#悦宴藏宝[超话]#碎碎念[咖啡]
唠嗑一下2020年不足3天了，岁月真没饶过谁，特别是我们女人过了25岁以后一定要注重保养，别让鱼尾纹、皱纹皮肤凹陷毁了你的余生。
一定要活的精致，怎么美就怎么去活，生活不会因为你的节省而变得富裕，如果自己都不爱惜自己，就别奢望别人爱你。女人不必生得惊艳，但是要活得精致，这一生唯有“美”这件事不能妥协。♀️
如果生活不宠你，你更要善待你自己，不管吃、喝、用，预防胜于治疗，你现在对自己一毛不拔，以后医院会把你拔的一毛不剩。所以现在开始注重保养、养生、美起来，对自己负责起来[玫瑰]
唠嗑一下2020年不足3天了，岁月真没饶过谁，特别是我们女人过了25岁以后一定要注重保养，别让鱼尾纹、皱纹皮肤凹陷毁了你的余生。
一定要活的精致，怎么美就怎么去活，生活不会因为你的节省而变得富裕，如果自己都不爱惜自己，就别奢望别人爱你。女人不必生得惊艳，但是要活得精致，这一生唯有“美”这件事不能妥协。♀️
如果生活不宠你，你更要善待你自己，不管吃、喝、用，预防胜于治疗，你现在对自己一毛不拔，以后医院会把你拔的一毛不剩。所以现在开始注重保养、养生、美起来，对自己负责起来[玫瑰]
用什么来供佛呢？佛前的供养有这十种（宣化上人）
佛前十种供养
◎ 宣化上人
这供养呢，以前讲过很多，现在把它再讲多一点。这供养，有十种的供养。十种供养都是什么呢？
第一就是香。我们供佛的那个香，要买最好的那个香、最值钱的那个香，不要买那一种香，是几乎，人家要把它丢到垃圾箩里，丢到那个 garbage ，你把它捡来，来供佛，这是不够诚心的。要用最好的那个香，在佛教里讲这个牛头栴檀。这个牛头栴檀香，烧上可以香四十里。讲《楞严经》我讲过，那个四十里。一点着，就四十里地以内都香。那种的香，那一铢──一铢就是很少的分量──就价值连城。所以那种香是最够诚心的。
你看那个婆罗门女，讲《地藏经》，她为什么把她的家宅都卖了，把她的房子都卖了？就去广求供养，广求供具，去供养觉华定自在王如来。她为什么卖房子呢？就因为，她要拿出她真正的诚心来，所以把自己的房子都卖了；宁可没有地方住，去到外边去露营，也要来供佛。所以这是一种真心。
第二种，用什么来供佛呢？要用这个花。花，就是种种的那个花。好花好香。总而言之，你用多一点钱买花来供养佛，你的功德就多一点；你不要说是，我欢喜吃好东西，我就舍得钱去买，买，尽量来吃。然后供佛，一个仙（cent，一分钱），我也不舍得了。在那个 garbage 捡一点人家丢到垃圾里头那个花来供佛，这是不够诚心的。这第二种是花。
那么供香有什么好处呢？供香，你那个身体等到来世，就放香，有一种香气在你身上。你看！释迦牟尼佛口里也放香，身上毛孔也都放香。他身上没有臭气。你为什么身上有一股臭狐气？臭得不得了！离得三五 mile（英里）都可以闻得到你这一股臭气。为什么呢？你说？我说这个话，你笑，真的！你看警察那个狼狗！你离多少 mile（英里），它一闻你这个味，它就知道了，这个人在这个地方，它就会找去。你不要以为三五 mile（英里），这是远了，这不远的。那个警犬，都可以找得到的，都可以找得见。
那么身上会放香气，你用香来供佛。这也不是说，哦！我用点香来供佛，我求着来生我有香气，不是的。你也不要求，不要希望，自然就有的。你的功德到了，你身上就会放香；你功德不到，你就求香，也只有臭气。你看天人，他为什么身上放香呢？天上的人都有香气的。他就因为，在前生用香来供佛。
