《心经》第15集（2）（老师原文整理）
✔✔✔ 1.为什么“是法平等无有高下”?
2. 为什事情没有对错?
✔ ◎【 为什么很多事情没有对错？你看放在哪里？
放在谁身上，他就不一样了。你看包括佛讲法四十九年，为什么从最浅的地方开始讲?因为他讲给众生不一样，你去看每一部佛经的缘起，什么样的人在参会？讲给什么样的人听，你就知道他在讲什么了。所以最后《金刚经》里佛说“是法平等，无有高下。”哪有什么高下!还有一点很多人总迷惑，听佛经的时候，很有意思，哪部经都告诉你，都是无上法门，《地藏经》也这么说，《心经》里也这么讲，你看《金刚经》里也这么讲，“为发大乘者说”“为发最上乘者说”怎么哪部经都是“最上”?怎么哪部经都是最好的？对啊！对于当下听这些与会大众，他就是最好的，他是最适合你的，不就是最好的吗？最后什么叫“无上”?“无上”就是没有高低之分，所以叫“是法平等，无有高下”，上和下不是对立而来的吗？丑和美不是对立来的吗？你都没有无上了，上面都没有边，无上的时候，就无上无下了，没有上下都一样，适合你的就是最好的。】
◎接着上面继续讲这个时候你再去听，“七处征心”“八还辨见”你就明白他到底在说什么了，因为那个里面讲的都是“妙明真心”的事情。为什么“阿难”绕不就出来，因为他还在执着于“第六意识心”，其实不是的，那个“心”不是我们所讲的“第六意识心”而是那个自性，那颗妙明真心（面粉）。所以人们听《楞严经》很难听的懂，就是把这两颗心混淆了，没有区分开来。所以人们很容易迷在其中。
◎接着上面继续讲，所以让我们痛苦的不是眼睛 ，通常我们会说，我要是没有看到就好了，其实不是那样的，不是你的眼睛的问题，是你那颗“贪恋”的心，指使你的眼睛去做的，比如说有的人他就是坚韧不拔，我没有手，用脚也可以写字，因为他那颗心❤️ 没有断，【意识】没断，所以断“六根”断那个“根”是没有用的，比如，我就贪恋美色，我就喜欢好看的衣服，喜欢漂亮的花朵 ，我把眼睛 抠下来有用吗?没有用的，因为你想看的那个【意识】还在，解决不了问题的。老子《道德经》里讲，“无知”“无欲”很多人说，这不是“愚民政策”吗？其实是你你了解老子在讲什么。“老子”说，“常使民无知，无欲”为什么呢？对于没有那么大智慧的百姓来讲，你会发现你知道的越少，你的欲望就越少，所以无知无欲，就是相当于佛法讲的“断六尘”。比如说，你去看看我们爷爷奶奶 那一代人，为什么幸福指数很高?他不知道那么多东西，不知道豪车，没有到全世界去看过，也没有见过那么多的奢饰品，是不是他的生活就很容易幸福啊？到了西藏你会发现，那里的人幸福指数非常高，为什么？他知道的少啊!他没有那么多的贪恋，我们就是知道的太多了，不停地攀比，不停地产生欲望，不停地产生执着和痛苦，修行的人，为什么生活都很简谱，都很简单呢，因为不需要这些外在东西，不再起贪着心，烦恼和痛苦就会变少，所以你会发现，越是向外索取，所产生的痛苦就会越多。
◎举例:好比家长给孩子找学校一样，越是那种好学校，闹市区的反而给孩子造成的痛苦越多，因为他们经受的诱惑多，见到的也多，所以欲望就会变的很多，可是很多人不理解，你说的不对啊，孩子不应该去接受很好的教育吗？不应该上最好的学校吗？可以啊！但是注定孩子的一生会很累，会不停地向外索取，所以修行之道和那个正好是相反的，是讲究的是减少欲望，不需要那么多的身外之物，所以修行的人，都简单，而生活在红尘之中的人，不停地让自己生活的更好，不停地去让自己拥有的更多，所以，现在有很多富足的人，开始向内追寻了，开始走上修行之路，开始探寻文化了，因为你会发现拥有了那么多，内在并不快乐 https://t.cn/8sLgb7Q
✔✔✔ 1.为什么“是法平等无有高下”?
