《大方等大集经》卷第二十一

无量寿佛告帝释言：“善男子，当先思惟然后发言，无得于后而生悔恨。何以故？是女人者即大丈夫，已于无量诸如来所，久修善本，为欲庄严此大众故，现为女身，实非女也，即是菩萨摩诃萨身！汝云何言称之为姊？”
尔时，帝释闻佛语已，即前忏悔。
自在梵言：“我受汝忏，令汝不得恶口等果。”
尔时，梵天白无量寿佛：“世尊，若彼高持不忏悔者，当得何等恶口果报？”

佛言：“善男子，彼若不忏，当于八万四千世中常受女身，其形丑陋，臭秽不净，是故众生应当护口。”#善护口业##护持佛法##弘扬佛法##四无量心##禅定##忍辱##供养##造像##金光明最胜王经###无畏布施法布施财布施##五戒##佛教##戒邪淫改变命运##戒邪淫从现在开始不算迟##戒邪淫##戒邪淫成功经验分享##戒邪淫走向光明人生##愿天下父母健康长寿##父母健康长寿##祝天下父母健康长寿#菩提心#

妙莲老和尚：另外，吃 荤也是一种恶 口，一定要改！这当然不是世间普通人所能接受的，但身为佛教徒要能接受。唯有佛法才叫人要改变这种恶口；所以一般凡夫学佛法不容易，不是大丈夫不能接受。丈夫本无种，我们若能发觉悟之心就是大丈夫。

你想要得到人的欢喜、受人的赞美，乃至到社会做事人家都信任你，就不能随便说话，要修口 德、修 善 口。怎么样善？当然说善话、于人有利益的话。还有善中之善、最重要的善，就是念南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、诵佛经。

你们今晚坐车回去时就念阿弥陀佛、观世音菩萨，光阴不要空过了。今天闻到佛法，今天修行已经嫌迟了，不要再待明天、后天！要等到什么时候？「我把什么事都了结了再来学佛。」阎 王是你的什么人？阎 王是你的好友也不行啊！闻了佛法你不即刻修，想到明天才修，明天、明天，明天又有明天，到那个明天？你听了十年、一百年的佛法，到时候一件都没有做到，那佛法的好处你一点也得不到的，太可惜了！

布施虽然只是一度，但它可以体现很多修行，所以应当勤行。

《大丈夫论》云：“一切众生来，各各索异物，菩萨皆施与，心无有疲惓。”作为菩萨，即使一切众生都来到面前，各自索要不同的物品，他也会全部施与，绝不会有疲倦之心。

其实无畏施也是一样的道理。现在很多人喜欢放生，作无畏布施，我非常随喜这种善举。有些团体，每个月、每个礼拜，甚至每天都放生，十多年来一直如此。香港、广东就有这种小组，每天至少放一条鱼，他们是这样发的愿，也一直在这样行持，这就叫“心无有疲倦”，很不可思议！

--- 索达吉堪布