有例外。「基督」也是指的国王，先知，大司祭的任命；圣言降生成人之前，在古经上有少数人已获得这个雅号，但他们中，却无一人，堪配这雅号所蕴藏的整个意义。惟有在降生成人的圣言身上，才完全实现了这名称的意义。祂是基督，只有祂是世世代代伟大的君王，最卓越最杰出的大先知，万民和至高无上的大司祭。
一、耶稣基督是君主
耶稣基督是君王，因为祂是天主，「万王之王，万主之主。」（默·十九·16）祂以祂的全能，由无中创造了万物，万物都属祂管辖。「请你们来，我们要伏地朝拜，我们要跪在造成我们的上主面前。因为祂是我们的天主……。」（咏·九四·6-7）「你们应当知道上主是天主，是祂造了我们，我们是祂的，是祂的子民。」（咏·九九·3）
耶稣握有世界的王权，圣父早已宣布了：「我已经立定了我的王，在熙雍我的圣山上，我要传布上主的律例，受膏者说：上主曾对我说：你是我的儿子，我今日生你，你求我，我便将万民赐与你，作你的基业，将地极赐给你，作你的领土。」（咏·二·6-8）
圣言降生为人就是来建立（天主的王国）， 耶稣讲道宣传福音时，每每论及此事。我们恭读圣经时，很容易的找到论这王国（圣教会）的比喻：如贵重的珍珠，藏在地里的宝贝，撒种，芥子，酵母，残暴的葡萄园丁，邀人赴婚宴，莠子，仆人等候主人，才能……多的不胜枚举，耶稣以这些比喻来发挥说明，天国的伟大，贵重，起源，发展，因了犹太人的唾弃而教外人之获得，天国的法律，困难，以及凯旋等，尽含在这些比喻里。耶稣又选了十二位宗徒组成了这王国——天主教——的团体；以宗徒们为这王国的基础，并将祂的福音，祂的权柄，祂的圣事，委托给教会。这个王国完全是神圣的，绝不是如同一般犹太人所梦想的，是政治的，繁荣的，强大无敌的犹太大帝国。凡是有善意的人，不分种族，不分国家，不分男女老少都能加入这王国，并且也应该加入这王国。因为只有这王国，才能使人得到永久的福乐，能永恒的面对面的享见天主的圣容。
圣若望极力的称颂这王国的伟大和荣耀。他给我们指出，那些被选的人们，要匍匐在他们的领袖、他们君王耶稣基督前，大声欢呼，称颂祂、感谢祂、因为祂以祂的宝血，由各种民族，各种方言，各色人种，各种国家中，拯救了他们，选择了他们，使他们组成一个光荣祂圣父的王国。「……曾使他们成为国度……」（默·五·9-10）
二、耶稣基督是先知
耶稣基督是先知，而且祂还是最卓越最杰出的先知，没有一位先知能望其项背与祂比拟，因为祂是天主「圣言」，祂又是「世界的光」。只有祂能在此世照耀我们每一个人。圣保禄给希伯来人写信说：「在古时曾多次并以多种方式，借着先知对祖先说过话的天主，在这时期的末日借着子，对我们说了话。」（希·一·1-2）耶稣绝不是那种离天主很远的先知；祂也不是那种只向局部的人，将天主隐密的计划，以象征的方式，多次又模糊不清，宣布出来的先知。祂——基督——却是生活在圣父的怀中，又完全认识天父的一切秘密，并且把天父愿意启示给人的的秘密，宣布给世世代代普天下的众人们的大先知：「他给我们详述了。」（若·一·18）
大家都知道，基督在传教的开始，便将先知依撒意亚的预言，应用在自己身上，「上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，他派遣我向穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩赐之事。」（路·四·18-19）
耶稣就是天主所派遣的使者，祂又以自己的权能，行了许许多多的圣迹，来证明祂是天主所遣的，祂的工作是天主的，并且祂自己就是天主。此种证明，在祂增饼的奇迹之后，我们由群众的欢呼可以寻到：「这人确实是那要来到世界上的先知。」（若·六·14）
三、耶稣基督是大司祭
耶稣基督是至高无上万民的大司祭，又是万民在天主前的中保，使「基督」的雅号名符其实。
在这里，我们应将「耶稣」和「基督」两名号联合起来。「耶稣」解说：「救世者」。上主的天使报告给若瑟说：「你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。」（玛·一·18）这就是耶稣的主要使命。「因为人子来原是为拯救那丧亡了的。」（玛·十八·11）的确，耶稣只以大司祭的身份来奉献，方可充分的实现了祂圣名所含的意义。「就如人子来交出自己的生命，为大众作赎价。」（参看：谷·十·45）「耶稣」与「基督」二名号互相诠解注释，故此不应分开。耶稣基督，活天主子，被立为最高的大司祭，借着祂的祭献，祂成为全人类的救世者。