2. 为什事情没有对错?
✔ ◎【 为什么很多事情没有对错？你看放在哪里？
放在谁身上，他就不一样了。你看包括佛讲法四十九年，为什么从最浅的地方开始讲?因为他讲给众生不一样，你去看每一部佛经的缘起，什么样的人在参会？讲给什么样的人听，你就知道他在讲什么了。所以最后《金刚经》里佛说“是法平等，无有高下。”哪有什么高下!还有一点很多人总迷惑，听佛经的时候，很有意思，哪部经都告诉你，都是无上法门，《地藏经》也这么说，《心经》里也这么讲，你看《金刚经》里也这么讲，“为发大乘者说”“为发最上乘者说”怎么哪部经都是“最上”?怎么哪部经都是最好的？对啊！对于当下听这些与会大众，他就是最好的，他是最适合你的，不就是最好的吗？最后什么叫“无上”?“无上”就是没有高低之分，所以叫“是法平等，无有高下”，上和下不是对立而来的吗？丑和美不是对立来的吗？你都没有无上了，上面都没有边，无上的时候，就无上无下了，没有上下都一样，适合你的就是最好的。】
◎接着上面继续讲这个时候你再去听，“七处征心”“八还辨见”你就明白他到底在说什么了，因为那个里面讲的都是“妙明真心”的事情。为什么“阿难”绕不就出来，因为他还在执着于“第六意识心”，其实不是的，那个“心”不是我们所讲的“第六意识心”而是那个自性，那颗妙明真心（面粉）。所以人们听《楞严经》很难听的懂，就是把这两颗心混淆了，没有区分开来。所以人们很容易迷在其中。
◎接着上面继续讲，所以让我们痛苦的不是眼睛 ，通常我们会说，我要是没有看到就好了，其实不是那样的，不是你的眼睛的问题，是你那颗“贪恋”的心，指使你的眼睛去做的，比如说有的人他就是坚韧不拔，我没有手，用脚也可以写字，因为他那颗心❤️ 没有断，【意识】没断，所以断“六根”断那个“根”是没有用的，比如，我就贪恋美色，我就喜欢好看的衣服，喜欢漂亮的花朵 ，我把眼睛 抠下来有用吗?没有用的，因为你想看的那个【意识】还在，解决不了问题的。老子《道德经》里讲，“无知”“无欲”很多人说，这不是“愚民政策”吗？其实是你你了解老子在讲什么。“老子”说，“常使民无知，无欲”为什么呢？对于没有那么大智慧的百姓来讲，你会发现你知道的越少，你的欲望就越少，所以无知无欲，就是相当于佛法讲的“断六尘”。比如说，你去看看我们爷爷奶奶 那一代人，为什么幸福指数很高?他不知道那么多东西，不知道豪车，没有到全世界去看过，也没有见过那么多的奢饰品，是不是他的生活就很容易幸福啊？到了西藏你会发现，那里的人幸福指数非常高，为什么？他知道的少啊!他没有那么多的贪恋，我们就是知道的太多了，不停地攀比，不停地产生欲望，不停地产生执着和痛苦，修行的人，为什么生活都很简谱，都很简单呢，因为不需要这些外在东西，不再起贪着心，烦恼和痛苦就会变少，所以你会发现，越是向外索取，所产生的痛苦就会越多。
◎举例:好比家长给孩子找学校一样，越是那种好学校，闹市区的反而给孩子造成的痛苦越多，因为他们经受的诱惑多，见到的也多，所以欲望就会变的很多，可是很多人不理解，你说的不对啊，孩子不应该去接受很好的教育吗？不应该上最好的学校吗？可以啊！但是注定孩子的一生会很累，会不停地向外索取，所以修行之道和那个正好是相反的，是讲究的是减少欲望，不需要那么多的身外之物，所以修行的人，都简单，而生活在红尘之中的人，不停地让自己生活的更好，不停地去让自己拥有的更多，所以，现在有很多富足的人，开始向内追寻了，开始走上修行之路，开始探寻文化了，因为你会发现拥有了那么多，内在并不快乐 https://t.cn/8sLgb7Q
