【#为什么年轻人越来越关注现实题材剧##解码现实题材剧破圈现象#】全媒体时代,这些作品为何能吸引大批年轻观众?其创作共性是什么,呈现出怎样的传播特征?解码现实题材剧“破圈”现象,将为创作出更多更好的作品带来启示。

  让观众知其然更知其所以然

  故事是生活的隐喻,电视剧所讲述的故事凝聚着人们的集体记忆,表达了人们的共同期盼。受到大众喜爱的作品能让人产生代入感,“故事与我有关”“精神令我感动”“情绪感同身受”……“破圈”传播是因为引发了共鸣。

  重大主题的呈现中,时代“在场”。《人民的名义》(图①)展现国家反腐力度,《功勋》(图②)将8位共和国勋章获得者的人生融于新中国发展史,《大江大河》描摹改革开放过程中奋斗者“不尽狂澜走沧海,一拳天与压潮头”的精神特质。这些作品敢于直面现实的真问题,善于多视角反映时代、精雕细琢刻画人物。观众在时代的大江大河中,记住了一朵朵奔腾激越的浪花。

  熟悉场景的构建中,生活“在场”。《父母爱情》的松山岛上,安杰和江德福用包容与理解汇成爱的细水长流;《人世间》的“光字片”里,周家人的顽强坚韧、“六小君子”几十年的友情尽数展现。独特的叙事空间,熟悉的中国家庭,更容易让观众产生共情。

  平凡故事的讲述里,情感“在场”。《情满四合院》里,有傻柱给四合院老人孩子每天带的“存量菜”,还有地震时各家各户凑来搭棚的原木柱子。《小舍得》中,有家庭教育的矛盾,更有共同追求幸福生活的努力。这些剧从生活中萃取的,是静水流深的温情。

  爆款剧的传播力,来源于社会热点、民生焦点的主题设置,更得益于打动人、有说服力的叙事,让观众看到普通人战胜困难、解决问题的过程,看清信念、勇气、坚守从何而来,看懂一种精神怎样形成。正如中国传媒大学教授戴清所说:“优秀的现实题材剧更注重把握审美意蕴的醇度。创作者不只满足于发现社会现实与时代生活的浅层真实,更着重透视题材和主题背后的社会脉动与文化肌理,让观众‘知其然’,更‘知其所以然’。”

  《山海情》播出后,不少观众对“脱贫攻坚”有了不同层面的具象感知。它可能是扶贫干部马得福面对困难从未“躺平”的态度,可能是菌草专家凌教授说的“菇民任何问题都是我们要无条件解决的大事”,也可能是白校长劝山里孩子读书、修好学校破烂小操场的执念……一名00后网友评价说:“看了剧,才知道书本中‘精准扶贫,不落一人’是怎样的过程,懂了背后的苦、背后的情,知道‘他们多使劲地想把日子过下去’。”

  可信度建立在高品质之上

  剧本是一剧之本,好剧本为好故事打牢地基。近年来,优秀文学作品不断为影视创作提供坚实的文学基础,《平凡的世界》《大江大河》《装台》《人世间》《开端》等电视剧都改编自文学作品,影视二度创作将扎实的生活细节、深厚的精神内涵形象化,影视与文学相互增色、彼此赋能。

  剧作扎实、细节耐看、人物“不悬浮”,让观众体会“真”,他们才能跟随剧情体验、思考,跟随人物喜悦、悲伤。剧中的人物角色,没有顺风顺水的“主角光环”,更没有完美无瑕的人物设定,只有取材和浓缩自生活的真实。《装台》中,以舞台装卸工人刁大顺为代表的小人物,接地气、能吃苦,他们对生活的韧性、信念和希冀那样强烈,对人生向美向善的追求似有浓浓暖意,焐热了观众的心。北京电影学院副校长胡智锋认为,“正因这种温暖、光明、积极的底色,现实题材剧才得到越来越多观众的喜爱。优秀的现实题材剧,真实与真诚缺一不可。”