故此我们应默想基督这个大司祭，及祂的祭献，目的就是使我们尽量的认识这可钦崇的天主第二位，降生成人的圣言。
我们要看的即是：耶稣一降生成人，就成为大司祭。祂一来到这世界上，祂的祭献即告开幕。祂整个的一生时时处处念念不忘祂大司祭的使命，并随时随地都印有祂祭献的标记。
如此我们更能了解基督事迹的伟大，及彼此间的联系。我们要看，在耶稣奥迹中，有怎样一个统一性，将一切奥迹连结起来。那就是耶稣的牺牲祭献；因为这是耶稣的主要工作。祂在世上的一切奥迹。都以此这中心、为顶点，祂在天堂一切光辉也都源于此。我们还要看看，祂是怎样丰富恩宠的泉源。每个饥渴的灵魂，都能来到这生活而又喜乐的泉源。每个饥渴的灵魂，都能来到这生活而又喜乐的源泉，得以畅饮，并解除他们心中的忧苦。
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奥迹中的基督
五救主与大司祭
为能更认识耶稣基督，默想祂救世的工程及祂的使命，是不可缺少的。圣言降生成了人的名号，就说明了祂的使命和祂特殊的工作：「耶稣基督」是天主之子，最高的大司祭，因了衪的祭献牺牲、拯救了整个的人类。
耶稣基督是降生为人的圣言，屈尊就卑地加入了我们人的行列。的确，祂是真天主又是真人。祂的天主性与祂的人性在天主第二位圣子上紧紧结合，永不可分离。
耶稣基督便是由天主性和人性合成的，在我们钦崇叩拜祂时，信德会告诉我们，祂是天主又是人。
假如我们愿意深知耶稣基督的话，我们就应找一些时间来默想祂。耶稣的使命及祂的工作之所以有无限价值，就是因了祂的天主位之故；祂的使命及祂的工作，也将祂的天主位揭示了给我们。
最使我们值得注意的，就是圣言降生成人的名号。这些名号不仅说明了祂的使命，并且也指示了祂救世的伟大工程。这些名号是由天主来的，含义非常深遂。究竟是些什么呢？圣教会随圣保禄之后，特别的保留了这两个：「耶稣」，「基督」。
「基督」解说：傅油的、圣的、受祝圣的。先前，在古约时代，国王多次是傅过油的，先知们较少，大司祭却是必须的；没有例外。「基督」也是指的国王，先知，大司祭的任命；圣言降生成人之前，在古经上有少数人已获得这个雅号，但他们中，却无一人，堪配这雅号所蕴藏的整个意义。惟有在降生成人的圣言身上，才完全实现了这名称的意义。祂是基督，只有祂是世世代代伟大的君王，最卓越最杰出的大先知，万民和至高无上的大司祭。
一、耶稣基督是君主
耶稣基督是君王，因为祂是天主，「万王之王，万主之主。」（默·十九·16）祂以祂的全能，由无中创造了万物，万物都属祂管辖。「请你们来，我们要伏地朝拜，我们要跪在造成我们的上主面前。因为祂是我们的天主……。」（咏·九四·6-7）「你们应当知道上主是天主，是祂造了我们，我们是祂的，是祂的子民。」（咏·九九·3）
耶稣握有世界的王权，圣父早已宣布了：「我已经立定了我的王，在熙雍我的圣山上，我要传布上主的律例，受膏者说：上主曾对我说：你是我的儿子，我今日生你，你求我，我便将万民赐与你，作你的基业，将地极赐给你，作你的领土。」（咏·二·6-8）
圣言降生为人就是来建立（天主的王国）， 耶稣讲道宣传福音时，每每论及此事。我们恭读圣经时，很容易的找到论这王国（圣教会）的比喻：如贵重的珍珠，藏在地里的宝贝，撒种，芥子，酵母，残暴的葡萄园丁，邀人赴婚宴，莠子，仆人等候主人，才能……多的不胜枚举，耶稣以这些比喻来发挥说明，天国的伟大，贵重，起源，发展，因了犹太人的唾弃而教外人之获得，天国的法律，困难，以及凯旋等，尽含在这些比喻里。耶稣又选了十二位宗徒组成了这王国——天主教——的团体；以宗徒们为这王国的基础，并将祂的福音，祂的权柄，祂的圣事，委托给教会。这个王国完全是神圣的，绝不是如同一般犹太人所梦想的，是政治的，繁荣的，强大无敌的犹太大帝国。凡是有善意的人，不分种族，不分国家，不分男女老少都能加入这王国，并且也应该加入这王国。因为只有这王国，才能使人得到永久的福乐，能永恒的面对面的享见天主的圣容。
圣若望极力的称颂这王国的伟大和荣耀。他给我们指出，那些被选的人们，要匍匐在他们的领袖、他们君王耶稣基督前，大声欢呼，称颂祂、感谢祂、因为祂以祂的宝血，由各种民族，各种方言，各色人种，各种国家中，拯救了他们，选择了他们，使他们组成一个光荣祂圣父的王国。「……曾使他们成为国度……」（默·五·9-10）