【春日第一爆《恰似故人归》优酷会员收官，迪丽热巴任嘉伦东方童话破纪录】
由华策克顿旗下梦见森林工作室出品，朱锐斌任总导演，李晶凌任总编剧，迪丽热巴、任嘉伦领衔主演，肖顺尧、郭晓婷、范桢、此沙、王子腾、王东主演，海一天、胡意旋特别出演，童蕾友情出演的东方童话极致浪漫爱情剧《恰似故人归》今日将正式会员收官。“云意夫妇”大结局走向如何，引发观众期待。
《恰似故人归》承接上部《与君初相识》播出后，凭借甜虐反转和极致人设，使得剧集讨论度居高不下。飒爽不羁的御灵师纪云禾（迪丽热巴 饰）“武力值”下降伤痕累累，单纯善良的鲛人长意（任嘉伦 饰）坐镇北渊霸气“搞事业”，演员们的精彩演绎和高潮迭起的故事情节，令剧集热度只增不减，开播即爆霸榜热搜，接连登上各大平台榜单前列。《与君初相识》与《恰似故人归》以傲人的会员转化率和站内热度“两破”优酷纪录，可谓2022年“现象级”爆款古装剧之一。
迪丽热巴任嘉伦高颜实力圈粉
“两破”优酷纪录热度口碑双捷
据了解，上部《与君初相识》已成为优酷自2018年以来用户规模及会员转化率最高剧集，而《恰似故人归》自4月4日开播以来，一度强势登顶猫眼、Vlinkage、灯塔等多个权威数据平台热度榜单，播出不久，该剧优酷站内热度值即破10000，一举成为首部在优酷热度破万的剧集。此外，截至目前，该剧还斩获全网热搜2200余个，其中微博热搜900余个，抖音、快手等短视频平台热搜700余个，热度爆表。“迪丽热巴说纪云禾的一切都结束了”“长意哭了一地珍珠”“恰似故人归播放热度破万”等众多相关话题频频在社交平台上引发讨论，“坠入爱禾”“看长意搞事业”“急蹲纪云禾下线吃席”等追剧梗更是跨圈层传播，破圈发酵引发热潮，不少网友表示该剧“节奏紧凑，是我爱的双A剧情！”“恰似故人归全员霸气侧漏的场面，看得我太激动了，迫不及待想看大结局。”
《恰似故人归》的火热播出，使得该系列剧集都以“现象级”之姿领跑，一举成为了春季爆款剧。除了喜人的数据成绩单，剧中男女主角携手并进，为爱勇敢、为自由而无畏的精神内核更是引发了众多热议，收获行业内外一致的高度评价。其中，权威官媒“新华网”曾发表专文点赞，表示“该剧将‘真善美’的美好品质与古装爱情故事相结合，在宏观格局上拓宽着古装剧集的价值观立意。”业内知名媒体“广电独家”评价道，“《与君初相识》和《恰似故人归》以包容、开放的态度，探索东方‘新’仙侠美学，为东方童话故事赋值”；“娱乐独角兽”点评该剧“以童话感方式传递了当代人亟需的、积极美好的正能量价值观，在关注剧情本体创作的同时，更关照其在现实生活中的投射，既实现了内容创作的扎实落地，更有着高远的创作立意。”诸多媒体的肯定，以及剧集热搜的火爆，可谓侧证了该剧实现口碑热度双丰收。
以极致鲜活群像构建东方浪漫童话
自由精神内核契合共通年轻观众
无论上部《与君初相识》，亦或下部《恰似故人归》，在内容承接与人物设定上都有着极为反差的递进呈现。纪云禾和长意两人从前期的“女强男萌”到后期的“男霸女娇”，相互纠缠又互相守护的虐恋成长，吸引观众代入其中引发情感共鸣，甜而不腻、虐而高燃的画风直戳追剧爽点。在层层推进的故事线中，纪云禾从前期的追求自由到后期的兼顾苍生，长意从单纯善良到懂得承担北渊王职责守护一方安定，以及林昊青（肖顺尧 饰）、顺德仙姬（郭晓婷 饰）、雪三月（范桢 饰）和洛洛（胡意旋 饰）等一众副线人物的蜕变，都成为了剧集的最大亮点之一。故事中，他们在面对重重考验时，均毅然选择牺牲“小我”成就“大义”，守护心爱之人，深深打动着年轻观众群体。