那么花呢？用花来供佛，那更好了。有什么好处呢？你来生那个相貌，美满、圆满，那个相貌，非常的美丽、非常的好看，所谓人见人爱，谁看见你谁就喜爱。你要是男人呢，就招得一大帮女人欢喜你；你要是女人哪，就引起一大帮男人来跟着你。说，那更麻烦了！我不希望有这么多麻烦。你要不希望，那更好！你看！释迦牟尼佛相貌那么圆满，也就是因为宿生他用香、花，来供佛，所以相貌圆满。那么你要不愿意相貌圆满，怕这个麻烦，那你可以变成那个菩提达摩。你看，菩提达摩，胡子邋遢的，那个相貌很丑陋的，也可以的。不过那随你的心意，你欢喜怎么样就怎么样。第二就是花。
第三呢，是什么呢？是灯。你在佛前点灯，来生的眼目就明。眼目就明亮，人家看不见的东西，你也可以看得见；人家不知道的事情，你也可以知道。你就会得到天眼通。得到佛眼、法眼、慧眼，得到这个智慧眼、肉眼、天眼，得到这个五眼。
为什么你会有这五眼？就因为你佛前点灯来着。佛前点灯，你这个肉眼也明亮，五眼也会能开的，会开五眼。所以你这个人，说：他有佛眼，我怎么没有呢？哈！你佛前连一滴油也不舍，一对蜡烛你都不买，也不供养佛，那当然你是没有五眼了嘛！你要想有五眼，就赶快地买那个最好的香油，来在佛前点灯供佛，这就会得到这个五眼六通。你看这功德多妙啊！这第三，用这个灯来供佛。
第四是什么呢？第四，就是璎珞。这璎珞，以前讲那个璎珞珠啊，这个璎珞就是美丽的珠就是了，最值钱的这个珠宝。拿到佛前来供养，供养佛，用这个珠宝，这叫璎珞。这第四，用璎珞珠来供佛。
第五呢，用宝盖。宝盖，有那个幢幡、宝盖。宝盖在空中，像中国那红罗伞，古来做官的顶上不打一把好像伞似的？这个叫宝盖，这宝盖来供佛。这第五。
第六是什么呢？用这个幢幡。幢幡，就好像这木头对联，这都属于幡之类的；属于幡，这叫幢幡。幢，就是大梵天王那个网罗幢，是一个圆筒形做的，那么一个用珠宝镶上的，也在悬挂到佛前来供养佛，这叫幢幡、宝盖，第七。
第八是什么呢？第八......（弟子：幢幡是两个东西？）是两个东西。第八是什么呢？你不要担心，我没有忘。我现在不是问你；我是告诉你。第八是衣服，是你所有的衣服，最好的那个衣服，做好了，你不要先穿，你要先拿来供供佛。供佛？佛穿你的衣服吗？佛不穿你的衣服，但是这一种表示敬意。这衣服。
我现在算一算还有多少：第一是香，第二是花，第三是灯，第四璎珞，第五是这个宝盖，第六是幢幡，第七是衣服。我觉得这个什么，第七是衣服。
第八呢，是果食。这种水果，饮食，你吃的东西，都应该供供佛，不应该没有供佛，自己就先吃了。这第八，这果食都要先供佛的。所以我们在以后，所有的居士都记得，在佛堂，或者庙上吃东西，在出家人没有吃的时候，自己不可以先吃的。因为必须要僧人先吃，一起吃，才可以吃的。因为过去我看见，有几个居士到这儿，也不管三七二十一，连佛也没有供呢，拿起来东西就吃。在庙上，不可以这样子的！必须要先供过佛。
我们因为是信佛的，信佛就要恭敬佛；恭敬佛就要恭敬法；恭敬法就要恭敬僧。所以在出家人没有吃东西的时候，这自己不要吃。除非有特别情形，这个出家人或者没有时间，或者说，你们可以先吃吧！这样子呢，就可以先吃。那么这一切一切佛法，都有一个法在里边的，不可以太随便了。这是第八，用这个果食来供佛。