二、耶稣基督是先知
耶稣基督是先知，而且祂还是最卓越最杰出的先知，没有一位先知能望其项背与祂比拟，因为祂是天主「圣言」，祂又是「世界的光」。只有祂能在此世照耀我们每一个人。圣保禄给希伯来人写信说：「在古时曾多次并以多种方式，借着先知对祖先说过话的天主，在这时期的末日借着子，对我们说了话。」（希·一·1-2）耶稣绝不是那种离天主很远的先知；祂也不是那种只向局部的人，将天主隐密的计划，以象征的方式，多次又模糊不清，宣布出来的先知。祂——基督——却是生活在圣父的怀中，又完全认识天父的一切秘密，并且把天父愿意启示给人的的秘密，宣布给世世代代普天下的众人们的大先知：「他给我们详述了。」（若·一·18）
大家都知道，基督在传教的开始，便将先知依撒意亚的预言，应用在自己身上，「上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，他派遣我向穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩赐之事。」（路·四·18-19）
耶稣就是天主所派遣的使者，祂又以自己的权能，行了许许多多的圣迹，来证明祂是天主所遣的，祂的工作是天主的，并且祂自己就是天主。此种证明，在祂增饼的奇迹之后，我们由群众的欢呼可以寻到：「这人确实是那要来到世界上的先知。」（若·六·14）
三、耶稣基督是大司祭
耶稣基督是至高无上万民的大司祭，又是万民在天主前的中保，使「基督」的雅号名符其实。
在这里，我们应将「耶稣」和「基督」两名号联合起来。「耶稣」解说：「救世者」。上主的天使报告给若瑟说：「你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。」（玛·一·18）这就是耶稣的主要使命。「因为人子来原是为拯救那丧亡了的。」（玛·十八·11）的确，耶稣只以大司祭的身份来奉献，方可充分的实现了祂圣名所含的意义。「就如人子来交出自己的生命，为大众作赎价。」（参看：谷·十·45）「耶稣」与「基督」二名号互相诠解注释，故此不应分开。耶稣基督，活天主子，被立为最高的大司祭，借着祂的祭献，祂成为全人类的救世者。
故此我们应默想基督这个大司祭，及祂的祭献，目的就是使我们尽量的认识这可钦崇的天主第二位，降生成人的圣言。
我们要看的即是：耶稣一降生成人，就成为大司祭。祂一来到这世界上，祂的祭献即告开幕。祂整个的一生时时处处念念不忘祂大司祭的使命，并随时随地都印有祂祭献的标记。
如此我们更能了解基督事迹的伟大，及彼此间的联系。我们要看，在耶稣奥迹中，有怎样一个统一性，将一切奥迹连结起来。那就是耶稣的牺牲祭献；因为这是耶稣的主要工作。祂在世上的一切奥迹。都以此这中心、为顶点，祂在天堂一切光辉也都源于此。我们还要看看，祂是怎样丰富恩宠的泉源。每个饥渴的灵魂，都能来到这生活而又喜乐的泉源。每个饥渴的灵魂，都能来到这生活而又喜乐的源泉，得以畅饮，并解除他们心中的忧苦。
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#虹猫蓝兔七侠传[超话]#
蓝兔向《水上灯》
森林历八百六十三年，林中的百姓已是太平许久。
不知哪处楼台，木棉尚在娇羞。楼上美人轻轻唱，楼下海棠轻轻晃，还未摇下一朵，已是春意阑珊。
细看那美人，一身旦角装束，看似青衣，神情却似刀马。眉心间一点朱砂似把仇恨点化。眼角似带了星点点泪，绛红嘴角勾起间已将胭脂点染，虽是娇羞，却不带半点孱弱。
铜镜映得她容颜，恍若当年。她却不甚喜悦，匆匆瞥了一眼后，蓦地站起身，置散乱妆奁于不顾，只是仰首，看向那敝身的檐牙，似乎是在怕眼中含的那珍珠儿把红妆破了似的。
也只有这一瞬间，你才能看到她愁。
当年，她英姿飒爽，这蓝色水袖舞起，当时，可不是为了唱戏。
而是为了家国天下，百姓安宁。
一舞冰魄动四方，魔教丧胆皆惊惶。
当年追求她的人不少，皆是看中她的美貌仙姿而来，她却一个也看不上眼。
天底下美貌女子多少，你何必算计到我蓝兔头上来？
可是那一天，与她双剑合璧的那个人，却摄了她心魂。
她本想守着这玉蟾宫孤独终老。
她本想拼尽全力只守护着属于她的那一方净土。
可是这个人的到来，却让她意识到何为“侠之大者，为国为民”
何为“以天下为己任”
她的心开始牵挂另一个人，
她的心开始为另一个人而跳动。
紫兔说：“蓝兔姐姐变了。”她却不知晓。