而纪云禾与长意之间极致深情、相守成长的甜虐爱情，也让观众一窥来自东方爱情观里独有的浪漫感与写实化。《恰似故人归》保留了观众对仙侠世界“心之所向”的童话感，御灵师和鲛人的爱情本就奇幻又浪漫，在充满想象的万花谷、仙师府、北渊等多重环境构画中，他们打破规则，用发自内心的善意与真诚结交挚友，共同抵御强大势力，传递出东方故事里勇敢追寻自我、自由与理想的的精神内核，对于当下年轻观众而言，无疑是一股温暖而又热血的激励力量。可以说，此次该剧的成功热播及破圈实力，或将对未来影视行业中仙侠题材的创作思路有着重要借鉴意义。
由华策克顿旗下梦见森林工作室出品，朱锐斌任总导演，李晶凌任总编剧，迪丽热巴、任嘉伦领衔主演，肖顺尧、郭晓婷、范桢、此沙、王子腾、王东主演，海一天、胡意旋特别出演，童蕾友情出演的东方童话极致浪漫爱情剧《恰似故人归》今日将正式会员收官。“云意夫妇”大结局走向如何，引发观众期待。
《恰似故人归》承接上部《与君初相识》播出后，凭借甜虐反转和极致人设，使得剧集讨论度居高不下。飒爽不羁的御灵师纪云禾（迪丽热巴 饰）“武力值”下降伤痕累累，单纯善良的鲛人长意（任嘉伦 饰）坐镇北渊霸气“搞事业”，演员们的精彩演绎和高潮迭起的故事情节，令剧集热度只增不减，开播即爆霸榜热搜，接连登上各大平台榜单前列。《与君初相识》与《恰似故人归》以傲人的会员转化率和站内热度“两破”优酷纪录，可谓2022年“现象级”爆款古装剧之一。
迪丽热巴任嘉伦高颜实力圈粉
“两破”优酷纪录热度口碑双捷
据了解，上部《与君初相识》已成为优酷自2018年以来用户规模及会员转化率最高剧集，而《恰似故人归》自4月4日开播以来，一度强势登顶猫眼、Vlinkage、灯塔等多个权威数据平台热度榜单，播出不久，该剧优酷站内热度值即破10000，一举成为首部在优酷热度破万的剧集。此外，截至目前，该剧还斩获全网热搜2200余个，其中微博热搜900余个，抖音、快手等短视频平台热搜700余个，热度爆表。“迪丽热巴说纪云禾的一切都结束了”“长意哭了一地珍珠”“恰似故人归播放热度破万”等众多相关话题频频在社交平台上引发讨论，“坠入爱禾”“看长意搞事业”“急蹲纪云禾下线吃席”等追剧梗更是跨圈层传播，破圈发酵引发热潮，不少网友表示该剧“节奏紧凑，是我爱的双A剧情！”“恰似故人归全员霸气侧漏的场面，看得我太激动了，迫不及待想看大结局。”
《恰似故人归》的火热播出，使得该系列剧集都以“现象级”之姿领跑，一举成为了春季爆款剧。除了喜人的数据成绩单，剧中男女主角携手并进，为爱勇敢、为自由而无畏的精神内核更是引发了众多热议，收获行业内外一致的高度评价。其中，权威官媒“新华网”曾发表专文点赞，表示“该剧将‘真善美’的美好品质与古装爱情故事相结合，在宏观格局上拓宽着古装剧集的价值观立意。”业内知名媒体“广电独家”评价道，“《与君初相识》和《恰似故人归》以包容、开放的态度，探索东方‘新’仙侠美学，为东方童话故事赋值”；“娱乐独角兽”点评该剧“以童话感方式传递了当代人亟需的、积极美好的正能量价值观，在关注剧情本体创作的同时，更关照其在现实生活中的投射，既实现了内容创作的扎实落地，更有着高远的创作立意。”诸多媒体的肯定，以及剧集热搜的火爆，可谓侧证了该剧实现口碑热度双丰收。