第九是什么呢？用音乐。有人说，是不是 piano（钢琴）？也差不多。不过我们这个音乐就是，敲木鱼，敲鼓，敲钟，或者敲引磬，唱赞，这就叫音乐。以音乐来供养佛。
第十是什么？第十是最简单，什么也不必费，就这么合掌；这合掌供养。第十是合掌供养。
你们记得这个供养有这十种。第一是香。第二是花。第三是灯。第四璎珞。第五宝盖。第六幢幡。第七衣服。第八果食。第九音乐。第十合掌作礼。这十种的供养。
【编注】恭录自《金剛般若波羅蜜經淺釋》（宣化上人講述）
佛前十种供养
◎ 宣化上人
这供养呢，以前讲过很多，现在把它再讲多一点。这供养，有十种的供养。十种供养都是什么呢？
第一就是香。我们供佛的那个香，要买最好的那个香、最值钱的那个香，不要买那一种香，是几乎，人家要把它丢到垃圾箩里，丢到那个 garbage ，你把它捡来，来供佛，这是不够诚心的。要用最好的那个香，在佛教里讲这个牛头栴檀。这个牛头栴檀香，烧上可以香四十里。讲《楞严经》我讲过，那个四十里。一点着，就四十里地以内都香。那种的香，那一铢──一铢就是很少的分量──就价值连城。所以那种香是最够诚心的。
你看那个婆罗门女，讲《地藏经》，她为什么把她的家宅都卖了，把她的房子都卖了？就去广求供养，广求供具，去供养觉华定自在王如来。她为什么卖房子呢？就因为，她要拿出她真正的诚心来，所以把自己的房子都卖了；宁可没有地方住，去到外边去露营，也要来供佛。所以这是一种真心。
第二种，用什么来供佛呢？要用这个花。花，就是种种的那个花。好花好香。总而言之，你用多一点钱买花来供养佛，你的功德就多一点；你不要说是，我欢喜吃好东西，我就舍得钱去买，买，尽量来吃。然后供佛，一个仙（cent，一分钱），我也不舍得了。在那个 garbage 捡一点人家丢到垃圾里头那个花来供佛，这是不够诚心的。这第二种是花。
那么供香有什么好处呢？供香，你那个身体等到来世，就放香，有一种香气在你身上。你看！释迦牟尼佛口里也放香，身上毛孔也都放香。他身上没有臭气。你为什么身上有一股臭狐气？臭得不得了！离得三五 mile（英里）都可以闻得到你这一股臭气。为什么呢？你说？我说这个话，你笑，真的！你看警察那个狼狗！你离多少 mile（英里），它一闻你这个味，它就知道了，这个人在这个地方，它就会找去。你不要以为三五 mile（英里），这是远了，这不远的。那个警犬，都可以找得到的，都可以找得见。
那么身上会放香气，你用香来供佛。这也不是说，哦！我用点香来供佛，我求着来生我有香气，不是的。你也不要求，不要希望，自然就有的。你的功德到了，你身上就会放香；你功德不到，你就求香，也只有臭气。你看天人，他为什么身上放香呢？天上的人都有香气的。他就因为，在前生用香来供佛。
那么花呢？用花来供佛，那更好了。有什么好处呢？你来生那个相貌，美满、圆满，那个相貌，非常的美丽、非常的好看，所谓人见人爱，谁看见你谁就喜爱。你要是男人呢，就招得一大帮女人欢喜你；你要是女人哪，就引起一大帮男人来跟着你。说，那更麻烦了！我不希望有这么多麻烦。你要不希望，那更好！你看！释迦牟尼佛相貌那么圆满，也就是因为宿生他用香、花，来供佛，所以相貌圆满。那么你要不愿意相貌圆满，怕这个麻烦，那你可以变成那个菩提达摩。你看，菩提达摩，胡子邋遢的，那个相貌很丑陋的，也可以的。不过那随你的心意，你欢喜怎么样就怎么样。第二就是花。
