《侠客行》～
君子剑，江湖行，
大漠逐黄沙。
斜阳晚照，
举杯饮尽情仇爱恨。

对错无须答，
剑气纵横冲星斗，
侠胆禅心，
夜色风尘三千里。
四海为家，
醉吻江南卧蛟龙。

山野幽居，
晨舞旭日升，晚醉湖月明，
狂歌挥剑映苍穹。
望故国，江山依旧，
笑昆仑，长歌激烈啸秋风。

快意恩仇拍案起，
万水千山义胆无反顾。
痛斩尘世浮华，
等闲阅尽人间春色，
一派豪情洒天涯。

—— 江南月
#中国诗词大会[超话]#

有时候，我们不说话，不等于没有话说。有时候，是别人磨叽得太多，自己不想说了；有时候，是自己顾虑得太多，最终无心说了。

　　 因为说了未必有人会听，听了未必有人会懂。不听，最多是失望；而不懂，才会真正的叫人绝望。还是不说了吧，怕一出口，就伤了自己。

　　 有些人你不值得跟他说，有些人你不屑跟他说，还有更多的人，说了也是白说。遇不上合适的人，有些话就永远不必去说了，千百年，千万里，就让它烂在邈远的时空中。

　　 有一个词叫苦不堪言，不堪言，是因为言了，也只能是自言自语。而苦呢？大约就是天底下，几十亿人，熙熙攘攘，来来往往，居然没有一个可以说话的人吧！

　　 不要在追慕富贵的人那里寻找担当，就像你在孱弱的人那里难以看到担当一样。如果说后者只是担不起的话，前者就是靠不住。

　　 一个被欲望熏了心的人，不要期望他对你负责，他只会对欲望负责。在追慕金钱和权力的路上，除了富贵他们不能舍弃，其他一切都可以放下。在这些人的眼里，你好不好是你的命，而比你的命更重要的，永远是他的运。一个人，把命运的归属交付于这样的人，命运已无归属。

　　 所以，不要把人生的赌注放在这些人身上。你的赌注，不是他的筹码。他输了，你会输；他赢了，你还会输。他赢下三千里江山，万万人之上，不会安排有你的位置。也就是说，你可以不离不弃，他做不到生死相依。

　　 只有能放得下名利的人，才能担得起这个世界。当名利变得不重要的时候，身边的人才会变得重要。你的生活，你的爱，你的未来，他才会为你深情扛起。

　　 实际上，需要担当的人，也未必要你扛起什么。他们需要的，有时候，仅仅是你传递给他们的一丝信念，以及必要时，可以为他们勇敢地站出来的心。

　　有些人的好与坏，跟我们一毛钱关系都没有。我们在意的，是心底里仰望的那个人。

　　 这个人身上有着自己想要的干净、崇高和善良，他是人性的最后一道防线，是良知的最后一根支柱，是你的理想国，以及精神的化身。总之，对方活成了自己想要却一直无法抵达的模样。

　　 因为这个人，这个尘世所有的无良，都忍了；什么世风日下，什么人心不古，都没觉得可怕。最难以承受的是，心底里这个最好的人也变坏了。真正意义上的天塌了，不是这个世界有多少混混，而是我们最在意的人成了混混。有时候，一个人的坚守和永恒，却是好多人认真活下去的信心和理由。

　　 我们总有一颗爱看热闹的心。

　　 喜欢看热闹，其实是人生荒芜的表现。一个人，当自己没有戏演的时候，就会沦为他人的看客。一辈子做别人的观众，自可把尘世的繁华和热闹都看尽了，但人生也就跟着荒凉到了尽头。生活对这种荒凉的最后判决是，让你变得平庸。平庸，就是无论多风生水起的世界，都没有你的一丝波痕。

　　 于这个世界，你来过，但仅仅是来过。况且，平庸不是平淡。平淡是把有价值的人生过到冲和，而平庸是把无价值的生活再过到无意义。喜欢看热闹本身，就是一种庸俗的热闹。你在看人，人在看你。别人有多好玩，你就有多好笑。

　　 热闹处，亦见沉静的人，冷眼冷颜，仿佛是活在了另一个世界。他们安静做人，疏淡做事，从来与这个热闹的世界都保持着一段合适的距离：不远不近，不疏不密，不热烈也不冷漠，不哗众取宠亦不装腔作势。

　　 当别人的观众，不如做自己的观众。陪别人，不如好好地陪自己。生命里，总得有一首歌，一边前行，一边天籁般地唱给自己听。

五福#来断代# ：
释义
1、五种幸福。
2、赐福之神。
出处
《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”
汉桓谭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。”
唐陈子昂《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。”
宋 无名氏 《壶中天/念奴娇》：一点光浮南极上，储作人间五福。长厚慈仁，清高恬澹，爱水清山绿。溪园竹里，日来新就华屋。
元沈禧《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。”
杨朔《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。”
宋沈括 《梦溪笔谈·辩证一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊庑，甚为失序。” https://t.cn/z8cMXKE