她只觉得，她现在，才尝到了属于她的甜蜜与幸福。
胸口猛地一痛，似有血要涌出。
她连忙坐回椅子上，又看向镜中的面容。
她已经无法阻挡泪水流出了。
她任凭泪水哭花胭脂，一滴一滴，浸透红笺。
她心中亦明镜一般。这阵痛，不属于他，不属于他。
那个人，对她情根深种，却因身份原因，只能迈向殊途。
到最后，看着那人由爱生恨，看着那人堕落为魔。她却不知怎样去做。
她不喜那名为黑小虎的少君，她更愿意和所爱的白衣少侠一起心怀家国天下。
但她想救黑小虎，因为他也算是天下人。
黑小虎想要她的爱，她却只能说：
“我爱你，像爱天下人一样爱你！”
她忘不了，黑小虎多次放她离去，不因别的，只因是她。
她忘不了，有很多次，黑小虎都有机会杀了自己。
不因别的，只因是她。
她自认为自己有能力救他，却发现，自己根本没有那个能力。
因为他们中间，有爱作梗。
“娘子，化好妆为何不叫我，听说你此刻想唱戏，我只想为你画眉。”
熟悉的白色身影，熟悉的白衣侠客。多年过去，岁月已在他脸上刻下痕迹。
她已和心爱之人喜结连理，按理说，此刻应快乐起来。
而她心中，此刻却难以全心喜悦。
“戏曲妆容，必然丁点不可错。”她补好胭脂，缓缓走向门口来者。
蓝色水袖依然袅娜，双眼仍旧顾盼生姿，轻盈的像只蝴蝶。
“若是我想唱一辈子戏，我就放心让相公画眉了，但是，”她回过头“我不想唱一辈子戏。”
她刚刚打算开嗓演唱，却发现对面已搭好勾栏，一位不知名的，抹着庸脂俗粉的新角已经开唱。唱的正是他们行侠仗义的故事。
“罢了罢了，我欠你一条命，带上花，速速离去是也！”
这唱词！……
她把目光凝聚在那人身上。
他的装束，正是她一心想救的那个人。
黑小虎……
奈何，戏只是戏罢了，那个人终究不是他。
她心里有块石头，她曾思念身边人，曾持剑与其他六剑合璧除去魔教君主。多少人一掷千金也是想见她一次。
她心里忘不掉的却只有两个人。
一个在身边，一个在眼前……
却物是人非。
她不爱他，却想救他。
奈何还是杀了他……
爱时，他为她疯；恨时，他为她死。
她，却若无其事。
她欠他一句道歉，却无处去说了……
“娘子，娘子你怎么哭了，都怪他们，演得一点也不像你……”虹猫与蓝兔退隐江湖后，虹猫变成了宠妻狂魔。娘子有一点不高兴，他都要找他们讨个说法。
“不，别去，虹哥哥，他们演的……像我。”蓝兔轻叹道。
“这个故事，我似乎记得。”勾栏下，一少年忽大声叫道。“只是，那位姑娘的名字，我忘记了。”
“休得无礼， 台上正在演唱，你这么突然说话，像什么话！”一位老伯小声阻止，随即向观众们一抱拳道“小儿还未及弱冠，见识甚少，扰了大家听戏，还请见谅见谅。”说着便领少年离去。
她定睛望去，这少年，竟和那人，眉目间有相似。
“我真的听过这个故事，但是那位姑娘的名字，我忘记了。”
“姑娘，姑娘，不想文治武功，救世之道，脑子里全是姑娘成何体统！和我回家！”生气的父亲拉着他快步离开。
此刻，她的心里才释然了许多。
她转过身去“人家也挺辛苦的，让她们唱吧，我不想唱了。”
从今以后，蓝兔再也没有唱过戏。
她也再也没见过那位少年。
但她眉目间与黑小虎的相似，让她忘记了过往。
一年之后的清明，她点上一盏河灯，将道歉的话烧在灯中央的火烛中。
也许，今生不见你，才是真正地救你。
远远地看到你，知你今生在正派人家，此生心愿已了。
相信你在他们的照顾下，一定会早日成才。
河灯远去，一缕相思在飘零。
又是许久过去。
“听说白虎郎学业有成，要娶当年唱戏的姑娘。”
“那姑娘长得也是貌美如花，二人真是天生一对啊。”
屋内，蓝兔把刚剪好的窗花贴好。靠在虹猫肩头。
这一刻，她才真正感到踏实与心安。
蓝兔向《水上灯》
森林历八百六十三年，林中的百姓已是太平许久。
不知哪处楼台，木棉尚在娇羞。楼上美人轻轻唱，楼下海棠轻轻晃，还未摇下一朵，已是春意阑珊。
细看那美人，一身旦角装束，看似青衣，神情却似刀马。眉心间一点朱砂似把仇恨点化。眼角似带了星点点泪，绛红嘴角勾起间已将胭脂点染，虽是娇羞，却不带半点孱弱。
铜镜映得她容颜，恍若当年。她却不甚喜悦，匆匆瞥了一眼后，蓦地站起身，置散乱妆奁于不顾，只是仰首，看向那敝身的檐牙，似乎是在怕眼中含的那珍珠儿把红妆破了似的。
也只有这一瞬间，你才能看到她愁。
当年，她英姿飒爽，这蓝色水袖舞起，当时，可不是为了唱戏。
而是为了家国天下，百姓安宁。
一舞冰魄动四方，魔教丧胆皆惊惶。
当年追求她的人不少，皆是看中她的美貌仙姿而来，她却一个也看不上眼。