第三呢，是什么呢？是灯。你在佛前点灯，来生的眼目就明。眼目就明亮，人家看不见的东西，你也可以看得见；人家不知道的事情，你也可以知道。你就会得到天眼通。得到佛眼、法眼、慧眼，得到这个智慧眼、肉眼、天眼，得到这个五眼。
为什么你会有这五眼？就因为你佛前点灯来着。佛前点灯，你这个肉眼也明亮，五眼也会能开的，会开五眼。所以你这个人，说：他有佛眼，我怎么没有呢？哈！你佛前连一滴油也不舍，一对蜡烛你都不买，也不供养佛，那当然你是没有五眼了嘛！你要想有五眼，就赶快地买那个最好的香油，来在佛前点灯供佛，这就会得到这个五眼六通。你看这功德多妙啊！这第三，用这个灯来供佛。
第四是什么呢？第四，就是璎珞。这璎珞，以前讲那个璎珞珠啊，这个璎珞就是美丽的珠就是了，最值钱的这个珠宝。拿到佛前来供养，供养佛，用这个珠宝，这叫璎珞。这第四，用璎珞珠来供佛。
第五呢，用宝盖。宝盖，有那个幢幡、宝盖。宝盖在空中，像中国那红罗伞，古来做官的顶上不打一把好像伞似的？这个叫宝盖，这宝盖来供佛。这第五。
第六是什么呢？用这个幢幡。幢幡，就好像这木头对联，这都属于幡之类的；属于幡，这叫幢幡。幢，就是大梵天王那个网罗幢，是一个圆筒形做的，那么一个用珠宝镶上的，也在悬挂到佛前来供养佛，这叫幢幡、宝盖，第七。
第八是什么呢？第八......（弟子：幢幡是两个东西？）是两个东西。第八是什么呢？你不要担心，我没有忘。我现在不是问你；我是告诉你。第八是衣服，是你所有的衣服，最好的那个衣服，做好了，你不要先穿，你要先拿来供供佛。供佛？佛穿你的衣服吗？佛不穿你的衣服，但是这一种表示敬意。这衣服。
我现在算一算还有多少：第一是香，第二是花，第三是灯，第四璎珞，第五是这个宝盖，第六是幢幡，第七是衣服。我觉得这个什么，第七是衣服。
第八呢，是果食。这种水果，饮食，你吃的东西，都应该供供佛，不应该没有供佛，自己就先吃了。这第八，这果食都要先供佛的。所以我们在以后，所有的居士都记得，在佛堂，或者庙上吃东西，在出家人没有吃的时候，自己不可以先吃的。因为必须要僧人先吃，一起吃，才可以吃的。因为过去我看见，有几个居士到这儿，也不管三七二十一，连佛也没有供呢，拿起来东西就吃。在庙上，不可以这样子的！必须要先供过佛。
我们因为是信佛的，信佛就要恭敬佛；恭敬佛就要恭敬法；恭敬法就要恭敬僧。所以在出家人没有吃东西的时候，这自己不要吃。除非有特别情形，这个出家人或者没有时间，或者说，你们可以先吃吧！这样子呢，就可以先吃。那么这一切一切佛法，都有一个法在里边的，不可以太随便了。这是第八，用这个果食来供佛。
第九是什么呢？用音乐。有人说，是不是 piano（钢琴）？也差不多。不过我们这个音乐就是，敲木鱼，敲鼓，敲钟，或者敲引磬，唱赞，这就叫音乐。以音乐来供养佛。
第十是什么？第十是最简单，什么也不必费，就这么合掌；这合掌供养。第十是合掌供养。
你们记得这个供养有这十种。第一是香。第二是花。第三是灯。第四璎珞。第五宝盖。第六幢幡。第七衣服。第八果食。第九音乐。第十合掌作礼。这十种的供养。
【编注】恭录自《金剛般若波羅蜜經淺釋》（宣化上人講述）
#电视剧大赏##全世界最好的盛明兰#
1.“你要是心疼我，投壶输我两把就好了，我一辈子都输给你”。
2.其苦不堪说，其痛难言停。洛河三千星，不独照月明。
3.他若罢休，我就罢休。他若向前，我就向前.
