“什么小骗子?!不可能!”路近断然吼他,“这不是什么盛放的重瓣莲花我跟你讲!这其实是糅合了九宫八卦阵、河图洛书和波尔模型的矩阵力学!——它的每一个点都能用数字表示!等于是在高速公路上临时设了一个迷宫!——可以将目标人物引入任何它指引的方向!” #顾耀东放走沈青禾##李玟孙楠小鬼你怎么舍得我难过##黄景瑜吴谨言座椅抱#
一般认为河图为体,洛书为用;河图主常,洛书主变;河图重合,洛书重分;方圆相藏,阴阳相抱,相互为用,不可分割。汉代刘歆认为:“河图洛书相为经纬。”(《汉书·五行志》注)南宋朱熹、蔡元定:“河图主全,敌极于十;洛书主变,故极于九。”“河图以五生数统五成数而同处于方,盖揭其全以示人而道其常,数之体也。洛书以五奇数统四偶数而各居其所,盖主于阳以统阴而肇其变,数之用也。”并认为河图象天圆,其数为三,为奇;洛书象地方,其数为二,为偶。(《易学启蒙》)蔡沉:“河图体圆而用方,圣人以之而画卦;洛书体方而用圆,圣人以之而叙畴。”并认为河图主象、洛书主数;河图主偶、洛书主奇;河图主静、洛书主动。(《洪范皇极·内篇》)清万年淳以图之方圆论河洛关系,认为:“河图外方而内圆”,“中十点作圆布”,“外四圈分布四方,为方形,十包五在内,仍然圆中藏方,方中藏圆,阴中有阳,阳中有阴之妙也。
九宫对河图,洛书的图形,文献一直保存至今。河图实际是1——10排列而成,5和10构成中宫,奇数为阳,白色,代表天数(生数);偶数为阴,为黑,代表地数(成数)。洛书实际是九宫,即1——9排列而成,横,竖,斜三个数相加和都是15。河图、洛书形式不同,本质相同,都表示历法和卜筮,四面八方,四时八节,八卦,九宫及五位统一的体系。十月太阳历与《河图》有相通之处,原因在于它们有同样的源头。
八卦的八个方位加上中央就是九宫。八卦的方位与八节对应,从日运行方位和斗柄指向均可得到证明。以后天八卦为例,震为东,代表春分;巽为东南,代表立夏;离为南,代表夏至;坤为西南,代表立秋;兑为西,代表秋分;乾为西北,代表立冬;坎为北,代表冬至;艮为燕北,代表立春。后天八卦由周文王定,那以前的先天八卦则是:震东立春,离东春分,兑东南立夏,乾南夏至,巽西南立秋,坎西秋分,艮西北立冬,坤北冬至。周代以前八卦和美洲印第安人八卦都是得天独厚天八卦。
关于河图洛书起源的学说。古今认识不一。传统一般认为“河出图,洛出书”,《周易·系辞上》:“河出图,洛出书,圣人则之。”https://t.cn/A6hBa7vW
九宫对河图,洛书的图形,文献一直保存至今。河图实际是1——10排列而成,5和10构成中宫,奇数为阳,白色,代表天数(生数);偶数为阴,为黑,代表地数(成数)。洛书实际是九宫,即1——9排列而成,横,竖,斜三个数相加和都是15。河图、洛书形式不同,本质相同,都表示历法和卜筮,四面八方,四时八节,八卦,九宫及五位统一的体系。十月太阳历与《河图》有相通之处,原因在于它们有同样的源头。
八卦的八个方位加上中央就是九宫。八卦的方位与八节对应,从日运行方位和斗柄指向均可得到证明。以后天八卦为例,震为东,代表春分;巽为东南,代表立夏;离为南,代表夏至;坤为西南,代表立秋;兑为西,代表秋分;乾为西北,代表立冬;坎为北,代表冬至;艮为燕北,代表立春。后天八卦由周文王定,那以前的先天八卦则是:震东立春,离东春分,兑东南立夏,乾南夏至,巽西南立秋,坎西秋分,艮西北立冬,坤北冬至。周代以前八卦和美洲印第安人八卦都是得天独厚天八卦。
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#剑网3[超话]#
衍天宗这套校服东瀛味儿也太冲了
大唐中国哪儿来的狩衣啊[跪了][跪了][跪了]
成女这个鞋也离谱,,,
讲道理推演天数的一个门派,河图洛书这个元素不就用得很好啊,为啥非得往日本那边靠[跪了][跪了][跪了]就算是有个源明雅,那也没必要整体服饰风格都那么日式吧
另一套校服也是若隐若现的和风[二哈][二哈][二哈]
武器也是没有个什么由头,,,占卜咋还跟手提灯扯上关系了,你要说是七星灯我都放过你了,,
而且星图卦象这一块的设计,总感觉跟纯阳要打架,,,是不是整个门派做得太仓促了?没有好好考虑这些问题?
嗨呀总之这个门派的定位我是没啥意见,但总感觉美术风格上多少有点不伦不类,很不搭配,也难怪隔壁那么多游戏都来出警新门派,不管是抄没抄擦边不擦边,自家人看着也不和谐啊,也忒违和了[泪][泪][泪]
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