以极致鲜活群像构建东方浪漫童话
自由精神内核契合共通年轻观众
无论上部《与君初相识》，亦或下部《恰似故人归》，在内容承接与人物设定上都有着极为反差的递进呈现。纪云禾和长意两人从前期的“女强男萌”到后期的“男霸女娇”，相互纠缠又互相守护的虐恋成长，吸引观众代入其中引发情感共鸣，甜而不腻、虐而高燃的画风直戳追剧爽点。在层层推进的故事线中，纪云禾从前期的追求自由到后期的兼顾苍生，长意从单纯善良到懂得承担北渊王职责守护一方安定，以及林昊青（肖顺尧 饰）、顺德仙姬（郭晓婷 饰）、雪三月（范桢 饰）和洛洛（胡意旋 饰）等一众副线人物的蜕变，都成为了剧集的最大亮点之一。故事中，他们在面对重重考验时，均毅然选择牺牲“小我”成就“大义”，守护心爱之人，深深打动着年轻观众群体。
而纪云禾与长意之间极致深情、相守成长的甜虐爱情，也让观众一窥来自东方爱情观里独有的浪漫感与写实化。《恰似故人归》保留了观众对仙侠世界“心之所向”的童话感，御灵师和鲛人的爱情本就奇幻又浪漫，在充满想象的万花谷、仙师府、北渊等多重环境构画中，他们打破规则，用发自内心的善意与真诚结交挚友，共同抵御强大势力，传递出东方故事里勇敢追寻自我、自由与理想的的精神内核，对于当下年轻观众而言，无疑是一股温暖而又热血的激励力量。可以说，此次该剧的成功热播及破圈实力，或将对未来影视行业中仙侠题材的创作思路有着重要借鉴意义。
《心经》第6集 整理笔记（二）
✔★1.所有的事情都是我们的念头形成的。
举例:◎A.这个杯子，是我们从某一个地方，看到它，因为喜欢，“着于”这个色相，买回了它。有的人会说，如果这个杯子是别人送的呢？别人送的也是我们的念头所产生的，别人送这个杯子，无论我们出于什么原因，把这个杯子留下了，这个念头起，杯子就成为我们的了。所以这个杯子是有我们的一念形成的。
◎B.比如我们当下住的房子、车子，都是一样的。我们之所以拥有这座房子，是因为我们想要买这样一座房子，我们觉得各方面条件都合适，我们购买了这座房子。是因为念头起了，然后我们才看到了这座房子。从源头起，都是一念所形成的。
◎C.比如说我们的身体，也是四大假合而成，当我们由于姻缘和合，来到了这个娑婆世界，本来是没有我们这个人的存在的，只有一个阿赖耶识在随着业力轮转，有了父精母血，经过母亲的十月怀胎，才有了我们的身体。
★2.我们再讲回生活当中，也是一样的，一个人的富有，他也不会一直富有，包括两个人的感情，他也不会一直感情如胶似漆，时好、时坏、时而顺利、时而不顺，我们的身体也是一样的，要承受着生老病死，从出生那一刻，最终都会走向死亡，这是万事万物发展的必然规律，所以才要明白无常的道理，所以告诉我们，这一切都是“空”的，都不会久住，那我们何须执着呢？所有的，只不过是“色相”而已，如梦幻泡影，如露亦如电，所以“梦、幻、泡、影、露、电”是不是都是不长久的，所以所有的事情都是不长久的，都是会发生变化的，都会从“无”到“有”，从“有”又归于“无”。
★3.☆☆☆【所以我们的人，轮回投胎亦是如此，都是从“空”到“有”，又归于“空”，这样的一个过程。我们再往大了讲，山河大地亦是如此，“山河大地已属微尘”，山河大地也是微尘，他也是有寿命的，“沧海桑田”也是会发生变化的，四季也是轮转的，所有的东西，都不是永恒不变的，都会随着姻缘的聚散，而聚散。所以说一切皆空，都是没有“自性”的，都是不长久的。】
★4.四大皆空是什么?临终前我们的身体变化是怎样的?