天底下美貌女子多少，你何必算计到我蓝兔头上来？
可是那一天，与她双剑合璧的那个人，却摄了她心魂。
她本想守着这玉蟾宫孤独终老。
她本想拼尽全力只守护着属于她的那一方净土。
可是这个人的到来，却让她意识到何为“侠之大者，为国为民”
何为“以天下为己任”
她的心开始牵挂另一个人，
她的心开始为另一个人而跳动。
紫兔说：“蓝兔姐姐变了。”她却不知晓。
她只觉得，她现在，才尝到了属于她的甜蜜与幸福。
胸口猛地一痛，似有血要涌出。
她连忙坐回椅子上，又看向镜中的面容。
她已经无法阻挡泪水流出了。
她任凭泪水哭花胭脂，一滴一滴，浸透红笺。
她心中亦明镜一般。这阵痛，不属于他，不属于他。
那个人，对她情根深种，却因身份原因，只能迈向殊途。
到最后，看着那人由爱生恨，看着那人堕落为魔。她却不知怎样去做。
她不喜那名为黑小虎的少君，她更愿意和所爱的白衣少侠一起心怀家国天下。
但她想救黑小虎，因为他也算是天下人。
黑小虎想要她的爱，她却只能说：
“我爱你，像爱天下人一样爱你！”
她忘不了，黑小虎多次放她离去，不因别的，只因是她。
她忘不了，有很多次，黑小虎都有机会杀了自己。
不因别的，只因是她。
她自认为自己有能力救他，却发现，自己根本没有那个能力。
因为他们中间，有爱作梗。
“娘子，化好妆为何不叫我，听说你此刻想唱戏，我只想为你画眉。”
熟悉的白色身影，熟悉的白衣侠客。多年过去，岁月已在他脸上刻下痕迹。
她已和心爱之人喜结连理，按理说，此刻应快乐起来。
而她心中，此刻却难以全心喜悦。
“戏曲妆容，必然丁点不可错。”她补好胭脂，缓缓走向门口来者。
蓝色水袖依然袅娜，双眼仍旧顾盼生姿，轻盈的像只蝴蝶。
“若是我想唱一辈子戏，我就放心让相公画眉了，但是，”她回过头“我不想唱一辈子戏。”
她刚刚打算开嗓演唱，却发现对面已搭好勾栏，一位不知名的，抹着庸脂俗粉的新角已经开唱。唱的正是他们行侠仗义的故事。
“罢了罢了，我欠你一条命，带上花，速速离去是也！”
这唱词！……
她把目光凝聚在那人身上。
他的装束，正是她一心想救的那个人。
黑小虎……
奈何，戏只是戏罢了，那个人终究不是他。
她心里有块石头，她曾思念身边人，曾持剑与其他六剑合璧除去魔教君主。多少人一掷千金也是想见她一次。
她心里忘不掉的却只有两个人。
一个在身边，一个在眼前……
却物是人非。
她不爱他，却想救他。
奈何还是杀了他……
爱时，他为她疯；恨时，他为她死。
她，却若无其事。
她欠他一句道歉，却无处去说了……
“娘子，娘子你怎么哭了，都怪他们，演得一点也不像你……”虹猫与蓝兔退隐江湖后，虹猫变成了宠妻狂魔。娘子有一点不高兴，他都要找他们讨个说法。
“不，别去，虹哥哥，他们演的……像我。”蓝兔轻叹道。
“这个故事，我似乎记得。”勾栏下，一少年忽大声叫道。“只是，那位姑娘的名字，我忘记了。”
“休得无礼， 台上正在演唱，你这么突然说话，像什么话！”一位老伯小声阻止，随即向观众们一抱拳道“小儿还未及弱冠，见识甚少，扰了大家听戏，还请见谅见谅。”说着便领少年离去。
她定睛望去，这少年，竟和那人，眉目间有相似。
“我真的听过这个故事，但是那位姑娘的名字，我忘记了。”
“姑娘，姑娘，不想文治武功，救世之道，脑子里全是姑娘成何体统！和我回家！”生气的父亲拉着他快步离开。
此刻，她的心里才释然了许多。
她转过身去“人家也挺辛苦的，让她们唱吧，我不想唱了。”
从今以后，蓝兔再也没有唱过戏。
她也再也没见过那位少年。
但她眉目间与黑小虎的相似，让她忘记了过往。
一年之后的清明，她点上一盏河灯，将道歉的话烧在灯中央的火烛中。
也许，今生不见你，才是真正地救你。
远远地看到你，知你今生在正派人家，此生心愿已了。
相信你在他们的照顾下，一定会早日成才。
河灯远去，一缕相思在飘零。
又是许久过去。
“听说白虎郎学业有成，要娶当年唱戏的姑娘。”
“那姑娘长得也是貌美如花，二人真是天生一对啊。”
屋内，蓝兔把刚剪好的窗花贴好。靠在虹猫肩头。
这一刻，她才真正感到踏实与心安。
2019年6月22日留言板选摘
问：家里鱼缸能一直空着放家里吗？不会养鱼，很容易死！鱼缸该怎么处理
答：空的不好。如果您不养鱼的话，至少在鱼缸里面放一个水泵，这样的话，是活水。如果是死水也不好。最好还是养鱼，能挡灾的。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：点组合的红色笔点出来的红点颜色是暗红色，这样的笔可以用吗？感恩合十