3.哪怕你永远不娶我，我也会记得，你今天的样子。
4.对不是自己的东西起了指望，日后受苦的只有我自己。
5.我来这世上一遭，本就是为了好好过日子的
6.“人生在世几十年，若亲眷不能克己复礼，携手共度，眼下的经营，终究是梦里黄粱”
7.这个世上，不是任何一个人，都会站在原地等你的。
8.不管多重的伤，终究是要把腐肉挖出来，伤口敷上药，医的一点疤痕也没有才好！
9.与人相守几十年，终究还是要看看最低处的那儿，能不能忍得下去。
10.我不惦记着你，怎么熬得下去。
11.“你聪明，你通透，你就只能装傻充愣，处处陪小心，我不愿看你再这么委屈地过一辈子”
12.一家子的兄弟姐妹，同气连枝，共荣共损。一人荣耀，全家荣耀，一人丢人，全家丢人。
13.婚姻之事，自己想通了最要紧。莫钻牛角尖，也莫委屈自己。
14.行于天地之间，若往前怕三不步，往后怕五步，那你什么事儿都别盘算了。
15.我要嫁的郎君，若心里最要紧的不是我，那我宁肯一辈子不嫁，我也不吞这碗夹生饭。
16.与人相守，最终依靠的，还是那最低处，品性的最低处，淑兰姐姐嫁的孙秀才，品性最低是无耻，弘文哥哥的最低处，至多，不过是那心软，与人相守几十年，终究还是要看看，最低处的那儿，能不能忍得下去。
17.依我看，读书无用这话，就是骗人的。如果读书无用，为什么天下男子，都要去科考，难道是闲得慌？我觉得这句话，不过是那些男人们，希望女子一辈子浑噩愚昧、乖巧听话、好摆布。
18.你回去转告小公爷，他若不负我，我定不负他。
19.我知道齐家龙潭虎穴，嫁过去之后免不了要日夜警醒。但是为了小公爷，他这么待我，我愿意豁出去的。我愿意的，祖母。
20.天下当有对事不对人，若是要坏事，便要反其道而行之，对人不对事
21.人生在世，难免会遇到各种形形色色的人，不求无愧于人，但求无愧于心。
22.儿女众多的人家，父母要一碗水端平，才能家宅宁静，虽说姐妹时间要相互谦让，但也是今日这个让，明日那个让的，没得道理只叫一头让的，日子长了，父母姊妹免不了生出些嫌隙来
23.一个人要是过得太顺了，难免会眼花耳聋，明儿，你可一直要醒着呀。
24.可是，你知道么，心中真惦记着一个人，就会急中出错，所谓关心则乱。
25.今朝我嫁，未敢自专；四时八节，不断香烟；告知神明，万望垂怜；男婚女嫁，理之自然；有吉有庆，夫妇双全；无灾无难，永保百年；如鱼似水，胜蜜糖甜。
26.明兰悠悠的叹了口气，道：“人都说世上有三件事不可信，一曰老人家说不想活了，二曰少年人说不想长大，三曰……” “是什么？”如兰渐渐收了眼泪，出口相问。 “三曰大姑娘说不想嫁！”
27.莫要仗着几分聪明，把别人都当傻子了，须知聪明反被聪明误。
28.千里之堤，毁于蚁穴
29.一家子兄弟姐妹同气连枝，共荣共损
30.贤与不贤，易于伪装，难以分辨，可嫡庶长幼，便是一目了然，不必争执。庶子若是真贤德，便不会为了一己私欲，毁灭家族。反过来说，嫡子掌权，若是能够约束庶子，使其不敢犯上造次，也能永葆昌盛。大丈夫当忠君爱国，不如做个纯臣，何必无谓争执。
31.千万别在人前喊累，不然受累也不讨好
32.和聪明人说话有一桩好处，就是话都说出来了，心里也就都明白了。
33.对不是自己的东西起了指望，日后受苦的只有自己。
34.父母之爱子，则为之计深远。怎么能只顾当前眼下呢，三岁就要想十岁的事，十岁就要想十六岁的事。人无远虑，必有近忧。
35.与其扬汤止沸，不如釜底抽薪。
36.我知道齐家龙潭虎穴，嫁过去之后免不了要日夜警醒。但是为了小公爷，他这么待我，我愿意豁出去的。我愿意的，祖母 。
37.人生在世，难免会遇到各种形形色色的人，不求无愧于人，但求无愧于心。
38.一个人要是过得太顺了，难免会眼花耳聋
39.心中真惦记着一个人，就会急中出错，所谓关心则乱。
40.对不是自己的东西起了指望，日后受苦的只有自己。
41.人活这一辈子，总会遇到一些坎坷不平的，总不能一瞧见坑洼就绕过去了。就像这香木，难道是长在路边垂手可得的吗？总是要经历许多凶险的。