四大皆空指的是:地、水、火、风
✔✔★5.我们临终之前的身体变化是怎样的？
当我们临终的那一刻，“四大”就开始散去了，最先散的是【风】，我们没有了【呼吸】这个人就不在了。接下来是【火】我们没有了温度，【体温】没有了，接下来是【水】 ，身体的【水分】没有了，肌肉开始萎缩，再接下来是【地】，我们的头发、皮、骨，会随着时间的推移，尘归尘，土归土，就开始消散了。所以他是★空★的，本来就是从“没有”（空）当中，生出来的“有”，最后还要归于空。
★6.什么叫空?
无自性故“空”，它是不长久的，它是随着姻缘和合而变化的，所以叫空。
举例:◎海浪:有风的时候他就形成了海浪，风走了以后，开始变得风平浪静，浪就不在了，那你说浪是在，还是不在呢？当有风的时候，在涨潮的时候浪就在，退潮了，风停了，浪就不在，所以说他是空的，他是不长久的，就好比我们的身体一样，你说他不在吗？他在啊，真真实实的在，可是呢，你要知道，他也是因缘和合，从什么都没有，到现在有这个实实在在的有这个身体，但是随着岁月的流逝，我们都将老去，四大开始消散，最后，尘归尘，土归土，他就不在了。包括一个杯子，一本书都是同样的道理。那我们的身体都是假合而成的，何况伴随着我们身体而来的那些东西，终将都会消散的，包括我们的一些想法，那些烦恼和痛苦，也即将不复存在，所以一切都是空的，我们了解了空性的智慧，是减少我们的执着与痛苦，不要在梦幻泡影当中苦苦追寻，苦苦的执着，而不得解脱。所以照见五蕴皆空的时候就度一切苦厄了。
7注意啊，我们这里只是明白了空性，即使我们的身体消散了，我们这一世结束了，我们下一世轮回的时候，我们的身体没有了，但我们的★识★（五蕴:色受想行识）还在，随着我们的业力轮转又来到了下一世，所以照见五蕴皆空，是所有的念头都没有了，【识】也没有了，才叫“照见五蕴皆空。
✔✔★8.我们还没有证到“空性”的时候，你也要看“空”，你对于当下的生活和整个生命的状态，才能减少执着、痛苦和烦恼。即使再长的痛苦，在我们的认知内，莫过于会跟随我们一生，那又怎么样呢？它终究会幻灭，消散到空中去，“无所从来，亦无所去”，所以了解了空性智慧，我们的眼界放长，你站在前世今生的视角，再看当下是不是生命就变短了？人生就变短了？是因为你的眼界放长了，这在佛家就叫“解脱见”在“道家”叫“高见”。 https://t.cn/8sLgb7Q
✔★1.所有的事情都是我们的念头形成的。
举例:◎A.这个杯子，是我们从某一个地方，看到它，因为喜欢，“着于”这个色相，买回了它。有的人会说，如果这个杯子是别人送的呢？别人送的也是我们的念头所产生的，别人送这个杯子，无论我们出于什么原因，把这个杯子留下了，这个念头起，杯子就成为我们的了。所以这个杯子是有我们的一念形成的。
◎B.比如我们当下住的房子、车子，都是一样的。我们之所以拥有这座房子，是因为我们想要买这样一座房子，我们觉得各方面条件都合适，我们购买了这座房子。是因为念头起了，然后我们才看到了这座房子。从源头起，都是一念所形成的。
◎C.比如说我们的身体，也是四大假合而成，当我们由于姻缘和合，来到了这个娑婆世界，本来是没有我们这个人的存在的，只有一个阿赖耶识在随着业力轮转，有了父精母血，经过母亲的十月怀胎，才有了我们的身体。