  故事的可信度建立在剧情、人物乃至道具置景的高品质之上。如今,“网生代”观众会因为一个穿帮的道具、敷衍的布景、出戏的表演而“果断弃剧”,也会被创作细节的匠心与诚意“实力圈粉”。优秀现实题材电视剧,用点点滴滴组成可信的故事场域、可感的审美体系,在生活里掘一口深井,打出滋味清冽的甜水。

  《山海情》剧组在戈壁滩一砖一瓦盖出了金滩村,剧中呈现的是亲手沤肥养的蘑菇而非道具。筹备《鸡毛飞上天》时,编剧申捷6年去了8次义乌,和义乌商户们同吃同住,跟着他们进货练摊。演员李雪健在《嘿!老头》中饰演患阿尔茨海默病的老人,他曾去养老院观察生活:“阿尔茨海默病的病情程度不同,要对人物有判断,他属于哪种情况,就会有相应的表现。”《平凡的世界》开机前,剧组在陕北农家体验生活。饰演孙少安的演员王雷说,他与乡亲们像家人般相处,中午推开老乡家门,老人家就会问“吃面条还是晒的馒头片儿”。时至今日,王雷还记得双水村的平面图,“我好像能透过茅草、房檐看进一户户人家里,谁家在吃饭,谁家的娃娃在地上玩儿”。

  多渠道传播助推好剧“破圈”

  根据中央广播电视总台发布的《2021中国电视剧发展报告》,“2021青年观众最喜欢的十部国产剧”中,现实题材电视剧占6席。《人世间》的观剧用户画像显示,30岁以下的年轻用户占46.8%。《父母爱情》《山海情》等爆款剧在影视评分网站名列前茅。越来越多的年轻观众不仅自己爱看现实题材剧,也通过多种传播渠道与手段,助推好剧“破圈”。

  “实时追剧”,是近年来国产剧宣传推广的新形式。伴随电视剧播出,相关剧情话题出现在微博热搜榜上,演员以角色身份与网友展开互动,并开设“实况聊天室”,设置话题、引发讨论。比如,《人世间》播出期间,几位角色的故事走向牵动人心,在“周秉昆被捕”“周楠考上清华”等实时话题下,演员雷佳音、宋佳等与网友互动,烘托追剧氛围。

  与“实时追剧”相对的,是网友们自发的“沉浸式追剧”,即观众将自身代入剧中角色。比如,《山海情》播出期间,网友们化身金滩村村民,时刻关心通水通电、蘑菇的培育与销路,接力写下“云养菇”感言:“我就是西海固的一分子。”《扫黑风暴》播出期间,网友们化身“绿藤市民”,牵挂着正义之战的进程、扫黑英雄的命运,“孙兴何时被抓”“一线扫黑英雄在专项斗争中付出了多少”等引发热议。

  让话题登上网络热搜榜,还成为网友向英模人物致敬的方式。随着《功勋》播出,“于敏说科学不相信权威”“屠呦呦好有个性”等话题,让更多观众从新的视角记住了这些功勋人物。

  随着媒体矩阵的拓宽,电视剧与观众的互动方式愈发多元。剧方根据平台的不同特点,制作与剧情相关、可供分享的表情包,剪辑剧情“名场面”短视频等。得益于年轻观众活跃的传播力与二次创造能力,一些过去难以“破圈”的精品剧,现在更容易在社交平台上实现口碑效应。比如,在视频网站上,弹幕区不仅有评论,更有深度解析、细节点评;在哔哩哔哩平台上,不少博主从影像风格、叙事特点、现实背后的故事、故事背后的历史等各个角度进行讲解,为电视剧主题内容的延展和宣传发挥作用。这意味着现实题材爆款剧正被年轻人关注,也必将赢得更广泛的共鸣。(《人民日报》5月12日)#换个方式看报纸#