答：如果不是太黑的话，一般也可以的。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：做功课前每一边前面多要说祈求吗？还是就这样千手千眼大悲心陀罗尼就可以了，感恩，合十
答：一般不需要每遍都祈求的，您可以每一种经文之前祈求。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：我早上出门前, 跟观世音菩萨請安, 也跟菩萨说了今天会念功课, 大悲咒N扁, 心经n扁…和一張组合等等…請問我出门之後, 是不是随时一有机会就可以持續念, 一有机会就可以持的續念, 而不需要再恭請了吗？(因为早上已经恭請过了)….感恩师兄 合十
答：是的。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：我在度一位新人，她喜欢历史古代书，特别喜欢曹操，去找曹操遗址，还经常一个人开车去寺庙！喜欢易..经里听一些讲述亡人的录音。请问师兄她这样属于什么情况？
答：应该是往世的缘分，不过不建议这样做，很容易惹灵性的。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：我是农村的佛友，有时没时间在家念经，可以边干活边念经吗？可以念组合吗？
答：如果是干不动脑子的活儿，可以一边念经，但是在有些很不干净的地方譬如卫生间，或者做荤菜的时候，不能念经。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：昨天在别人家里吃的饭，因为他家里的都是吃荤的，一过去闻到那个味就想吐反胃，昨天下午到现在头一直就疼。早上上完香的时候就烧了几张组合。请师兄指点我要怎么做。感恩合十
答：如果吃饭的时候受到别人吃荤的影响，您可以念些往生咒，并且和菩萨求一下，各人的业障各人自己背。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：有位师兄问，一边遛狗，一边念经可以吗
答：一般建议多念大悲咒。其实不建议养狗，不是一个道的，影响气场。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：如果感觉自己欠别人情债，想通过念经还，敬赠是写自己的要经者，还是对方名字的要经者？烧送时如何祈求才不至于背业呢？感恩师兄（有录音说敬赠写要经者，不是化解怨结，化解怨结是打招呼，但还债还是写要经者）
答：组合一般坚持念给自己的要经者。如果明确自己欠对方很多的话，也可以直接念给对方的要经者。如果两人目前矛盾很深，也要念化解冤结的组合。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：第一個是，我弟弟家以前吃葷現在許願吃全素了，請問冰箱裡很多肉食該如何處理？
答：扔掉即可。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：更换下来的油灯罩，应该怎么处理？我之前那个油灯罩熏黑了 换了一个新的，不知道换下来这个旧的怎么来处理～～
答：如果不用的话，处理掉即可。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：我有个朋友离婚了，看着孩子挺可怜，都想让她回来，我可以去劝劝她请她回来吗，这样算动人因果吗，感恩师兄解答！感恩合十！
答：建议您多度度她念经修心来化解冤结。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：有位同修送我一把新剪刀，她说可以让我剪供菩萨的花，我能不能接受，如果不能接受要怎么处理。慼恩合十
答：不宜送刀，送刀会有麻烦，可以给对方一两块钱，算作您自己买的。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：家人(大人)白天洗澡的时候，我可以念经吗？感恩师兄帮忙解答
答：可以念经。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：1，现在市面上有一种除螨仪的机器，我们可以用吗?