42.女人这一辈子的好坏，不过是一命二运三本事，三者只要占其二，便可一生顺遂。
43.人生在世几十年，若亲眷不能克己复礼，携手共度，眼下的经营，终究是梦里黄粱"
44.热闹自在心里，人心若是荒了，装扮的再热闹无用，不过聋子的耳朵，摆设罢了。
45.来世上一遭，本就是要好好过日子的，眼睛是长在前面的，本就应该向前看的。
46.跟明白的人说明白话，跟不明白的人说什么都是废话。
47.这天下，没有谁是谁的靠山，最好不要去指望别人，指望越多，难免会有失望，失望越大，就生怨怼，怨怼一生，仇恨就起，这日子就难过了。
48.不要总说都是命，你不压在命头上，命就要压在你头上。
49.我知道，这么说不该，可是……我总觉着，真心所爱，不是看他做了多少聪明事，而是看他，做了多少傻事。
50.“人心若是知足，又岂会得陇望蜀。”
51.这世上人与人之间，往往是看谁比谁豁得出去。爹爹，大，还有王家，康家，他们谁都不敢真豁出去，可是我敢！
52.我曾经在生母前盟誓，宁为农夫妻，不为公府妾。
53.他若罢休，我就罢休。他若向前，我就向前。
54.这个小姑娘，活得像太阳。
你不知道她，她日子过得很艰难。
55.你知道李娘子镇守娘子关吗？既不仰仗父亲兄弟，也不仰仗丈夫儿子，一样能抵挡百万雄兵于阵前。——盛明兰
56.哪怕你永远不娶我，我也会记得，你今天的样子。——盛明兰
57.我要嫁的郎君，若心里最要紧的不是我，那我宁肯一辈子不嫁，我也不吞这碗夹生饭。——盛明兰
58.与人相守，最终依靠的，还是那最低处，品性的最低处，淑兰姐姐嫁的孙秀才，品性最低是无耻，弘文哥哥的最低处，至多，不过是那心软，与人相守几十年，终究还是要看看，最低处的那儿，能不能忍得下去。——盛明兰
1.“你要是心疼我，投壶输我两把就好了，我一辈子都输给你”。
2.其苦不堪说，其痛难言停。洛河三千星，不独照月明。
3.他若罢休，我就罢休。他若向前，我就向前.
3.哪怕你永远不娶我，我也会记得，你今天的样子。
4.对不是自己的东西起了指望，日后受苦的只有我自己。
5.我来这世上一遭，本就是为了好好过日子的
6.“人生在世几十年，若亲眷不能克己复礼，携手共度，眼下的经营，终究是梦里黄粱”
7.这个世上，不是任何一个人，都会站在原地等你的。
8.不管多重的伤，终究是要把腐肉挖出来，伤口敷上药，医的一点疤痕也没有才好！
9.与人相守几十年，终究还是要看看最低处的那儿，能不能忍得下去。
10.我不惦记着你，怎么熬得下去。
11.“你聪明，你通透，你就只能装傻充愣，处处陪小心，我不愿看你再这么委屈地过一辈子”
12.一家子的兄弟姐妹，同气连枝，共荣共损。一人荣耀，全家荣耀，一人丢人，全家丢人。
13.婚姻之事，自己想通了最要紧。莫钻牛角尖，也莫委屈自己。
14.行于天地之间，若往前怕三不步，往后怕五步，那你什么事儿都别盘算了。
15.我要嫁的郎君，若心里最要紧的不是我，那我宁肯一辈子不嫁，我也不吞这碗夹生饭。
16.与人相守，最终依靠的，还是那最低处，品性的最低处，淑兰姐姐嫁的孙秀才，品性最低是无耻，弘文哥哥的最低处，至多，不过是那心软，与人相守几十年，终究还是要看看，最低处的那儿，能不能忍得下去。
17.依我看，读书无用这话，就是骗人的。如果读书无用，为什么天下男子，都要去科考，难道是闲得慌？我觉得这句话，不过是那些男人们，希望女子一辈子浑噩愚昧、乖巧听话、好摆布。
18.你回去转告小公爷，他若不负我，我定不负他。
19.我知道齐家龙潭虎穴，嫁过去之后免不了要日夜警醒。但是为了小公爷，他这么待我，我愿意豁出去的。我愿意的，祖母。
20.天下当有对事不对人，若是要坏事，便要反其道而行之，对人不对事
21.人生在世，难免会遇到各种形形色色的人，不求无愧于人，但求无愧于心。