李耳(约前571~471),字伯阳,谥号聃,世称老子。周灵王元年(前571)二月十五日卯时生于陈国苦(hu)县厉乡曲仁里(今鹿邑县太清宫镇)。父亲李乾,仕周,官职低微。李耳幼年攻读,聪颖勤快,谦恭忍让,与人无争,沉默寡言,致虚守静。人处其先,他甘居其后;人守其荣,他甘守其辱。稍长,他自比溪谷纳百川已入海;自比水 ,甘居下位,力戒抢先争雄。他常以淳朴无邪少私寡欲的“婴儿之未孩”而自勉。青年时期他以“尚柔、尚俭,不敢为天下先”为处世为人的三大法宝,饮誉乡里,被周室任用为“守藏室史官”,记载朝议,掌管典籍。周王怜其临朝作记甚苦,赐柱而倚,故又称其为“柱下史”。在此期间,他博览群籍,学识大进。对天体之本,万物之源,社会哲理有唯物独到的见解。他前无古人地站在当时十分兴盛的神学的对立面提出“道法自然”,认为相对事物的依存转化是“孰知其极其无正(正同政,即主宰)”。以此打击神学中提倡的“天道有知”。他意识到自然界是独立于人的意志之外的,且在不停地运动着。世界的总根源,无所不包的“道”就是“独立而不改,周行而不殆”的。他认为事物的存在是相互依存,对立的统一,他说:“有无相声,难易相成,长短相形,高下相盈,声音相和,前后相随”。他提出“反者道之动,弱者道之用”,认为一切事物总是向着相反的方向转化。他认为量的积累可以引起质的变化,他说“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土”,“图难于其易,为大于其细”。他认为事物的发展是质的提高,他说:“大成若缺,其用不弊,大盈若冲,其用不穷”。这些独到的见解使周王朝上下吃惊。各诸侯国的志士以睹其耳,听其言为毕生快事。鲁国的学者孔丘曾四次拜谒李耳,其中三次向李耳问礼:鲁定公五年(前505)老子助葬于巷党,孔子往见欲问礼,但因场合所限无法深谈。周敬王十八年(前502),孔子专程由鲁国至洛阳向李耳问礼。李耳对孔丘说:“子所言者,其人与骨皆以朽矣,独其言在耳,且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。去子之娇气与多欲、态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子者,若是而已。”孔子听后很佩服李耳。时候孔子的门徒打听李耳的情况,孔丘说:“鸟吾知其能飞,鱼吾知其能游,兽吾知其能走;走者为网,游者为纶,飞者可矰,至于龙吾不知其乘风云而上天。吾见老子其犹龙耶!”

老子含义

老子享年百岁,七十归隐,至函谷著书时,已逾九旬。他颧骨高耸,须发苍苍,皱纹满布、精神矍铄,是当时少见的寿者;他精通至理,涵养恢宏,是当时唯独无偶的哲人。世人按“老”与“寿”同义,与“考”形似意切;“子”为对人的尊称,且与“孳”通,古世人尊称李耳为“老子”,含有“耄耋高寿,考究哲理,群生万物”之意,与今日的“老哲学家”切近。

周敬王十九年(前503),老子目睹人欲横流,天道灭绝,周王朝与各诸侯国的贵族阶层穷奢极欲,鱼肉人民,贪赃枉法,尔诈我欺,黎庶百姓忍受饥饿交迫之痛,税赋徭役之苦;在连年争城夺地的战争中生命如蝼蚁,朝不保夕。他同情农民,反对战争,痛恨贵族王公。他感到道义难施,“知我者希,则我者贵”,幻想回到“小国寡民”去过安静的生活。因而挂冠归里,不再为官。返里后,设坛讲学。孔子闻李耳讲学,再次“南之沛”找李耳问礼。鲁哀公三年(前492),李耳隐居苦县(今鹿邑东门里),孔丘往陈过苦,问礼于老子。鲁哀公十七年,楚灭陈,李耳造亡国之痛,骑青牛离家西去之函谷关,关令尹喜久闻李耳有奇才卓识,强留其著书 。李耳难却盛情,逐命笔写出五千言。表述他的天道观、人生观和同情黎庶、憎恨权贵、愤世嫉俗的思想感情。较为系统地揭示了事物发展、转化的辩证唯物规律,为后来的唯物主义哲学奠定了基础。由于受时代和社会科学技术水平的限制,李耳还无法精确地认识和解释大自然。其中有含混不清的概念和唯心主义的因素,道家籍此衍绎,派生出上千卷道藏“经典”。李耳被奉为道教始祖,五千文被称为《老子》或《道德经》。后续者称为“黄老学派”或“道家学派”,成为封建社会唯一能和儒家抗衡的学派。现在《道德经》在世界各地特别是西方国家广为流传;李耳被美国《纽约时报》列为全世界古今十大作家之首,后又被列为“世界百位历史文化名人之一”,因此受到世界各国人民的尊崇。就在当时,李耳所到之处无不欢迎,挽留。他从函谷西去,在秦国四处讲学。公园前471年病逝于秦国的扶风(陕西省秦岭以北地区),葬于槐里(陕西省兴平县东南,后为扶风治所),秦国上下痛吊其死。