★2.我们再讲回生活当中，也是一样的，一个人的富有，他也不会一直富有，包括两个人的感情，他也不会一直感情如胶似漆，时好、时坏、时而顺利、时而不顺，我们的身体也是一样的，要承受着生老病死，从出生那一刻，最终都会走向死亡，这是万事万物发展的必然规律，所以才要明白无常的道理，所以告诉我们，这一切都是“空”的，都不会久住，那我们何须执着呢？所有的，只不过是“色相”而已，如梦幻泡影，如露亦如电，所以“梦、幻、泡、影、露、电”是不是都是不长久的，所以所有的事情都是不长久的，都是会发生变化的，都会从“无”到“有”，从“有”又归于“无”。
★3.☆☆☆【所以我们的人，轮回投胎亦是如此，都是从“空”到“有”，又归于“空”，这样的一个过程。我们再往大了讲，山河大地亦是如此，“山河大地已属微尘”，山河大地也是微尘，他也是有寿命的，“沧海桑田”也是会发生变化的，四季也是轮转的，所有的东西，都不是永恒不变的，都会随着姻缘的聚散，而聚散。所以说一切皆空，都是没有“自性”的，都是不长久的。】
★4.四大皆空是什么?临终前我们的身体变化是怎样的?
四大皆空指的是:地、水、火、风
✔✔★5.我们临终之前的身体变化是怎样的？
当我们临终的那一刻，“四大”就开始散去了，最先散的是【风】，我们没有了【呼吸】这个人就不在了。接下来是【火】我们没有了温度，【体温】没有了，接下来是【水】 ，身体的【水分】没有了，肌肉开始萎缩，再接下来是【地】，我们的头发、皮、骨，会随着时间的推移，尘归尘，土归土，就开始消散了。所以他是★空★的，本来就是从“没有”（空）当中，生出来的“有”，最后还要归于空。
★6.什么叫空?
无自性故“空”，它是不长久的，它是随着姻缘和合而变化的，所以叫空。
举例:◎海浪:有风的时候他就形成了海浪，风走了以后，开始变得风平浪静，浪就不在了，那你说浪是在，还是不在呢？当有风的时候，在涨潮的时候浪就在，退潮了，风停了，浪就不在，所以说他是空的，他是不长久的，就好比我们的身体一样，你说他不在吗？他在啊，真真实实的在，可是呢，你要知道，他也是因缘和合，从什么都没有，到现在有这个实实在在的有这个身体，但是随着岁月的流逝，我们都将老去，四大开始消散，最后，尘归尘，土归土，他就不在了。包括一个杯子，一本书都是同样的道理。那我们的身体都是假合而成的，何况伴随着我们身体而来的那些东西，终将都会消散的，包括我们的一些想法，那些烦恼和痛苦，也即将不复存在，所以一切都是空的，我们了解了空性的智慧，是减少我们的执着与痛苦，不要在梦幻泡影当中苦苦追寻，苦苦的执着，而不得解脱。所以照见五蕴皆空的时候就度一切苦厄了。
7注意啊，我们这里只是明白了空性，即使我们的身体消散了，我们这一世结束了，我们下一世轮回的时候，我们的身体没有了，但我们的★识★（五蕴:色受想行识）还在，随着我们的业力轮转又来到了下一世，所以照见五蕴皆空，是所有的念头都没有了，【识】也没有了，才叫“照见五蕴皆空。
✔✔★8.我们还没有证到“空性”的时候，你也要看“空”，你对于当下的生活和整个生命的状态，才能减少执着、痛苦和烦恼。即使再长的痛苦，在我们的认知内，莫过于会跟随我们一生，那又怎么样呢？它终究会幻灭，消散到空中去，“无所从来，亦无所去”，所以了解了空性智慧，我们的眼界放长，你站在前世今生的视角，再看当下是不是生命就变短了？人生就变短了？是因为你的眼界放长了，这在佛家就叫“解脱见”在“道家”叫“高见”。 https://t.cn/8sLgb7Q
✋热门推荐