2，我们可以买市面上那种叫净水壶的东西供奉大悲水吗？它是类似净水器一样的，把水净化。可以用这个来换每天的大悲水吗？
答：1、偶尔用用可以的。
2、可以。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：同修度先生学佛念经，先生开始只念功课，现在会念组合，但一边看电视剧一边念经念组合，同修和先生说这样念经有业障，她先生那就不念了，同修现在不知道怎么办？又不敢多说。请教师兄，这种情况应该怎么办？感恩师兄解答！感恩合十！
答：一边看电视一边念经不行的，经文质量不好，而且不恭敬，会有业障。要给先生念心经开智慧。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：牙龈出血也会应掉血光之灾吗？我几乎每天牙龈出血，是不是都会应掉？
答：出血都会应掉一些，但不代表您的灾劫能这样应没。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：师兄坐着念组合时间长了有点累了，可以拿着经书躺在床上念吗？房间里就我和孩子睡，感恩合十
答：身体原因要躺下念的话也可以。注意经书不要乱放。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：带假发有什么讲究没？应该怎么做？感恩 合十 答：随缘。不要太怪异。 祝您学佛精进、福慧双修！ 问：许愿吃全素的同修可以用珍珠粉吗(外用)？感恩合十 答：可以的。 祝您学佛精进、福慧双修！ 问：如何理解放生后不要求不要回向，师父说把功德存起来，那么业障会消掉吗？ 答：XLFM不说回向。但没有说让大家不能求。 祈求可以根据自己情况随缘祈求，如果有需要祈求的，就针对性祈求；如果无所求，可以泛泛的求消除业障化解冤结。不特别祈求的话，根据本身业障情况，如果业障较深，自己不求一般也会用于消业障、化解灾劫，难以存下来；如果没什么业障，就能存下来。 祝您学佛精进、福慧双修！
问：家里鱼缸能一直空着放家里吗？不会养鱼，很容易死！鱼缸该怎么处理
答：空的不好。如果您不养鱼的话，至少在鱼缸里面放一个水泵，这样的话，是活水。如果是死水也不好。最好还是养鱼，能挡灾的。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：点组合的红色笔点出来的红点颜色是暗红色，这样的笔可以用吗？感恩合十
答：如果不是太黑的话，一般也可以的。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：做功课前每一边前面多要说祈求吗？还是就这样千手千眼大悲心陀罗尼就可以了，感恩，合十
答：一般不需要每遍都祈求的，您可以每一种经文之前祈求。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：我早上出门前, 跟观世音菩萨請安, 也跟菩萨说了今天会念功课, 大悲咒N扁, 心经n扁…和一張组合等等…請問我出门之後, 是不是随时一有机会就可以持續念, 一有机会就可以持的續念, 而不需要再恭請了吗？(因为早上已经恭請过了)….感恩师兄 合十
答：是的。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：我在度一位新人，她喜欢历史古代书，特别喜欢曹操，去找曹操遗址，还经常一个人开车去寺庙！喜欢易..经里听一些讲述亡人的录音。请问师兄她这样属于什么情况？
答：应该是往世的缘分，不过不建议这样做，很容易惹灵性的。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：我是农村的佛友，有时没时间在家念经，可以边干活边念经吗？可以念组合吗？
答：如果是干不动脑子的活儿，可以一边念经，但是在有些很不干净的地方譬如卫生间，或者做荤菜的时候，不能念经。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：昨天在别人家里吃的饭，因为他家里的都是吃荤的，一过去闻到那个味就想吐反胃，昨天下午到现在头一直就疼。早上上完香的时候就烧了几张组合。请师兄指点我要怎么做。感恩合十
答：如果吃饭的时候受到别人吃荤的影响，您可以念些往生咒，并且和菩萨求一下，各人的业障各人自己背。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：有位师兄问，一边遛狗，一边念经可以吗