22.儿女众多的人家，父母要一碗水端平，才能家宅宁静，虽说姐妹时间要相互谦让，但也是今日这个让，明日那个让的，没得道理只叫一头让的，日子长了，父母姊妹免不了生出些嫌隙来
23.一个人要是过得太顺了，难免会眼花耳聋，明儿，你可一直要醒着呀。
24.可是，你知道么，心中真惦记着一个人，就会急中出错，所谓关心则乱。
25.今朝我嫁，未敢自专；四时八节，不断香烟；告知神明，万望垂怜；男婚女嫁，理之自然；有吉有庆，夫妇双全；无灾无难，永保百年；如鱼似水，胜蜜糖甜。
26.明兰悠悠的叹了口气，道：“人都说世上有三件事不可信，一曰老人家说不想活了，二曰少年人说不想长大，三曰……” “是什么？”如兰渐渐收了眼泪，出口相问。 “三曰大姑娘说不想嫁！”
27.莫要仗着几分聪明，把别人都当傻子了，须知聪明反被聪明误。
28.千里之堤，毁于蚁穴
29.一家子兄弟姐妹同气连枝，共荣共损
30.贤与不贤，易于伪装，难以分辨，可嫡庶长幼，便是一目了然，不必争执。庶子若是真贤德，便不会为了一己私欲，毁灭家族。反过来说，嫡子掌权，若是能够约束庶子，使其不敢犯上造次，也能永葆昌盛。大丈夫当忠君爱国，不如做个纯臣，何必无谓争执。
31.千万别在人前喊累，不然受累也不讨好
32.和聪明人说话有一桩好处，就是话都说出来了，心里也就都明白了。
33.对不是自己的东西起了指望，日后受苦的只有自己。
34.父母之爱子，则为之计深远。怎么能只顾当前眼下呢，三岁就要想十岁的事，十岁就要想十六岁的事。人无远虑，必有近忧。
35.与其扬汤止沸，不如釜底抽薪。
36.我知道齐家龙潭虎穴，嫁过去之后免不了要日夜警醒。但是为了小公爷，他这么待我，我愿意豁出去的。我愿意的，祖母 。
37.人生在世，难免会遇到各种形形色色的人，不求无愧于人，但求无愧于心。
38.一个人要是过得太顺了，难免会眼花耳聋
39.心中真惦记着一个人，就会急中出错，所谓关心则乱。
40.对不是自己的东西起了指望，日后受苦的只有自己。
41.人活这一辈子，总会遇到一些坎坷不平的，总不能一瞧见坑洼就绕过去了。就像这香木，难道是长在路边垂手可得的吗？总是要经历许多凶险的。
42.女人这一辈子的好坏，不过是一命二运三本事，三者只要占其二，便可一生顺遂。
43.人生在世几十年，若亲眷不能克己复礼，携手共度，眼下的经营，终究是梦里黄粱"
44.热闹自在心里，人心若是荒了，装扮的再热闹无用，不过聋子的耳朵，摆设罢了。
45.来世上一遭，本就是要好好过日子的，眼睛是长在前面的，本就应该向前看的。
46.跟明白的人说明白话，跟不明白的人说什么都是废话。
47.这天下，没有谁是谁的靠山，最好不要去指望别人，指望越多，难免会有失望，失望越大，就生怨怼，怨怼一生，仇恨就起，这日子就难过了。
48.不要总说都是命，你不压在命头上，命就要压在你头上。
49.我知道，这么说不该，可是……我总觉着，真心所爱，不是看他做了多少聪明事，而是看他，做了多少傻事。
50.“人心若是知足，又岂会得陇望蜀。”
51.这世上人与人之间，往往是看谁比谁豁得出去。爹爹，大，还有王家，康家，他们谁都不敢真豁出去，可是我敢！
52.我曾经在生母前盟誓，宁为农夫妻，不为公府妾。
53.他若罢休，我就罢休。他若向前，我就向前。
54.这个小姑娘，活得像太阳。
你不知道她，她日子过得很艰难。
55.你知道李娘子镇守娘子关吗？既不仰仗父亲兄弟，也不仰仗丈夫儿子，一样能抵挡百万雄兵于阵前。——盛明兰
56.哪怕你永远不娶我，我也会记得，你今天的样子。——盛明兰
57.我要嫁的郎君，若心里最要紧的不是我，那我宁肯一辈子不嫁，我也不吞这碗夹生饭。——盛明兰
58.与人相守，最终依靠的，还是那最低处，品性的最低处，淑兰姐姐嫁的孙秀才，品性最低是无耻，弘文哥哥的最低处，至多，不过是那心软，与人相守几十年，终究还是要看看，最低处的那儿，能不能忍得下去。——盛明兰
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