#《独行月球》是部值得投资的电影吗?即将上映 不容错过,怎么参与投资?#独行月球#

2020年12月,《独行月球》开机,历时四个多月拍摄,在次年4月杀青。影片导演由联合执导了22亿票房的《羞羞的铁拳》张吃鱼担任。内部消息《独行月球》可能定档2022年7月29日上映。
与传统中低成本的开心麻花喜剧不同,独行月球是一部高投资的重工业科幻大片。影片全片95%的镜头涉及特效,并且是100%实景搭建的月球基地,也是开心麻花首次尝试工业化的规格体量,因此题材上会有先天优势。


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其次,主演是沈腾搭配马丽,这也是“沈马组合”在睽违多部影片后的又一次合体,天然具有话题度和亮点。本片更是2019年春节档《飞驰人生》之后,沈腾男一主演的第一部喜剧长片,含腾量十足。
剧情梗概:
故事设定在2050年,此时人们计划阻挡朝地球飞来的小行星,遗憾的是计划失败,小行星的碎片飞向地球,地球为此付出了惨痛代价。故事主人公名叫独孤月,作为此次计划的宇航员而登上月球,却在全员离开的那一天被遗忘在了月球上!独孤月成为了世界上最后一个幸存者,也是月球上唯一的人类,从此开启了他破罐子破摔的月球生活——锻炼身体、创作漫画,不知不觉竟然将自己的孤独生活过出了乐趣,直到有天发现自己拿出来的蛋糕被咬了一个牙印……还有谁生活在月球上?
电影《独行月球》的投资优势:
1、成本优势:《独行月球》投资成本3亿。成本较低,回本快,收益空间大!
2、团队优势:国内顶尖的喜剧天团--开心麻花团队制作!
3、演员优势:主演沈腾、马丽,多年的爆笑老组合再次来袭,期待值拉满!
4、档期优势:预计定档在暑期档,黄金档期、观影学生人群放假!
5、电影优势:《独行月球》是开心麻花首部科幻题材的喜剧电影,电影意义重大!
6、出品方优势:开心麻花影业、中国电影股份有限公司、阿里巴巴影业、上海淘票票等顶尖出品方,宣发优势大!


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不过喜剧电影向来也都有着一定的票房瓶颈,无论是2018年暑期档票房爆炸,但是最后后劲不足的《西虹市首富》(25.47亿),还是今年春节档的票房黑马《这个杀手不太冷静》(26.27亿),最终票房都没有超过30亿。截至目前,也就只有依靠亲情催泪加持的《你好,李焕英》突破了这一瓶颈。
而《独行月球》,也有着突破瓶颈的类型优势,那就是科幻。虽然《流浪地球》在2019年春节档开启了中国科幻元年,但是在《流浪地球》之后的科幻作品,却一部像样的科幻电影都没有,可以说,这一类型在市场依旧属于饥渴状态,而《独行月球》科幻+喜剧双饥渴的模式,也有望打破喜剧片30亿的类型瓶颈。
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