答：一般建议多念大悲咒。其实不建议养狗，不是一个道的，影响气场。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：如果感觉自己欠别人情债，想通过念经还，敬赠是写自己的要经者，还是对方名字的要经者？烧送时如何祈求才不至于背业呢？感恩师兄（有录音说敬赠写要经者，不是化解怨结，化解怨结是打招呼，但还债还是写要经者）
答：组合一般坚持念给自己的要经者。如果明确自己欠对方很多的话，也可以直接念给对方的要经者。如果两人目前矛盾很深，也要念化解冤结的组合。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：第一個是，我弟弟家以前吃葷現在許願吃全素了，請問冰箱裡很多肉食該如何處理？
答：扔掉即可。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：更换下来的油灯罩，应该怎么处理？我之前那个油灯罩熏黑了 换了一个新的，不知道换下来这个旧的怎么来处理～～
答：如果不用的话，处理掉即可。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：我有个朋友离婚了，看着孩子挺可怜，都想让她回来，我可以去劝劝她请她回来吗，这样算动人因果吗，感恩师兄解答！感恩合十！
答：建议您多度度她念经修心来化解冤结。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：有位同修送我一把新剪刀，她说可以让我剪供菩萨的花，我能不能接受，如果不能接受要怎么处理。慼恩合十
答：不宜送刀，送刀会有麻烦，可以给对方一两块钱，算作您自己买的。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：家人(大人)白天洗澡的时候，我可以念经吗？感恩师兄帮忙解答
答：可以念经。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：1，现在市面上有一种除螨仪的机器，我们可以用吗?
2，我们可以买市面上那种叫净水壶的东西供奉大悲水吗？它是类似净水器一样的，把水净化。可以用这个来换每天的大悲水吗？
答：1、偶尔用用可以的。
2、可以。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：同修度先生学佛念经，先生开始只念功课，现在会念组合，但一边看电视剧一边念经念组合，同修和先生说这样念经有业障，她先生那就不念了，同修现在不知道怎么办？又不敢多说。请教师兄，这种情况应该怎么办？感恩师兄解答！感恩合十！
答：一边看电视一边念经不行的，经文质量不好，而且不恭敬，会有业障。要给先生念心经开智慧。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：牙龈出血也会应掉血光之灾吗？我几乎每天牙龈出血，是不是都会应掉？
答：出血都会应掉一些，但不代表您的灾劫能这样应没。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：师兄坐着念组合时间长了有点累了，可以拿着经书躺在床上念吗？房间里就我和孩子睡，感恩合十
答：身体原因要躺下念的话也可以。注意经书不要乱放。
祝您学佛精进、福慧双修！
问：带假发有什么讲究没？应该怎么做？感恩 合十 答：随缘。不要太怪异。 祝您学佛精进、福慧双修！ 问：许愿吃全素的同修可以用珍珠粉吗(外用)？感恩合十 答：可以的。 祝您学佛精进、福慧双修！ 问：如何理解放生后不要求不要回向，师父说把功德存起来，那么业障会消掉吗？ 答：XLFM不说回向。但没有说让大家不能求。 祈求可以根据自己情况随缘祈求，如果有需要祈求的，就针对性祈求；如果无所求，可以泛泛的求消除业障化解冤结。不特别祈求的话，根据本身业障情况，如果业障较深，自己不求一般也会用于消业障、化解灾劫，难以存下来；如果没什么业障，就能存下来。 祝您学佛精进、福慧双修！
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